CEEAK_Allan Kardec, o Educador

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CEEAKCasa de Estudos Espirituais Allan Kardec

Semana Espírita – 2015Allan Kardec, o Educador

Nome: Hippolyte Léon Denizard Rivail

Data de Nascimento: 03 de outubro de 1804

Cidade onde nasceu: Lyon (França)

Pai: Jean-Baptiste Antoine Rivail

Mãe: Jeanne Louise Duhamel

Educação: Aluno de Pestalozzi, de 1808-1817

Atuação da família: Advocacia, Magistratura, Educação

Seu interesse: Estudo das ciências e filosofia

CEEAK – Semana Espírita 2015Allan Kardec, o Educador

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Formação acadêmicaFormação acadêmica O professor Rivail fez em Lyon os seus primeiros estudos e

completou em seguida a sua bagagem escolar, na Escola de Pestalozzi em Yverdun – Suíça.

Johann Heinrich Pestalozzi foi um dos pioneiros da pedagogia moderna, influenciando profundamente todas as correntes educacionais.

Rivail era um aluno dedicado e se tornou um dos mais eminentes discípulos do mestre. Aos quatorze anos de idade já ensinava aos seus colegas menos adiantados.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_Pestalozzi


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PESTALOZZIPESTALOZZI

“A intuição é fonte de todos os nossos conhecimentos.”

“Fui Cristão a minha vida toda, mas o meu Cristianismo é livre de qualquer dogma.”

“Para mim religião não é senão a moralidade ensinada e exemplificada pelo Cristo.”

Apaixonado na arte de ensinar nova Apaixonado na arte de ensinar nova metodologia de ensino. metodologia de ensino. Ficou conhecido como “O Educador da Ficou conhecido como “O Educador da Humanidade”. Humanidade”.


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PESTALOZZIPESTALOZZI


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Exercício das funções diretivas e educativasExercício das funções diretivas e educativas

No início de 1825 dirige a Escola de Primeiro Grau, primeiro estabelecimento de ensino fundado por ele em Paris.

Em 1826 funda um instituto técnico que funcionou até 1834, o Instituto Rivail.

Empregou-se como contabilista em três casas comerciais.

Passou a dedicar-se, juntamente com o Prof. Levy-Alvarès, à preparação de cursos noturnos para alunos de ambos os sexos.


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O professor RivailO professor Rivail

Rivail era um linguista ilustre, conhecia a fundo e falava corretamente, o alemão, o inglês, o italiano, o espanhol e o holandês.

• Membro de várias sociedades sábias, notadamente da Academia Real de Arras.

• Como pedagogo, Rivail dedicou-se à luta para uma maior democratização do ensino público.


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• Entre 1835 e 1840, manteve em sua residência, à rua

de Sèvres, cursos gratuitos de Química, Física, Anatomia comparada, Astronomia e outros.

• Rivail utilizou-se do ensino intuitivo, processo didático preconizado por Pestalozzi.

Rivail era conhecido pela sua inteligência, discernimento e ponderação, tornando-se amigo de Victor Hugo, Theóphile Gautier, Camille Flammarion e outros conhecidos e ilustres pensadores franceses.


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PRINCIPAIS OBRAS DO PROFESSOR RIVAILPRINCIPAIS OBRAS DO PROFESSOR RIVAIL

Curso Prático e Teórico de Aritmética (1823); Curso Completo Teórico e Prático de Aritmética (1845); Ditados da Primeira e Segunda Idade (1850); Plano Proposto para a Melhoria da Educação Pública (1828); Gramática Francesa Clássica (1831); Memória sobre a Instrução Pública (1831); Qual o Sistema de Estudos mais em Harmonia com as

Necessidades da Época? (1831); Catecismo Gramatical da Língua Francesa (1848); Manual dos Exames para os Certificados de Capacidade

(1846)).


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Rivail foi para Paris em 1822 e formou uma escola.

Em 1832 casou-se

com Amelie Gabrielle Boudet que também tinha sua escola.

Logo uniram-se formando um grande instituto que recebia de quem podia pagar e, quem não podia, não pagava.


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https://www.google.com.br/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCMqW7KTomsgCFcaVkAodu6kOLg&url=http%3A%2F%2Fwww.ariquemesonline.com.br%2Fnoticia.asp%3Fcod%3D296479%26codDep%3D31&psig=AFQjCNFF9lHb-WgzG6XQYh10eqBF4Io3mQ&ust=1443566999508581


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Enquanto Rivail ainda desconhece a missão que o Espírito Verdade vai anunciar a ele, acontece uma explosão de fenômenos espíritas coordenados pelos Espíritos Superiores para chamar a atenção de toda a Humanidade para o início de uma Nova Era materializada pela Doutrina Espírita.


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KARDEC E A MISSÃOKARDEC E A MISSÃO

• A primeira vez que ouviu falar foi em 1854, através do Sr. Fortier, magnetizador, com o qual mantinha relações, em razão dos seus estudos sobre o Magnetismo.

"Eu me encontrava, pois, no ciclo de um fato inexplicado, contrário, na aparência, às leis da Natureza e que minha razão repelia. Nada tinha ainda visto nem observado; sabia apenas que as experiências eram feitas em presença de pessoas honradas e dignas de fé. Pensava na possibilidade de um efeito puramente material; a ideia, de uma mesa falante, não me entrava ainda no cérebro”.


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Observou que não se tratava de futilidade e divertimento, mas sim

da revelação de uma nova lei, cujo estudo decidiu aprofundar.

1855

Rivail que buscava apenas se instruir, viu que ali surgia uma nova doutrina e iniciou seus estudos sérios do Espiritismo.


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AVISO DOS ESPÍRITOS SUPERIORES:AVISO DOS ESPÍRITOS SUPERIORES:

“- A missão dos reformadores é prenhe de escolhos e perigos. Previno-te de que é rude a tua, porquanto se trata de abalar e transformar o mundo inteiro. Não suponhas que te baste publicar um livro, dois livros, dez livros, para em seguida ficares tranqüilamente em casa. Tens que expor a tua pessoa. Suscitarás contra ti ódios terríveis; inimigos encarniçados se conjurarão para tua perda; ver-te-ás a braços com a malevolência, com a calúnia, com a traição mesma dos que te parecerão os mais dedicados; as tuas melhores instruções serão desprezadas e falseadas; por mais de uma vez sucumbirás sob o peso da fadiga; numa palavra: terás de sustentar uma luta quase contínua, com sacrifício de teu repouso, da tua tranqüilidade, da tua saúde e até da tua vida, pois, sem isso, viverias muito mais tempo. Ora bem! Não poucos recuam quando, em vez de uma estrada florida, só vêem sob os passos urzes, pedras agudas e serpentes. Para tais missões, não basta a inteligência. Faz-se mister, primeiramente, para agradar a Deus, humildade, modéstia e desinteresse, visto que ele abate os orgulhosos, os presunçosos e os ambiciosos. Para lutar contra os homens, são indispensáveis coragem, perseverança e inabalável firmeza. Também são de necessidade prudência e tato, a fim de conduzir as coisas de modo conveniente e não lhes comprometer o êxito com palavras ou medidas intempestivas. Exigem-se, por fim, devotamento, abnegação e disposição a todos os sacrifícios. Vês, assim, que a tua missão está subordinada a condições que dependem de ti.”


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“Não esqueças que podes triunfar, como podes falir. Neste último caso, outro te substituiria,

porquanto os desígnios de Deus não se apóiam na cabeça frágil de um só homem; se

um instrumento se quebra, é imediatamente substituído.”

"Para ti, me chamarei A Verdade, e todos os meses, aqui, durante um quarto de hora, estarei à tua disposição.”


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“Senhor! Pois que se dignaste

lançar os olhos sobre mim para

cumprimento dos teus desígnios,

faça-se a tua vontade!”


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Personalidade de KardecPersonalidade de Kardec

Era muito polido, de fina educação, sério mas não sisudo;

Reunia, aos domingos, seus amigos para jantar e discutir os pontos mais difíceis da doutrina espírita e, nos momentos de descontração, contava piadas de alto nível;

Flammarion o denominou: O Bom senso encarnado;

Disse o Próprio Kardec: “sou um homem positivo, sem entusiasmo, que tudo julga friamente; raciocínio com os fatos, não sou um idealista”;

A tolerância absoluta era sua regra.


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Deolindo Amorim, num de seus artigos, explica o espírito científico de Kardec:

Serenidade e equilíbrio: encarou os fatos mediúnicos, com equilíbrio imperturbável, sem negar nem afirmar aprioristicamente;

Domínio próprio: a fim de não se entusiasmar com os primeiros resultados;

Cuidado na seleção das comunicações;Prudência nas declarações: para evitar a divulgação de

fatos ainda não de todo examinados e comprovados;Humildade: interessado na busca da verdade, antes e

acima de tudo.


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KardecKardec: : O Espiritismo procede exatamente como as ciências positivas, aplicando o método experimental.

Surgem fatos novos sem explicação conhecida;

- ele observa, compara, analisa e, remontando do efeito às causas, chega à lei que os rege;

- depois, deduz-lhe as conseqüências e busca as aplicações úteis.


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Compreendi, antes de tudo, a gravidade da exploração que ia empreender (...). Era, em suma, toda uma revolução nas

ideias e nas crenças; fazia-se mister, portanto, andar com a maior

circunspeção e não levianamente; ser positivista e não idealista, para não me

deixar iludir.

(OP p.268)

https://www.google.com.br/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0CAcQjRxqFQoTCLGk8tTomsgCFYeCkAodVfYGPw&url=http%3A%2F%2Fbibliadocaminho.com%2Focaminho%2FTematica%2FBI%2FA%2FAllanKardec.htm&bvm=bv.103388427,d.Y2I&psig=AFQjCNFueWXKVdR_LGz7TwGcCMSR2T3D-g&ust=1443567073488820


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Kardec, em Obras Póstumas:Kardec, em Obras Póstumas:

“Nunca elaborei teorias preconcebidas; observava cuidadosamente, comparava, deduzia

consequências; dos efeitos, procurava remontar às causas, por dedução e pelo encadeamento lógico dos fatos, não admitindo por válida uma

explicação, senão quando resolvia todas as dificuldades da questão.”


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Espiritismo: caráter científicoEspiritismo: caráter científico

(...) a doutrina não foi ditada completa, nem imposta à crença cega; porque é deduzida, pelo

trabalho do homem, da observação dos fatos que os Espíritos lhe põem sob os olhos e das

instruções que lhe dão, instruções que ele estuda, comenta, compara, a fim de tirar ele

próprio as ilações e aplicações. (...)(Gen cap. 1 it. 13)


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Dois importantes critérios científicos foram adotados por Kardec, na tarefa de reunir informações para a elaboração da Doutrina Espírita: •a generalidade (universalidade) •e a concordância dos ensinos dos Espíritos.

Controle universal dos ensinos dos Espíritos


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Generalidade (ou universalidade) das revelações Generalidade (ou universalidade) das revelações

“Não será à opinião de um homem que se aliarão os outros, mas à voz unânime dos Espíritos; não será um homem, como não será qualquer outro que fundará a ortodoxia espírita; tampouco será um Espírito que se venha impor a quem quer que seja: será a universalidade dos Espíritos que se comunicam em toda a Terra, por ordem de Deus.”

(Introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo)


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Concordância das revelações Concordância das revelações

Uma só garantia séria existe para o ensino dos Espíritos: a concordância que haja entre as

revelações que eles façam espontaneamente, servindo-se de grande número de médiuns

estranhos uns aos outros e em vários lugares.

(Introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo)


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• Tinha 3.600 comunicações em 1863(RE 5/1863 p.153-6)

• Recebe comunicações de perto de 1000 centros espíritas (ESE introdução)

• Contatos relatados por Kardec em suas obras:– 37 países: Europa (18), América (8),

África (5), Ásia (6)– 268 cidades


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A escolha do pseudônimoA escolha do pseudônimo

• Em 1855 recebe uma mensagem do Espírito Zéfiro que lhe disse que em uma reencarnação anterior havia sido um druida na região das Gálias e que se chamava ALLAN KARDEC.


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Principais obras EspíritasPrincipais obras Espíritas

Abril 1857Abril 1857O Livro dos Espíritos O Livro dos Médiuns

Janeiro 1861 Janeiro 1861

Abril 1864Abril 1864O EVANGELHO SEGUNDO O

ESPIRITISMO Agosto 1865Agosto 1865

O Céu e o Inferno

Janeiro 1868Janeiro 1868A GÊNESE


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Principais obras EspíritasPrincipais obras Espíritas

O que é o Espiritismo – 1859Viagem Espírita - 1862 Obras Póstumas – 1859


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Kardec percebeu a necessidade de criar um meio de comunicação onde fosse possível os vários

grupos trocarem informações entre si, receberem instrução e respostas para suas dúvidas.

01/01/185801/01/1858publicado o primeiro número da

Revista Espírita


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… CONSTITUINDO 4409 PÁGINAS DE LUZ ESCRITAS

SEM INTERRUPÇÃO DURANTE 11 ANOS E 4

MESES, CUJOS 12 VOLUMES CONTÊM NADA MENOS QUE

1453 ARTIGOS DOUTRINÁRIOS, QUASE DESCONHECIDOS DOS

ESPÍRITAS. MAIS DE 125 ARTIGOS POR ANO.


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Perguntaram a Kardec: De que maneira o Perguntaram a Kardec: De que maneira o Espiritismo tem feito bem as pessoasEspiritismo tem feito bem as pessoas??

• Impediu inúmeros suicídios;• Restabeleceu a Paz e a Concórdia em várias famílias;• Tornou mansos e pacientes os homens violentos e

coléricos;• Deu resignação a aqueles em quem faltava;• Reconduziu a Deus os que o desconheciam, destruindo-

lhes as ideias materialistas, verdadeira chaga social que aniquila a responsabilidade moral do homem;

• Conduz os homens a se amarem como irmãos.


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Qual o melhor jeito de aprendermos a Doutrina Qual o melhor jeito de aprendermos a Doutrina Espírita, segundo Kardec nos ensinouEspírita, segundo Kardec nos ensinou??

• Ela não pode ser aprendida de lapso, pois requer muito tempo e reflexão;

• Devemos nos aprofundar nos estudos para conhecê-la e amá-la, porque ninguém consegue amar o que não conhece;

• O Espiritismo é um gigantesco oceano no qual, nós os espíritas, ainda estamos na praia;

• Há muito para mergulhar e muito conhecimento para auferir; e é dessa forma que conseguiremos conduzir nossas almas a Deus.


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“ Tirando-me da obscuridade, o Espiritismo me lançou num novo rumo; em pouco tempo, vi-

me arrastado por um movimento que me achava longe de prever. (...) Compreendi então a imensidade da minha tarefa e a

importância do trabalho que me restava fazer para completá-la. (...) Sentia que não tinha tempo a perder e não perdi, nem em visitas inúteis, nem em cerimônias estéreis. Foi a

obra de minha vida. Dei-lhe todo o meu tempo, sacrifiquei-lhe o meu repouso, a

minha saúde, porque diante de mim o futuro estava escrito em letras irrecusáveis.”

(OP p. 376)


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31 de março de 1869Desencarnou em Paris

““Nascer, Morrer, Renascer ainda e Progredir Nascer, Morrer, Renascer ainda e Progredir sem cessar, tal é a Lei.”sem cessar, tal é a Lei.”

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