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CATEDRAL DE CHIHUAHUA

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Page 1: CATEDRAL DE CHIHUAHUA

CATEDRAL DE CHIHUAHUA

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1 Acceso 2 Nave 3 Capilla

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Catedral de Chihuahua

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4 Altar 5 Sacristía 6 Oficinas

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Portada: catedral de Chihuahua

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CÓMO LLEGAR

La Catedral de Chihuahua se localiza entre las calles de Victoria y Libertad , frente al pala­cio municipal y la Plaza de Armas de la ca­pital del estado .

LA CATEDRAL DE CHIHUAHUA

La primera iglesia de San Francisco de Cué­llar (antiguo nombre de Chihuahua) fue costeada por don Francisco Trasviña y Re­tes, quien decidió que el culto fuera en ho­nor de la Virgen de la Regla y a san Francisco de Asís ; la iglesia original era de adobe , tenía crucero , sacristía , baptisterio y una capilla dedicada al Cristo de Mapimí.

HISTORIA DEL MONUMENTO

En 1718 San Francisco de Cuéllarfue eleva­do a la categoría de villa con el nombre de San Felipe del Real ; el cambio obedeció al aumento poblacional , lo que afectó la capa­cidad de la iglesia y motivó a modificar la es­tructura de la misma. El presb ítero Juan Bautista de Lara promovió en 1723 una Fachada de la catedral

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Columnas torcidas, detalle de la fachada

ampliación en la parte posterior de la iglesia , pero los planes se suspendieron dos años hasta que el obispo de Durango, Benito Cres­po y Monroy, que se encontraba en Chihua­hua , puso la primera piedra . Se decidió construir un templo de 60 varas de largo, de una sola nave y cuatro capillas laterales.

En 1727, los vecinos de la villa conside­raron que: ... carecían de un templo digno de la categoría e importancia de una pobla­ción que por su riqueza minera era prover­bial en toda la Nueva España . Ante este reclamo , el 7 de mayo de 1727 el ayunta­miento convocó a una reunión pública para tratar el problema. En el acto se acordó im­poner una contribuciónpara la construcción de la iglesia de un real por cada marco de plata , pagando siete granos los mineros que los sacaran y otros cinco los mercaderes y vecinos que los compraran o rescataran .

Las autoridades eclesiásticas pronto die­ron su aprobación ; para 1730 el plano se había modificado notoriamente, se pensaba ahora en una iglesia de tres naves, una porta­da de siete calles , una sacristía más grande y una sala de tesoro; para 1738 estaban cons­truidos los gruesos muros exteriores de la

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-iglesia y en 17 41 se podían admirar las por­tadas y los ornamentos de la puerta mayor y de los dos accesos laterales.

Los trabajos de construcción tuvieron mu­chos altibajos tanto financieros como adminis­trativos, y es hasta finales del siglo xvI11 que se instaló una nueva junta, cuya misión era res­ponsabilizarse de terminar el templo que no obstante ya lucía majestuoso.

Esta nueva etapa estuvo a cargo del ar­quitecto Nicolás Morín, el cual coordinó obras de cantería , albañilería y platería ; bajo su di­rección se instalaron puertas en los costados, canceles, bastidores para las ventanas, con­fesionarios y vidrieras . También la tarea cu­brió las necesidades de cerraduras, llaves y aldabones ; en 1796 José Gabriel Carreña instaló un órgano de excelente calidad en la percusión y de estructura bastante compli­cada .

Juan Antonio Gómez fundió dos campa­nas y don Melchor Guaspe las instaló el 23 de septiembre de 1789; las obras continua­ron y pronto se levantaron tres altares que fueron terminados en 1795. El último trabajo de consideración se hizo en 1817 y consis­tió en la pintura y colocación de las vidrieras

del templo. Esta tarea fue encomendada al maestro hojalatero Juan Lamelas.

RECORRIDO

La catedral aparenta gran utilidad y cohe­rencia arquitectónica , dada por su forma en cruz latina, marcando con claridad el centro del crucero la cúpula erguida sobre un tam­bor octagonal. A ambos lados del presbite­rio hay piezas anexas a las cuales se accede por los cruceros con ricas portadas de can­tera labrada. Al poniente está la sacristía con una antesacristía y al oriente la Sala de Ángeles , antes llamada Sala del Tesoro. Contigua a esta pieza está la antigua Capilla del Rosario , ahora de Fátima.

Las portadas. La mayor es una compo­sición de tres cuerpos en cinco calles. En el primero, seis columnas enmarcan nichos y el vano de la puerta con un arco poligonal. En la clave del arco de la puerta unos ángeles sostienen una tiara papal y en el friso se ve la inscripción: año de 1738. Los nichos albergan esculturas de apóstoles: de izquierda a dere­cha, san Juan Evangelista, con la copa de veneno en sus manos , san Pedro con las

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Nave central

llaves de la puerta del cielo , un apóstol (no identificado) con un libro en la mano, y final­mente Santiago el Mayor. En el segundo cuer­po las columnas están divididas en tres partes: los extremos con estrías en zigzag y en me­dio son salomónicas. Al centro está un gran óculo octagonal.

En el tercer cuerpo las cinco calles se redu­cen a tres secciones. En medio vemos a san Francisco (el patrón original de la catedral) dentro de un marco mixto con dos nichos a cada lado, completando a los doce apóstoles. En el extremo izquierdo están san Felipe, san

Portada lateral

Bartolomé y dos santos sin identificación pre­cisa. Enelfrisoselee:Añode 1741 isoAntonio de Naba.

Las portadas laterales son de dos cuerpos con remate. El inferior tiene dos columnas adosadas a la pared con los fustes acanala­dos con follajes en el inferior. La pared está decorada con relieves botánicos.

El segundo cuerpo se encuentra decora­do con un gran campo de follajes delimitado por un listón de hojas que empieza y termina en volutas. En el centro hay dos columnitas en­marcando la parte central donde hay un nicho.

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Los remates son escudos con follajes coro­nados por arcángeles.

La puerta poniente, también llamada de San José, tiene en el nicho superior a San­tiago, quien fue objeto de una leyenda espa­ñola en el siglo v 111 como evangelizador de España y defensor contra los moros. En el inferior están san Benito y otro santo no iden­tificado. En el remate está san Miguel con la inscripción Quis ut Deus a sus pies .

En la puerta oriente, o de la Virgen , se observa en clave a la Virgen del Rosario con el Espíritu Santo. En el nicho superior está san Felipe Apóstol , quien destacó por hacer observaciones realistas a Jesús.

Las esculturas de los nichos inferiores no han sido nombradas ya que no cuentan con un atributo que las identifique.

Los interiores. Entrando por la puerta prin­cipal , a la izquierda está la capilla dedicada al Cristo de Mapimí, ubicado en el centro de un retablo fechado en 1762. Éste cuenta con tres pinturas: en el inferior la Virgen y San Juan y en el centro del remate la representación de El descendimiento firmado por José de lba­rra . A la derecha se encuentra el amplio bap-

Figura que representa a uno de los doce apóstoles tisterio con la pila de cantera al centro.

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La iglesia se divide en tres naves: en las laterales destacan los altares de la Virgen de Guadalupe, Nuestra Señora de Dolores, la Virgen de la Regla y la del Rosario. El altar principal está decorado por un retablo barro­co tallado en cantera , estando sobrepuesto otro neoclásico trabajado en mármol de me­nor dimensión , que deja ver las calles extre­mas del original.

Las claves de los arcos de la nave princi­pal y del crucero tienen figuras en relieve , las de los torales corresponden a las advo­caciones de la Virgen ; en los altares latera­les y en las claves correspondientes al crucero están : san Felipe Neri , santo Domin­go, san Ignacio y san Juan Nepomuceno. En las pechinas de la cúpula se observan los cua­tro doctores de la Iglesia: san Gregorio, san Ambrosio, san Jerónimo y san Agustín.

La catedral alberga el Museo de Arte Sa­cro, al que se accede por la Sala de Ángeles,

UCONACULTA • INAH ~

y donde se conservan 40 pinturas del siglo xv1 11 de los pintores más sobresalientes de la Colonia , tales como Miguel Cabrera, José de Paz, Francisco Martínez y José de Alzíbar entre otros.

AUTORES: Fernando Sandoval Salinas y res-tauradora Karla Muñoz Alcocer.

FOTOGRAFÍA: Centro INAH Chihuahua .

INFORMACIÓN GENERAL: SERVICIOS: Templo abierto al culto .

La información de esta miniguía se basa en trabajos de Francisco R. Almada , Clara Bargellini , Mariano Arras, Lorenzo Are­llano y José María Ponce de León.

© Instituto Nacional de Antropología e Historia 1999