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ley 1732 de 2015Aplicación obligatoria de Cátedra de la paz en todo los centros educativos del país desde preescolar, básica y media.
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Soy paz Edición N°1
CATEDRA DE LA PAZ
CATEDRA DE LA PAley 1732 se establece la Cátedra de la P
instituciones educativas del país. Y según el
¿Qué es la cátedra de la paz ley 1732, decreto 1038?
La Cátedra de la Paz es la iniciativa para generar ambientes más pacíficos desde las aulas de 0Colombia. “la Cátedra de la Paz deberá fomentar el proceso de apropiación de conocimientos y competencias relacionados con el territorio, la cultura, el contexto económico y social y la memoria histórica, con el propósito de reconstruir el tejido social, promover la prosperidad general y garantizar la efectividad los principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución”.
LA PAZ
Podemos definir esta palabra como un estado de armonía que influye ampliamente en el buen
desarrollo de las relaciones sociales, ya que la paz no es solo un problema de grupos armados o delincuentes, si no de nosotros
como sociedad.Cabe resaltar que en la historia de la humanidad este derecho fundamental ha sido de una
manera u otro violado por los ciudadanos. Sin embargo
actualmente diversos grupos de personas han intensificado
estrategias para fomentar la paz en todo el mundo.
Dicho esto debemos concientizarnos, y optar por apoyar este proceso para que se ejecute de forma correcta y obtengamos grandes beneficios para nuestras vidas
“TODOS SOMOS PAZ “
GRUPO EDITORIALALEJANDRA NARVAEZ BONILLADANNA MICHELL VELEZ
Soy paz Edición N°1
F
undamentos de la paz:
a igualdad: Al mencionar el vocablo igualdad, nos referimos a la equivalencia de condiciones entre las personas. Somos
iguales antes Dios y ante la ley, como principio determinante para señalar los mismos derechos y deberes a cada uno de los integrantes de la nación. De allí la obligación del estado a garantizar la igualdad de oportunidades a todos los miembros de la sociedad, con el fin de que estos puedan alcanzar, efectivamente y de manera progresiva, su desarrollo integral.
L
l respeto de los derechos: Hace referencia al derecho de las personas a la representación, la protección, la
educación, la participación, la información, la indemnización, la consulta y a ser escuchadas por los poderes públicos.
E
a participación ciudadana: Una de las causas generadoras de desarmonía, ha sido la imposibilidad de diversos sectores
de la población de acceder a los beneficios que otorga la participación.
La justicia social: Si por justicia se entiende “dar a cada quien lo que le corresponde” por justicia social podemos entender como la obligación que tiene el estado de garantizar los frutos del bienestar, a
todos los miembros de la sociedad sin discriminación alguna.L
conomía buena para todos: La economía es la ciencia que estudia los factores que integran la producción, la distribución y el consumo de los bienes y servicios de una sociedad, en un momento de su historia. Esto quiere decir que para la que
la economía sea buena, las tres fuerzas que la constituyen deben ser armónicas porque, si no lo son, sus beneficios solo favorecerán a una parte de la población. En consecuencia, una economía buena para todos es aquella que distribuye los frutos del bienestar a los miembros de la sociedad en general. Podemos definir el bienestar, en términos simples, como el mayor o menor grado de consumo de bienes y utilización de
E
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servicios que una persona, una familia, o una comunidad logran alcanzar para satisfacer sus necesidades fundamentales.
Los seres humanos somos consumidores de bienes y servicios. Los bienes se clasifican en materiales e inmateriales. De estos últimos, el bien individual más valioso es la vida y el bien colectivo, por excelencia, es la paz.El principio de paz puede definirse en cualquier lugar del mundo como
Aquello que mantiene el equilibrio entre fuerzas
opuestas”, porque, “cuando existe equilibrio entre los seres humanos, la naturaleza y el cielo están equilibrados y prevalece la paz”
Soy paz Edición N°1
Cultura de la paz: se entiende como el sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos Humanos, el Derecho Internacional Humanitario, la participación democrática, la prevención de la violencia y la resolución
b) Educación para la paz: se entiende como la apropiación de conocimientos y competencias ciudadanas para la convivencia pacífica, la participación democrática, la construcción de equidad, el respeto por la pluralidad, los Derechos Humanos y el Derecho
Internacional Humanitario.
c) Desarrollo sostenible: se entiende como aquel que conduce al crecimiento económico.
POR UNA ETICA DEL LENGUAJE
"En un reportaje dado a un diario colombiano, el filósofo francés Michel Lacroix dio a conocer algunos de sus aforismos, motivos de reflexión para los dirigentes de hoy y de mañana, los cuales
enmarcó bajo la idea de que se puede construir una ética del lenguaje. Mi palabra debe ser cordial: debo saludar, despedirme y dar las gracias. Mi palabra debe ser amable; debo dejar en el aire una suerte de puntos suspensivos para que el otro se exprese; no debo ridiculizar a nadie en público. Mi palabra debe ser
positiva; debo ser una fuente de inspiración para los demás. Mi palabra debe ser respetuosa de los ausentes: debo evitar el
encadenamiento incesante de juicios sobre los demás, como si la conversación fuera un tribunal virtual. Mi palabra debe ser tolerante: debo exponer mi punto de vista de manera no violenta y escuchar las opiniones distintas a la vía. La
“NO HAY UN CAMINO PARA LA PAZ, LA PAZ
ES EL CAMINO”
Soy paz Edición N°1
buena voluntad de discutir y escuchar es el fundamento de la democracia. Mi palabra debe ser la guardiana del mundo: debo mostrar admiración por lo que me rodea: el mundo natural y el social. Es mejor el exceso de admiración que el exceso de desprecio. Mi palabra debe ser responsable del leguaje:
debo hablar bien mi lengua materna, emplear la palabra exacta, respetar la gramática y la pronunciación, tratar de expresarme con elegancia y refinamiento. Mi palabra debe ser verdadera: debo evitar la mentira, los eufemismos hipócritas y las exageraciones injustas. En muchas partes se viene repitiendo que las
palabras tienen una responsabilidad por cuanto su resonancia puede causar alegría o tristeza y quien dice responsabilidad, dice moral. Como diría Lacroix, "hola", "gracias" y "por favor" son palabras sin las cuales la vida social sería insoportable. Y añadía también, en un reportaje a Carlos Prieto, que los heridos por el lenguaje (ref) se hallan tirados en un inmenso campo de batalla atiborrado de damnificados.
DEBERES PARA CON LA PATRIA: A la patria todo le debemos. Todas las personas que nos aman y a quienes amamos forman con nosotros una comunidad de afectos y esperanzas. Todo existe en nuestra patria, todo se encuentra en ella reunido; y es en ella donde reside nuestro mejor por venir. A la patria debemos manifestarle nuestro amor guardando sus leyes, obedeciendo a sus magistrados, sirviéndole cada vez que nos necesite y contribuyendo, con una parte de nuestros bienes, para su sostenimiento. Nuestra tranquilidad, nuestro patrimonio económico, nuestra vida misma pertenece a la patria en sus angustias. Nada nos es lícito reservar, tratando desde la defensa de la comunidad en que hemos nacido.
DEBERES PARA CON NUESTROS PADRES Un hijo debe brindar múltiples satisfacciones a sus padres; aun así jamás podrá recompensar la deuda de gratitud que para con ellos tiene contraída. Su sombra protectora nos
DEBERES MORALES
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acompañara, querámoslo o no, toda la vida. Ellos todo lo destinan a la obra predilecta de construir nuestra felicidad. Nuestros padres son nuestros más sinceros amigos; nuestros consejeros naturales y nuestros más leales confidentes. Sus palabras siempre nos orientan hacia el bien. ¿Cuál será la extensión de nuestros deberes para con nuestros padres? ¿Animarlos, honrarlos y obedecerles? He aquí estos grandes y
cuyo sentimiento se desarrolla en todos por obra de la misma naturaleza y de las leyes divinas. Nuestro amor debe siempre cubrirlos de honra, contribuyendo a su estimación social y pasando por alto las faltas a las que, como seres humanos, estamos todos sujetos.
Nuestro respeto debe ser profundo e inalterable. Nuestra obediencia no debe conocer otros límites que los de la razón y los de la moral, debiendo hacerles nuestras observaciones siempre de manera cariñosa. Cuidemos de acatar sus preceptos, pues nada justifica oponernos a nuestros padres sobre todo en nuestros primeros años, en los que sería torpe desacato desobedecerles o juzgarlos. Nuestros padres no renuncian nunca a la dulce tarea de procurar nuestro bien. No ahorran esfuerzo y se someten a las más duras privaciones con tal de alimentarnos, vestirnos, educarnos y facilitarnos toda suerte de goces inocentes
DEBERES PARA CON El amor fraterno es
el fundamento de todos los deberes que tenemos para con nuestros semejantes. La fraternidad es la base de las más eminentes virtudes sociales. La persona generosa siente en su corazón nobles y elevados estímulos para actuar con misericordia y hacer sacrificios para
mejorar la situación social de sus semejantes. De
aquí dimanan virtudes cívicas, de aquí el heroísmo, de aquí las causas nobles de los santos por
Soy paz Edición N°1
vencer el oscurantismo y la ignorancia. Benevolencia, fraternidad y beneficencia; he aquí los grandes deberes que tenemos para con nuestros semejantes. Aquí se apoyan las demás prescripciones de la religión y de la moral para asegurar el orden, la paz y la concordia que deben reinar sobre la humanidad. Debemos amar a nuestros semejantes, ayudarlos a ilustrar su entendimiento y a formar sus corazones para la virtud. Debemos socorrerlos en sus necesidades; perdonar sus ofensas y proceder para con todos de la misma manera que deseamos que ellos procedan para con nosotros.
DEBERES PARA CON NOSOTROS MISMOS Si nos debemos a nuestros semejantes, y en especial a nuestros progenitores y a nuestra patria, es una consecuencia Necesaria que nos asista el deber de cuidarnos, instruirnos y formar nuestro carácter. La vida es el mayor don divino. Nuestro deber es preservarla. Primero; por gratitud hacia el Creador, segundo; por amor a nuestros semejantes a quienes debemos servir a través de actos moralizantes. El dolor como gran
maestro nos recuerdas las leyes de la moderación, la prudencia y el auto conservación.
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APORTANDO PARA LA PAZS O L I D A R I D A D Y U X M V D RI A W Q W U O Y P I O T I M N C N EN B Z F P P L O H U P R O N B X O SC C J O L C Y U J Y A E L B R Z I PE D U I H O T N E I M I D N E T N ER F S R N M C I K T S W I V S L U TI H T B S P D O L R D Q A C P K S OD I I I D R F P N E F A L X O J A HA J C L A O H A E W G M O Z N H Q AD A I I D M F S D Q H N G L S G W ZP L A U L I B E R T A D O K A F E NF A U Q A S Q D O M J B P J B D R AH R V E U O E F Z N K V A H I S T RG M B S G S W A I C N A R E L O T EL O L H I H R G X B L C S G I A Y PK N U K C C S E R E N I D A D P U SY I R L B N T D A D I L I B A T S ER A J A B A R T C V Z X D F D O I T
ENCUENTRA LAS PALABRAS OCULTAS EN LA SOPA DE LETRAS DE ACUERDO AL TEMA CATEDRA DE LA PAZ
¡SUERTE!
SOLIDARIDAD, RESPETO, ENTENDIMIENTO, DIALOGO, COMPROMISO, SINCERIDAD, TRABAJAR, UNION, RESPONSABILIDAD, LIBERTAD, TOLERANCIA, APOYO, SERENIDAD, ARMONIA, ESPERANZA, JUSTICIA, IGUALDAD, EQUILIBRIO, ESTABILIDAD, ORDEN
RESUELVE LOS SIGUIENTES SUDOKUS
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Encuentra el camino correcto
Encuentra las diferencias
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