Cineastas de América Latina_ desacatos de una práctica fílmica.pdf

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    Cinmas dAmrique latine22 | 2014:Femmes de cinma

    Cineastas de Amrica Latina:desacatos de una prctica flmica

    PATRICIATORRESSANMARTN

    p. 24-37

    Traduction(s) :

    Cinastes dAmrique latine : outrages dune pratique cinmatographique

    Rsums

    EspaolFranaisEste artculo aborda la evolucin del discurso feminista de las directoras en Argentina, Brasil yMxico, y las redefiniciones de sus temticas y narrativas, as como las transgresiones del oficio.

    Cet article sintresse lvolution du discours fministe des ralisatrices en Argentine,au Brsilet au Mexique, et aux redfinitions de ses thmatiques et de ses narrations, ainsi que destransgressions de la fonction.

    Entres dindexMots-cls : cinma, femme, discours fministe, subjectivitsPalabras claves : cine, mujer, discurso feminista, subjetividades

    Texte intgral

    Mi relacin con el cine es una forma poltica de reencuentro con mis contemporneos

    y soy de una generacin de no participacin y de individualismo bastante pattico y

    el hecho de hacer pblico algo ntimo, es una forma de posicin poltica. LUCRECIAMARTEL, 2005

    1. IntroduccinFecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

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    Cineastas en el Encuentro de Mujeres y Cine en Amrica Latina, 2002, Guadalajara

    Con el propsito de presentar un panorama actual de la participacin de la mujer enel cine contemporneo de Amrica Latina voy a destacar los territorios y las constantesdel oficio de algunas de las ms virtuosas y reconocidas directoras contemporneas de

    Argentina, Brasil y Mxico. Una primera consideracin es que a raz de los cambiossocioculturales y polticos de finales de la dcada de 1990 aument la participacinfemenina en el cine y se renov el discurso feminista. Ello motiv a su vez el inters delestudio del cine dirigido por mujeres, las redefiniciones de enfoque, as como la puestaal da de la incursin de las mujeres en el oficio de la direccin o en otras reas que leshaban sido denegadas, o bien en las que el papel de las mujeres se haba conservado enla invisibilidad1.

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    La obra de las cineastas nos remite a una produccin por dems significativa. EnArgentina debutaron trece mujeres de 1960 a 1994 (Paranagua: 1987), y de 1995 a 2010lograron impulsar su opera prima veintitrs ms. En Brasil sobresalieron diecisietedirectoras con veinte pelculas en los primeros cuatro aos de la dcada de 1990, apesar de que este perodo fue muy crtico debido al plan econmico de combate a lainflacin que anunci Fernando Collor de Mello, el cual inclua el cierre de Embrafilme yConcine (Marsh: 2012).

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    Posteriormente, entre 1995 y 2002, de un total de doscientos ttulos brasileosexhibidos comercialmente (Avellar: 2004), poco ms de cuarenta pelculas fueron

    dirigidas por mujeres. Entre el ltimo decenio del siglo XX y el ao 2012, cuarenta ycinco mujeres lograron dirigir largometrajes de ficcin, una empresa mayor que no hanalcanzado otras realizadoras. En Mxico se conoce la incursin de veintiocho cineastasde 1950 a 1995 (Torres: 1998)2, mientras que de 1995 a 2012 han participado cuarenta

    y ocho directoras en largometrajes de ficcin y documentales. Para algunas, estos aos

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    Rompecabezas (2009), de Natalia Smirnoff

    2. Despojo de los feminismos

    fueron el trnsito del corto al largometraje mientras que para otras fueron lacontinuacin de carreras iniciadas en dcadas pasadas3.

    El panorama es entonces el de una diversidad temtica, narrativa y esttica, en el queencontramos un repertorio de evidencias sobre los lugares de desencuentro ydesigualdad que distinguen el devenir actual de Amrica Latina. Cabe sealar quedichas apuestas conllevan propuestas que apelan a un pblico crtico, y cuyoscontenidos ya no estn concebidos solamente en el marco de un pensamiento feminista,sino tambin desde la mirada sobre el otro. De manera que ya no es posible evaluarestas experiencias como fruto de la exclusin y la marginalidad, sino que, por elcontrario, debemos reconocer que las cineastas han logrado imponerse como sujetossociales transgresores de un estatus y de una identidad de gnero, aquella que significalidiar con la vida familiar, econmica y profesional y en la que se comparten problemas,angustias y otras emociones de un gnero culturalmente construido.

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    Una caracterstica ms que podemos advertir en estas tres cinematografas, es que enlos trazos y caracteres de personajes protagnicos femeninos hay un sello feministamenos excluyente y un inters por problemticas ligadas a temas como los derechoshumanos, la explotacin de los indgenas, la impunidad de los crmenes de Estado, losagravios a la sexualidad femenina y muchas otras situaciones que pautan nuevasnarrativas y puestas en escena organizadas en funcin de las fantasas y laspreocupaciones femeninas de un contingente poderoso, numeroso y visible.

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    La fuerza y la presencia de las mujeres instaladas en un contexto contemporneodiversificado y cambiante ha reinventado, como ya lo sugerimos, la prctica misma, nocomo una medida de sobrevivencia y lucha, sino con miras a reinventar narrativas,estilsticas y polticas de trabajo. Varias de las realizadoras activas desde los aos 1980constataron que los desacatos a un oficio no propio de su gnero, estaban ligados nosolamente a ideologas determinadas, sino a compromisos personales y a lasinquietudes de un devenir histrico que condicion su imperativo de creadoras. Porello, ya no es una novedad advertir en los argumentos de sus filmes un sentimiento de

    transgresin social y poltica centrado tanto en la vida emocional como en lasconvulsiones generacionales que expresan una lucha por una identidad igualitaria. Dealguna manera las reconstrucciones de lo femenino de estas realizadoras rompieronnexos con los movimientos propiamente feministas de sus precursoras, irrumpieron enla desmitificacin del imaginario clsico en torno a la feminidad (imaginario

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    Taxi un encuentro(2001), de Gabriela David

    Fecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

    Algo repugnante. Te aclaro que el movimiento feminista de los aos 1970, desde

    el punto de vista poltico fue importante e hizo una contribucin formidable. Loque yo repudio es una diferenciacin absurda, abstracta, reaccionaria ylimitadora, porque una feminista tiene menos oportunidades que un ciudadanocomn y corriente. Por eso prefiero ser una ciudadana. (Trellez: 1991)

    condicionado por la desaparicin de la familia nuclear tradicional y el surgimiento delos conceptos renovadores de la identidad de gnero en el marco de la diferencia) ytrastocaron los universos convencionales de lo social y lo moral con madurez y valenta.

    Vale entonces la pena preguntarnos: De qu manera y con qu expresiones el cine delas nuevas generaciones de mujeres est moviendo los lugares de la feminidad en susrelatos flmicos? Esta nueva irrupcin feminista logr inscribirse en un marco sociallibre de una ideologa patriarcal? O es que se exhibe la inapelable crisis de la ideologapatriarcal en funcin de las fantasas y subjetividades femeninas 4? Nos interesa saberde qu manera se renov el discurso feminista en el cine latinoamericano o si queddirectamente fuera de las agendas de discusin.

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    La mejor manera de responder a estas preguntas es mediante los productos flmicos,pero tambin, en una primera aproximacin, a travs del discurso de las propiasrealizadoras.

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    Para la cineasta brasilea Ana Carolina Texeira5, que incursion en el cine desde 1968y tiene en su haber nueve cortometrajes de ficcin, un documental y ocho largometrajesde ficcin, hablar de feminismo signific desde 1991:

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    Otra voz, como la de la reconocida y prolfica cineasta argentina Lucrecia Martel,10

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    Admiro y valoro mucho lo que hizo el movimiento feminista. No participopolticamente del feminismo y nunca me sent particularmente interesada enabordarlo como lugar de estudio. Pero es inevitable que me sienta muy agradecidaporque las mujeres han logrado muchas cosas. Tengo mi seria posicin en cuanto acul es la lucha para posicionar mejor a la mujer en la sociedad. Yo creo que losque sufren el machismo son esta generacin de hombres jvenes que no dan piecon bola en esta sociedad donde las mujeres han cambiado, estn un pocodesesperados.(Rangil: 2005)

    Creo que me form con el feminismo, pero creo que esto es ms bien unaposicin poltica. No creo que el hecho de ser mujer u hombre nos haga tener unacorporeidad de una visin diferente. Para m hay muchos temas tratados porhombres desde un punto de vista feminista, y no necesariamente el hecho de sermujer te da una visin de gnero. Creo que el feminismo tiene una visin msincluyente y en ese sentido yo he crecido con esa idea, pero he crecido tambincon la preocupacin de formarme tcnicamente. (Torres: 2004)

    Me parece que hay un conflicto con el feminismo o la temtica de gnero. Elconflicto es que la problemtica feminista y la problemtica de la mujer estninscritas en un contexto de relaciones de poder, de relaciones econmicas, que nosincumbe a todos de alguna manera.(Rangil: 2005)

    matiza su visin feminista, pero reconoce la importancia deesta lucha:

    Por su parte, Mara del Carmen de Lara, que incursion en el cine desde los aos 1960y hasta hoy sigue activa y cuestionando los temas tabes que han marcado la historiasocial en Mxico (la despenalizacin del aborto, el maltrato intrafamiliar de lasmujeres, la salud reproductiva, el SIDA, la explotacin de las obreras y la inequidad degnero), hace un recuento de los logros del feminismo:

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    En cuanto a Carmen Guarini, destacada documentalista argentina desde 1991,productora, guionista y tenaz promotora de los derechos humanos, ella concibe suposicionamiento feminista en un sentido ms poltico:

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    Estas expresiones y otras tantas que he escuchado desde los primeros congresos y

    festivales de cine a los que he asistido o he organizado en torno a la mujer y el cinedesde hace ya casi dos dcadas, son una evidencia de que el discurso de las cineastas seha movido de lugar y la semntica del mismo se ha enriquecido.

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    No estoy segura de si se han alcanzado los logros de emancipacin e inclusin laboralde las mujeres en un oficio reservado anteriormente a los hombres. Lo que s es unhecho, es que en la prctica misma hay expresiones palpables de cmo las nuevasgeneraciones de cineastas han refrescado y alterado los lugares de la feminidad y de lamasculinidad en sus relatos flmicos. Para muestra de ello podemos citar algunosttulos sobresalientes. En Argentina:Gabriela David (1960-2010), Taxi un encuentro(2001),Vera Fogwill, Mantenidas sin sueos (2005),Ana Katz, Una novia errante(2006), Lucrecia Martel, La cinaga(2001), La nia santa (2004), Mujer sin cabeza

    (2007), Tatiana Maveneck, Yo soy sola, (2008), Celina Murga,Ana y los otros (2006),Luca Puenzo,El nio pez(2009), Natalia Smirnoff,Rompecabezas (2009) y MilagrosMumenhatler, Abrir puertas y ventanas (2011). En Brasil: Tata Amaral, Un cielo deestrellas (1997) y Antonia (2006), Ana Carolina Texeira, Sonho de Valsa (1987),Helena Solberg, Minha vida de Menina (2003) y Sandra Werneck, Amores posseiveis(2001). En Mxico: Guita Shifter,Novia que te vea(1992), Mara Novaro,Lola(1989),

    Danzn (1990), El jardn del edn (1994) y Sin dejar huella (2000), Dana Rotberg,Intimidad (1991) y Otila Rauda (2001)6, Maryse Sistach, Los pasos de Ana (1988-1991) ylEl Brassier de Ema (2011), Kenya Mrquez,Fecha de caducidad(2011) y paraterminar Natalia Beristan,No quiero dormir sola(2012).

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    En estos filmes y otros ms se reafirman visiones que no estn en oposicin respecto a

    una produccin cinematogrfica masculina ni tampoco estn aisladas de sta, porquela produccin cinematogrfica no es un imaginario autnomo desde donde se proyectauna unvoca escritura arraigada en la naturaleza de la mujer. Por qu derivar el cinedirigido por una mujer a una rplica vinculada con el sello femenino? Subrayemos laautenticidad de las imgenes y la legitimacin de una identidad de gnero donde se

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    En sus pelculas quizs no slo en las de ellas, pero son mayora en estatendencia las mujeres son expuestas como reveladoras de una subjetividad encrisis, en bsqueda de su propia individualidad, su propia temporalidad, junto amaneras especficas de reaccionar frente a una poca, con actitudes que casisiempre se manifiestan en privado, en el intercambio ntimo de encuentros.

    3. Los desacatos al oficio

    Culpables de inocencia(Mxico, 2010), de Natalia Armienta

    comparten problemas, angustias y otras emociones.La acadmica argentina Ana Mara Amado lo sugiere al sealar constantes en esta

    praxis flmica de las mujeres latinoamericanas (Amado: 2006).16

    Otra constante que advertimos en los filmes realizados a finales del siglo XX es quelas directoras se despojaron de cnones narrativos y dramaturgias tradicionales, yoptaron por lenguajes hbridos audiovisuales, el uso de nuevos formatos de realizacin

    y dispositivos que se confrontan a los modelos de produccin dominantes7. En estecontexto se dieron casos excepcionales en temticas y expresiones, que contribuyeron aestablecer un panorama actual, panorama que surge en parte a raz de losreconocimientos internacionales en el mbito cinematogrfico. Por ejemplo, Mara

    Luisa Bemberg (1922-1995) recibi dos nominaciones al scar por Camila(Argentina,1984) Susana Amaral llev su opera prima Una hora da estrela (Brasi1, 1985) a laBerlinale de 1986 y le fue otorgado el premio Oso de Plata a Marcelia Cartaxo comomejor actriz y Mara Novaro particip con Danzn (Mxico, 1990) en el Festival deCannes, confirmando su posicin como una de las principales directoras de la nuevageneracin (Torres: 2013).

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    Esta plataforma internacional, ciertamente apoy y favoreci en ms de un sentido ladistincin y visibilidad de la participacin de las mujeres en un oficio en el que veinteaos despus se logran meritorias conquistas. Por ejemplo Lucrecia Martel fuegalardonada en la Berlinale del 2001 por su opera prima La cinaga (2001)8y LucaPuenzo conquist a la crtica internacional con su opera prima XXY (2007), film que

    obtuvo ms de veinte premios internacionales, entre ellos el Grand Prix de la Semana dela Crtica en el Festival de Cannes en 2007. Por su parte, la mexicana Patricia Riggencon La misma luna (2007) se posicion como la novena pelcula ms taquillera(75.905.605 pesos) en el top del cine mexicano para marzo del 2009 9.

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    Vale la pena sealar que Martel es una de las ms aclamadas cineastas fuera deAmrica Latina. A propsito de ello Paul J. Smith seala que en 2009 dos de suslargometrajes, La cinagay La nia santa ,figuraron entre los diez mejores ttulos dela dcada en Amrica Latina (2013: 13). Estos reconocimientos se deben a que adiferencia de algunos directores de su generacin, Martel ha buscado los escenarios de

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    Fecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

    provincia (a excepcin de La mujer sin cabeza) y se ha enfocado en protagonistasfemeninas de la clase media, atendiendo a estticas oblicuas, que rompen con elanquilosado realismo del cine argentino de los aos 1990.

    La escritora, productora y cineasta Luca Puenzo, en su segundo largometraje, Elnio pez (2009), se apega al melodrama desde la adaptacin flmica de su fbulainspirada en la cultura guaran, con un guion muy slido y en clave potica narra larelacin amorosa entre una joven burguesa y su sirvienta, sin tapujos ni estigmas con lahomosexualidad femenina.

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    Mara Novaro, en sus cinco largometrajes y diez cortometrajes, ha evitado retratar alas mujeres como vctimas. Las presenta como mujeres independientes que enfrentan lavida sin sentimientos de culpa ni consignas religiosas, y que se han desprendido delmundo estructurado en torno al padreesposo. La mayora de sus protagonistas sonmujeres comunes explorando sus identidades personales y culturales. Hay una calidadsuave y serena en los caracteres de sus personajes que muchas veces emprenden un

    viaje emocional mediante lo cual la cineasta examina los paisajes urbanos y socialesque redefinen la sensibilidad femenina en trminos visuales, aquella que juega con laimaginacin para transportar a sus personajes femeninos a universos insospechados.

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    Otra constante de finales del siglo XX es la notoria adscripcin al documental,posiblemente debido a que ste, desde el punto de vista cinematogrfico, y en susdimensiones esttica y poltica, ha funcionado como un instrumento emotivo muchoms impactante e instintivo que la ficcin. Ello debido, entre otras cosas, a lasaproximaciones sucesivas de la realidad que permiten establecer una relacin detensin y de proximidad con el pblico, sobre todo, en aquellos trabajos en los que seresemantizan las imgenes, los contextos y los discursos mediante el montaje y el usode lenguajes hbridos.

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    En este territorio del documental se han reafirmado algunos de los posicionamientosde las directoras con respecto a temas cruciales tales como: la explotacin de losindgenas, Andrea Tonacci, Sierras de desorden (Brasil, 2006) la impunidad en loscrmenes de Estado, Luca Murat, Que bom te ver viva (Brasil, 1998), Carmen Guarini,

    H.I.J. O.S, el alma en dos(Argentina, 2002), Mariana Arruti, Trelew(Argentina, 2003),Albertina Carri, Los Rubios (Argentina, 2003), Luisa Riley, Flor en Otomi (Mxico,2011) los agravios a las mujeres y los feminicidios, Lourdes Portillo, Seoritaextraviada (Mxico USA, 2001),Alejandra Snchez, Ni una ms (Mxico,2001) yBajo

    Jurez la ciudad devorando a sus hijas (Mxico, 2006), Luca Gaja,Mi vida dentro(Mxico, 2007), Natalia Armienta, Culpables de inocencia (Mxico, 2010), LucianaBurlankani,Entre la luz y las sombras(Brasil, 2009), Liliana Sulzbach,La crcel y lacalle(Brasil, 2004) y la recuperacin de la memoria poltica, Flavia Castro, Diario deuma busca (Brasil,2010), Mari Carmen de Lara,No les pedimos un viaje a la luna

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    De tripas corazn(2012), de Ana Carolina Texeira

    (Mxico, 1986), Christiane Burkhard, Trazando Aleida (Mxico, 2008) y MercedesMoncada,Palabras mgicas (para romper un encantamiento) (Mxico, 2012).

    En estos trabajos aparecen otras preocupaciones que buscan relacionar lo social y lopoltico, y en las que se hace presente un impulso autobiogrfico, sobre todo en pasescomo Argentina y Brasil. En ellas se aborda desde una ptica particular temas como lamigracin y los regmenes autoritarios o dictatoriales. En el caso de Brasil, Leslie L.Marsh explica cmo el cine de mujeres en los ltimos aos ha contribuido a lareformulacin de la ciudadana cultural, sexual y poltica durante la lucha por elretorno y la expansin de los derechos civiles durante las dcadas de 1970 y 1980 ydurante el reciente cuestionamiento de la calidad de la democracia en los aos 1990 y2000 (2012: 11).

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    Hoy en da corroboramos que, no obstante la invisibilidad de la que fueron objeto lasmujeres directoras hasta la dcada de 1970, han sido autoras y constructoras demiradas y de ideales femeninos, sociales y polticos, pero tambin advertimos en esterepertorio de imgenes flmicas los pulsos del acontecer social tanto de hombres comode mujeres. Este reacomodo de contenidos y visiones ha intervenido en las agendas de

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    Las pelculas hechas por mujeres muestran que todas ellas, ya sea que traten decuestiones femeninas o no, consciente o inconscientemente, estn empeadas enabordar la reinvencin del papel de la mujer en la sociedad tal vez menos queeso: en abordar los papeles femeninos en la dramaturgia del cine tal vez ms queeso: en abordar la reinvencin de la sociedad para transformar el papel de lamujer y del hombre. (Torres: 2004, p. 140)

    discusin del feminismo en el cine, y a favor de las nociones de conciencia femenina(sello de identidad propia) y de conciencia feminista (confrontacin de subjetividadesfemeninas), con lo cual se abre un dilogo sin prejuicios sobre las realidades actuales dela mujer. Sin embargo, con frecuencia en la literatura sobre el cine de autora femeninase sigue haciendo hincapi en esta autora, no obstante el hecho de que vivamos en unmundo donde pareciera que ya no existen los modelos binarios ni perduran lasdiferencias de poder entre hombres y mujeres. El estudioso de cine brasileo Jos Carlos

    Avellar identifica atinadamente esta complejidad:

    Ahora bien, si pensamos lo femenino como el otro cine en el que la subjetividadfemenina se expresa en la pluralidad de lo visual, o en el cambio de percepcin de laimagen de la mujer y las diferencias con representaciones pasadas, el lugar de lofemenino surge como una mirada introspectiva en la creacin artstica. En palabras deJulia Kristeva, este nuevo lugar de lo femenino en el cine significa: Una incisin

    novedosa y molesta que configura los conflictos sociales, ya que se propone como unarevuelta contra los estereotipos de la sociedad moderna dominada por la tcnica y losmassmedia (2001: p. 121). Pero no podemos olvidar las correlaciones que existen entrelos recursos econmicos que cada pas invierte en sus producciones y la cantidad deapoyos que stas se otorgan a los proyectos de mujeres. Cabe entonces preguntarse qucapacidad de empoderamiento tienen las mujeres mediante su posicin poltica o sus

    vnculos con las industrias massmediticas que rigen actualmente el escenario visual.Este interrogante ser central en nuestros futuros enfoques de estudio, ya que son pocoslos casos que cuentan con apoyos multinacionales. Es inevitable sealar que laspolticas y apoyos para impulsar la produccin, la distribucin y la exhibicin de losproductos dependen mucho de capitales y apoyos extranjeros. A excepcin de Brasil,

    cuya industria ha logrado un notable crecimiento del mercado de sus filmes y unaejemplar expansin en la exhibicin a partir del ao 200210, Argentina y Mxico no hanemprendido polticas significativas al respecto. No obstante debe sealarse que en

    Argentina se han modificado y abonado fondos sustanciosos para apoyar producciones,por ejemplo gracias a la ley del Fomento y Regulacin de la Actividad Cinematogrfica

    y Artes Audiovisuales (INCAA) que ampli su apoyo de 8 a 40 millones de pesos en 1994.Con ello se subsidiaron las producciones en video y su exhibicin en la TV. En Mxico,algunas de las batallas ganadas son la fundacin de FOPROCINE, creado en 1998 para elcine de autor, y FIDECINE, creado en 2001 para el cine de vocacin comercial sin olvidarla aprobacin en el seno del Congreso el 1 de enero del 2006 del artculo 226 quepermite a toda persona fsica o jurdica desgravar fiscalmente un 10% de sus

    inversiones en la produccin cinematogrfica (con un tope de 500 millones de pesosanuales)11. Sin embargo, el contexto socioeconmico sigue haciendo estragos que nofavorecen el desarrollo, expansin y exhibicin del trabajo de las mujeres en el cine. Citoal respecto dos ejemplos muy particulares en el mbito mexicano. En el 2001 seestrenaron Y t mam tambin(2001) de Alfonso Cuarn yPerfume de violetas. Nadiete oye (2001) de Maryse Sistach. La primera, gracias a una portentosa campaapublicitaria combinada con el morbo y un poco de censura, logr recaudar en taquilla103.555.000 pesos mexicanos, mientras que el film de Sistach, producido con bajoscostos y formas alternativas de distribucin, no tuvo la parafernalia mercadotcnicacomo la de Cuarn. Como no se le brindaron los espacios ni tiempos de exhibicin quese mereca, recuper apenas 2 millones de pesos en taquilla. Estas desigualdades no

    han cambiado tanto a diez aos de distancia. Mientras redacto este texto, dos pelculasmexicanas reflejan una situacin similar:Heli(2012) de Amat Escalante, recientementelaureada en Cannes con el premio al mejor director, y a pocos meses de su produccin,se estren en la segunda semana de agosto del 2013 en todas las salas nacionales de lacadena CINEPOLIS, mientras que la opera prima de Kenya Mrquez, Fecha de

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    El nio pez(2009), de Luca Puenzo, escena de rodaje

    El nio pez(2009), de Luca Puenzo

    caducidad (2011), a tres aos de su produccin, recin se estren comercialmente unasemana despus que Heli, luego de haber recabado ms de una decena de premiosinternacionales y nacionales. Esta pelcula, al igual que Heli, aborda con un brillantesentido del humor situaciones de violencia y de violacin como prcticas esperadas ynaturales en Mxico12.

    Pensemos entonces que esta revuelta y empoderamiento de las mujeres tienetodava muchos retos por delante, a fin de aminorar las marcadas diferencias queestablecen los modelos de las actuales industrias audiovisuales. Pero no por elloperdamos de vista que el desmontaje de las estructuras impuestas por un ordenestablecido es ya una conquista y representa una motivacin no solamente de ordenideolgico o creativo sino poltico.

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    Bibliographie

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    Notes

    1Entre estos trabajos se registran: Burton Julianne, 1982, Buarque de Hollanda H., 1989, De laVega Eduardo, Torres Patricia, 1997, Iglesias Fregoso Norma, 1998, Milln Mrgara, 1999, OrozSilvia, 1990, Paranagua Paulo, 1994, Pick Zuzana, 1993, Rashkin Elissa, 2001, Torres Patricia,1997 y 2001, Trellez Luis, 1991.

    2En estos trabajos se incluyen cortometrajes y largometrajes, as como ficciones y documentales.

    3Para mayor informacin sobre nombres, ttulos y modelos de produccin, consultar el Anuariode IMCINE www.imcine.org.

    4 Las dicotomas que estableci la ideologa patriarcal determinaron por mucho tiempo losprincipios de visin y atributos de lo femenino y masculino, sin embargo a la vuelta de los aosestos modelos se fracturaron y actualmente se reflejan en nuevas caracterizaciones flmicas, talescomo: la ausencia del patriarca como figura central y de poder, y personajes masculinos buscandouna nueva identidad.

    5 En el mbito flmico internacional Ana Carolina Texeira es reconocida como una de lasdirectoras ms rebeldes y polmicas, por sus expresiones surrealistas y cuestionamientos ocrticas a los sistemas represivos ideolgicos de la familia, la iglesia y la educacin, mayormenteen su triloga de arranque: Mar de Rosas (1977), Das tripas corazn, 1982 y Sonho de Valsa,

    1987. Cfr. en Podalsky Laura, 1999, Marsh Leslie L, 2012, p. 46-87, Torres Patricia, 2013, p. 37.6 Rebautizada por el productor Alfredo Ripstein como La mujer del pueblo con el fin decomercializarla, no obstante el desacuerdo de la directora.

    7 Opciones narrativas y de produccin que tambin adoptaron una mayora de directores deAmrica Latina.

    8Lucrecia Martel inici su carrera de directora en 1991, tiene en su haber doce cortometrajes ytres largometrajes. La nia santa (2004) obtuvo un xito comercial en Argentina, y a nivelinternacional fue comprada por la cadena de televisin HBO y la productora Deseo de Pedro

    Almodvar.

    9 Super en cifras de taquilla al film El laberinto del fauno (2005) del otrora cineasta tapatoGuillermo del Toro, pelcula de habla no inglesa con ms nominaciones en el 2006.

    10Para mayor informacin sobre ello consultar Butcher Pedro (2011).

    11 Para mayor informacin sobre estas nuevas disposiciones y reformas a la ley, consultar:Maranghello, 2011, Saavedra, Isis, 2007 y Ugalde Victor, 2009.

    12Kenya Mrquez, tras haber dirigido tres cortometrajes: Cruz(1998),La m esa servida(2001),Seas particulares (2007), y el documental El secreto de Candita (2011), logr impulsar esteproyecto gracias a muchos apoyos institucionales, privados y personales. Recientemente ha sido

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    comprado por la televisin HBO para su distribucin internacional.

    Table des illustrations

    Titre Fecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

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    Titre Cineastas en el Encuentro de Mujeres y Cine en Amrica Latina, 2002,Guadalajara

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    Titre Rompecabezas(2009), de Natalia Smirnoff

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    Titre Taxi un encuentro(2001), de Gabriela David

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    Titre Fecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

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    Titre Culpable s de inocencia(Mxico, 2010), de Natalia Armienta

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    Titre Fecha de caducidad(2011), de Kenya Mrquez

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    Titre De tripas corazn(2012), de Ana Carolina Texeira

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    Titre El nio pez(2009), de Luca Puenzo, escena de rodaje

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    Titre El nio pez(2009), de Luca Puenzo

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    Pour citer cet article

    Rfrence papier

    Patricia Torres San Martn, Cineastas de Amrica Latina: desacatos de una prctica flmica ,

    Cinmas dAmrique latine, 22 | 2014, 24-37.

    Rfrence lectro nique

    Patricia Torres San Martn, Cineastas de Amrica Latina: desacatos de una prctica flmica ,

    Cinmas dAmrique latine[En ligne], 22 | 2014, mis en ligne le 01 octobre 2014, consult le02 juillet 2016. UR L : http://cinelatino.revues.org/747

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    Patricia Torres San MartnInvestigadora docente de cine mexicano y latinoamericano en el Departamento de historia de

    la Universidad de Guadalajara desde 1986. Su obra ms reciente se distingue por las lneasde investigacin: historia y praxis del cine realizado por mujeres en Amrica Latina nuevas

    visiones de la ideologa patriarcal en crisis y las subjetividades femeninas en el cine mexicanocontemporneo y gneros y rumbos del cine contemporneo: visiones posmodernas.

    Droits dauteur

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