Chopra- Alquimia - Curso de Alquimia (Extr. de El Sendero Del Mago Chopra D)

8/6/2019 Chopra- Alquimia - Curso de Alquimia (Extr. de El Sendero Del Mago Chopra D)

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AlquimiaLeccin N 1

(Parte del texto fue condensado del libro "El Sendero del Mago", Deepak Chopra, GEditorial Norma, Buenos Aires, 1997, sumado a nuestras apreciaciones personales)

"Hay un mago dentro de cada uno de nosotros. Un mago que lo ve y lo sabe todo".

Se necesita tener una vida para aprender lo que el mago tiene que ensearnos. En primernuestro mago interior en nuestras pginas se llamar Merln. l, que representa nu

sabidura interior, ha sobrevivido siglos, ha pasado por infinidad de pruebas. Pero numago reacciona ante la vida del mismo modo: "l ve".Y dijo Merln a Arturo:"Cuando vea a una persona no poda evitar ver a toda su familia y a sus amigos. Esaextensiones de la persona que me decan mucho ms acerca de quien era ella en realicomenc a ver debajo de la mscara de su apariencia fsica. Vi sus emociones, sus desetemores, sus sueos...Comenc a observar la energa que emana de la persona... con mundos dentro de muntodas las personas con quienes me encontraba. Entonces me di cuenta de que todo ser vel Universo entero, slo que cada vez lleva un disfraz diferente.

Llegar el da en que te dars cuenta que todo el maravilloso Universo vive dentro dentonces sers un Mago. Como Mago no vives en el mundo, el mundo vive dentro de ti..Entonces Arturo pregunt:Dinos entonces porqu sufrimos, porqu envejecemos y morimos.Y Merln respondi:Puedo resolver toda tu ignorancia y tu dolor, slo si tu comprendes una cosa; Yo estoy dde ti. sta persona con quien ests hablando no es distinta a ti. Somos una sola persona punto donde estamos unidos ninguno de tus problemas existe."El Mago est ms all de los contrarios, de la Luz y la Oscuridad, del Bien y el Mal, del y del Dolor".

Felizmente, nuestro Mago interior slo ve la verdad en el espritu, no la falsedad, por placer que sentimos a travs de nuestros sentidos, el dolor que experimentamos ant prdida, la bsqueda infinita de la riqueza y el rechazo extremo a la pobreza, todo estconforma nuestra vida cotidiana parece "real" solo hasta el momento en que se aprendecon los ojos del mago.La apariencia exterior de la vida "ES" la vida misma si lo nico en lo que creemsolamente en lo que podemos ver y sentir. Pero no debemos olvidar que "todo es posiblsi as lo creemos"."Todo lo que el Mago ve tiene sus races en el mundo invisible... "


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"El cuerpo y la mente podrn descansar, pero el Mago vela permanentemente"."El Mago posee el secreto de la inmortalidad".En muchas ocasiones necesitamos de gures para saber el porque de ciertas conecesitamos encontrarle el significado a una determinada situacin, y la respuestencontraremos en el silencio de nuestro interior. Sin el silencio el Mago no tiene espaciosilencio no es posible apreciar la vida...

Pero cmo lograremos tener esa paz? pregunt Arturo."Busquen dentro de ustedes mismos, donde slo hay paz". dijo Merln.La voz de Merln, nuestro Mago, es como una suave voz que siempre nos susu"Encuntrame", esa voz es tranquila, es calma y est en paz.Cuantas veces nos preguntamos si existe "algo" ms all de lo que estamos viviendo, sin exactamente lo que ese "algo" podra ser.Dedica tiempo a reflexionar no sobre "lo que ves", sino sobre "por qu lo ves". Si podemlo que nos est sucediendo es porque nuestra sabidura interior nos est demostrando"algo" debemos aprender de esta experiencia. No lo mires con ojos crticos, echa un manAmor a cada situacin. Cada experiencia es un canto a la vida misma por ms doloros

ella sea. Esto significa que estamos "vivos", y si estamos vivos es porque an debeaprender. Y este es el milagro.Todo lo que vemos en nuestro mundo interior podemos hacerlo realidad en nuestra cotidiana. Como el alquimista, podemos transformar las cosas, tus deseos, tus ilusioneOro, porque el oro es el smbolo de la pureza del espritu, que reside en nuestro interior nos pertenece a todos por igual.Los siete pasos de la alquimia se cumplirn cuando podamos dejar atrs todas nuelimitaciones, todos nuestros temores y tomemos conciencia del espritu puro que llevdentro. Nuestro primer paso es reconocer la existencia del Mago en nuestro interior.En la poca del Rey Arturo, discpulo en espritu de Merln, el objetivo supremo de

bsqueda era encontrar El Santo Grial, el smbolo ms poderoso de la pureza del espritlo tanto la Alquimia y El Santo Grial son la bsqueda profunda del aspecto eterno de laque no es otra cosa que el Amor puro, la Felicidad pura y la realizacin en el espritu.Dejemos que la Sabidura Espiritual ilumine nuestro ser interior, escuchemos su vescuchemos la voz del Mago.

Leccin N 2

"La magia solo retornar con el regreso de la inocencia. La esencia del mago etransformacin"."He tenido miedo de confesrtelo Merln, dijo Arturo. Pero cuando me inclino sobre elno puedo ver mi propio reflejo. No veo donde lavarme, ni siquiera se como soy".Y Merln respondi: "La ausencia de reflejo significa que no tienes imagen de ti miCuando la imagen de ti mismo no te distrae; entonces estas en estado de inocencia".Qu nos viene a la mente cuando pensamos en la inocencia? Quizs recordemos curamos nios, donde nuestro mundo consista en jugar durante horas interminables, hllenas de placer, de emocin, donde a cada momento descubramos cosas nuevas. maravillaba ver la belleza de una flor, o quizs, nos quedbamos esperando ver abri ptalos...


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Podamos ver con nuestros propios ojos la belleza de la creacin y no nos preocurealmente nuestra imagen. No sabamos que era ser gordo o flaco, alto o bajo, intelig poco dotado; simplemente "ramos"...Con el tiempo, fuimos creando nuestra propia imagen. La inocencia es un estado naturtodos poseemos que va quedando oculta tras la imagen que vamos creando de nosmismos. Las lneas y arrugas cuentan nuestra propia historia de vida, nuestras alenuestras tristezas, triunfos y derrotas; experiencias buenas y no tan buenas.Cuando creemos conocer "algo", incluyndonos a nosotros mismos, en realidad loestamos viendo es nuestros propios juicios o rtulos. A todo le ponemos rtulos. Est"bien", esto est "mal", l es "amigo", aquel es un "extrao", y en base a los rtulos q ponemos a las cosas y a las circunstancias es que nos manejamos por la vida.El Mago, nuestra sabidura interior, no pone rtulos a las cosas. l siempre ve las cosasnuevas. Un mago puede pasar horas contemplando un cielo de estrellas o un ciervo pastaen cada momento de su contemplacin no deja de asombrarse.Cuntas veces nosotros podemos observar una cosa varias veces sin aburrirnos por el de sentir que "siempre" estamos viendo la misma cosa?. No olvidemos que el mundo

espejo de nosotros mismos."Pero cmo podemos ver al mundo con nuevos ojos? preguntaron los mortales a Merln"Ustedes han perdido la inocencia. Como le han puesto un nombre a las cosas ya no vcosas... ven sus rtulos" dijo Merln.El mundo es grande y est lleno de transformaciones fascinantes. Sin embargo contemplar las cosas con los ojos del Mago es necesario que nuestro "YO" se transfcontinuamente. La clave est en la transformacin. No puedes traer al mundo a tu viej pretender ver al mundo enteramente nuevo.El Mago nunca ve las cosas de la misma manera dos veces. Cuando el Mago contemplcielo estrellado puede ver mas all de l, puede percibir con los ojos de la inocenc

calidez, su pureza, su eternidad... Cuando podamos transformar el modo que tenemos delas cosas, entonces habremos recuperado la inocencia.Cuando podamos vernos con los ojos de la inocencia, descubriremos realmente qusomos. Somos esencia, somos Amor, somos creacin divina y por lo tanto "perfectos".La inocencia est ms all de nuestra mente y de nuestros pensamientos. La inocen poder descubrir las bellezas de la Creacin, las que forman nuestra vida cotidiana, aunuestros ojos estn nublados por las lgrimas.Cuntas veces podemos ver algo sin estar condicionados por lo que esperamos ver?."Si realmente pudieras ver ese rbol que est all"... le dijo Merln a Arturo.Porqu? Es solo un rbol! Exclam Arturo.

"No". Dijo Merln. "Es solo un rbol en tu mente. Para otra persona es una expresiespritu y belleza infinitos. En la mente de Dios es un hijo querido ms dulce que cuacosa que puedas imaginar".Mira con inocencia y sers dador de vida. Recobraremos nuestra inocencia cuando veamamor que palpita en cada brizna de creacin.Contmplate con los ojos llenos de amor y vers que eres una porcin integra del almDios.


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Leccin N 3

El Mago observa los ires y venires del mundo. Pero su alma habita en el mundo de la lu paisaje cambia, el observador permanece igual. El cuerpo es slo el sitio a lo que los recullaman hogar.A nuestro mago interior tambin podramos llamarlo "testigo de luz". El no intervienemundo, l solo ve y comprende nuestras cosas. Nuestro mago no descansa, permadespierto mientras soamos o dormimos. No necesita ver a travs de nuestros ojos.En un sentido muy espiritual, nosotros podemos "ver" mientras dormimos, porque "significa, estar despiertos a la Inteligencia Universal.El conocimiento del mago es sabidura pura, que no depende de lo que pasa en nuestracotidiana. Sin importar lo que suceda all afuera, nuestra sabidura permanece despierta.La luz es una metfora que utilizamos para hablar de los estados elevados del ser."Toda consciencia es Luz" deca Merln; "y toda luz es consciencia". Las fronteras

inventamos para dividir el cielo de la tierra, la mente y la materia, lo irreal de lo realfronteras creadas por nosotros mismos. Y si las hemos creado, tambin podemos hacdesaparecer con la misma facilidad.Fuimos creados como videntes a fin de que el mundo existiera como algo para ver. Siojos, el mundo sera invisible. Sin embargo nuestra sabidura todo lo ve."Deseara hacer milagros" suplic Arturo."Este mundo fue creado gracias a ti" replic Merln. "No te parece suficiente milagro?"Para Merln, nuestro mago, el mundo entero es una forma de hablar consigo mismo."Si alguna vez olvidas algo, el bosque te lo recordar" le dijo Merln a Arturo."He olvidado muchas cosas y el bosque no me lo record" protest Arturo.

"No es cierto" replic Merln. "de lo nico que puedes olvidarte es de ti mismo".Leccin N 4

Quin soy yo? es la nica pregunta que vale hacerse y la nica que nunca se responde nudestino es representar una infinidad de papeles; pero esos papeles no somos nosotros misEl espritu no tiene un lugar, pero deja detrs de s una huella que llamamos cuerpo.Un Mago no es un suceso local, que suea con un mundo ms grande. Un Mago es un mque suea con sucesos locales.Cuenta la leyenda que Merln desapareci de la vida de Arturo durante muchos aos

embargo un da apareci en Camelot y Arturo, hecho rey, quiso dar un banquete en su hLean el siguiente dilogo..."Tal vez podra asistir si eres la persona que creo que eres" -dijo Merln-."Pero dime la verdad; quin eres en realidad?".Y dijo Merln en voz alta a toda la corte del Rey Arturo: "le doy esta bolsa de polvo de oque pueda decirme quien es esta persona", e instantneamente apareci en su mano una repleta de oro en polvo."Todos sabemos que es el Rey", replic un joven de la Corte. Merln sacudi la cabeexpuls al joven de la corte.


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"Es Arturo, hasta un idiota sabe eso!", grit una anciana sirvienta. Merln le ordenabandonara el recinto.Entonces todos comenzaron a ensayar respuestas y se escuchaba "el hijo de Uther Pendel gobernante de Camelot, el soberano de Inglaterra!", pero Merln no acept ninrespuesta y uno a uno fueron abandonando la corte."Merln, nos has puesto a todos en una situacin embarazosa -dijo Arturo-, pero estoy sde saber quien soy, por lo tanto mi respuesta es esta: Soy tu amigo y discpulo".Merln lo escuch atentamente, se dirigi a la ventana y lanz el polvo de oro en el aire.qu hiciste eso? Grit Arturo lleno de confusin..."Tuve que hacerlo, el viento me dijo quien eras", replic Merln."El viento? Pero si no dijo nada?", replic Arturo."Precisamente", contest Merln.Maravilloso dilogo hemos ledo. La pregunta es: Quin puede decirnos quienes somrealidad?Los Magos, no tienen nombre ni pertenecen a ciclo alguno. "Quien quiera que me llammi nombre es un extrao. El hecho de que reconozcas mi rostro no significa qu

conozcas", dijo Merln.Cmo dijimos en las lecciones anteriores, vivimos llenos de limitaciones; a cada co ponemos un rtulo y una definicin. En nuestra vida como seres mortales lo primero qulimita son los nombres. Nuestro nombre es una especie de rtulo que dice que nos llam"as", que nacemos en determinado lugar, en determinada hora, que pertenecemos determinada familia. Con el correr de los aos el nombre define otras cosas. Por ejemplvayamos a una determinada escuela y que sigamos determinada profesin.Cuando llegamos a los treinta, nuestra identidad est encerrada en un cajn lleno de palde rtulos, que pretenden definirnos como personas. Por ejemplo: "Dr. Prez, LicenciaMedicina; catlico, educado en la Universidad de..., casado, buen padre de familia", "M

esposa de..., ama de casa, mam de...".Alguien puede saber quien es realmente atrs de cada uno de estos disfraces? Disfraciremos adoptando de acuerdo a la circunstancia que nos toque vivir.El Dr. Prez, ser doctor en su trabajo, pap, esposo y amante en su hogar... Ms all deestos rtulos que tenemos a lo largo de nuestra vida quines somos en realidad cuestamos a solas con nosotros mismos? Cada rtulo existente en nuestra vida, atrapa a nespritu incondicionado, rodendolo de limitaciones y de condiciones. Estas limitaciorefieren a nuestro cuerpo en realidad, que pareciera en cierto modo que nos definen persona y nada est ms lejos de ser real. Todos y absolutamente todos somos mucho mun cuerpo y que cada definicin y rtulo que pretenda decir quienes somos. Nuestro dest

representar una infinidad de papeles en la vida, pero esos papeles nos somos nosotros m Nuestro espritu habita en un maravilloso templo que es nuestro cuerpo y que lo vlimitando con cada rtulo.El Mago es un mundo que suea con sucesos locales. No hay fronteras que le limiten, nolmites, ni rtulos que lo determinen, simplemente "es". Es consciencia, es Luz.Deca Merln: "Este cuerpo es como un nido al cual llegan mis pensamientos... est bienque esta envoltura de carne y hueso soy yo, pero slo si esa colina, si esa pradera y ese ctambin soy yo".Merln deca que en nuestro cuerpo llevamos colgados nuestras creencias, nuestros tem


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es preciso estar muerto para el pasado".En todas las historias de Merln, se deca que el mago viva hacia atrs en el tiempoaldeanos murmuraban que se haba visto a Merln en los cementerios, entregando rega bautismo a las lpidas."Puedes explicarme porqu vives hacia atrs en el tiempo?", pregunt Arturo."Porque todos los magos lo hacen. Porque lo preferimos. Tiene muchas ventajas. Ahordemostrar", dijo Merln.Entonces Merln le dio una pala a Arturo y le pidi que comenzara a excavar una zanja. Acomenz con su tarea y cuando ya se senta exhausto de cavar la zanja le pregunt "Coes suficiente?", y Merln le respondi"Si, es suficiente. Ahora llnala de nuevo". Arturo enojado comenz a llenar la zanja. Ctermin con su tarea Merln le pregunt, "Qu piensas del trabajo que acabas de hacer?""Que no tena objeto", se desahog Arturo."Exactamente, y lo mismo sucede con la mayora de los esfuerzos del ser humano. Pinutilidad solo se descubre cuando ya es demasiado tarde, una vez realizado el trabavivieras hacia atrs en el tiempo, habras reconocido que hacer esa zanja no tena objeto

te habras molestado en comenzar a cavar".Podra decirse que todo profeta vive hacia atrs en el tiempo, puesto que aparentemexperimenta lo que an no ha sucedido. Se dira que el da del nacimiento de un mago esen que desaparece del mundo, suponiendo que en realidad muera. Segn Merln, el tiemla eternidad cuantificada. Todos estamos rodeados por lo eterno. Para el mago la muesolo una creencia, si pensamos en nuestro cuerpo como aquel que nos marca nuestro prial nacer y el fin cuando morimos. Para Merln todo es energa pura, y la energa no principio ni final. Nuestra sabidura interior es eterna."Yo soy esa chispa de consciencia. Soy inmortal e inmune al tiempo. No te limites a espsobre m, a juzgar si debes aceptarme o rechazarme. Sumrgete hasta el fondo y desecha

tus dudas. Cuando finalmente nos encontremos, sabrs quin soy. Y entonces mi inmortno ser una simple nocin, ser una realidad viva en ti".

Leccin N 6

"La sabidura espiritual es un campo omnipresente. Sus conocimientos son eternos u f para siempre. En los momentos de revelacin estn contenidos siglos de conocimVivimos como ondas de energa en el vasto ocano de la Energa Universal. Cuando dede lado nuestro ego tenemos acceso a la totalidad de la memoria"."Tuve un mal sueo", murmur Arturo. "So, que era la ltima persona que quedaba so

tierra y caminaba por bosques desolados"."Sueo?, dijo Merln. "Eso no fue un sueo. ERES la ltima persona sobre la Tierra"."T no puedes decir eso. No estamos juntos, t y yo aqu?" pregunt Arturo."Bueno desde el punto de vista de la imagen que tienes de ti mismo a la cual las personfuturo llaman "Ego", t eres el nico. Cuando dices "yo", te refieres a un conjunexperiencias, con toda su historia personal y privada que nadie ms puede compartir. parece ms personal que la memoria. T y yo hemos andado por caminos diferentes, ahayamos estado juntos. No es posible compartir "verdaderamente" con otra persona unlgrima o una sonrisa. El "Ego" es lo que te hace sentir solo encerrndote en un mundo


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cual nadie ms puede entrar. No obstante se puede dejar de lado. Comprende que no haytuyo que no sea parte de los dems, salvo en la manera como lo ve tu ego. Tu tarea consiir ms all del ego y sumergirte dentro del ocano de la consciencia universal".De hecho todos damos por sentado que no podemos compartir plenamente las experienlos temores, deseos y sueos de nadie, y nadie puede entrar en los nuestros. Las cosasntimas de nosotros mismos desde que nacemos, nuestros recuerdos y experiencias producen soledad y aislamiento. El Ego es esa parte del yo que sentimos muy persoimposible de compartir con otra persona.Merln le dijo una vez a Arturo" Trata de olvidarme, si puedes". Arturo lo mir perplejcontest " No podra olvidarte jamas y no deseo hacerlo. T deseas olvidarme?"."Definitivamente, replic Merln. Vers, deseo que seamos amigos, y si te recuerdo, tendr?. No al verdadero t, sino una imagen muerta. Eso es lo que es un recuerdo, unaviva convertida en imagen muerta. Pero mientras pueda olvidarte da a da, entodespertar para verte renovado al da siguiente. Ver al verdadero t, despojado de imggastadas". Para Merln, todos comparten la misma consciencia universal. La sabidura eternamente y abarca todos los pensamientos, todas las emociones. En la medida que so

una sola persona, seremos como una gota en el ocano, en la medida que seamos parteconsciencia universal, seremos todo el ocano.Puedes ser t mismo y ser Todo al mismo tiempo. Aunque pueda parecerte un misterio. As es.

Leccin N 7

"Cuando se limpian las puertas de la percepcin, comenzamos a ver el mundo invisibmundo del mago. Hay un manantial de vida dentro de cada uno de nosotros, a donde podir en busca de limpieza y transformacin. La purificacin consiste en liberarse de las tode la vida, los pensamientos txicos, las relaciones txicas. Todos los cuerpos vivos, fsisutiles, son manojos de energa que se pueden percibir directamente".En una tarde de esto, Merln y Arturo descansaban en una quebrada. Merln le ley un poema a Arturo.

"Qu tal si durmierasy que tal si,

estando dormido, soaras?Y qu tal si,en tus sueos

volaras al cieloy de all trajeras

una rara y bella flor?Y qu tal si,al despertar,

tuvieras esa flor en tu mano?Qu pasara?

Mientras estamos despiertos, mantenemos la atencin en los objetos y los sonidos del mmaterial, de modo que es fcil suponer que lo nico que poseemos es nuestro cuerpo f


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Todos los das experimentamos sentimientos, si los reunimos todos tendremos nuestro cemocional que es una historia viva de todo aquello que nos agrada y nos desagrada, nutemores, deseos y esperanzas. Si el cuerpo emocional pudiese entrar en un recinto, nuamigos nos reconoceran inmediatamente, ya que este aporta gran parte de nuestra identEst el cuerpo de conocimiento que ha venido creciendo desde nuestro nacimiento, allamamos, cuerpo mental.Pero ms sutiles son todava las razones que tenemos para vivir, las creencias profundasla existencia y la naturaleza de la vida. Todas ellas conforman nuestro cuerpo causal, esade nosotros que nos permite comprender la existencia. En l residen la memoria y el dTodos estos cuerpos son nicos en cada persona. Por lo tanto, nuestra identidad emana ade la consciencia de esos cuerpos.Arturo y Merln regresaban de un largo viaje por el bosque. Arturo se acost debajo rbol para descansar un rato. Merln lo despert y le dijo:"Necesitas tu fuerza para seguir camino a casa. Si duermes quedars agotado"."Agotado?. Por eso mismo trato de dormir un poco", respondi Arturo."Sin embargo durante el sueo realizas todo tipo de actividades. Tu cuerpo fsico desc

repara sus fuerzas. En los sueos, tu cuerpo emocional realiza sus deseos, temores, espey fantasas. Tu cuerpo causal regresa al mundo de la Luz, considerado por algunos cocielo. Pero para otras personas, es la solucin repentina a un problema o a una idea que sla nada cuando despiertan. Todas estas son formas de calibrar la compleja coordinacintodos tus cuerpos. El acto ms creador que podrs emprender jams ser el de crearmismo. Eso ocurre en planos visibles e invisibles".Segn los magos, la razn por la cual todos dormimos en la noche es para poder ordenaresos cuerpos despus del esfuerzo que nos representa estar despiertos, pero la actividasutil de todas se realiza en el silencio puro.La prxima vez que tu notes un momento de silencio, no lo consideres como un mome

distraccin. Tu conciencia se habr deslizado por entre las grietas de los cuerpos femocional, mental y causal. En el silencio profundo, regresamos a la causa ltima, al SeAll nos encontramos frente a frente con la Creacin, la fuente de todo lo que ha sido, Es que es simplemente, nuestro propio Yo.

Leccin N 8

"El poder es una espada de doble filo. El poder del Ego busca controlar y dominar. El podMago es el poder del Amor. El asiento del poder est en el Yo interior. El Ego nos percomo una sombra oscura. Su poder intoxica y crea adiccin, y al final nos destruye. El c

eterno del poder termina en la Unidad".La tristeza se apoder de Arturo al acercarse el momento de abandonar a Merln. Tena qaos y rara vez haba estado con otras personas."Deseo preguntarte algo pero no s como o si debiera hacerlo", dijo Arturo."Hazlo, Tal vez deseas saber cmo es estar enamorado?" le respondi Merln.Merln lo llevo a un claro del bosque y encendi una vela, que sostuvo entre sus manosal sol, entonces le pregunt al muchacho si poda ver la llama y Arturo le contest quLuego volc dos gotas de genciana silvestre sobre sus dedos y le pidi a Arturo que la py Arturo le respondi que era muy amargo. Luego lo llevo a un lago y le orden que se


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las manos y le dijo, "ahora prueba el agua, hay algn rastro de sabor amargo?, y Artucontest que no."Pero que tiene que ver esto con el amor?"Merln no le respondi y le dijo "sintate y qudate quieto". Entonces mientras Arturo esentado frente al lago, observ como un pequeo ratn era apresado por un guila.Entonces el joven pregunt: "pero que tiene que ver con el amor todo lo que memostrado?"Y Merln le respondi: "Al igual que la llama que se torna invisible ante el sol, tu egdisolver en medio de la fuerza abrumadora del amor. Como el sabor amargo que desapuna vez diluido en el lago, la amargura de tu vida ser tan dulce como las aguas ms frcuando se mezclen con el amor. Y al igual que la presa devorada por el guila tu import parecer un punto minsculo en el ojo del amor que te devora".El poder del amor es el poder de la pureza. Mientras temas no podrs amar de verdad. Miesientas ira no podrs amar verdaderamente. Mientras sientas el egosmo del ego, no posentir verdadero amor.Por impuro que seas el amor te buscar y trabajar en ti hasta que puedas amar. El amor

aire que respiramos. Es la culminacin del poder porque sin necesidad de fuerza, el amtrae todo hacia s. El verdadero poder es interior.A fin de recibir amor primero hay que darlo. Para asegurarnos que otra persona nosincondicionalmente, primero debemos eliminar todas las condiciones. Para aprender a aotro, primero debemos amarnos a nosotros mismos. No existe una forma correcta o incorrecta de aproximarnos al amor. La va puede parecercarente de amor, pero es slo el ojo de quien percibe, no el mundo all afuera el que priva persona de amor.La mayora de nosotros pensamos que el amor es una atraccin hacia otra persona. Una fque nos hace sentir importantes para otro. Sin embargo Merln dira: "lo que ustedes ll

amor, va y viene, pasa de un objeto de deseo a otro. Se convierte en odio si el deseo ncumple. El verdadero amor no puede cambiar, no tiene nada que ver con un objeto y no ptransformarse en otra emocin, puesto que no es una emocin y la respuesta est en acepta nosotros mismos. El amor se percibe primero adentro. El ser amado ms deseado esextensin de ti mismo. El amor que piensas obtener de otra persona saca a flote una limitde tu propia conciencia. Para un Mago todas las formas de amor provienen del yo"."Eso suena en extremo egosta", objet Arturo."Confundes el Yo con el Ego, cuando en realidad el Yo es espritu. El egosmo viene del ecual desea poseer, controlar y dominar. Cuando el Ego dice te amo porque eres mo, e planteo de dominio y de posesin, no de amor. Quienes han aprendido a amar realmente s

deshecho del egosmo".Y Arturo le pregunt: "Cmo es esa experiencia?""Un da, cuando hayas superado tu ansiedad vers una pequea luz en tu corazn. Al prinser una chispa, despus la llama de una vela y finalmente una hoguera gigantesca. Entodespertars y la llama devorar al sol, a la luna y a las estrellas. En ese momento no habrcosa que amor en el cosmos, aunque todo estar an dentro de tu propio corazn".


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Leccin N 9

"El mago vive en estado de conocimiento. Este conocimiento dirige su propia satisfacciconsciencia se organiza alrededor de nuestras intenciones. Las intenciones comprimid palabras encierran un poder mgico. El mago no trata de resolver los misterios de la vidaqu para vivirla".

La gente estaba muy preocupada en saber si era cierto que Arturo haba conocido a MPara probar su existencia le pedan a Arturo que hablara de los hechizos, encantamieconjuros que Merln utilizaba para adquirir poder. Pero la respuesta de Arturo era siemmisma: "Merln, me hablaba de las palabras. Me deca que las palabras tienen podecubren los secretos de la misma manera que las trampas cubren los pasadizos subterrneLo que Merln pretenda ensearle a Arturo es que el poder de las palabras no radicasignificado superficial, sino en sus cualidades ocultas. Cada palabra encierra a laconocimiento y una intencin determinada. Estas dos cualidades son de por s, mgicas.Ya mencionamos anteriormente que estamos acostumbrados a identificarnos con nomrtulos, y estos naturalmente son palabras. Palabras que cada vez nos van restringiendoms. Si trasladamos eso a la vida cotidiana, recordaremos que al comienzo de nuestranuestros padres se encargaron de educarnos acerca de las cosas del mundo, hacimediante palabras. No olvidemos que cada palabra tiene un significado psicolgico, y a de las palabras podemos hacer sentir bien o mal a alguien.Y una de las palabras que tienen un fuerte impacto son el "SI" y el "NO". Estas pal pueden levantar fronteras o eliminarlas en un minuto. Que importante es poder darse cque todo aquello que creemos que podemos hacer, lleva encerrado un "SI" pronunciaduno de nuestros padres o una maestra en algn momento de nuestra vida. Y todo aquelcreemos que no podemos hacer, lleva escondido un "NO", provenientes de la misma fueAlguna vez te has puesto a pensar de dnde provienen esas ideas de limitacin que te imllevar acabo algo que realmente te gustara materializar en tu vida?.Cuntas veces les decimos a nuestros hijos "todava no ests capacitado para hacer tal cosa? Y as sucesivamente, vamos creando limitaciones y rtulos que seguirn con noen la medida que nos demos cuenta que aunque las palabras nos dicen quines somos, demaneras somos mucho ms de lo que ellas puedan expresar. Y esto hay que tenerlo muynadie a travs de una palabra puede determinar quines somos, o cmo somos. El poderlo que pensamos de nosotros mismos, sobre lo que estamos capacitados para hacer o exclusivamente nuestro. Ninguna persona, ni cosa, ni lugar tiene poder sobre nosotros.Independientemente del poder de las palabras, las personas pueden cambiar. El poder palabras puede crear algo nuevo, no slo un lmite.El mago utiliza las palabras para decir "SI" a las cosas que nos han enseado a decir "NODe ah el poderoso significado de decir "YO SOY", con esto estamos decretando una secosas que se hacen realidad en nuestra vida. Siempre que una palabra est respaldada pintencin, el Universo Creador est notificado de que tenemos un determinado desequeremos que se cumpla. No necesitamos ms que eso para que nuestro deseo se realidad, porque la capacidad que tiene el Universo de ejecutar nuestros deseos es inTodos los mensajes son escuchados y obedecidos. El problema es que a veces nuemensajes no estn muy claros y parecen enredarse y aunque en el universo jams se hacomiso de nuestras intenciones, puede haber obstculos que impidan que stos se cum


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considerando la cantidad de conflictos que se encierran en ella, todos los conflictos presen el corazn humano."Ustedes los mortales, suponen que tienen que trabajar duro para concretar sus suecuando la verdad es que todo el trabajo que se toman, les impide realizar sus sueos" dMerln.Las intenciones son simples deseos, y los deseos van ligados a las necesidades que teneLos conflictos a los que nos referamos, desaparecern en el momento en que decidagenerar un cambio en nosotros. El primer paso es el "RECONOCIMIENTO". Reconoc primera medida que ms all de la situacin que estamos viviendo, hay cosas maravillosanos han sucedido en la vida. Nosotros somos artfices de nuestras propias experienciasvamos creando a travs de todo lo que pensamos. No existe un solo pensamiento qu produzca un resultado. El problema es que la mayora de las veces dejamos pasar por al pequeos resultados que no se acomodan a nuestras metas inmediatas o no coincidenaquello que segn nuestro ego "Debera" suceder. En cambio el mago vive en el mundo "que ES", el propio Universo Divino.El segundo paso es hacer realidad nuestras intenciones. Para eso debemos confiar en el p

infinito del universo. Dejemos libre nuestra intencin en el campo de lo eterno, confiemque el universo har el trabajo por nosotros. Es as como se concreta lo que en metafllamamos "el Plan Divino". No hace falta repetirle a Dios nuestras intenciones una y otra"por las dudas". Siempre nos escucha, pero jams dudes de esto, porque con tu pensamechars por tierra tus ms anhelados deseos. Y esto dar lugar al tercer paso que es adqutranquilidad y la seguridad de que nuestros deseos se cumplirn porque nuestro pensamindividual form una unidad en espritu con el Universo creador. Son dos en UNO."Recuerda siempre, que Dios no juzga, slo la mente lo hace". Cada vez que desees algo, tus peticiones al Universo Creador, que el te escuchar, pero antes cercirate de que realmquieres aquello para tu vida. Porque todo lo que pidas, se te conceder.

Leccin N 10

"Todos tenemos un Yo sombra, que es parte de nuestra realidad total. El Yo sombra noaqu para lastimarnos, sino para sealar nuestro vaco. Cuando acogemos a la sombrasana. Cuando sana, se convierte en amor. Cuando aprendamos a vivir con nuestras cualidopuestas, viviremos nuestro Yo total, al igual que el Mago.""Parece que nunca te sintieras solo", le dijo Arturo a Merln."Es imposible sentirse solo. Ustedes los mortales no pueden sentirse solos porque tienegran nmero de personalidades en lucha dentro de ustedes mismos. A los magos le

imposible sentirse solos, porque no tienen personalidad alguna dentro de ellos", repMerln."No comprendo, quin ms dentro de m, salvo yo mismo?", pregunt asombrado Arturo"Primero debes preguntar qu es esa cosa a la que llamas t mismo. A pesar de la sensaciser una sola persona, en realidad eres una combinacin de muchas personas y tus mlt personalidades muchas veces no se llevan bien, todo lo contrario. Cada una de ellas luchocupar tu cuerpo, "contest Merln.Cuando escudriamos nuestro interior nos damos cuenta que existen muchas personalidque compiten por saber cual es la que predominar sobre la otra. Cuantas veces pasamo


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situaciones donde no sabemos que nos pasa realmente en nuestro interior. Sentimoemergen puntos de vista diferentes, y nos sentimos confundidos. Esos puntos de vista ason tan dispares el uno del otro que provocan conflictos internos.Despus estn los papeles con los cuales nos identificamos en nuestra vida: padre o mhijo, hermana, hermano, hombre o mujer, sin dejar de mencionar los papelesrepresentamos en nuestro mbito laboral: mdico, abogado, sacerdote, etc.Cuando nacimos esas personalidades no estaban en pugna porque ramos bebs, y los no tienen conflictos con sus deseos. Para ellos no existe el concepto del Bien y el Mal hmomento en que crece lo suficiente para aprender esos conceptos.Merln dice que nos convertiremos en Mago cuando comencemos a pensar nuevamentelo hacen los bebs. Cmo piensa un beb?, sencillamente "sintiendo". Cuando presentan sensaciones, pueden sentir si le traen placer o dolor, y responden a ello. El besiente la inhibicin de desear el placer y evitar el dolor.Poco a poco el beb comienza a crecer y se empiezan a escuchar las vocesitas inter primero la vos de la madre que dice "si" o "no"," eres un nio muy bueno", "eres unmalcriado". Todo esto va formando lo que se llama "mensajes parentales", que van form

paulatinamente la personalidad del nio. Cuando lo que dice mam o pap concuerda que el beb desea, no hay problemas. Los problemas surgen cuando no coordinanecesidades del beb y lo que sus padres esperan de l. El conflicto es inevitable. Entempiezan a chocar los dos mundos, el interior, sus propios deseos, y el exterior, la reacotidiana, donde estn las personas ms importantes, nuestros referentes a nivel afectivson nuestros padres. Entonces el beb aprende a dudar de lo que siente. Lo que antes eraes lo que deseo", ahora es... Est bien que desee esto?.Durante muchos aos, esta pregunta se repite una y otra vez. Cuntas veces nos pregunsi est bien o est mal lo que tenemos pensado hacer?. Todo esto va generando sensacioduda, temor, culpabilidad, que muchas veces por no demostrarlo, las vamos guardan

nuestro interior, una sobre otra. Las sensaciones que guardamos siempre estn permanecen vivas, por ms hondo que pretendamos guardarlas. Y alguna vez saldrn a Todos los conflictos interiores que vamos guardando son los que Merln llama el Yo-So Nuestra mente es como una crcel donde guardamos todo, lo bueno y lo malo, pero a somos prisioneros de todo lo que nos marca en la vida. Cuando somos adultos aprendque a veces no es bueno dejarse llevar por lo primero que sentimos, ya sea porqucorresponde, por buena educacin, por tacto, o por hacer lo que alguna vez nos enseaque debamos hacer en determinadas circunstancias", entonces aprendemos a guardenergas negativas. Somos como una bomba a punto de estallar en cualquier momento."Nada es fcil. Toma nota que eres carcelero y prisionero a la vez. Si eres ambos lado

moneda, entonces ninguno de los dos extremos puedes ser t mismo, ya que se anulan enReconoce esto, y sers libre", le dijo Merln a Arturo.Es necesario ponerle fin a las guerras internas y buscar la paz interior. Pero no es pocomenzar a resolver nuestros conflictos internos si no sabemos de qu estn hechas nu personalidades interiores. Todas las personalidades estn hechas de lo mismo, algunaenerga adherida a un recuerdo. Por ejemplo Quin no recuerda haber sido castigado d por alguna cosa que en realidad no hizo?. La energa del resentimiento queda adherrecuerdo, y comenzamos a formar un fragmento de la personalidad con nombre propnio resentido" que vivir con esa energa hasta el momento que esa energa sea lib


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Tambin tenemos recuerdos asociados a gratos momentos que hemos vivido, sin embtendemos a revivir ms las cosas que nos daaron que las cosas buenas. Nada ms dainonosotros mismos que traer al presente lo que nos hizo sentir mal en el pasado. Sin embartan bueno traer a la mente los gratos momentos, cuando estamos pasando momedifciles... Esto tiene que ver con la capacidad de sentir "Gratitud" por la vida en s mismaall de que en este momento tengamos mucho por resolver todava. Gratitud por lotenemos y an por lo que no tenemos, con la total certeza de que "eso" que tanto anhel para nuestra vida, ya est preparado para nosotros, y listo a venir para hacerse realidad.El conflicto resultante es el que hace que la vida sea tan ambigua, tan llena de luz y de somla vez.La mejor manera de liberar las energas negativas, es reconocer que est all. No las nie por ms dolorosas que sean. Cuanto ms las niegues ms las enterrars, pero cuidadoseguirn estando all hasta el momento en que te hables a ti mismo y te digas "es as comsiento". No importa demasiado si no puedes decirle a otra persona lo que te sucede interior, es mucho ms valedero y ms difcil mirarse al espejo y "ver" lo que nos est pas No te olvides que t puedes ser tu peor enemigo negando lo que te pasa. Cuando reconozc

que te sucede, habrs ganado la mitad de la batalla, lo dems, la solucin al problema vsolo, porque en un espacio de rendicin, el corazn queda sin tapujos y se abre al amor. problema tiene su razn de ser, y a la vez guarda en s mismo la solucin, sino no ser problema.Reconocer que algo nos sucede, es una forma de aceptarse tal cual cmo uno es, y aceptauna de las tareas ms difciles que nos toca en esta vida pero a la vez ms reconfortante, puno comienza a ser libre. Y ser libre es saber perdonar, no solo a los otros sino a nosmismos, por las veces que nos equivocamos, por sentir alguna vez vergenza, por hobrado mal, por haber herido a alguien, por haber dicho que s, y por no haber dicho un "tiempo, por tantas otras cosas ms. que no importan, porque ya pasaron y no se puede v

atrs, lo que s importa es lo que vamos a hacer "AHORA", porque el pasado ya no tiene pel poder est en el momento presente. Reconocer que nos equivocamos es un acto de valy amor a uno mismo. Si no nos perdonamos a nosotros mismos, quin nos perdonDespus de todo estamos AQU, para aprender de cada una de las experiencias que s presenta en la vida, cuando nos dejemos de equivocar. ya no estaremos aqu. Libersombras y encontraras a un sol maravilloso que lleva tu nombre.Antes de despedirme me gustara hacerte una pregunta Cuntas veces te miraste al espejdijiste lo mucho que te amas?

Leccin N 11

El mago es el maestro de la alquimia. La alquimia es transformacin. La bsqueda perfeccin se inicia a travs de la alquimia. Somos el mundo. Cuando nos transformemmundo en el cual vivimos tambin se transformar. La bsqueda del herosmo, esperangracia y el amor son legados de lo eterno.Despus de haber vivido tantos aos en el bosque con Merln, Arturo se fue a vivir juntoHctor y su hijo Kay. Nadie crea que Arturo se haba criado junto a un alquimista, por lole pedan reiteradamente muestras de sus conocimientos sobre magia.


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Kay haba odo hablar que los alquimistas podan convertir los objetos en oro."Aprendiste alquimia?", le pregunt Kay a Arturo. Arturo asinti con la caEmocionado Kay le respondi: "Si puedes transformar el plomo en oro, nuestra famitransformar en la ms rica de Inglaterra. Mustramelo".Sin decir ms palabras, Arturo mir fijamente una jarra de plomo, cerr los ojosconcentr.Kay esper impaciente. Haban pasado quince minutos, y Arturo al abrir los ojos vio jarra segua siendo de plomo."Creo que eres un fraude, Arturo, la jarra sigue siendo de plomo "dijo enfurecido Kay.Arturo ni se inmut y respondi: "Pues claro que s. Est all solo para recordarme algyo quien est tratando de convertirse en oro"La Alquimia es el arte de la transformacin. Segn las enseanzas de los magos la alqest para que nosotros podamos pasar de un estado de sufrimiento e ignorancia a uiluminacin y dicha. La alquimia opera en todo momento. Es imposible impeditransformaciones que se dan en todos los niveles de la vida. Es nuestra transformacin interesa. Comparada con eso, la transformacin de un metal en oro, es una minucia.

La alquimia es una bsqueda constante, y esa bsqueda siempre tiene un mismo prophallar la perfeccin. De la misma manera que el oro es el ms perfecto de todos los m porque no se corrompe, la perfeccin del ser humano significa liberarse del dolsufrimiento, la duda y el temor. Y el secreto para llegar a esto, no est en cmo buscahasta dnde estamos dispuestos a buscar.La bsqueda de la perfeccin es muy personal, y cada paso debe darse en soledad. Una vaceptamos que somos el flujo de la vida, la bsqueda de la perfeccin se convierte eaventura ms all de lo infinito. Las cosas que son perfectas en nosotros son; la esenciay el amor y es imposible limitarlas en el espacio. Mientras no te deshagas de las caparodean tu alma, no podrs reconocer el ncleo brillante y eterno que anida en tu centro. S

nuestro propio alquimista encargado de transmutar todos nuestros actos. Su hogar no eel espacio y el tiempo, sino en lo eterno.Todos poseemos un Mago en nuestro interior, y lo nico que ansia el mago es "nacer".

Leccin N 12

La sabidura vive, y por lo tanto, siempre es imprevisible. El orden es la otra cara del caocaos es la otra cara del orden. La incertidumbre interior es la puerta a la sabidur

aventurero siempre ir acompaado de la inseguridad, pero aunque tropiece, nunca cae.La naturaleza de la vida es contener a la vez el caos y el orden. Del desorden surgen paque ms adelante se disuelven nuevamente en l. El caos y el orden convivenestrechamente que no pueden separarse. "Antes de ser una estrella reluciente es precicaos" deca Merln.A nivel personal, cada uno de nosotros lucha entre el orden y el desorden. Las cosas ssalirse de su carril, y aquello que fue fresco y maduro acaba por daarse, lo que era envejece y luego muere.Merln deca que la muerte es una ilusin y nuestra lucha contra ella es muy real. Ningu


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nosotros sabe a ciencia cierta que es la muerte, pero le tememos tanto que luchamos contrcon todas nuestras fuerzas, sin darnos cuenta del enorme desorden y caos que generamnuestra vida. El mago sabe que la vida siempre se ha organizado desde adentro. Nossolemos preocuparnos mucho por lograr la perfeccin de manera que desperdiciamos hde lucha y esfuerzo tratando de afirmar nuestra individualidad.La vida moderna est llena de presiones que provienen de todos lados y la mayora de nosreaccionamos tratando de imponer orden. Amamos al orden y tememos al desorden. Poimprevisible y estar ms all de nuestro control, el desorden nos produce tensin. Recuealgo que no haya salido como ustedes lo tenan planeado, por ejemplo; planificar un dsalida en familia y que el auto repentinamente se descomponga y complique la salida.siempre los sucesos como ste y otros se resuelven por s solos. Siempre habr una solusin embargo es muy factible que nuestros nervios se alteren por lo que nos sucedi yexpresemos un gran malestar. Lo que quiero decir es que nuestro ego ante determisituacin lo que trata de hacer es luchar contra el caos y tratar de imponer control sobsituacin. El problema es que toda esta lucha va contra la esencia de la vida misma. Laest compuesta por orden y caos al mismo tiempo, por lo tanto quien busca la perfeccin

aceptar el hecho de que siempre habr incertidumbre, que siempre se sentir en desequili"El papel del discpulo es tropezar siempre pero sin caer jams" deca Merln.Ms all de que detestemos a la incertidumbre, alguna vez fuimos beneficiados por Pensemos en las oportunidades inesperadas que se nos han presentado en el caminoejemplo ofrecimientos de ayuda que jams esperamos recibir, decisiones impulsivahablar con un extrao que a travs de su charla nos abri la puerta a nuevos horizontessta es la forma natural de vivir. Los momentos buenos se van intercalando con los mommalos. De cada momento malo, de cada crisis personal siempre surge algo bueno. Lo quresulta difcil es poder pensar as mientras estamos pasando por una situacin adversa. pasa, solo la sabidura es eterna.

"La vida ya est organizada en s misma. La vida emana de la vida, el botn se abre a la fnio se transforma en adulto. Confa en cada etapa, regocjate en ella y permite qusiguiente llegue a ti sin esfuerzo alguno" deca Merln.Debemos examinar nuestros temores y dejar de tratar de controlar todo lo que nos sucedevida. Esto es una gran aventura en la que nos hemos embarcado, si logramos aceptar lacomo se nos presenta y ceder ante ella, habremos aceptados la realidad. Solo cuaaceptemos la realidad podremos vivir con ella en paz y alegra. Y esto no significa clauante lo malo que nos pueda suceder, es sencillamente lo contrario, es darle paso a nusabidura para que nos ayude a ver qu es lo que debemos aprender de cada experienciaalgo nos suceden las cosas, quiere decir que de esa experiencia algo debemos de aprend

seguir sucediendo hasta que finalmente hayamos aprendido.Deja de creer, si alguna vez lo has credo, que la sabidura est en la resignacin.

Leccin N 13

La realidad que experimentamos es el reflejo de nuestras expectativas. Si proyectamomismas imgenes todos los das, nuestra realidad ser idntica da tras da.Despus de convertirse en rey, Arturo le contaba a Guinevere, su esposa, las maravillexperiencias que haba vivido en La Cueva de Cristal junto a Merln. Guinevere no h


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desconocido nos genera incertidumbre. Mientras estemos seguros de las cosas, vivirdentro de los lmites que nosotros mismos nos imponemos. Sin embargo, las cosas dcuales creemos estar seguros tienen paradjicamente muchas cualidades que desconocidas para nosotrosYo creo que la clave est en el "CAMBIO". Ante cada situacin que se nos presenta en lasiempre tenemos dos opciones bien claras; optar por el amor o el miedo. Pensemos en tenemos miedo al cambio, miedo de no cambiar, miedo del futuro, y miedo de correr rieinnecesarios. Tememos a la intimidad, pero tambin tememos estar solos. En el otro exttenemos al amor y al respeto y a la confianza que debemos tener por nosotros mismos.Cuando debemos tomar una decisin importante, tratamos de ver las mil alternativas qnos pueden presentar, por miedo a equivocarnos. Podemos sentir que si cambiadeterminada cosa o situacin, no estamos capacitados, o no servimos para esa nueva situque se nos presenta. Sentir que uno no sirve, interfiere en la toma de decisiones.Podemos sentir miedo, pero podemos hacer lo que deseamos de todos modos. "Si tomundo siente miedo cuando se aproxima a algo nuevo en su vida, y sin embargo andan t por ah "hacindolo" a pesar del miedo, entonces debemos llegar a la conclusin de qu

problema no es el miedo", el verdadero problema es la manera en cmo abordamos el mPodemos abordarlo desde una posicin de poder o de desvalimiento. El hecho de tengamos miedo ya no viene al caso." dijo en su libro Susan Jeffer Escucha esto: Vemos lo que "Creemos" qu es el problema, y despus descubrimos lo qel verdadero problema. El verdadero problema es sentir "que uno no sirve", y no amarse mismo. Y si no creemos en nosotros mismos, no es posible ningn tipo de cambio."Dios hizo al mundo de manera que debe ser lo suficientemente interesante para manviva Su atencin. Si descubres que las cosas te cansan, te parecen aburridas, quizs es pohas perdido la capacidad de sentir inters" deca Merln.Para nuestro ego es difcil aceptar que se abra el camino hacia el cambio. Sin embargo

nica ruta hacia el mundo del mago.Cuando estamos dispuestos a hacer cambios positivos en nuestra vida, atraemos todo lnecesitamos para que nos ayude a cambiar. Solamente tenemos que despojarnos de la ide"todo lo que conocemos es lo que nos da seguridad" y abrirnos a la posibilidad de aprecosas nuevas. Tenemos que estar dispuestos a ver las situaciones que vamos creando a nualrededor y sentir que aunque las cosas cambien seguiremos siendo nosotros mismos. Cy cambiar es emocionante aunque para conseguirlo tengamos que enfrentarnos a algcosas dolorosas que hay dentro nuestro. No luches jams contra tus pensamienreconcelos y djalos atrs. El miedo al cambio es un pensamiento y los pensamiento pueden cambiar.

El nico que tiene el poder de cambiar tu vida eres t.Leccin N 14

Los magos no sufren ante una prdida, porque slo lo irreal puede perderse. Aun perdamos todo, lo real seguir existiendo. En medio de la devastacin y el desastretesoros ocultos. Cuando busques entre las cenizas, mira bien.Cierto da Arturo conoci la muerte. Estaba acurrucado en el bosque mirando un pmuerto.


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"Porqu me siento tan atemorizado de ver esto?. Creo que cada vez le tendr ms y msa la muerte", le dijo a Merln."Los mortales le temen a la muerte, porque tienen miedo de perder sus posesiones, suscon cosas dentro de ellas, sus familias y experiencias atesoradas. La idea de perder todles produce un temor enorme. Pero te dir un secreto, nada muere en el momento de la mla muerte es un comienzo, no un final. Cuando ustedes le tienen miedo, lo nico que haaferrarse a sus recuerdos. Acepta el punto de vista del mago y abre tus brazos a tod prdidas, incluso a la ltima prdida, la muerte" dijo Merln.Arturo no estaba muy convencido de esto y le dijo a Merln "Tratar de hacerlo, pero la vque hay muchas cosas que no deseo perder"."Entonces desprndete un poco de ellas y recuerda: todo aquello a lo cual te aferramuerto, porque est en el pasado. Muere a todos los momentos, y descubrirs la puervida eterna" le respondi Merln.Como nos referamos en la leccin anterior, el cambio es un nuevo paso en nuestra Cuando decidimos cambiar debemos tener en cuenta que hay cosas que se pierden ycosas que se ganan en la vida. "Siempre que hay creacin, es preciso que haya destruc

dira Merln. Nos pasamos toda la vida luchando por sostener y retener lo que tanto trabacost lograr. Luchamos por evitar las prdidas. Para nosotros, la muerte sera como la ddefinitiva, y nos resulta tan abrumadora enfrentarla, que la enterramos en nuestra mentnegamos todos los das de nuestra vida."De hecho, todo aquello que temes acerca de la muerte, es reflejo de tu propia ignorsencillamente temes, lo que desconoces por completo", le dijo Merln a Arturo.Toda prdida es dolorosa y siempre reaccionamos ante ellas. Sin embargo el paso infancia a la adolescencia es una prdida desde un punto de vista, pero una ganancia otro. Lo que quiero expresar es que cada cambio implica una ganancia y una prdida, socaras de la misma moneda. Lo nico que implica ganancia completa es la bsqueda de n

sabidura interior. Es muy factible de que sucedan algunas prdidas, por ejemplo afeccuando uno decide entrar en esta maravillosa bsqueda interna de la sabidura interiorva cambiando, y los dems perciben ese cambio, y suele suceder que hay algunos qadaptan a ese cambio y otros no y tendemos a preguntarnos por qu tal o cual persona secuando en realidad los que cambiamos somos nosotros. Sin embargo, no lo debemos cmo una prdida. Yo creo, personalmente que cada etapa que pasamos en nuestra vidaun principio y un final, sea buena o devastadora para nosotros, era necesaria para nuaprendizaje. Y vamos a pasar por lo misma situacin y nos seguiremos encontrando pede idnticas caractersticas hasta que finalmente hayamos aprendido, lo que esa situacesa persona vino a ensearnos. La vida est llena de adversidades que nos hacen p

muchas de las cosas que nos cost tener con tanto esfuerzo, los objetos y las posesionesvienen en nuestra vida, pero nuestra esencia es la que permanece. Siempre me preguntodnde somos capaces de llegar para retener las cosas materiales. Mucha gente llenfermarse, porque no puede seguir sosteniendo el nivel de vida que tena hasta ese momTendemos a vivir para las cosas, cuando en realidad las cosas estn para disfrutarlas. Deexperiencia personal, cuando siento que perd algo, lo primero que hago es pensar pestoy pasando por esa situacin, sin compadecerme, y despus trato de ver qu es lo queaprender de esta prdida. Aprend a ser agradecida por todo lo que tengo en la vida y anque no tengo, porque todo aquello que necesito va a venir a m en el momento y


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indicado. Es difcil volver a empezar, pero es muy importante tener la fe suficiente empezar tantas veces como sea necesario. Quizs lo hayan vivido, pero suele suceder qulas mayores crisis de nuestras vidas, han surgido cosas maravillosas, lo que hay que pasel momento con paciencia y con mucha fe. Y hay que estar muy atentos, porque debajaparente derrumbe, siempre hay un tesoro escondido y hay que saber buscar dentro nu para poder encontrar lo que tanto necesitamos lograr en nuestra vida. La clave y las respuque buscamos no est en ninguna persona ni en ninguna situacin. Todas las respuesnuestras preguntas, estn en nuestra sabidura interior. Si hay algo que siempre recuerdosiguiente: Nunca cargaremos sobre nuestra espalda algo ms pesado de lo que podemos lY si en tu vida alguna vez sientes que lo que te sucede es demasiado para ti, pon tu problemlas manos de Dios, para l todo es posible.Para terminar con sta leccin me gustara compartir junto a ustedes esta maravillosa que siempre recuerdo en mis momentos difcilesMomentos difcilesSo que caminaba por la playa con el Seor, y en el cielo aparecan escenas de mi vida. Not que en la ltima escena haban quedado dos partes de huellas: uno mo y otro del Se

Cuando la ltima escena de mi vida pas ante nuestros ojos, mir hacia atrs, donde estlas huellas y con asombro not que muchas veces en el camino de mi vida haba, slo un phuellas. Not tambin que eso sucedi en los momentos ms difciles y angustiosos.Me sent molesto y pregunt al Seor: "Seor, T me dijiste que yo haba resuelto que andconmigo, sin embargo not que en las mayores tribulaciones de mi vida haba en la arencamino slo un par de huellas, no comprendo por qu en las horas que ms te necesitababandonaste". Y el Seor respondi: "Hijo mo, yo te amo y jams te dejara en tus hor prueba y sufrimiento. Cuando viste en la arena un solo par de huellas, fue exactamente cute cargu en mis brazos".

Leccin N 15

En la medida en que conocemos el amor, nos convertimos en amor. El amor es ms quemocin, es una fuerza de la naturaleza que debe contener la verdad. Al pronunciar la pa"Amor" quizs captamos la sensacin, pero su esencia no se puede expresar con palabramor ms puro se encuentra donde menos lo esperamos: en el desapego.Galahad, fue uno de los caballeros ms nobles que sirvi a Arturo durante su reinado. Lleda en que Galahad deba convertirse en el paladn de una dama de la corte, sin embArturo se resisti a ello y le pregunt a Galahad: "Qu sabes t del amor? . Si ests tan an

por una dama, entonces te presentar a tres para que escojas". El rey mand a llamar asirvienta del palacio real, de cabello canoso y su nariz llena de verrugas."Le servirs a ella por amor, caballero?" le pregunt Arturo. Galahad se neg. EntoArturo orden traer a otra mujer. Los sirvientes trajeron a una nia recin nacida y le prea Galahad: " Si Margaret te pareci tan fea y vieja, entonces qu piensas de esta dama?confusin de Galahad cada vez era mayor."Este amor del que t hablas, es difcil de complacer", dijo Arturo. Luego mand a traetercera mujer. En el saln ingres una bella nia de doce aos y Galahad al verla qu perplejo. "Mi Seor es apenas una jovencita y mi media hermana" replic Galahad.


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Arturo lo mir fijamente y le dijo: "Mis caballeros dicen servir a sus damas por amor, y s pasin por aquellas a quienes sirven, cuanto ms pasin hay, mayor es su celo en servirembargo cuando dices estar enamorado, lo que realmente ests diciendo es que has satisuna imagen que llevas dentro. As es como comienza el apego, con la inclinacin poimagen. Mira ms all de tus emociones, las cuales cambian constantemente y pregntahay detrs de esa imagen. Las imgenes son fantasas que existen para protegernos de alno deseamos enfrentar. En este caso se trata del vaco. La falta de amor por ti mismo, crimagen para tapar el vaco. De all el profundo dolor que causa cuando te rechazantraicionan en el amor, porque deja expuesta la herida abierta de tu propia necesidad. Eltiene un secreto, cuando puedas amar a una anciana y a una joven nia del mismo mentonces sers libre para amar ms all de la forma y de la imagen. Entonces se desatar esencia del amor, que es una fuerza universal. Y dejars de sentir apego, el llamado silenal cual obedece el amor".Cuando un mago habla de "Amor", se refiere a una fuerza universal que nos compete a sin distinciones de ningn tipo, que va ms all de la imagen de la persona por la cual senamor. En cambio para nosotros, el amor es algo puramente personal. Cuando le deci

alguien del cual estamos enamorados "Te amo, porque eres mo", este es un tipo de aemocional, muy importante, que no tiene nada que ver con el "amor" en s, sino que l persona pasara a hacer una posesin nuestra. Sin ir ms lejos, podramos dar otro ejmucho ms cotidiano. Solemos referirnos a nuestros hijos, como aquellos seres qu pertenecen por derecho propio, por haberles dado la vida. Es difcil comprender que n"nuestros", y mucho menos una prolongacin de nuestra propia vida, ilusiones y suerealizar. Cuntas veces sentimos que una persona por ser nuestro "amigo", nos pertenececuesta compartir su afecto con otra persona?. El "amor", no posee nada. Es sencillamecontrario: es libertad. El apego emocional va formando muros alrededor de la persondecimos amar, la va encerrando en un mundo lleno de limitaciones y condiciones q

terminar por ahogar. Estos muros nos hacen sentir " aparentemente "seguros de poseotra persona, cuando en realidad denotan una gran inseguridad personal.Si uno ama a alguien, debe dejarlo "libre". Seguramente, t podrs recordar la sensacisentiste al saber que estabas enamorado de alguien. Es una de las ms maravilsensaciones que uno puede recordar. Cuando uno ama, se siente expuesto y vulnerabotra persona, pero la emocin del "AMOR", te hace vivir el xtasis y no una sensdolorosa cmo pensabas. En un sentido muy amplio, "enamorarse" significa, compadesconocido con otra alma y a estar dispuestos a marchar juntos hacia la sabidura desconocido. Pero "juntos", tambin significa "separados", y con esto quiero decir, que nnada ms maravilloso que seguir siendo quin uno es y dejar al otro, ser, quien realme

para poder compartir esta bsqueda mutua y encontrarse en un punto en comn que amor mismo".Por lo general buscamos a alguien para reflejar nuestra propia imagen o para repararla primer caso, buscamos un espejo, en el segundo caso tratamos de buscar la pieza que nosEn ambos casos lo que subyace es una necesidad. Al sentirnos inseguros de nosotros misincompletos, lo que tratamos es de reforzar nuestras carencias a travs de otra persona.tanto lo primero que debemos preguntarnos es cules son nuestros vacos y despus llencon nuestra propia esencia, y esto significa "aceptarnos y amarnos a nosotros mismos, tsomos". Se me ocurre pensar, el dao que le causamos a otra persona cuando le exigim


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nos d a nivel sentimientos, lo que ni siquiera nosotros nos damos a nosotros misPodremos pedir que nos acepten tal cual somos cuando en realidad somos nosotros quiennos aceptamos?, entonces buscamos en otra persona, lo que a nosotros aparentementefalta, "la falta de aceptacin".Merln hace una maravillosa referencia al amor y dice de l lo siguiente: "El amor cam porque en la emocin del amor siempre est contenido su contrario. El amor ms fenmascara un odio, igualmente intenso. La nica diferencia reside en que el amor est en el odio es apenas una semilla". Para Merln, el espejo del amor es una forma divina de iall de nuestro propio ego y de sentir la necesidad de poseer a alguien. Si logramos descesta verdad, nos daremos cuenta que todas las emociones son amor disfrazado. Aunqucelos y el odio parecen ser lo contrario al amor, no dejan de ser formas distorsionadavolver al amor. Los celos, buscan el amor, pero lo hace desde el apego y la necesidad de pa la otra persona, la persona que siente odio, puede estar tratando desesperadamente de a pero odia en su desesperacin de creer que nunca lo lograr. Odiar, es pedir amor a los ges una profunda necesidad de sentirse amado por otra persona y a la vez por uno mismo."El trabajo que realizas en ti mismo, no es un objetivo, es un proceso que dura toda la

Todos viajamos interminablemente a travs de la eternidad, y el tiempo que pasamos en plano de accin solo es un breve instante. Decidimos venir aqu para aprender lecciontrabajar en nuestro crecimiento espiritual y para expandir nuestra capacidad de amar. Nun momento adecuado ni un momento inadecuado para llegar ni para partir. Nos vacuando hemos terminado nuestra tarea espiritual. Venimos para aprender a amarnos m para compartir ese amor con todos los que nos rodean. Venimos a abrir nuestro coraznnivel mucho ms profundo. Nuestra capacidad de amar es lo nico que nos llevamos al irnSi tuvieras que partir hoy, cunto amor te llevaras?"

Louise Hay. "Pensamientos del corazn", Ediciones Urano S.A, 19

Leccin N 16

Ms all de la vigilia, el sueo y la ensoacin, hay un nmero infinito de planoconsciencia. El mago existe simultneamente en todas las pocas.Cierta tarde, Arturo quiso saber porqu su amado maestro Merln llevaba una tnica borde estrellas y lunas. Entonces Merln llev al nio hasta la cima de la colina y le dijo: "Hdnde alcanza tu vista? Y Arturo que le respondi: "Veo kilmetros de bosque que llhasta el horizonte. No puedo ver ms.""Qu hay ms all de eso?" pregunt Merln."El fin del mundo, el cielo y el sol, creo" respondi Arturo.

"Y ms all?", volvi a preguntar Merln."Las estrellas y luego espacio vaco hasta el infinito" respondi Arturo. Entonces Merllev dentro de la cueva de cristal donde estaba muy oscuro y Arturo anticipndose pregunta de Merln le dijo: "Antes que me preguntes te dir que all afuera estn el bosqumontaas, el horizonte, el cielo, el sol, las estrellas el espacio infinito".Entonces Merln le respondi: "Toma nota de esto; sin importar dnde vayas, el minfinito se extiende en todas las direcciones. Por lo tanto, t eres el centro del universo dquiera que vayas. No hay aqu o all, cerca o lejos. A los ojos del mago, slo hay todas paninguna parte. Al saber esto, tambin t deberas llevar una tnica de lunas y estrellas. S


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ilusin de tus sentidos, te daras cuenta de que la Luna y las estrellas estn aqu mismolado. Te dars cuenta de esto a medida que tu alma entre en reposo, entonces vers los cietu propio ser. Sin embargo una vez que vayas ms all de los sentidos, te encontrardimensiones y mundos desconocidos que ni siquiera puedes imaginar".Merln tena un concepto diferente sobre el tiempo. l siempre le recordaba a Arturo qmagos viven en un presente eterno. "ustedes los mortales tienen la costumbre de creer presente es producto del pasado y fuente del futuro". Para explicrselo mejor le sugArturo que se proyectara en el futuro y que forjara una imagen mental de s mismo, virodeado con todas las cosas que deseaba en este momento. Arturo imagin su futuro soberano de Camelot. Entonces Merln le dijo: "Si imaginaste paz y sosiego sin temoreeso ahora. Trae el recuerdo de ese futuro que has imaginado en tu mente a este momSiempre que surjan en tu mente sentimientos conflictivos de temor, ira o carencia, deesos recuerdos y suplntalos por lo que has visualizado en el futuro. Deja atrs la car pasado y permite que tu visin de un futuro realizado te gue".Esto significa vivir hacia atrs en el tiempo, como lo hacen los magos. Siempre tenem posibilidad de vivir hoy el sueo del maana. No debemos limitarnos a vivir de los recu

del pasado. El mago prefiere dejar que el presente se forje en el futuro. El nico tiempexiste es el presente, que se va renovando constantemente. El pasado es recuerdo y el fut potencial. El momento presente es la base para todo posible futuro que quieras imaginaeso siempre hemos dicho en las lecciones anteriores que "El poder siempre est momento presente". Al pasado no lo podemos cambiar, sin embargo lo que s podcambiar es el hecho de que ste siga influyendo en nuestro presente. Cuando el pcontina presente en nosotros lo nico que produce son sentimientos de tristeza, de nosy en muchos casos sentimientos de culpa y de rencor. Todo esto felizmente son recuerdoaparecen en nuestra mente en forma de imgenes y pensamientos, y como dijanteriormente: los pensamientos se pueden cambiar.

Todos en algn momento del pasado hemos cometido errores, sin embargo somerecedores de perdonarnos a nosotros mismos por lo ocurrido, sea como sea, el pasasolo un recuerdo y no existe retorno a l. Si dejamos que el pasado siga influyendo en n presente mediante recuerdos y sentimientos negativos, lo nico que hacemos essituaciones angustiosas y despus renunciamos a nuestro poder culpando a otros de nufrustraciones. No hay persona, lugar ni cosa que tenga ningn poder sobre nosotronuestra mente solamente pensamos nosotros.Recuerda lo siguiente:"Todo lo que hay en nuestra vida, es un reflejo de nosotros mismos. Cuando all afuera salgo que no nos gusta, tenemos que mirar hacia adentro y preguntarnos: Cmo me

creado? Qu hay dentro de m que cree que me merezco esta experiencia?"Louise Hay, "Pensamientos del Corazn", Ediciones Urano, 1


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Leccin N 17

Quienes buscan jams se extravan porque el espritu los llama constantemente. Qui buscan reciben pistas del mundo espiritual permanentemente. Las personas corrientes

esas pistas el nombre de coincidencias. Para el Mago las coincidencias no existen. Csuceso existe para develar otra capa del alma. Es espritu desea encontrarnos. Para acepinvitacin, debemos de estar desprotegidos. Al buscar, comencemos por el corazncorazn es el hogar de la verdad.Merln tena la extraa costumbre de alegrarse cuando a Arturo le sucedan percanceArturo regresa con heridas, Merln responda: "Bien" con vos casi inaudible. En una ocArturo estaba cortando lecha cerca de la cueva, el hacha se le resbal de las manos y esegundo le atraves el zapato y por poco casi le cercena los dedos del pie. Al or los gritangustia de Arturo, sali rpidamente de la cueva y al ver semejante situacin de pelMerln lo nico que atin a decir fue lo siguiente: "Cada vez mejor".

"Cmo puedes alegrarte? Cada vez que me sucede algo malo pareces complacido" excArturo."No me alegraba de tus desgracias. Me alegraba de tus escapadas. Si supieras que accidentes podran haber sido peores! T te salvaste a ti mismo, o por lo menos eaprendiendo a hacerlo. Los accidentes no existen, solo hay una causa y un efecto y cuancausa est muy lejana en el tiempo, el efecto regresa cuando la causa ya se ha olvidado.Pero puedes estar seguro que todo lo que te ocurre, ya sea bueno o malo, es el resultadalguna accin pasada. En el Universo nada sucede al azar. Tus acciones pasadas no regreti para castigarte sino para llamar tu atencin. Son como pistas. Las pistas que caen del son mensajes del espritu, pero debes estar alerta para captarlas. Si miras con atencin que en cada coincidencia hay una pista disfrazada. Te toca a ti descifrarlas. Pero te dir alhoy te hubieras lastimado realmente, yo no lo hubiera lamentado. Habra dicho: "Es dhacerle caso al espritu". Pero como cada vez logras evitar ms los desastres, puedo deciestas aprendiendo a escuchar".Los magos ven a travs de la mscara, y en cada acontecimiento ven un mensaje del espPero a veces nos resulta difcil poder descubrir que es lo que ese mensaje trata de enseaPor eso Merln deca que los mensajes eran pistas. Para que haya pistas es necesario que eun misterio. Muchos de los misterios que nosotros denominamos desgracias o inccastigos divinos, en realidad son producto de la compasin, porque Dios siempre tomcamino ms amable para corregir los desequilibrios de la naturaleza. Somos nosotros lo provocamos los desequilibrios que l debe purificar a fin de salvarnos de una desgmayor. Las personas que buscan tratan de resolver esta paradoja de la indiferencia y el amDios. Por qu digo esto?. Sencillamente porque la mayora de las veces cuando nos succosas terribles que nos producen un profundo dolor y tristeza, nos solemos preguntar, "Dest Dios", o porqu si l existe, permite que nos suceda determinadas cosas que nos hsufrir tanto. Yo, particularmente creo en un Dios amoroso, no en un Dios castigador. Noall arriba mirando a ver cuntas veces nos equivocamos para juzgarnos. Los que juzgamos y no nos perdonamos nuestros propios errores somos nosotros mismos. Fucreados con libertad, con libre albedro, y esto significa ser libres para elegir lo que quera


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bueno o malo, todo parte de nosotros mismos.Las personas que buscan respuestas a cada cosa que les sucede lo hacen desde el amor, pindagan en las crisis que la mayora de la gente rechaza, porque en el sufrimiento, en el fo el desastre es posible encontrar la Verdad ms profunda. Respecto a esto Merln dirame entiendas mal cuando digo que el espritu deja pistas por todas partes. No quise declas pistas fueran obvias o que fuera fcil penetrar el mismo misterio".Si el espritu arroja pistas por todas partes, la preguntara sera cmo hacemos para vAnte todo debemos estar dispuestos para verlas ms all de lo que encontremos, porque veamos cosas que no sean de nuestro agrado. Pero exactamente de ello, debemos aprendleccin. Y para ver las pistas que nos quieren mostrar hay que despojarse de miedoculpas. Hay diversas formas en que el espritu aflora: el encuentro con una persona enestabamos pensando, or una palabra que nos estaba rondando por la cabeza sin explicaparente, planes que se daan slo para revelar un beneficio oculto, notar que nos sudemasiadas coincidencias a la vez. No existen las coincidencias, cada cosa que nos sresponde a algo en nuestra vida. Los percances o accidentes de los que escapamos por plas intuiciones que se hacen realidad tambin forman parte de esta categora. La pregun

nos debemos hacer no es: Por qu sucedi esto?, sino: Porqu me sucedi a m?, pedebemos hacerla autocompadecindonos por lo que nos sucedi, sino con la fuerzavoluntad para aprender algo de esa situacin.Todo lo que nos sucede tiene un propsito til. Aunque cueste aceptarlo, para el mago, nsabidura interior, los mayores desastres son lo mejor que le puede pasar a nuestro esaunque nos cueste comprender este punto de vista. Es difcil, aprender a buscar en meddolor de una prdida, pero vuelvo a repetir que jams cargamos con algo ms pesado de podemos llevar. Si vemos las cosas que nos suceden como "algo" que pas y nadadifcilmente podremos encontrar las pistas de la verdad de las cosas, y las dejaremos pasvez ms.

Cuando estamos abiertos a la bsqueda espiritual, las pistas comienzan a manifesPorque al buscar, comenzamos por el corazn y el corazn es el hogar de La Verdad. Podmentirle y ocultarle cosas a cualquier persona, menos a nosotros mismos. Y cuando digel corazn es el hogar de la verdad, me refiero a esas situaciones que sentimoshumanamente ya no podemos hacer nada, entonces delegamos y dejamos nuestro proen manos del Seor. Y eso es "Orar", y todas nuestras oraciones son escuchadcorrespondidas, porque el Universo Divino siempre responde a nuestras peticiones, sique lo que pidamos sea en armona para nosotros y para todo el mundo. Y las cosas siemmanifiestan en el momento y en el lugar indicado de acuerdo a las Leyes Divinas.Cuando las pistas comienzan a adquirir matices espirituales, podemos encontrar en ell

oraciones escuchadas, las experiencias cercanas a la muerte, ver el aura o la luz divina yla maravillosa presencia de los ngeles. A todo esto, solemos llamarlos fenmenoembargo para Merln esas pistas tienen por objeto guiar a una persona en particular, pade esa situacin aprenda algo. No es posible descifrar el significado de las cosas a menos que pidamos que nos sea revMerln siempre le deca a Arturo: "No esperes que el Espritu te escriba un libro y despulea".As como la vida es creativa, as lo es el espritu. Cada pista dirigida a ti est hecha para nnivel de conciencia, es decir para que podamos llegar a entender lo que nos quiere ense


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"Respeta tu misterio. No hay nada ms profundo, dijo Merln. Pero persgueloincansablemente y trata de arrancarle el velo a cada segundo. En ello radica la riquezala vida, en que cada vez ofrece ms con cada pista que revela".

Leccin N 18

Podemos vivir la inmortalidad en medio de la mortalidad. El tiempo y la eternidad noopuestos. Como la eternidad lo abarca todo no tiene contrario. Para nuestro ego, luchamoresolver los problemas. Para nuestro espritu, esa lucha es el problema. El mago sabe dlucha entre el ego y el espritu, pero sabe que los dos son inmortales y no pueden morir. Tlos aspectos del yo son inmortales, incluso hasta las partes a las cuales juzgamos duramente.Cuando Arturo era muy joven, oy hablar de un loco que viva en el bosque de Camelot. se deca que era un desquiciado, sin embargo algo vibr en el interior del corazn de Artdecidi ir en busca de aquel misterioso hombre.Al llegar al bosque se encontr con la esposa de aquel hombre llamado William. Estaba

asustada."No tengas miedo, solo quiero ayudar a tu esposo", le dijo Arturo a la mujer."Ya no me reconoce como esposa. Mi William ha jurado que permanecer dentro de la chasta que muera o reciba una seal de Dios", le contest aterrada de miedo."Pero por qu?, le pregunt asombrado Arturo."El dolor, mi seor. Tenamos un hijo a quien amaba por encima de todas las cosas. Mi Wda sali al bosque con nuestro hijo que para entonces tena seis aos. Will estaba concenen su trabajo, y cuando no lo miraba, el nio se alej. Lo llamamos y lo buscamos hadesesperacin, pero dos das despus, su cuerpecito apareci flotando en las aguas del ar Nuestro hijo se ahog y mi esposo no se perdona a s mismo" dijo.

"El dolor no es para quitarse la vida" replic Arturo."Si, pero ha jurado que mientras Dios no venga a decirle porqu se llev a nuestro hijo hde maldecir el mundo" se lament la mujer.Arturo se qued cerca de la choza durante toda la noche, esperando poder hablar con Will"En cierto modo me siento ms cerca de ti que de cualquier otra persona de mi reinonuevo en esto de gobernar y siento profundamente el sufrimiento que me rodea. Tu tratambin es la ma, mientras yo sea tu rey." Le dijo Arturo a William esperando que ahombre desdichado comenzara a hablar."Espero a Dios. No necesito or tus discursos. Deja que l responda por s mismo. Tuvmaestro llamado Merln que me deca que la nica solucin contra el mal, no era luchar c

l, sino darse cuenta de que en realidad no existe" dijo Arturo."Palabras insensatas. Busca otro maestro. En ese caso deberas encerrarte en esta cconmigo, puesto que has visto los verdaderos sentimientos de Dios con respecto al munddesea que nosotros suframos" dijo William con voz de amargura."Tambin me sent como t por mucho tiempo, pero Merln me ense que en la vida hacaminos. Por uno de ellos la persona trata de conseguir la recompensa del cielo y si virtuosamente, alcanzar su meta. Si existe el cielo, tambin debe existir el infierno, peigualmente temporal, porque con el tiempo la persona se cansa de sus tormentos y comiesalir de l nuevamente. Por lo tanto el primer camino que el alma puede escoger es un c


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constante que va del cielo al infierno una y otra vez. La clave de esto es darnos cuenttanto uno como otro son nuestra propia creacin, que somos nosotros quien mantenactivo este ciclo. Como creemos en la dualidad, el mal debe existir como contrario del bluz debe tener una sombra para poder ser luz. Al reconocer esto, podremos escoger otra le explic Arturo a William."Cul?""Ms all de los juegos de los contrarios, deca Merln existe una dimensin eterna d pura, de ser puro, de Amor puro. Si Dios ha de presentarse ante nosotros, habr de ser a de lo que nosotros consideremos como posible. Nuestra voluntad es libre y podencadenarnos al eterno juego del placer y el dolor. Pero tenemos la misma libertaapartarnos y no sufrir nunca ms. Lamento haberme entrometido en tu pena. Te dejar ahArturo se levant y comenz a caminar por el bosque pensando en aquel hombre llaWill.Apenas camino unos cien pasos cuando sinti un resplandor y el ruido a llamas. TemienWill hubiera incendiado la choza, comenz a correr solo para detenerse en seco.La choza se haba convertido en una inmensa bola de luz blanca resplandeciente y de ell

un ngel que dijo: "Dios me dijo que ustedes los mortales conocan un secreto y como sitena la razn. Ustedes saben que Dios no est sencillamente en el cielo, sino mucho men el mbito del Espritu puro". Y con esas palabras el ngel desapareci.La esencia de esta leccin se explica en ella y es que en la vida hay dos caminos. El Biemal.Aunque todo en la creacin tiene su contrario, hay algo que no lo tiene: La totalidaEspritu.Esta no tiene contrario porque lo abarca todo. Para escoger el segundo camino debemos dispuestos a renunciar a luchar contra el mal. Ese es el sendero del mago. "Realidad "sisignifica experiencia, y para tener experiencia se requiere de tiempo y de ser paciente co

mismo. A pesar de que nos quejamos del mal, este ha convivido con nosotros desde sie por lo tanto es muy fcil perder la esperanza, como el hombre de la choza. Pero el nombhombre de la choza es "WILL", por una razn (en ingls, WILL significa deseo y tamvoluntad), es nuestra libre voluntad la que nos permite romper el ciclo del bien y el maes la promesa que encierra esta leccin. El Sendero del Mago est lleno de compasin, presuelve el problema del sufrimiento en la medida en que nos acercamos a la luz del Esp

Leccin N 19

Los magos Jams condenan el deseo. Fue siguiendo sus deseos como se convirtier

magos.Todo deseo nace de un deseo anterior. La cadena del deseo jams termina. Es la vida m No consideres intil o equivocado ninguno de tus deseos, algn da todos se cumplirn.Los deseos son como semillas a la espera de la estacin para germinar. De una sola semdeseo nacen bosques completos. Aprecia cada uno de los deseos de tu corazn por trivite parezcan. Un da esos deseos triviales te conducirn a Dios.Fue un da de Navidad cuando Arturo sac la espada de la piedra. Era una gran hazaamultitud estaba all para presenciarlo, menos Merln. Por la noche Arturo pensaba destino de ser Rey y en silencio or: "Te necesito maestro".


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En el silencio de la noche apareci en su habitacin su hermano adoptivo, Kay y le pregun"Cmo te encuentras?. Arturo respir profundamente y le dijo: "Alza un poco la luz ylos objetos que hay sobre mi cama. Ped la ayuda de Merln y aparecieron estas tres cosasmueco fue mi primer juguete. Tendra dos aos cuando Merln lo hizo para m. Esta hrota la hice con piel de venado y una horqueta cuando tena ocho. Este espejo agrietadencontr en el bosque cuando tena doce aos. Sabes que tiene en comn? Kay sacudcabeza. Fueron las cosas ms importantes que tuve, cada una en su momento, y amralas"."Basura inservible" dijo Kay."Sin embargo, siento una enorme dicha al verlas porque s que Merln estuvo conmigo totiempo. Vers, cuando tena dos aos deseaba solo juguetes, cuando tena ocho solo descazar golondrinas y ardillas y cuando tena doce slo deseaba mirarme al espejo para sale gustara a las chicas. Aunque dej atrs todas estas cosas, cada una de ellas fue un pel para llegar a este momento. Tambin algn da depondr la corona, aunque sea mi nico dy destino ahora. Porque ser el momento que ella ser tan trivial, tan intil como la hondacomo el mueco y tan vana como el espejo. Creo que es eso lo que Merln quiso que viera

Sabemos que los deseos son muy importantes para nuestro corazn, y aunque vamos pvida deseando cada vez ms cosas, siempre estamos desechando nuestros viejos deseos csi nunca hubieran tenido importancia."Eres humano y en tu naturaleza est el desear ms y ms. El deseo es lo que te impulsavida hasta que llega el momento en que deseas una vida superior. Por lo tanto navergences de desear tantas cosas, pero tampoco te engaes pensando que lo que deseaser suficiente para maana" le deca Merln a Arturo.Para Merln no existe razn para emitir juicios contra los deseos. "El deseo arrastra mortales a todo tipo de desasosiegos, pero es parte del plan de Dios que tengan deseos.descubrir la verdadera naturaleza del deseo debes comenzar sin juzgar. Honra a todo

deseos, gurdalos en tu corazn. No luches para obtener lo que deseas, confa en quespritu superior te ha hecho concebir el deseo, y deja en sus manos el que ste se trealidad. Vers que el aspecto malo del deseo no est en el deseo mismo, sino en la lucha hombres por hacerlo realidad. Considera al deseo como la disposicin para recibir lo quedesea dar. Este mundo es un regalo. El creador no fue obligado a hacerlo. Slo tu capa para recibir es lo que limita la capacidad de Dios para darte lo que deseas. Si juzgas deseos, entonces estars juzgndote a ti mismo. Si pudieras ver la forma de cumplir tododeseos- que es lo que Dios quiere para ti todo el tiempo- te daras cuenta que sin el dese podras crecer, sin la fuente de nuevos deseos, quedaras atrapado en la inmadurez perpetuCon estas palabras de Merln me quedo pensando en lo siguiente: cuantas veces pasamo

situaciones donde alguien necesita de nuestra ayuda y nosotros damos hasta lo qutenemos para ayudar a esa persona, y cuantas veces somos nosotros los que necesitamonos ayuden y nos cuesta mucho pedir ayuda. A veces sentimos vergenza de pedir lonecesitamos, otras veces orgullo, mal entendido. Cuantas veces pasamos por situacilmites donde nos preguntamos el porqu estamos pasando por esto. Creo que la respuesten las sabias palabras de Merln: estamos capacitados para dar y muchas veces la capacidrecibir no la hemos aprendido. No saber recibir ayuda, es limitar a Dios en su obra de qdarnos lo que ms necesitamos.Muchas veces detrs de la riqueza hay un profundo vaco espiritual, y esto no quiere dec


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desear algo material est mal. El vaco espiritual se cre cuando volvimos los ojos haccosas externas, esas que tanto necesitamos tener, y esperar de ellas lo que no pueden haccosas externas jams pueden satisfacer las necesidades espirituales. El dinero es nec pero no tiene valor espiritual, no abre la puerta del paraso.Los primeros deseos que tenemos en nuestra vida estn relacionadas con el placer, cinstinto de supervivencia, con el poder. Nada de esto est mal. No son deseos bajos, son d preliminares, como escalones que debemos subir para llegar a otro tipo de deseosilustrar esto Merln deca: "No trates de convertirte en un buscador de Dios. Siemp buscaste desde tu nacimiento, solo que al principio el Dios al cual buscabas eran tus jugdespus la aprobacin, luego el sexo, el dinero y el poder. Cada una de estas cosas fobjeto de deseo para ti. Regocjate en ellas cuando sean los deseos del momento, preprate para dejarlas atrs. Tu gran problema no ser el deseo, sino tu apego a las sentir la necesidad de aferrarse a las cosas cuando el flujo de la vida te pide que las dejes Tenemos tantos apegos en la vida. Nos cuesta dejar ir recuerdos, cosas materiales y limportante. los afectos. Una amiga alguna vez me dijo que el verdadero amor estabadesapego de la persona a la cual amamos. Desapego no es sinnimo de indiferenc

contrario, es saber querer a la otra persona. Porque el apego emocional no nos permite como seres nicos, no nos permite compartir con los dems que estn fuera de esa relHoy puedo entender lo que ella me quiso decir. Sin libertad no es posible amar a nadie.Es sumamente importante comprender la naturaleza de nuestros deseos, reconocer qacuerdo con el plan divino, todos los deseos estn para cumplirse. Dios no nos impidetodo lo que deseamos. Somos nosotros los que creemos en el fondo que no merectenerlo. Esa forma de juzgarnos crea bloqueos en la vida, pero cuando averiguamos el pde nuestra forma de pensar, stos desaparecen, entonces el camino del deseo se conviedicha porque es la ruta ms corta y ms natural para llegar a Dios. No hay deseo que sea t porque todo deseo posee un significado espiritual. Cada uno es un pequeo paso hacia

en que deseemos la ms elevada realizacin: conocer nuestra naturaleza divina.Leccin N 20

"El mayor bien que puedes hacerle al mundo es convertirte en mago".Era el ltimo da que Merln y Arturo estaran juntos. Arturo estaba al lado del caminconduca al bosque esperando ver a Merln. Un espeso parche de bosque que haba crecla noche a la maana, se lo haba tragado y con l, la entrada a la cueva de cristal."No regresar jams, no? Pregunt Arturo lleno de tristeza."No hay necesidad de que lo hagas, ya terminaste conmigo" respondi Merln.

"Dudo que algn da pueda terminar contigo" pens Arturo. Leyendo sus pensamiMerln le dijo: "Quise darte un obsequio de despedida y no se me ocurri nada ms buenesto" y le seal el camino en el cual estaban parados, que tambin haba aparecidonoche a la maana."Los senderos son la seal del mago, no lo sabas? Recuerda mis palabras. Un mago esque ensea alejndose y cuando t mismo puedas alejarte, sers un mago. Aunque poseer parte de esta tierra, en realidad slo caminas sobre ella. En espritu, eres el polcamino, la inquietud del viento. Ustedes construyen casas para protegerse del mundo. Pmago, el hogar es este momento, y los momentos siempre estn en movimiento.


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Pero alejarte de m, es el mejor obsequio que puedo darte". Arturo comenz a caminar psendero con ansias de conocer el nuevo mundo. La imagen de Merln se desvaneca cadms, sin embargo escucho en su interior una dulce vos que le deca: "Te he llevado alugares ms recnditos de tu alma. Ahora debers encontrarlos nuevamente, esta vez pmismo".Con anterioridad ya habamos hablado del tema del desapego, de la posibilidad de aprende recorrer nuestro camino espiritual sin necesidad de crear lazos afectivos de dependcon nadie. Andar un camino es seal de desapego y los magos ensean que la verdalibertad est en el desapego. Una persona libre vive en el espritu. Sin embargo nuestraest llena de apegos afectivos y materiales y creemos que lo que mejor funciona en la vidaapego.El primer apego que solemos tener es creernos dueos de la tierra donde vivimos. Alguiehizo creer que podemos controlar el destino de la tierra. Creemos que podemos hacer naturaleza lo que nos plazca, talando rboles indiscriminadam

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Chopra- Alquimia - Curso de Alquimia (Extr. de El Sendero Del Mago Chopra D)