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09-07-2014

Chile, un país-estafaSebastien MonnierEl Mostrador

Llegué en La Serena, Chile, directamente desde París, Francia, al principio del 2010, justo el día dela elección de Sebastián Piñera como Presidente de la República. Llegué por casualidad, atraído poruna oportunidad profesional y por la aventura de vivir al otro lado del mundo, y me he quedado,por fascinación, intereses profesionales, y por los caprichos del destino. Desde ese momento, demanera llamativa, muchas veces me ha tocado, como a muchos extranjeros, contestar a lapregunta: "¿Te gusta Chile?". Al principio, obviamente me encantaba: todo era descubrimiento, yoaprendía otro lenguaje, vivía en uno de los países con los paisajes más estupendos del mundo,entre el Océano Pacífico y la Cordillera de los Andes. Sin embargo, a lo largo de los años, dichapregunta, repitiéndose, empezó a generar una incomodidad creciente. Una opinión negativa estabasurgiendo en mí.

Lo que sigue no es un estudio. Es el testimonio no exhaustivo, sin filtro y crítico, resultando de másde cuatro años de vivir, viajar, experimentar, analizar en los espacios y la sociedad chilenos. Es lamirada de alguien con una cultura y una experiencia previa, exterior, quien ha ido un poco más alláque disfrutar de su situación cómoda de expatriado. Por eso, lo espero, esta opinión merece serdifundida.

Entonces, ¿me gusta Chile? Sinceramente, la mejor respuesta que puedo dar es la siguiente: estepaís, que se enorgullece de su situación económica ejemplar en América del Sur, de su crecimiento "a full", como dicen (6 y algo %), del dinamismo de sus industrias extractivas y exportadoras, de "toda la plata que hay", pero donde el 1% con los mayores ingresos concentra más del 30% de losingresos totales del país y el 0.01% con los mayores ingresos más del 10%, haciendo de Chile unode los países más desiguales del mundo[1], este país me da pena.

Este país es una estafa. Yo no hablo del "otro Chile", de estos uno por ciento más ricos, viviendo enlos "barrios altos", yo hablo de la gran mayoría del país. El costo de la vida en Chile es alto, cercade, si no superior (especialmente en los dominios de la educación y de la salud) a lo que puede seren países desarrollados de Europa. Pero Chile no es un país desarrollado; es solamente un paíseconómicamente crecido, donde el poder de comprar y la calidad de vida de la mayoría estándesfasados relativamente a los precios. La gente vive en un estrés y una inseguridad financierospermanentes, en la cortapisa del endeudamiento -qué maravillosa invención que estás tarjetas tipoCencosud para controlar a una población criada en la incitación al consumo-. En los supermercados,el chileno camina lentamente, como obligado, abovedado y echado encima de su carro -¿cómo nover en esta imagen el símbolo de una forma de represión?- antes de llegar a la caja para pagar suscompras en cuotas. Es solamente un ejemplo, entre otros.

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La estafa culmina en todo lo que compone el entorno "público" de la sociedad y el marco de vida delos espacios poblados: educación, salud, transportes, viviendas, ambientes urbanos. La educación,en particular la educación superior, cuyos precios y mercadización, incluso en las universidadestradicionales, son aberrantes, es el primer pilar habiendo empezado a temblar, gracias a una nuevageneración aspirando realmente al cambio. Esperemos que los años que siguen lleven a la reformanecesaria que permitirá sacar a estos jóvenes de la tremenda trampa en la cual están metidos (enserio: ¿deber pagar sus estudios hasta su vejez?). Pero aún faltará mucho para reformar. La salud,especialmente en los "supermercados de la medicina" que son los Integramédica, Megasalud, yotras clínicas, es carísima (el récord perteneciendo a la esfera odontológica), y expeditiva ysuperficial. Como en la educación, es el lucro que domina. La atención médica es cara, losmedicamentos también, y el todo es mal reembolsado. Todo el mundo lo dice: en Chile mejor valetener mucha plata antes de enfermarse, pues la posibilidad de tener un buen seguro depende delnivel de ingreso; ¿cada uno con sus problemas, cierto? He visto personas humildes enfermas decáncer recurrir a la caridad en sus círculos de amigos y colegas. He visto gente renunciar a ir almédico o a curas necesarias por carencia de sus planes de salud y falta de recursos personales. Heexperimentado en vivo lo que son las Isapres. Piden e intercambian informaciones que deberíanpertenecer al secreto médico para poder rechazar las personas que aparecen demasiado enfermasy entonces costosas. Tienen catálogos de planes de una complejidad increíble, dejando el aspiranteafiliado en un estado de confusión que le impide prácticamente hacer su propia elección. Tienenreglas y sistemas de topes para salvarse de varios reembolsos, en particular lo que se relaciona conlo psicológico. Intentan sistemáticamente rechazar las licencias médicas. Tienen convenios con -omás probablemente pertenecen al mismo consorcio que- institutos, laboratorios, cadenas defarmacias, afuera de los cuales los reembolsos bajan a un nivel simbólico, lo que quita al paciente(mejor dicho: el cliente) la libre elección del lugar a dónde ir a curarse o a comprar susmedicamentos. Aquí está el colmo de la estafa. Este sistema supuestamente totalmente liberal estáregido por ligas dignas de la Edad Media, que van en contra de los principios mismos del liberalismo-lo que, en el caso del Plan AUGE, se realiza además con la participación del Estado-. Bis repetita-todo el mundo lo dice: en Chile mejor vale tener mucha plata antes de enfermarse-. ¿Pero quéimporta?, pues el gran show de la Teletón, mesa delirante celebrando el vals de las grandes marcascondescendientes y benefactoras y de la sacrosanta caridad (pobre y vano parche curita), vendrá alavar las consciencias al fin del año.

Los ambientes urbanos en su conjunto son bastante lamentables para un país tan avanzadoeconómicamente y donde los precios inmobiliarios son tan altos. Falta de planificación,especulación territorial salvaje y galopante, ausencia de búsqueda estética y de adornosambientales (hasta llegar a la pura fealdad), segregación, marginalización, en relación con unaexageración de la inseguridad apuntando a hacer reinar las barreras y el mercado de la seguridad(¡viva ADT!), mediocridad de los espacios públicos o de los nodos de encuentro social,obsolescencia e ineficacia de los transportes públicos, están entre las principales características delhecho urbano y de su desarrollo reciente. En territorios de expansión urbana, se multiplican lospaneles describiendo universos maravillosos donde luego saldrán de tierra a toda velocidad casasde cartón ordinarias apretadas al máximo del posible y replicadas al idéntico sobre hectáreas, bienrentables para los promotores, en un ambiente de hormigón nudo, de rejas, e incluso de alambresde púas. A la mala calidad de los transportes públicos se añade una nítida segregación social de lalocomoción, esquemáticamente los pobres en micros, la clase media en colectivos, los más ricos enauto personal. Los planes de circulación llaman por un mejoramiento (el teatro clásico de lacongestión veranera de La Serena, armada de unas calles de pueblo para recibir a miles deturistas). Los servicios municipales de limpieza son indigentes, dejando las calles y plazas en lasuciedad. ¿Y qué decir, para tomar un ejemplo reciente, de la influencia de la falta de planificación,mantención, equipamientos, acceso al agua en la propagación del incendio de Valparaíso? ¿Qué talde la gravedad de ese evento si los poderes públicos hubiesen pensado, mucho antes, en diseñar ymejorar para prevenir? Mientras, la municipalidad sigue concentrando sus esfuerzos de renovaciónen el Cerro Concepción, el sector en mejor estado de la ciudad, y el Estado deja a los voluntarios

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ocuparse de los sectores devastados en lugar de mandar masivamente al ejército. Sin comentario.

Por otra parte, los espacios de encuentro y mezcla social entristecen. En Chile, el desarrollo de laurbis se ha principalmente traducido a través de la instalación sistemática de malls y de casinosEnjoy, acabamiento de la ordinariez y de la mediocridad urbana, apuntando a aseptizar ynormalizar los comportamientos según las normas estadounidenses, y favoreciendo el consumoadictivo, la mala alimentación, y la codicia. ¿Parques atractivos, centros culturales, teatros,mediatecas municipales mantenidas, diversificadas y accesibles para todos, cines promoviendo lasproducciones latinoamericanas (y no las tonterías estadounidenses seleccionadas por losCinemarks)...? Salvo en Santiago centro, y en ciudades con un perfil particular como Valparaíso,estamos frente a una carencia tremenda. La ciudad chilena merecería una atención distinta -peroésta no cuadraría con el modelo-.

En efecto, ahora sé bien (o ya sabía, en parte) el por qué de toda esta situación: el régimen militar,los Chicago Boys, la retirada del rol del Estado de los dominios socioeconómicos, la despolitizaciónde la sociedad, la instalación de un modelo ultraliberal, la creación de un imperio de consorciosdominando el mundo económico, y la prolongación de este esquema al salir de la dictadura, sinninguna puesta en cuestión del modelo instalado. Chile sigue siendo en sus bases el país diseñadodurante sus años de dictadura, un país hecho para un puñado de adinerados. Y un país dondetodavía, y en cualquier clase social, se puede escuchar esta frase clásica: "No estoy en favor de ladictadura pero hay que reconocer que Pinochet salvó el país de la cagá dejada por Allende yrestableció el orden". ¿Dónde están la historia, la memoria colectiva? ¿Nunca han escuchado hablarde cómo Estados Unidos y la CIA orquestaron todo, con el apoyo de la prensa (digno El Mercurio),gatillando la crisis económica, apoyando al Ejército chileno en derrotar al gobierno de Allende?¿Nunca han escuchado de Milton Friedman y de cómo él decidió de utilizar Chile como el primer(insisto: el primer) laboratorio donde experimentar macabramente sus teorías económicas?Obviamente que no han escuchado de eso. Pues han sido mantenidos en la ignorancia y el miedogracias al embrutecimiento eficaz generado por las herramientas de la "dictadura silenciosa":medios frecuentemente cercanos de la nulidad, difundiendo estupideces de farándula, noticiashuecas a base de sucesos (la trilogía sangre, semen y lágrimas), y paginas de "vida social"(patética y emblemática ventana del arribismo chileno); toneladas de azúcar y grasas en la comidachatarra; llamada permanente al consumo tecnológico y adictivo; dosis desmesuradas de fútbol,éste relevando o tomando el lugar de la religión; débil accesibilidad a los medios de saber, enparticular a los libros vendidos a precios prohibitivos (una vez más, en serio, ¿cómo puede habersido mantenido el impuesto sobre los libros inventado por Pinochet?); explotación, por parte de losmedios, de los grandes del mercado, y de los políticos, de cada catástrofe natural o industrial con elfin de generar temporalmente un sentimiento de unidad nacional, antes de la vuelta a lo normal, alindividualismo y a la desconfianza para su prójimo; o aún, obviamente, olas alcohólicas depatriotismo ciego y amnésico durante los meses de septiembre.

Pero tal vez, en el futuro, la historia tendrá un rol más importante y profundo en la educación y lasociedad, para restituir plenamente la memoria colectiva. Y tal vez, como lo dice la activista NaomiKlein, es, o sería pronto, tiempo para la gente (y no solamente los jóvenes) de "salir y de obligar" elpoder a hacer los cambios que harían de Chile un país más justo, más equilibrado, y más lindo.

http://www.elmostrador.cl/opinion/2014/07/06/chile-un-pais-estafa/

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