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    El pecado,ofensa a Dios

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    BOSCH, HieronymusLos siete pecados capitales (detalle)

    c. 1480Museo del Prado, Madrid

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    Compendio del Catecismo

    392. Qu es el pecado? 1849-1851

    1871-1872

    El pecado es una palabra, unacto o un deseo contrarios a la

    Ley eterna (San Agustn). Esuna ofensa a Dios, a quiendesobedecemos en vez deresponder a su amor. Hiere lanaturaleza del hombre y atenta

    contra la solidaridad humana.Cristo, en su Pasin, revelaplenamente la gravedad delpecado y lo vence con sumisericordia.

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    Introduccin

    Se cuenta de San JuanCrisstomo que "Arcadio,emperador de Constantinopla,instigado por su esposaEudoxia, quiso castigar alsanto. Cinco juecespropusieron diversos castigos:() El ltimo dijo al emperador: Si lo mandis al destierro

    estar contento, sabiendo queen todas partes tiene a Dios; silo despojis de sus bienes, nose los quitis a l sino a lospobres; si lo encerris en uncalabozo, besar las cadenas;si lo condenis a muerte, le

    abrs las puertas del cielo...Hacedle pecar: No teme msque al pecado .

    Deberamos preguntarnos si,como San Juan Crisstomo,tememos al pecado como elpeor mal.

    BOSCH, HieronymusLos siete pecados capitales - Envidia (detalle)c. 1480Museo del Prado, Madrid

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    Ideasprincipales

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    1. Nacemos inclinados al pecado

    El hombre nace con el pecadooriginal, privado de la gracia; yaunque este pecado se perdonapor el bautismo, permanece lainclinacin desordenada de laconcupiscencia. La voluntad se

    halla debilitada, y oscurecida lainteligencia; adems el mundobusca seducirnos con susbienes engaosos, y el demonionos tienta.

    A esas instigaciones diversas

    que empujan al mal -desdedentro y desde fuera delhombre- las llamamostentaciones.

    BOSCH, Hieronymus

    La tentacin de San AntonioMuseo del Prado, Madrid

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    2. Podemos resistir a las tentaciones

    Dios permite la tentacinpara probarnos. Jesucristomismo quiso ser tentadopor el demonio, pero l lorechaz: "Aprtate,Satans..." (Mateo 4,10).

    Con la gracia de Diossiempre podemos vencer latentacin. Cuando llega,debemos orar y resistir:"Velad y orad para no caeren tentacin"(Mateo

    26,41), y resistirvalientemente huyendo dela ocasin y de quien nosinduce a pecar.

    DUCCIO di BuoninsegnaLa tentacin en el monte

    1308-11Frick Collection, New York

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    5. El pecado venial es ofensa leve a Dios

    A veces, sin dejar de amar a Dios,el cristiano se deja arrastrar por laspasiones en cosas que noquebrantan del todo losmandamientos, aunque desagradana Dios; o, si se quebrantan losmandamientos, se hace sin elsuficiente conocimiento o sin

    perfecta voluntariedad. En ese caso, el pecado es venialo

    leve, porque no hace perder lagracia y la amistad con Dios; perodebilita la vida sobrenatural y poneen peligro de llegar a cometerpecados graves.

    El pecado venial no hace reos delinfierno, pero s del purgatorio. Porser ofensa a Dios y por los daosque acarrea, hemos de evitar contodo empeo tambin el pecadovenial. Hay que tener horror alpecado venial deliberado!.

    CARAVAGGIOLa coronacin de espinasKunsthistorisches Museum, Viena

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    6. Dios misericordioso perdona el pecado

    Dios misericordioso noabandona al hombre, nisiquiera cuando le hemosofendido, antes bien "aguardapacientemente" paraperdonarnos en el sacramentode la Penitencia, "no queriendoque nadie perezca, sino quetodos vengan a penitencia",como ensea el Apstol SanPedro.

    MASTER of FlmalleEl ladrn crucificado

    c. 1410Stdelsches Kunstinstitut, Frankfurt

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    Propsitos

    de vida

    cristiana

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    Un propsito para avanzar

    Lucha esforzadamente contrael pecado, y contra lastentaciones que incitan apecar.

    Rezarcada noche el "Yo

    pecador", o el "Seor moJesucristo" u otra oracin,pidiendo perdn por lospecados.