Choquequirao, un asentamiento imperial cusqueño del siglo XV en la Amazonía andina

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Choquequirao, un asentamiento imperial cusqueño del siglo XV en la

Amazonía andina

Gori Tumi Echevarría Ló[email protected]

Zenobio Valencia García [email protected]

ResumenEste artículo constituye una aproximación resumida a la historia del sitio arqueológico

Choquequirao, elaborado sobre la base de varias temporadas de investigación del Proyecto Arqueológico Sector VIII – Las Llamas de Choquequirao, que fueron llevadas a cabo por losautores entre los años 2004 y 2006. La información vertida constituye una revisión explicita de

los parámetros de comprensión del sitio que han provenido principalmente de mitos e historiasregionales vinculadas a los últimos momentos del Tahuantinsuyu. Los autores reescriben lahistoria de este asentamiento proponiendo su prioridad temporal, vinculada a los inicios del estado imperial cusqueño, y su portentoso crecimiento vinculado al Inca Túpac Yupanqui;documentación resultante de la evaluación de data arqueológica y la compulsa de información yhechos históricos. El artículo incluye una concisa descripción de los 12 sectores que comprende lallacta de Choquequirao.

Palabras claves: Choquequirao, Llacta, Pachacuti, Imperio Temprano

AbstractThis article constitutes an approximation to the history of Choquequirao, elaborated after several

research field seasons of the Archeological Project: Sector VIII, the Llamas of Choquequirao,carried out by the authors from 2004 to 2006. The exposed information constituted an explicit revision of the comprehension parameters of the site that had came from myths and regional histories associated to the last moments of Tahuantinsuyu. The authors rewrite the history of this settlement proposing its temporal priority related to the beginnings of the Cusco Imperial State, and its enormous grow associated to Inca Tupac Yupanqui; information produced afterthe evaluation of archeological data and the examination of information and historical facts. Thearticle includes a description of the 12 sector of the archeological llacta of Choquequirao.

Keywords: Choquequirao, Llacta, Pachacuti, Early Empire

ECHEVARRÍA LÓPEZ, Gori Tumi y VALENCIA GARCÍA, Zenobio, 2011. Choquequirao, un asentamiento im-perial cusqueño del siglo XV en la Amazonía andina. Revista Haucaypata. Investigaciones arqueológicas del Tahuantinsuyo . Nro. 2: 32-43. Lima.

32Investigaciones arqueológicas del Tahuantinsuyo

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La llacta de Choquequirao constituye elasentamiento arqueológico más notableubicado al occidente de la cordillera de Vilcabamba (figura 1). Su ubicación naturales excepcional si consideramos que su asientodomina el paisaje monumental del cañón del Apurímac y las zonas quechuas de la margenizquierda del mismo río. Y hacia su entornodirecto todo el ecosistema de la Amazoniaandina (Morales 1993), dominado por bosquesubérrimos en topografías accidentadas; siendola puerta de entrada a la región de Vilcabamba,

la última región libre del Tahuantinsuyu hasta1571.Choquequirao como asentamiento arqueológico

es absolutamente notable y constituye undocumento físico importantísimo paracomprender la historia y cultura de la nacióncusqueña del siglo XV, tal como lo ha sidoMachupicchu por muchos años (Chávez Ballón1992). Hasta muy reciente, el sitio no había sidoobjeto de estudios sistemáticos por la arqueologíaperuana y la mayor parte del conocimiento desu historia se había basado en especulaciones



generales o leyendas y mitos, como que el sitiofue el último refugio de los incas o la capital deManco Primero (Bingham 2001 [1910]). Siendoesta última creencia la que ha afectado todas lasproposiciones posteriores sobre la cronología y la asociación cultural del asentamiento hastanuestros días.Desde la década de los 80s el sitio ha sido objetode intervenciones especializadas permanentespor COPESCO con la intención de recuperarel monumento y ponerlo en valor; parte deestos trabajos han incluido la restauración de varios sectores de su componente urbano einvestigaciones localizadas (Samanez y Zapata

1989). Mucha de la información obtenida porestas labores ha sido preliminar y ha servidode base para la sectorización y la revaloracióndel monumento incluyendo importantesapreciaciones sobre su función e importancia.

No obstante estos trabajos, aún entradala primera década del siglo XXI no sehabían cuestionado explícitamente losparámetros de comprensión del sitio(naturaleza, cultural y cronología), hastaque en el año 2004 el Proyecto de Catastro y Delimitación del Parque Arqueológico deChoquequirao, auspiciado por COPESCO y aprobado por el INC (Instituto Nacionalde Cultura / Hoy Ministerio de Cultura),condujo al hallazgo de los motivos figuradosde llamas en los andenes del Sector VIII

del monumento arqueológico, constituyendoel más formidable descubrimiento relacionadoa la arqueología del Tahuantinsuyu en muchasdécadas. Este hallazgo permitió desarrollarnuevas investigaciones relacionadas, queincluyeron aspectos sustanciales sobre elasentamiento, como la asociación cultural, lacronología, su naturaleza urbana y su posiblefunción específica. Todos estos estudios hanrevisado explícitamente la historia cultural deChoquequirao y constituyen hoy por hoy la másactualizada información referente a este sitio.

Uno de los puntos claves para comprenderChoquequirao ha sido la evaluación general de su

contexto urbano constructivo, el que fue revisadodurante la ejecución del Proyecto Sector VIII“Las llamas de Choquequirao”, y en donde searribaron a conclusiones muy interesantes sobreel desarrollo y la evolución del asentamiento. Estetrabajo usó la sectorización general hecha porCOPESCO en los años 80s, cuya nomenclaturaha sido revisada y extendida de acuerdo a unamejor definición de las áreas con arquitectura,incorporándose, además, una nomenclaturanominal arbitraria para un reconocimiento máscoloquial del asentamiento. De acuerdo a laúltima sectorización, Choquequirao se componede los siguientes sectores1 (figuras 2 y 3):

1 Ver la descripción de los sectores en el anexo final.

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Gori Tumi Echevarría López y Zenobio Valencia García

Figura 1. Mapa de ubicación de Choquequirao entre el Cusco y Andahuaylas. Gori Tumi Echevarría 2005.




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Sector I – “Plaza principal superior”Sector II – “Qolqa, almacenes y depósitos”Sector II1 – “Talleres de vivienda”Sector III – “Plaza Haucaypata”Sector IV – “Muro triunfal y corrales sagrados”Sector V – “Ushnu”Sector VI – “Templo de los Sacerdotes”Sector VII – “Andenes Sagrados”Sector VIII – “Las Llamas de Choquequirao”Sector IX – “Pikihuasi”Sector X – “Paraqtepata”Sector XI - “Pacchayoq”Sector XII – “Pinchaynuyoq”

La sectorización es ilustrativa de lacomplejidad y extensión del asentamiento cuyaplenitud fue lograda mediante un crecimientoprogresivo hasta su abandono definitivoprobablemente en el siglo XVI. Sin embargosu verdadera dimensión e importancia tieneque ver con la disposición y extensión de

sus estructuras y sobre todo por la variada y compleja naturaleza constructiva que articulatodo el conjunto.

En el año 2005, durante los trabajos deinvestigación del Sector VIII, se examinósistemáticamente la mayoría de sectores conarquitectura de Choquequirao encontrandonotables variaciones en el diseño y la construcciónde sus estructuras; estas variaciones,independientemente de la locación y distribuciónde las edificaciones, han probado tener clarasimplicancias culturales constituyéndose enclaves para definir la secuencia y cronología delasentamiento y de la mayoría de sectores que

este comprende.Choquequirao, como llacta, asiento urbano conarquitectura inscrita, se ha extendido usando lamayor parte del área central y aledaña de un granespolón rocoso que destaca de la parte superiordel cerro del mismo nombre, este espolón hasido aterrazado y achatado exprofeso para servir

Figura 2. Sectores del área central de Choquequirao. Gori Tumi Echevarría 2005, en base a Samanez y Zapata1994.



de base a la ocupación central del sitio, con dosplazas (una inferior y otra superior) rodeadasde edificios, canales, plataformas ceremoniales y pacchas, ubicadas en dos niveles escalonadosorientados de Norte a Sur. Sobre estedespliegue, algunos conjuntos de edificiosse han incorporado en las inmediaciones,hacia el centro NE el Sector II1 (Talleres de vivienda), hacia el Este el Sector VII (AndenesSagrados), hacia el SW el Sector VI (Templode los sacerdotes), hacia el Sur el Sector IX(Pikihuasi); y más alejados, hacia el Norte estáel Sector XII (Pinchaynuyoq), hacia el Oeste elSector VIII (Llamas) y hacia el SE el Sector XI

(Pacchayoq).La distribución de los edificios y complejosde edificios parece indicar un arreglolineal siguiendo un eje Norte-Sur que estáevidentemente sujeto a un cierto determinismogeográfico, la mayoría de la infraestructuraurbana se encuentra en la parte centralsiguiendo el eje descrito, mientras que la mayorparte de la infraestructura agrícola (andenería),se ubica transversalmente en las marcadasfaldas laterales del espolón montañoso, y lasquebradas adyacentes accidentadas. Estadistribución, de hecho, define la primera y más

notoria clasificación formal funcional de laarquitectura del asentamiento: la arquitecturahabitacional y la arquitectura agrícola.

Esta división, no obstante, aunque ayuda aentender la complejidad urbana del asentamiento,no establece aún ninguna referencia nominalrespecto de su naturaleza cultural y cronológica,ni la forma en que este complejo constructivose ha desarrollado. Una pura visión distributivapuede ser engañosa porque muestra únicamentela imagen del conjunto final, ocultando laperspectiva del proceso que tomó alcanzar estamisma imagen y de las implicancias culturales deeste mismo proceso.

Durante las observaciones in situ, se hapodido documentar que existe una notablediferencia en la construcción de los sectoresde Choquequirao que incluyen variaciones enel uso del material y el aparejo utilizado paraconstituir las estructuras; estas variaciones sonimportantes porque demuestran que todo elasentamiento, y particularmente la mayoría delos sectores que éste incluye, presentan historiasconstructivas independientes (Echevarría y Valencia 2008). Esto indica que Choquequiraoha atravesado notables procesos de cambio y desarrollo urbano, hasta hoy no advertidos



Figura 3. Sectorización de las principales áreas arqueológicas de Choquequirao. Gori Tumi Echevarría 2005.




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adecuadamente. Es muy importante enfatizaresta variación porque permite segregar áreasindividuales dentro del asentamiento y seguirla progresión del crecimiento del sitio parafines de correlación histórica.

Nuestros estudios indican que la historiaconstructiva de Choquequirao empieza conla edificación de la parte central del sitio(Sectores III y IV), del sector de andenesubicado hacia el Este de la plaza principal(Sector VII) y muy probablemente de laedificación central del Sector VIII (SubsectorE). Estos sectores usan mayoritariamente unaparejo regular de piedras de esquisto con poca

mica, y con estos materiales se han edificadopacchas, kallankas y recintos habitacionalesde dos pisos con grandes hastiales; ademásde recintos ceremoniales con nichos inscritos(P.e. el llamado Muro Triunfal de Sartiges).Es bastante lógico suponer, tal como ha sidopropuesto por Manuel Chávez Ballón (1970)que Choquequirao, como asentamientocusqueño imperial, llacta, e independiente desu función específica, se inició con un equipourbano básico que incluía facilidades comoun Haucaypata, templos, residencias reales,canales de distribución de agua, pacchasceremoniales, kallankas y campos de cultivoprincipales, entre otros. A partir de este núcleo, la evidencia

constructiva expone un crecimiento sostenido y la mayoría de sectores individuales enChoquequirao muestran un claro desarrolloen su infraestructura, ya sea incorporandonuevas construcciones o remodelando susedificaciones; utilizando para esto diferentematerial constructivo y en algunos casos

un aparejo diferente. Sectores inmediatosa la parte central, como los Sectores I y II,que incluyen una plaza, edificios, pacchas y qolqas; el sector II1 (Talleres de vivienda), y el Sector IX (Pikihuasi), son claros ejemplosde nueva edificación con un materialconstructivo variado (esquisto micásico). Porotro lado, el Sector VII (Andenes sagrados)es probablemente el caso más evidente deremodelación arquitectónica en Choquequirao,la cual se hizo para incrementar el volumen y la extensión de los andenes, elevando la alturade los muros, tapiando vanos, creando nuevosaccesos y adosando nuevas edificaciones.Otro ejemplo notable es el edificio principal

del Sector IV (Muro Triunfal) que exponeuna clara estratigrafía horizontal debido a suremodelación arquitectónica.

A partir del crecimiento de la zona construidacentral se produce un incremento sustancialen la infraestructura agrícola de Choquequiraocuando se ejecuta la construcción de los sectores VIII (que es una ampliación más propiamentedicha), XI (Pacchayoq) y del sitio Pinchaynuyoq,que son gigantescas obras constructivas cuyasáreas particulares sobrepasan ampliamenteel área de ocupación central de la llacta oasentamiento. Todas estas obras son posterioresa la zona central pues ocupan mayoritariamente

un diferente material constructivo (esquistomicásico) y un nuevo diseño uniforme. Larelación temporal, entre el uso de materialesha sido advertida claramente en el Sector VIII,en el cual se verificó que existe un evidenteadosamiento entre unidades constructivas, quefueron examinados detalladamente durante lostrabajos del 2005 (Echevarría y Valencia 2008).La prueba de superposición arquitectónica en

el Sector VIII (Llamas), estratigrafía horizontal,es un dato fundamental para poder separar lasgrandes empresas constructivas agrícolas detodas las edificaciones del área central de la llactao asentamiento. La monumental ampliación delSector VIII y la edificación del sitio Pinchaynuyoq y del Sector XI (Pacchayoq), todas con diseñosarquitectónicos similares, implican determinadacontemporaneidad, lo que evidencia un desarrollo vertiginoso del asentamiento en algún momentode su historia. Es importante destacar que elSector VIII y el sitio de Pinchaynuyoq compartenel mismo tipo de aparejo, el cual se diferencia delSector XI (Pacchayoq) que guarda similaridad

con la parte central del asentamiento, sugiriendoasí una progresión temporal que ubica al Sector VIII y a Pinchaynuyoq en el final de la secuenciade crecimiento del sitio.Hay que advertir, no obstante, que la mayoría

de los sectores examinados han presentadosecuencias de remodelación independientes, loque demuestra la complejidad arquitectónica y por ende social del asentamiento. Sólo el Sector VIII ha probado tener tres fases constructivas y aún la segunda, en la que se inscriben losmotivos figurados de llamas, relacionada ala mayor remodelación del asentamiento,muestra una superposición evidente. Como esobvio, establecer con precisión la secuencia de



crecimiento de Choquequirao es aún una tareapendiente aunque a estas alturas es claro queel asentamiento se inició como una llactacusqueña imperial reducida, probablementecon funciones específicas, hasta suremodelación y ampliación monumental, conotras funciones y en otro contexto histórico.

Actualmente podemos precisar con bastanteconfidencia que existen dos fases marcadas enel crecimiento horizontal de Choquequirao queimplican un cambio drástico en la función y en la dimensión del asentamiento, la primerarelacionada a la parte central y principal deChoquequirao, la llacta imperial temprana, y la

segunda relacionada al incremento del área dela llacta y a la edificación monumental de obrasde infraestructura agrícola donde se ubicanlos motivos de llamas marchando, la llactaimperial tardía.El Dr. Chávez Ballón tenía razón al plantear el

concepto de llacta imperial con un equipamiento básico; pero ahora sabemos que las llactasimperiales como Choquequirao afrontaron uncrecimiento progresivo y a veces saltos notablesen su equipamiento de infraestructura. Estossaltos son claves para poder interpolar lainformación histórica con la arqueológica. Yahemos propuesto (Echevarría y Valencia 2008)que Choquequirao fue fundado por Pachacutien el siglo XV en un contexto expansivo inicial, y que la remodelación y ampliación de la llactafue hecha por su hijo Túpac Yupanqui en uncontexto expansivo imperial posterior. Fue elInca Túpac Yupanqui quien mandó edificarlos andenes con motivos figurados de llamas; y toda la infraestructura agrícola debió servirde sustento económico a su impresionante y

gloriosa campaña conquistadora.Choquequirao es una llacta en la Amazoníaandina, una muestra de la complejidad,desarrollo y progreso de la cultura Cusco delsiglo XV, y un recordatorio de nuestro granlegado, una cultura viva en nuestros espíritus,en nuestra naturaleza.

Bibliografía

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CHÁVEZ BALLÓN, Manuel, 1970. Cusco, Capitaldel Imperio. Serie: Ciudades Incas. Wayca. Nro.3: 1-14. Programa Académico de Antropología.Departamento de Antropología, Arqueología y Sociología. Universidad Nacional San Antonio Abad del Cusco. Cusco.

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ECHEVARRÍA LÓPEZ, Gori Tumi y Zenobio

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Anexo.Breve descripción de los sectoresarqueológicos que componenChoquequirao

Sector I. Plaza principal superior. Sedispone en el extremo Norte del conjunto.Comprende los edificios que componen laplaza superior o Hanan (figura 4), resalta eltemplo principal. Por su diseño caprichosopresumiblemente corresponda a una estructurade carácter ritual funerario, hay presencia depacchas (fuentes ceremoniales de agua), canales,un edificio alargado, que no presenta ventanas nihornacinas, de longitud media, el vano de accesofue modificado posiblemente en el segundoperíodo de ocupación Inca.

En la parte baja, se ubica un edificio con unacceso general, con dos habitaciones al interior,dispuestas frente a frente, hacia el exterior,






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a mediana altura del muro, poseen hornacinaspequeñas que marca una diferencia con los

otros edificios, al mismo tiempo comparten unmismo patio que tiene un gran dominio haciael flanco occidental, pudiendo observarse entoda su amplitud el río Apurímac y el tributario Yanama.

como escaleras gigantes, están delimitadaspor muros escalonados asociados a pacchasdispuestas de forma lineal en cada plataforma. Actualmente sólo el primer y último anden

presentan vertederos de agua, mientas que losmuros que delimitan las plataformas poseendetalles arquitectónicos en el interior, pequeñashornacinas de forma trapezoidal que se integrande forma armoniosa a la escala de los andenes.

Sector III. Plaza Haucaypata. La plazaprincipal (figura 6) ocupa la pequeña plataformamodificada de la colina, y en toda su extensiónse han emplazado varios recintos: un ambientecon dos fuentes interiores, pacchas; una amplia

Kallanka con cuatro vanos de acceso y hornacinas bajas interiores con elementos de carácterceremonial; dos viviendas de dos plantas conhabitaciones pareadas y separadas por un murocentral y pequeños patios; un edificio de plantasimilar a las anteriores a medio construir conun estilo diferenciado en su construcción, a losque se ingresan desde un pasadizo común que viene desde la plaza a través de una portadade doble jamba; una amplia Kallanka de unsolo nivel con seis vanos de acceso, que porsu dimensión corresponde a un recinto de uso

múltiple y colectivo, precedido por un ampliopasaje que comunica con la plaza, delimitadopor un muro perimetral. En el extremo NE hay

Figura 4. Sector Hanan. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

Sector II. Qolqa, Almacenes y depósitos. El Sector de las Qolqa (figura 5) y almacenes,está constituido por cinco grandes edificios,dos de las construcciones poseen dos niveles,

cada una con tres vanos de ingreso, en elinterior resalta la presencia de plataformas conductos de ventilación internos, con evidenciassobre la plataforma de estructuras de trojes,construidas con arcilla y quincha cocida enformas cúbicas.Tres edificios se particularizan por la planta

rectangular y alargada que poseen, uno de ellosocupa la parte ulterior de los edificios de doblenivel en forma paralela y dos de ellos hacia laparte frontal, uno ocupa la misma longitud que

las anteriores, sólo que está en un desnivel en

Figura 5. Estructura de las qolqas. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

comparación con las demás, el tercer edificiose encuentra a continuación del segundo que

implica la continuidad arquitectónica con losandenes ceremoniales.Hacia el Sur se encuentran 16 plataformas

sucesivas que son terrazas de cultivo ceremonial,descritas por Hiram Bingham (2001 [1910])





Figura 6. Plaza Principal donde se muestra las dos Kallankas y los recintos residenciales. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

presencia de recintos, patios y material líticopreparado, extraído de cantera. Los recintoshan sufrido permanentes modificaciones en suconstrucción, con claras evidencias que partede estos materiales líticos formaban parte deantiguas estructuras.

Sector IV. Muro triunfal y corralessagrados. A continuación de la plaza principalse encuentra un espacio discontinuo, definidopor una sección de canal y enlazado por unmuro perimétrico que da lugar a una explanadaen desnivel, ligeramente más alta que el dela plaza principal, en esta zona sobresale laconstrucción de un templo (figura 7), de acceso

abierto, conformado por cuatro pequeñosambientes, que en la parte superior contabancon un segundo nivel al que se accede desdela plataforma de la parte posterior, donde seencuentran las kanchas de camélidos.

Sector V. Ushnu. La plataforma posiblementeceremonial bautizada como “ushnu” (figura8) está ubicada en una pequeña colina cuyageomorfología fue modificada para lograr lasuperficie y apariencia actual, la cima de la colinaestá circundada por un pequeño muro perimetralque la corona, cuenta con un único vano deacceso con escalinatas, que parte desde la PlazaPrincipal pasando por el vano de doble jamba del

Figura 7. Templo principal de Choquequirao. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.




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Templo Principal del Sector IV. Cabe señalarque el año 2005 las excavaciones han develadola existencia de un geoglifo de forma geométricaconstruido con lajas de piedra empotradas sobrela superficie. Forman espacios cuadrangularesque, por su forma, posiblemente se trate de unobservatorio astronómico.

Sector VI. Templo de los Sacerdotes. Enla parte baja, al Este de la colina del Ushnu,se encuentra un conjunto de edificaciones(figura 9). Los edificios están diseñados con latipología de una kancha conformada por doshabitaciones de dos plantas emplazadas unafrente a otra con sus puertas simétricamenteopuestas, circundadas por un muro perimétricoque tiene un solo vano de ingreso desde el ladoEste hasta donde llega una amplia calzada

contemporánea; en la parte superior, ladoNorte, existen cuatro muros de contención contraza de línea quebrada, asociada a una paccha,las mismas que definen plataformas en formade zigzag.

Sector VII. Andenes Sagrados. Estáubicado al lado Este y parte inferior de la PlazaPrincipal. Se trata de tres niveles de andenes(figura 10), divididos por tres espaciosos accesosde tipo escalera que se inician en la calzada alpie del andén. En este Sector, se conservan dos

bases de andenes que estuvieron en proceso deconstrucción y cuatro plataformas adosadasa los muros de la calzada. Estos andenes son

Figura 8. Plataforma del Ushnu. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

más alargados y más anchos en relación a losde Pacchayoq, Pinchaynuyoq y del Sector LasLlamas. Aunque por estar más próximo al Sectorprincipal este sería considerado como el másimportante sistema agrícola de la llacta tempranade Choquequirao. La tipología de su construcciónes realmente monumental, puesto que estáerguido con unidades líticas de gran volumen.

Sector VIII. Las Llamas de Choquequirao.El área donde se ubica este sitio arqueológico fuenominada Sector VIII por COPESCO durante lasintervenciones de puesta en valor del sitio en la

Figura 9. Templo de los Sacerdotes, conformado porun par de recintos. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.





Figura 11. Andenes de las Llamas. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

segunda mitad de la década del 90. EsteSector fue generalmente reconocido como unárea con presencia de andenerías dispersaslas cuales no presentaban ninguna cualidadespecial salvo su connotación arqueológicaespecifica. En el 2004, este Sector cobrarelevancia, caracterizándose principalmentepor poseer andenes en cuyos paramentos sehan representado 28 figuras que correspondena diseños antropomorfos, zoomorfos y geométricos.

El sitio, Sector VIII “Llamas”, es un conjuntode andenes conformado por 138 terrazas deancho variado, que se extienden de Este a

Oeste en una quebrada marcada de fuertependiente (figura 11).Las evidencias culturales se distribuyen, en

esta quebrada, dentro de un rango altitudinalque va entre los 2,766.68 m. a los 3,010 m. dealtitud; en un nivel inferior a la Plaza principal,

Sector existen recintos circulares de data másantigua que las del Horizonte Tardío. Existengrandes kallankas cuyo emplazamiento definecalles angostas y pasadizos paralelos en los quese inician cortos tramos de gradas; uno de loscaminos con plataforma angosta, se orientahacia la Plaza principal (figura 12).

Sector X. Paraqtepata. Más abajo del Sectorantes descrito se encuentra un sistema deandenes de cultivo denominado Paraqtepata(figura 13), que corresponde a 18 terrazas deamplitud media distribuidas en tres columnas,con dos escaleras continuas que comunican cada

una de ellas; cuenta con canales de agua quellegan a una fuente ubicada en la parte central.

Sector XI. Pacchayoq. En la quebradadel riachuelo Chunchumayo, se encuentraPacchayoq, sector agrícola conformado por

Figura 10. Sistema de andenes más amplios deChoquequirao. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

que está a 3,104.14 m. de altitud.

Sector IX. Pikihuasi. Está conformadopor ambientes de planta rectangular con undiseño diferente al Sector principal; en este




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Figura 12. Edificios del Sector Pikihuasi, con diseño diferente a los demás sectores. Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

Figura 13. Sistema de andenes de Paraqtepata (dividida en cuatro parcelas). Foto: Zenobio Valencia G. 2005.

Figura 14. Andenes de Pacchayoq, luego de su recuperación.Foto: Zenobio Valencia G. 2005.





terrazas de cultivo distribuidas en nueve subsectores, hasta la fecha identificados (figura 14).Estas se enlazan por sistemas de escalinatas y calzadas peatonales, asociadas a canalesde agua; en la parte central de los andenesexiste un recinto, actualmente conocido como“Vivienda del Arariwa”, sacerdote responsabledel cuidado de los campos de cultivo. Estáconformada por un templo, fuentes de agua y el recinto destinado a la vivienda; estasconstrucciones conservan en la cabecera demuros, lajas de piedra a manera de cornisas.

Sector XII. Pinchaynuyoq.

Aproximadamente a siete kilómetros enel camino hacia Yanama se encuentra elSitio Arqueológico de Pinchaynuyoq. Estáconformado por 57 terrazas (figura 15) dondeel elemento principal que enriquece el contextocorresponde a las captaciones de manantes, quese distribuyen a través de todo el área construida,para el riego de los cultivos. Los paramentosde los muros de contención son de la misma

tipología que el Sector VIII. En la parte mediasuperior están ubicadas las construccionesque corresponden a dos templos, asociadasa puquios. Es un extraordinario sistemahidráulico de todo el Conjunto Arqueológico.

Figura 15. Parte del sistema de andenes dePinchaynuyoq. Foto: Gori Tumi Echevarría 2005.

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