Semanario de Información del Arzobispado de Oviedo • D.L.: O-388-65 • Directora: Ana Isabel Llamas Palacios • 26 de diciembre de 2019 • Núm. 1426

Mons. Jesús Sanz:“Pregón de `novedad´ (navidad)”

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AVILÉS

La parroquia de Santo Tomás, en Avilés, celebra, a partir de este jueves, una nueva edición de El Atrio de los Gentiles, enmarca-da “en el esfuerzo por realizar una

experiencia de diálogo entre fe y cultura, entre razón creyente y razón científica, verdaderamen-te necesario, si queremos buscar lo que construye una humani-dad abierta a la verdad, el bien y la belleza”. Comenzará hoy mismo

El “Atrio de los gentiles”, un año más en AvilésLa joven enfermera de Bilbao María Martínez compartirá su conversión en Nepal

Despedida de “Esta Hora” en La Nueva España

OVIEDO

n El semanario “Esta Hora”, que se distribuye encartado, desde el año 2013, con el diario La Nueva España, comenzará a partir del mes de enero una nueva andadura. Los medios de comunicación diocesanos dan el salto a la di-gitalización, siendo ahora la página web diocesana www.iglesiadeasturias.org el órga-no de comunicación por el cual se disbribuirá todo el flu-jo informativo de la diócesis. Los programas de Cope Astu-rias “El Espejo” (viernes 13,30 h) e “Informativo diocesano” (domingos 9,45 h) completa-rán la difusión, junto con las redes sociales. Agradecemos a La Nueva España y a los lecto-res su fidelidad, cercanía dis-ponibilidad.

Parroquia de Santo Tomás (Avilés).

Homenaje en Gijón a las Hijas de la Caridad

OVIEDO

n Las Hijas de la Caridad han dejado, en septiembre y tras 127 años, el inmueble del cole-gio de San Vicente de Paúl en el barrio de la Arena, en Gijón. Con este motivo, la comunidad educativa del colegio, gestio-nado ahora por la Fundación Educare, ha rendido hace unos días un cariñoso homenaje de despedida a las hermanas. Estas llegaron al barrio en 1890 y dos años más tarde ponían en marcha el centro.

Ejercicios Espirituales

COVADONGA

n La Delegación Episcopal del Clero organiza una tanda de Ejercicios Espirituales para sacerdotes en la Casa de Ejer-cicios de Covadonga, entre los días 12 y 17 de enero. Estarán dirigidos por Mons. Ciriaco Benavente, obispo emérito de Albacete.

SIERO

El domingo la Iglesia celebra la Jornada de la Sagrada Familia y la diócesis desde hace un tiempo se une a ella centrando en una parro-quia diferente cada año los actos que ayuden a festejar la familia y la importancia que esta tiene en la sociedad. En esta ocasión será la iglesia de Santa María de la Fresne-da en Siero, una de las parroquias que más familias acoge, en la que, este sábado, tendrá lugar a las sie-te la misa presidida por el Arzobis-po de Oviedo que finalizará con la bendición de los niños. Antes de la eucaristía se organizarán activida-des infantiles, catequesis realiza-das a partir de unos vídeos de Navi-dad, y tendrá lugar la conferencia del director del Centro de Orien-tación Familiar, José Luis Bestei-

ro, que tiene por título “La familia en un cambio de época”. La jorna-da finalizará con una chocolatada para todos los presentes y la llegada del príncipe Aliatar.

Con motivo de esta jornada los obispos de la Subcomisión Episco-pal para la Familia y la Defensa de la Vida han escrito el documento “La familia, escuela y camino de santidad”. Unas palabras que como explica José Luis Pascual, Dele-gado episcopal de Familia y Vida, deben leerse sin entender la santi-dad “como un concepto estático, que uno na-ce santo, sino que es un camino para crecer hacia una estatura y un modelo que es Jesu-cristo. Hace falta aprender en el camino de la santidad, al igual que se aprende a amar, y la familia es el lugar para hacerlo”.

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Celebración de la Sagrada FamiliaLa parroquia de La Fresneda acogerá, este sábado, los actos diocesanos

Cartel de la jornada de este 2019.

con el testimonio de “María Mar-tínez”, titulado “De gentil a la fe”, sobre su historia de conversión en el Nepal, con las Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa de Cal-cuta, a las 20 h.

Mañana viernes, a la misma hora, concierto recital “Música Callada”, a cargo de Montse Arde-vol y Terín Rapsoda, con poe-mas inspirados en Santa Teresa de Jesús. Finalmente, el domingo, fies-ta de Santo Tomás de Cantorbery , patrono de la parroquia, se celebra-rá la eucaristía solemne, que esta-rá presidida por el Arzobispo de Oviedo, Mons. Jesús Sanz.

VIENE DE LA PÁG. ANTERIOR

“Esto para los padres también es fundamental porque deben revi-sar qué actitudes, qué virtudes, qué vicios tienen porque los niños van a aprender de ellos, siempre con los errores por supuesto que todos

tenemos”, continúa, “deben poner-se de cara al Señor para que la fami-lia sea una casa de oración, donde se educa en valores y virtudes, pero también donde se reza y está Dios presente. La santidad es un camino que a veces es arduo, yo les explico muchas veces a los niños que los peces que van a favor de corriente están muertos y son los vivos lo que

nadan hacia arriba”.Por todo ello, el apoyo a las fami-

lias, a su cuidado y unión, es algo vital: “En el día a día de las parro-quias a fin de cuentas son familias las que participan y la pastoral está orientada a individuos o secto-res: niños, jóvenes, mayores. Pero ¿dónde están las familias?, ¿quién puede apostar por ellas? Nosotros tenemos un papel fundamental porque la Iglesia es familia de fami-lias”, afirma José Luis Pascual. En este sentido, “uno de los grandes objetivos son los centros de orien-tación familiar. Tenemos la menta-lidad de que en el matrimonio los problemas tienen que solucionar-los entre ellos, ese reduccionismo de convertir el matrimonio en algo privado, pero luego cuando vienen las separaciones y los divorcios nos damos cuenta de que es un bien público porque hay daños cola-terales que afectan a la familia y a un círculo más amplio por eso hay una obligación moral de la socie-dad y de nosotros como Iglesia de ayudarles a superar las dificultades porque son superables”.

En la diócesis el Centro de Orientación Familiar (www.por-lafamilia.es) está conformado por

ESTA HORA2 26 de diciembre de 2019

El papel de la pastoral familiar en la Iglesia

Nuestro tiempo

profesionales voluntarios que se ocupan de la acogida de las perso-nas que se encuentran en dificulta-des para orientarlas a la mejor solu-ción para sus circunstancias perso-nales.

Tal y como explica su direc-tor, José Luis Besteiro: “Cuando hay una situación de separación o divorcio se producen una serie de consecuencias: la relación con los hijos, alteraciones en la conduc-ta de los chicos, los conflictos que se genera en el proceso de la sepa-ración a nivel legal, educacional o

familiar. Es como una especie de bomba de efecto retardado que van produciendo en cadena una serie de consecuencias que siempre son todas perjudiciales y nosotros atendemos esa situación en todas sus vertientes”.

Los cambios en la sociedad, en la forma de relacionarse o los rit-mos de vida no siempre facilitan a las familias a salir adelante o a sol-ventar los problemas que se les puedan poner en el camino, pero la experiencia del COF en ese sen-tido apuesta por buscar una ayu-

da externa cualificada que puede ayudar a replantearse la situación: “Lo que nosotros conocemos des-de el punto de vista de la terapia es que el sesenta o setenta por ciento de los matrimonios que sufren difi-cultades y se someten a la terapia recuperan la situación. Es un por-centaje muy alto”, apunta José Luis Besteiro, “ocurre que hoy en día toda la tendencia social, cultural es que si tienes un problema te sepa-ras y punto. Sin darse cuenta de que cuando uno se casa tiene una serie de obligaciones, cambia el estatus social, aparecen los niños ante los que tienes una responsabilidad. La ruptura aparentemente es lo más sencillo porque da la impresión de que uno escapa de una situación de sufrimiento, pero a medio o lar-go plazo esto no es así. Es un sufri-miento que se multiplica, es una especio de boomerang que tú que lo lanzas y parece que te liberas del problema, pero después es peor”.

Y es que, resalta, “la familia es la escuela de la vida social donde aprendo conducta e interacción con los otros; es la primera línea de terapia y de defensa porque cuan-do tienes un problema si tu fami-lia está estabilizada te ayuda, te da consejos, te protege y si eso desa-parece el individuo está solo. Las instituciones públicas, aunque lo intentan y a veces con muy buena disposición, no pueden suplir la relación con los padres en esa labor de protección, de educación, de inserción que es esencial”.

Alfabetización de las mujeres en la India

PRAVIA

El arciprestazgo de Pravia recaudó lo necesario, la pasada Campaña contra el Hambre 2018 de Manos Unidas, para sostener

económicamente un programa de alfabetización y promoción de la mujer descastada en el norte de la India.

El proyecto está dirigido por la institución Catholic Mahila Sangh, de la archidiócesis de Patna, con

las religiosas del Sagrado Corazón al frente. Esta institución se creó en 1984, con el objetivo de luchar por la promoción de las mujeres y la educación de los niños. Des-de entonces han desarrollado ya varios programas, en los que tam-bién Manos Unidas ha participado.

El objetivo en esta ocasión se encontraba situado en vein-te aldeas de muy difícil acceso, sin transporte público y carreteras en mal estado. En la mayor parte de ellas, además, no hay agua potable, luz o centros sanitarios.

Los beneficiarios son en su mayoría dalits (descastados), uno de los grupos más pobres y discri-minados de la India. Sus ingresos proceden de los escuálidos jorna-les que obtienen trabajando en las fábricas de ladrillo o en los campos, y las mujeres trabajan como asis-tentas en las casas de las castas más altas. En este ambiente de pobreza y analfabetismo, los niños abando-nan pronto la escuela, y es frecuen-

te el alcoholismo y la violencia con-tra los más débiles, principalmente mujeres y niñas.

En este caso, se presentó un proyecto de ampliación de otros anteriores que ya se habían lleva-do a cabo, para reforzar grupos de mujeres que son formadas como líderes y participan en los gobier-nos locales, teniendo parte activa en las decisiones comunitarias. A estas mujeres se les enseña temas

como la dignidad de la mujer, los valores y derechos humanos, la resolución de conflictos, etc. Una labor muy complicada porque la mujer sufre una gran discrimina-ción y no es fácil lograr que falte de su casa para recibir esta formación.

Además, el programa ha conse-guido que se impartan clases extras a 600 niños de entre 6 y 12 años, para que se puedan reincorporar a la escuela pública y continuar sus

estudios, aspirando así a un futuro más prometedor.

Manos Unidas financió, con este motivo, los honorarios de dos supervisores y veinte instructores de centros, así como los progra-mas de formación. La contribución local, por su parte, hizo lo propio con los costes de materiales escola-res y mantenimiento de los centros.

Según los informes recibidos,, el impacto del proyecto, que ha teni-do una duración de tres años, ha sido muy positivo para la vida de todos los niños que han participa-do, que tienen una mejor educa-ción y están motivados para conti-nuar en cursos superiores. Econó-micamente, además, la comunidad ha ganado a través del dinero apor-tado al proyecto. La aldea, según recogen los informes enviados a Manos Unidas, se ha vuelto más limpia, hay menos matrimonios infantiles, trabajo infantil o migra-ción a otros lugares para trabajar. Además, los padres y los niños se interesan más en la educación y en la posibilidad de una mejor vida en el futuro. Los animadores y las madres que han participado son más conscientes de sus derechos y deberes como ciudadanos.

El arciprestazgo de Pravia recaudó en la campaña a favor de Manos Unidas los fondos para realizar este programa

Es importante el desarrollo de los centros de orientación familiar (COF), como el de la diócesis formado por profesionales voluntarios de distintas áreas

Mujeres en una clase en la India.

“El sesenta o setenta por ciento de los matrimonios que sufren dificultades y se someten a terapia recuperan la situación”, apunta el director del COF diocesano José Luis Besteiro

Tras este proyecto se ha logrado que en la aldea haya menos matrimonios y trabajo infantiles y que los padres se interesen por la educación de sus hijos

ESTA HORA 326 de diciembre de 2019

Nuestra Iglesia

Palabrasdel Papa

El Catecismo, punto por punto

444. ¿Cómo ejerce el hombre su derecho a rendir culto a Dios en verdad y en libertad?Todo hombre tiene el derecho y el deber moral de buscar la verdad, especialmente en lo que se refiere a Dios y a la Iglesia, y, una vez conocida, de abrazarla y guardarla fielmente, rindiendo a Dios un culto auténtico. Al mismo tiempo, la dignidad de la persona huma-na requiere que en materia religiosa, nadie sea forzado a obrar con-tra su conciencia, ni impedido de actuar de acuerdo con la propia conciencia, tanto pública como privadamente, en forma individual o asociada, dentro de los justos límites del orden público.445. ¿Qué es lo que Dios prohíbe cuando manda: “No tendrás otro Dios fuera de mí” (EX 20,2)?Con el mandamiento “No tendrás otro dios fuera de mí” se prohíbe:el politeísmo y la idolatría, que diviniza a una criatura, el poder, el dinero, incluso al demonio;la superstición, que es una desviación del culto debido al Dios ver-dadero, y que se expresa también bajo las formas de adivinación, magia, brujería y espiritismo;la irreligión, que se manifiesta en tentar a Dios con palabras o hechos; en el sacrilegio, que profana a las personas y las cosas sagra-das, sobre todo la Eucaristía; en la simonía, que intenta comprar o vender realidades espirituales;el ateísmo, que rechaza la existencia de Dios, apoyándose fre-cuentemente en una falsa concepción de la autonomía humana; el agnosticismo, según el cual, nada se puede saber sobre Dios, y que abarca el indiferentismo y el ateísmo práctico.

Por todos sitios fluye la gana y el deseo del mensaje de estos días. A pesar de todo, y en medio de tanto, no nos queremos resignar al come-come de nuestros problemas coti-dianos y una vez más, de nuevo, nos vamos disponiendo a la cele-bración consabida. Calles engala-nadas, escaparates adornados, un ambiente de especial magia, con dulces típicos y donde el tiempo y las autoridades lo permiten, hasta un oportuno pregón.

Se nos pone carita de tregua, y tratamos de enterrar nuestras cui-tas con sus hachas y sus hechos. Al menos un breve período en el que no nos lanzamos hirientes órda-gos, y todo parece que conspira para celebrar juntos unos días de cristiana bondad. Algo así sucede en este tiempo, como siempre que ha llegado nuestra calenda navi-deña a esta esquina del invierno. Sí, nuevamente llama a nuestra puerta un tiempo especial, úni-co y cada vez irrepetible, aunque parezca que nos lo sabemos ya. La Navidad tiene toda esta virtud, de sacar de nosotros lo mejor de noso-tros mismos, por más que pueda estar escondido o descuidado en al arcón de nuestros entresijos. La Navidad tiene ese encanto de vol-ver a entonar el canto de una noche de paz porque es la Noche de Dios por antonomasia y con mayúscu-las.

Si pudiéramos contarnos un secreto, me gustaría poder prego-nar tan en breve, este tiempo ben-dito, esta fiesta tan nuestra, este regalo de cielo que nos permi-te mirar la tierra desde unos ojos diferentes. Siempre un pregón implica una novedad, una noti-

cia que es preciso y hasta urgente comunicar para sobre aviso de los usuarios al uso. Porque un pregón que viniera a repetir una noticia gastada, dejaría de interesarnos y levantaríamos acta de cómo no sir-ve para nada. Y, sin embargo, cada año nos ponemos en este afán de comunicar una noticia que sabe a novedad a pesar de ser una noticia sabida.

El viejo sabio de Israel lo acertó a cantar con un texto bellísimo de la mejor literatura sapiencial hebrea: “Cuando un silencio todo lo envol-vía, y la noche estaba a la mitad de su carrera tu Palabra omnipoten-te, Señor, se abalanzó a una tierra condenada al exterminio” (Sab 18,14-15). Siempre nos volverá a

conmover que en un silencio que nos envuelve, haya una palabra que rompa su mutismo, y que en una tierra rota y enfrentada esa palabra encienda una luz capaz de alum-brar, reconciliada, todos los cami-nos.

Así es la Navidad, siempre igual y siempre en trance de reestre-no. Por eso, además de engalanar nuestras calles y poner guirnal-das de color en nuestro entrecejo, sabemos que hay un porqué, que hay un por quién en estas fiestas que nos llenan de alegría y espe-ranza. Un porqué y un por quién que tiene nombre, que logran encender de nuevo la humilde luz de Dios que nos alumbra sin deslumbrar, que nos abraza sin posesión, que nos acompaña con paciencia y discreción.

Porque la luz que el Señor encendió necesita de candeleros de hoy en donde luzca, y la gracia que nos regala precisa de manos de ahora que la repartan. Es la Navi-dad continua, la que no tiene guir-naldas, la que nunca caduca, pero que llena de paz y bien cada caren-cia y cada entraña.

Como hiciera el mismo San Francisco de Asís con aquel pri-mer belén viviente, deseo que la Navidad sea abrazo de Dios a nues-tra vida, iluminación de nuestras oscuridades y salvación de nues-tros callejones sin salida. El pregón de Navidad es al mismo tiempo un pregón de novedad. Que esta santa Navidad cristiana nos llegue como el anuncio nuevo de la Buena Noti-cia que por venir de Dios nunca se gasta. Dios sea con nosotros en su Madre bendita. Feliz Navidad her-manos.

Pregón de “novedad” (navidad)

Paz y bienCarta semanal del Arzobispo de Oviedo

Jesús Sanz Montes OFM

Cultura cristianaLibros “Mujeres excelentes”, de Barbara Pym. Ana Belén Alonso

Mildred es una mujer aparen-temente corriente, que vive en un barrio tranquilo de Londres, con un trabajo no demasiado diver-tido y llevando una existencia convencional. Parece que no hay nada extraordinario en su histo-ria, nada que a un lector cualquie-ra pueda animarle a leer este libro, pero quien lo hace cae irremedia-blemente rendido a esta protago-nista y su creadora, Barbara Pym. Narrar la vida cotidiana y hacer que esta parezca interesante es una de las pruebas más difíciles para cualquier escritor, y el que lo logra, como es el caso, demuestra una gran valía. En el caso de Barbara

Pym nos hace comprender cómo es posible que sus libros injustamen-te descatalogados desde hace años vivan una nueva edad de oro de la mano de la editorial independien-te Gatopardo Ediciones que está recuperando sus novelas.

Su primer punto fuerte es sin duda Mildred Lathbury, una mujer que es mucho más de lo que se ve a simple vista. Es inteligente, bon-dadosa, siempre dispuesta a cola-borar, pero que también sabe rei-vindicar su independencia, tímida y en el punto de mira de su entor-no por estar aún soltera a los trein-ta y tantos (la novela se publicó en los años cincuenta). Pero lo que

muchos no saben, y los lectores sí, por lo que somos afortunados, es que sobre todo tiene un sentido del humor tremendamente irónico que le hace ver sus circunstancias y las de los demás con un gran tono cómico. Es de esas personas que desde su pequeño mundo sabe leer la vida y al ser humano de un modo increíble, por eso se convierte en la confidente del resto de persona-jes, con una agudeza que te hace reír a carcajadas unas veces y otras te enternece o incluso te entristece, pero como ella misma dice: “Quizá sea mejor ser infeliz que no sentir nada en absoluto”.

A ella se le unen personajes de lo

más variopintos que conforman su día a día: sus excéntricos vecinos, el vicario de su parroquia, una viuda

fascinante con intenciones no del todo claras, las otras feligresas de la parroquia con grandes dotes de mando… Todos ellos entretejen esta comunidad en la que parece que no pasa nada, pero que como al igual que en la vida, ningún día es igual y hasta lo más inesperado puede ocurrir.

Barbara Pym relata esta histo-ria en primera persona y la voz de Mildred es sin duda la mejor de las guías para adentrarnos en una historia muy amena, contada con tranquilidad, pero con un trasfon-do que te enseña a ver más allá de lo que el aspecto o las circunstancias de las personas pueden transmitir.

Además de engalanar nuestras calles sabemos que hay un porqué, que hay un por quién en estas fiestas que nos llenan de alegría y esperanza. Un porqué y un por quién que tiene nombre, que logran encender de nuevo la humilde luz de Dios que nos alumbra sin deslumbrar, que nos abraza sin posesión

n “No cambia mágicamente las cosas, pero si lo acogemos, cada cosa puede cambiar. Cuan-do hacemos el pesebre en casa, es como abrir la puerta y decir: “¡Entra, Jesús!”. Es hacer concreta esta cercanía, porque si Él vive en nuestras vidas, la vida renace. Y si la vida renace, realmente es Navi-dad” (19-XII-19).n “La Iglesia está llamada a re-cordar a todos que no se tra-ta solo de cuestiones sociales o migratorias, sino de personas humanas, hermanos y hermanas que hoy son el símbolo de todos los descartados de la sociedad

globalizada. Está llamada a tes-timoniar que para Dios nadie es “extranjero” o “excluido”. Está llamada a despertar conciencias adormecidas en la indiferencia ante la realidad del mar Medi-terráneo, que se ha convertido para muchos, demasiados, en un cementerio” (21-XII-19). n “Jesús es la sonrisa de Dios. Vi-no a revelarnos el amor del Pa-dre celeste, su bondad. Necesita-mos la sonrisa de Dios para que nos despoje de las falsas segu-ridades y nos devuelva el gusto de la simplicidad y la gratuidad” (21-XII-19).

ESTA HORA4 26 de diciembre de 2019

OVIEDO

Hace años que el equipo de Cáritas en Asturias denuncia la existencia del fenómeno de la transmisión intergeneracional de la pobreza, que no es otra cosa que la herencia de las situaciones de exclusión que va pasando de padres a hijos. En el acompaña-miento que hacen a familias con menores a cargo, desde el pasa-do curso pusieron en marcha una experiencia que denominaron “Pausa”, para ayudar a que las per-sonas pudieran salir, por su propio pie, de situaciones que les mantie-nen en la exclusión. Dos trabaja-doras del proyecto de Menores y Familia y una usuaria de “Pausa” explican en qué consiste esta expe-riencia:

¿Cómo llegáis a la certeza de la transmisión intergeneracional de la pobreza?

Sara Álvarez: Vemos que aten-demos a los hijos de padres que ya estuvieron con nosotros. Al final forman parte de una misma rue-da, de hacer las cosas de la misma manera. Ahí se ve que las perso-nas no salen de un mismo esti-lo de vida, o un ambiente concre-to. Especialmente mal lo pasan las familias monoparentales, porque toda la situación difícil la vive una sola persona, no tiene con quién compartirla. Es más, a veces esa figura con quien se debería com-partir, en vez de ayudar, gene-ra más conflicto. Cuando tienes muchos problemas encima y ade-más nadie te ha enseñado a canali-zar tus emociones, a pensar de una manera determinada etc., al final hay un conflicto entre la pareja que suma a todo lo demás.

Contadnos en qué consiste esta experiencia de “Pausa”.

Lorena Neira: Desde el progra-ma Menores y Familia hace años que se empezó a trabajar con los

padres además de con los meno-res, con formatos como escuelas de padres, etc. La idea era acompañar-les en ese camino que es la crian-za. Pero nos dimos cuenta de que, además de ser padres y madres, son personas con sus propias inquietu-des y vivencias que a veces les difi-cultan aún más esa crianza. Fui-mos poniendo un poco más el foco de atención en ellos, y comenza-mos a ver a la familia como el sujeto directo de nuestra acción.

¿De dónde viene este nombre, “Pausa”?

Lorena Neira: El nombre repre-senta lo que queríamos dar a

Testigos | Experiencia “Pausa” del programa de Menores y Familias de Cáritas Asturias

Un acompañamiento integral a las familiasFinaliza un primer trabajo de Cáritas Asturias para paliar la transmisión intergeneracional de la pobreza

entender, que era parar, coger aire, mirar un poco cómo está la perso-na internamente para continuar en el camino. Parar para poder seguir avanzando.

¿Y en qué consiste? Lorena Neira: La idea es poder

crear un espacio en el que acom-pañamos a una serie de personas, participantes de otros programas de Cáritas. Les acompañamos en un proceso de introspección, de mirada hacia el interior, a cómo se siente la persona en los diferentes aspectos de su vida, analizar qué cosas no le dejan avanzar y a partir de ahí generar cambios.

¿Qué tipo de problemas son

los que les impiden avanzar?Sara Álvarez: Nosotros decimos

que hay lugares comunes en todas las personas. Da igual de dónde se parta, porque al final lo que hace-mos es reproducir el mismo mode-lo que hemos experimentado con nuestra propia familia. Todo eso al final acaba generando una diná-mica en la que de repente uno nota que no está a gusto, de que las cosas van mal, de que los problemas se repiten. Empieza a haber un mon-tón de síntomas pero que no son interpretados como una llamada al cambio. Por eso, desde “Pausa” se pone de relieve que las cosas pasan para algo, esa es nuestra clave. Son

problemas que afectan a todas las dimensiones de la persona: des-de relaciones familiares deteriora-das, el hecho de no tener una red de amistades –porque a veces las personas en los procesos de exclu-sión lo primero que pierden son la red de amistades–, o sí que tienen amigos, pero con los mismos pro-blemas que ellos, lo cual les impi-de poder salir de situaciones com-plicadas, etc. Cuando tú cambias internamente, todos tus escenarios de vida van cambiando, pero para que se produzca, el cambio tiene que empezar desde dentro, no des-de fuera.

¿Es fácil generar ese cambio?Sara Álvarez: Más de lo que

parece. Generar un espacio ya te permite tomar consciencia de que el camino que tú vienes utilizando no funciona porque te ha llevado al camino en el que estás, que no te hace sentir bien.

¿Dónde ha tenido lugar esta experiencia?

Lorena Neira: Lo hemos hecho en Gijón, Oviedo, Avilés y Mieres, de manera simultánea, han partici-pado unas cuarenta personas.

¿Cómo viven los niños de las familias estos cambios?

Hay frases reveladoras, como ¿qué le estáis haciendo a mi madre? Ellos notan, y si estás con ellos en centros de día u otros proyectos y les sigues, ves que tienen esa sensa-ción de que algo está pasando.

¿Cómo ha sido tu vivencia con “Pausa, Noelia?

Noelia Martínez: Participar en “Pausa” me ha cambiado totalmen-te la vida. Llegué con la autoestima muy baja, me ayudaron a subirla, a cambiar la imagen que tenía de mí y me dieron fuerza. Tengo un niño de 6 años, y ahora me ve alegre, porque me veía muy pasiva, con miedo, y ahora todo lo contrario. El mundo me parecía hostil y aho-ra me parece amigable. Me cambió todo.

Arzobispado de Oviedo. Oficina de Medios de Comunicación Social. Corrada del Obispo, 1. 33003 OVIEDO. Teléf. 985 20 97 17. mcs@iglesiadeasturias.orgRedacción de ESTA HORA: Ana Isabel Llamas Palacios, Ana Belén Alonso González. Carlos Quintana Rubert (Diseño gráfico). ESTA HORA digital: www.iglesiadeasturias.org. Síguenos en ArchiOviedo y en www.facebook.com/arzobispadodeoviedo

De izquierda a derecha, Lorena Neira, Noelia Martínez y Sara Álvarez.

“La idea es poder crear un espacio en el que acompañamos a una serie de personas en un proceso de introspección, para analizar las cosas que no le dejan avanzar y a partir de ahí, poder generar cambios en sus vidas”