Upload
others
View
5
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Ciudad de Guatemala
“Es preciso mantener vivo el recuerdo de la sucedido: es un deber concreto”Juan Pablo II
Guía Educativa
Esta guía fue elaborada con el objetivo de apoyar al facilitador o facilitadora a
que el recorrido en “La ruta de la memo-ria”, no sea solamente una visita a lugares
simbólicos, sino que sea un proceso par-ticipativo de conocimiento de la historia
reciente del país.
Se estructura en tres clases o reuniones. La primera clase tiene el objetivo de introducir
a los participantes en el conocimiento de la historia del país, especialmente el período
del conflicto armado interno.
La segunda parte es una sugerencia de cómo utilizar el material y una descripción del
mapa.
La tercera una evaluación de la actividad y una propuesta de cómo iniciar una ruta de la
memoria propia de la comunidad.
1
Introducción
2
“No queremos olvidar aún cuando perdonemos y nos reconciliemos, la
memoria de lo que ocurrió siempre será referente de nuestra vida presente y
futura. En ella encontraremos lecciones para no equivocarnos en el futuro y
evitar que vuelva a ocurrir”Monseñor Juan José Gerardi.
En la vida actual en la que nos movemos, el cam-bio es acelerado y ocurre en un tiempo corto, esto ha provocado que los jóvenes se vayan despren-diendo del pasado. De allí la necesidad social de recordar y de recuperar no solamente la memoria individual, sino también la memoria colectiva. Ante esta situación se plantean diversas posi-ciones, unas que insisten en el olvido y otras que buscan el renacer de la memoria. Nosotros in-sistimos en que mirar hacia el pasado, es buscar los puntos de referencia para reflexionar sobre el significado de estos cambios históricos, que tienen relación no solo con nuestra identidad sino también con el proceso de construcción de un proyecto de nación. Es decir conocer el pasado, para entender el presente y construir un futuro diferente.
3
Por qué Ruta de la Memoria
Clase o Reunión
Cómo utilizar la ruta de la memoria
4
Puede ser utilizada de manera individual o grupal, sin embargo les motivamos a trabajar
con sus grupos ya sean de estudiantes, de or-ganizaciones, de religiosos etc. Pues un proceso
grupal puede ser más enriquecedor y permitir la implementación de diversas técnicas que fomen-
ten la discusión y el sentido crítico.
Sugerimos que en este momento haga una intro-ducción sobre la historia reciente del país para esto le
sugerimos lo siguiente:
1. La presentación de algún video, película, fotografías, testimonios, charlas, que sensibilicen al grupo sobre las situaciones que se vivieron durante el conflicto armando interno. (puede recurrir a nuestra institución o a otras ins-tituciones en donde le proporcionen este tipo de material, ver página 15). Luego de la presentación haga preguntas en relación a que sintieron y qué opinión tienen sobre lo presentado.
2. Luego complemente con información fundamentada especialmente en los informes “Guatemala Nunca Más” y “Guatemala Memoria del Silencio” de este último le sugeri-mos las conclusiones y recomendaciones.
¿Cómo utilizarla?
5
InformaciónimportanteIdentificador
del personaje
Titulos de ubicaciónNumeraciónde páginas
6
2
Partes del Mapa
6
Para poder ubicar la infor-mación y los nombres dentro del
mapa, estos se identifican por núme-ros y por nombres, mostrando la imágen
del semblante de cada uno. En la parte frontal del mapa se encontrará la información o biografía de los personajes, en los que aplía a detalle los datos históricos de cada uno.
Parte posterior del mapaBiografía de cada personaje
Parte frontal del mapaUbicación de las direcciones
N
Av. Centro América
1a. Av.
2a. Av.
3a. Av.
4a. Av.
5a. Av.
6a. Av. -Peatonal-
7a. Av.
8a. Av.
9a. Av.
10a. Av.
11a. Av.
12a. Av.
20a.
Ca.
18a.
Ca.
19a.
Ca.
17a.
Ca.
16a.
Ca.
15a.
Ca.
14a.
Ca.
13a.
Ca.
12a.
Ca.
11a.
Ca.
10a.
Ca.
9a. C
a.
8a. C
a.
7a. C
a.
6a. C
a.
5a. C
a.
4a. C
a.
3a. C
a.
2a. C
a.
ParqueConcordia
GómezCarrillo San Agustín
Beatasde Belén
Parada deTransmetro
PlazaBarrios
Tipografía
El Calvario
PlazaEl Amate
PlazaConstitucional
ParqueCentenario
ParqueColón
Cerritodel Carmen
Parque SanSebastián
MercadoCentral
Zona 1
Zona 12
Zona 6
M
M
M
MM M M
M
M
MM
Universidad de San
Carlos de Guatemala1
Kaji Tulam,
Casa de la Memoria2
ParaninfoUniversitario
3 José LuisDe León Díaz4
Aníbal LeonelCaballeros Ramírez
5 Irma Flaquer
6
MonseñorGerardi7
OliverioCastañeda
8
Columnas de laCatedral Metropolitana 9
ConradoDe La Cruz
10
Central Nacional
de Trabajadores11
Robin MayroGarcía Dávila12
Myrna Mack 13 Archivo Histórico de
la Policia Nacional
14
Información
adicional
Sitios extras para consultar
Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala:
www.odhag.org.gt
Grupo de Apoyo Mutuo: [email protected]
Centro de Atención Legal y Derechos Humanos: www.caldh.org
Informe “Guatemala Nunca Más”: www.remhi.org.gt
Informe Guatemala: Memoria del Silencio, Fundación Myrna Mack,
Archivo Histórico de la Policia Nacional, Fundación Rigoberta
Menchú Tum, FAMDEGUA, Fundación de Antropología Forense de
Guatemala, La Liga Guatemalteca de Higiene mental, El Programa
Nacional de Resarcimiento
www.odhag.org.gt
6ª. calle 7-70 zona 1 Ciudad de Guatemala, C:A: 01001
PBX (502) 22850456 | FAX 22328384
Lugares que visité
1. Universidad de
San Carlos de Guatemala
2. Kaji Tulam, Casa de la Memoria
3. Paraninfo Universitario
4. José Luis De León Díaz
5. Aníbal Leonel Caballeros Ramírez
6. Irma Flaquer
7. Monseñor Gerardi
8. Oliverio Castañeda
9. Columnas de
Catedral Metropolitana
10. Conrado De La Cruz
11. Central Nacional de Trabajadores
12. Robin Mayro García Dávila
13. Myrna Mack
14. Archivo Histórico
de la Policia Nacional
Se encuentran aquí mencionados solamente algunos de los
mártires que consideramos representativos de ciertos
sectores afectados por la violencia política, sabemos que son
cientos de miles, pero quede este esfuerzo como estimulo a
seguir recuperando y reivindicando su memoria.
Ciudad de Guatemala
“Es preciso mantener vivo el
recuerdo de la sucedido: es un
deber concreto”
Juan Pablo II
7
Ubicación
¿Qué es la Ruta de la Memoria?Es una herramienta pedagógica que permite contextualizar, diseñar y reali-
zar un recorrido por algunos lugares simbólicos de la ciudad, que identifican
a personas que fueron desaparecidas o asesinadas é instituciones que fueron
perseguidas por su aporte y lucha en defensa de los derechos humanos den-
tro del contexto del conflicto armado Interno en Guatemala.Conflicto Armado Interno en GuatemalaDe 1962 a 1996 Guatemala vivió una de las épocas más trágicas de su historia,
el conflicto armado interno, un conflicto que tuvo sus raíces en una estructu-
ra política, económica, cultural y social que promovía la exclusión, el racismo,
la desigualdad, la impunidad y las prácticas antidemocráticas.
La Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH) registró en su informe
“Guatemala Memoria del Silencio” un total de 42,275 víctimas, incluyendo,
hombres, mujeres y niños, de ellas 23,671 fueron victimas de ejecuciones
arbitrarias y 6,159 víctimas de desaparición forzada. De las víctimas identifi-
cadas el 83% eran mayas y el 17% ladinos Se estima que el saldo en muertos y
desaparecidos llegó a más de doscientas mil personas. A continuación pre-
sentamos los lugares emblemáticos que sugerimos visitar, identificados por
el nombre de las personas o instituciones y numerados para poder ser reco-
nocidos en el mapa, con el propósito de poder iniciar una reflexión sobre este
período de la historia reciente del país.
Universidad de San Carlos de GuatemalaEjecuciones arbitrarias y desapariciones de es-
tudiantes en 1989. Desde su fundación en 1920 la
Asociación de Estudiantes Universitarios (AEU)
de la Universidad de San Carlos de Guatemala ha
jugado un papel importante en la vida política del
país y fue uno de los sectores más golpeados por la violencia.
El 3 de septiembre de 1985 tropas del Ejército de Guatemala allanaron y
ocuparon por tres días la ciudad universitaria. Esta reacción se produjo en
respuesta a la postura de la universidad respecto al alto costo de la vida y el
aumento al precio del pasaje urbano, que generó protestas masivas, en las
cuales participaron miles de estudiantes universitarios.
El lunes 21 de agosto de 1989, inició una cadena de secuestros de líderes estu-
diantiles y miembros de la Coordinadora Estudiantil de la AEU. Los estudian-
tes desaparecidos estuvieron en el interior de la cárcel clandestina ubicada
en la zona seis, ciudad de Guatemala, denominada “La Isla” en donde fueron
asesinados y sus cuerpos fueron dejados en diferentes lugares de la ciudad o
tirados al mar. Algunos que lograron sobrevivir salieron del país.
Kaji Tulam Casa de la MemoriaPara no olvidar. La casa de la memoria “Kaji Tulam” es un
espacio permanente abierto al público, que comunica y
exhibe, con propósito de estudio, educación, deconstrucción
y análisis, información de lo acontecido en la historia de
Guatemala: formas de vida, hechos, imposiciones y resisten-
cias de quienes habitaron desde tiempos pasados y quienes
habitaron desde tiempos pasados y quienes habitamos estos
territorios hasta nuestros días, con el fin de reconstruir la memoria histórica y el
sentido de identidad personal y colectivo. Esta es una iniciativa del Centro para
la Acción Legal en Derechos Humanos CALDH. 13 calle 2-72 zona 1.Paraninfo Universitario (actualmente Centro Cultural Universitario)Históricamente fue el edificio de la Facultad de Medici-
na desde 1875, aunque tuvo que ser reconstruida des-
pués de los terremotos de 1917 y 1918.
Durante el tiempo del conflicto armado interno fue testigo silencioso de la re-
presión que afectó a diferentes sectores sociales, especialmente el de estudiantes
y académicos. Podemos mencionar algunos hechos que se sucedieron dentro o
cerca del Paraninfo; ocho universitarios fueron asesinados dentro del paraninfo
en enero de 1981, durante el velatorio de las víctimas de la quema de la embajada
de España en 1980. En marzo de 1990 varios estudiantes son secuestrados y en
1992 mientras preparaban las carrozas para el desfile de la Huelga de Dolores,
fuerzas de seguridad ametrallaron a un grupo de estudiantes en donde falleció el
estudiante Julio Rigoberto Cu Quim.José Luis De León DíazNombre artístico Luis de Lión, nace en San Juan del Obispo
el 19 de agosto de 1949; se graduó de maestro en el Instituto
Larrazábal de Antigua Guatemala. Es aquí donde empieza a
escribir.Cuando se gradúa su primer proyecto es un programa de
alfabetización en su pueblo. Se preocupó mucho por la edu-
cación de la niñez, especialmente la de las niñas “las niñas
deben estudiar y es necesario buscar becas…” el era un artista
pero sobre todo un educador, trabajaba como catedrático y
daba clases a obreros y sindicalistas en la escuela Claridad del Sindicato de traba-
jadores de la USAC.El 15 de mayo fue secuestrado en la 11 calle y 2ª. Avenida de la zona 1, salió de
su casa a traer una grabación de música clásica que le habían ofrecido y nunca
regresó.En la antigua casa de Luis de Lión, en San Juan del Obispo, se ha creado un
museo buscando realizar uno de sus ideales, hacer florecer el amor a la vida, así
como el respeto y la promoción de los derechos humanos especialmente el dere-
cho a la cultura y la libre expresión.
Aníbal Leonel Caballeros RamírezVicepresidente de la Asociación de Estudiantes del Instituto
Rafael Aqueche, con gran trayectoria organizativa. Fue secues-
trado junto con Robin García el 27 de julio de 1977. Su cadáver
fue localizado en cercanías de la universidad con señales de
tortura. La lucha de ambos líderes se enfocaba en ese momento
en exigir mejoras para los establecimientos, contar con más
edificios, escritorios, laboratorios etc. Y en general por el dere-
cho a la educación y la libre organización juvenil. (Existe una
placa en su honor en el Instituto Rafael Aqueche)Irma Flaquer y Fernando Valle FlaquerLa psicóloga y periodista Irma Flaquer, nació el 5 de sep-
tiembre de1938, sobresalió por su actitud crítica que quedó
plasmada en su columna “Lo que otros callan” en donde
cuestionó la situación represiva que sufrió la población en
los años setenta. En 1980 estuvo presente en la toma de la embajada de Es-
paña y realizó reportajes sobre un cementerio clandestino
localizado en Chimaltenango. Las amenazas que Irma había recibido se cum-
plieron el 16 de octubre de 1980 al salir de la casa de su hijo Fernando, ubicada
en la 13 calle A y 2ª. Avenida de la zona 3 cuando desde una panel abrieron fuego
contra ellos. Fernando resultó gravemente herido y falleció posteriormente.
Irma Flaquer sufrió heridas en ese momento, varios individuos dieron alcance a
la periodista, cubrieron su rostro con un pañuelo y rápidamente se la llevaron del
lugar.
Monseñor Juan José Gerardi Parroquia San Sebastián
Nació el 27 de diciembre de 1922 y ordenado sacerdote
el 21 de diciembre de 1946.Como obispo acompañó a la diócesis de La Verapaz
y posteriormente a la de Quiché, esta última en una
época en donde el terror, las masacres, los cemente-
rios clandestinos, los desplazamientos de poblaciones completas, eran resultado
de la implementación de estrategias militares en contra de la población.
Por su denuncia constante tanto ante la Comisión de Derechos Humanos en
Ginebra como a su Santidad Juan Pablo sobre la situación de violencia en Gua-
temala, es perseguido y negado su ingreso al país. Sale al exilio por aproximada-
mente dos años. Al regresar es nombrado Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de
Guatemala en 1984 y Coordinador General de la ODHAG en 1990.
En abril de 1995 inicia la experiencia del proyecto Interdiocesano de Recupera-
ción de la Memoria Histórica –REMHI- como respuesta a las demandas de la
población de que se conociera la verdad de los hechos ocurridos en las comunida-
des.Presenta el informe “Guatemala Nunca Más” el 24 de abril de 1998 en Catedral
Metropolitana y dos días después, es asesinado Monseñor Gerardi en el garaje de
la casa parroquial de San Sebastián.Oliverio Castañeda de LeónOliverio Castañeda de León era un joven de 23 años, prove-
niente de una familia capitalina de clase media. Brillante
estudiante de Economía. En mayo de 1978 fue electo se-
cretario general de la AEU. A raíz de la masacre de Panzós
encabezó enérgicas medidas de protesta, que lo enfrentan al
Gobierno.El 19 de octubre, en vísperas de una manifestación conme-
morativa de la Revolución de 1944, aparece una lista de 39
ciudadanos amenazados de muerte por el autodenominado Ejército Secreto
Anticomunista (ESA). Oliverio Castañeda de León es uno de ellos. La marcha del
20 de octubre concluyó en el Parque Centenario, a 100 metros del Palacio Nacio-
nal, donde inmediatamente después tuvo lugar un mitin donde figuraba como
orador Oliverio Castañeda de León.Hacia la una de la tarde, Oliverio Castañeda y un grupo de estudiantes aban-
donaron el Parque Centenario y cruzaron la 8ª. Calle. Llegaron al edificio de la
Empresa Eléctrica, en las inmediaciones de la 6 avenida. Un hombre sale desde
la puerta y con una ametralladora abre fuego sobre Oliverio. Él corre sobre la 6ª.
Avenida en dirección sur, intentando escapar, pero es alcanzado por una bala
que lo hace caer a la entrada del Pasaje Rubio (del Portal del Comercio) La vícti-
ma falleció aproximadamente a las 13:20 sobresalía el tiro de gracia.Columnas de Catedral MetropolitanaEn el Informe “Guatemala Nunca Más” en el tomo
IV se encuentra el número total de víctimas directas,
recogidas de los testimonios que hacen un total 49,115
personas. Sin embargo solamente se pudieron reco-
ger los datos de 18,508 víctimas.
El revestimiento de las columnas de Catedral, con los nombres representativos
de trece mil quinientas víctimas, escritas en 600 placas de mármol, fue inaugu-
rado el 24 de abril de 1999, con el nombre de otra víctima más, Monseñor Juan
José Gerardi ConederaEn las columnas de la I a la IV se identifican las víctimas ejecutadas; de la V a la
VIII las víctimas de masacres; de la IX a la X las víctimas desaparecidas; y en la
XI y XII las víctimas de torturas. Así mismo se encuentran los nombres de 470
comunidades que sufrieron masacres.Conrado de la CruzNació en Baguio-City, Filipinas el 27 de julio de1946. Llegó a
Guatemala a finales de 1972. Misionero de la congregación del
Inmaculado Corazón de María, compartió con la parroquia
de San Cristobal Verapaz y de San José. En febrero de 1979 fue
nombrado párroco de Tiquisate, Escuintla (zona agrícola y
ganadera) en donde también realizaba pastoral con la gente
pobre de las fincas y las aldeas. El 1o. de mayo de 1980 en la
esquina de la 6ª. Calle y 8ª. Avenida de la zona 1 de la ciudad
capital, mientras observaba la manifestación popular en con-
memoración del día internacional del trabajo, según testigos,
llegó un jeep del cual salieron seis hombres armados, condujeron violentamente
al padre Conrado y a su amigo Herlindo Cifuentes originario de Tiquisate. Desde
esa fecha se desconoce su paradero.
Central Nacional de Trabajadores CNTDesaparición Forzada de sus miembros.
La Central Nacional de Trabajadores era una de las principales organizacio-
nes sindicales de los años ochenta y por lo tanto sus miembros fueron víc-
timas de hostigamientos y amenazas. La dirigencia había convocado a una
reunión extraordinaria el 21 de junio de 1980, en su sede de la 9ª. Avenida
entre 4ª. Y 5ª calle de la zona 1.“Vámonos, vámonos porque esto lo van a allanar. Sólo terminado de decir
estas palabras estaba cuando tocaron el timbre. Uno de los compañeros abrió
y entonces empujaron la puerta, y ya estaba un jeep frente a la puerta estacio-
nado, para que nadie pudiéramos salir” “(...) Oíamos los gritos de los compa-
ñeros y sólo oía que los maltrataban y como que les tiraban contra la pared”.
(Testimonio CEH) Hay dudas sobre el número total de víctimas. Un testigo de los hechos indica
que el número de 27 personas se refiere al quórum que se había alcanzado
en el momento de la reunión. La CEH logró identificar a 27 personas. Fueron
tres las personas que lograron escapar.
Robin Mayro García DávilaRobin García nació en Tiquisate, Escuintla el 14 de di-
ciembre de 1956. En 1976 se graduó como Perito Contador
en la Escuela Nacional Central de Ciencias Comerciales
en donde fue dirigente de la Asociación de Estudiantes.
En 1977 ingresó a la Facultad de Agronomía de la Uni-
versidad de San Carlos de Guatemala, donde cursaba el
primer año y seguía acompañando el trabajo de la Coordi-
nadora de Estudiantes de Educación Media.Fue capturado el miércoles 27 de julio de 1977, junto a Aníbal Leonel Caba-
lleros cuando se dirigía de su casa a la universidad. Los familiares de Robin
decidieron realizar una huelga de hambre para que apareciera con vida; esta
medida fue apoyada por la declaración de huelga de 17 institutos de educa-
ción media.Fue salvajemente torturado y asesinado y su cuerpo localizado el 4 de agosto
en Palin, Escuintla. Más de cincuenta mil personas acompañaron su ataúd en
una de las marchas de duelo más grandes en la historia de la Universidad de
San Carlos, los participantes portaban claveles rojos, signo de amistad, y que
los estudiantes convirtieron en símbolo de lucha. (En la Escuela Nacional de
Ciencias Comerciales existe una plaqueta con su nombre)
Myrna MackNació el 24 de octubre de 1949. Antropóloga social
fundadora junto a otras personas de la Asociación
para el Avance de las Ciencias Sociales en Guatemala
AVANCSO.Durante las campañas de terror implementadas du-
rante el conflicto armado interno la población sobre-
viviente se vio obligada al desplazamiento hacia zonas
selváticas o montañosas, esta situación motivó a Myrna a involucrarse en una
investigación que permitiera sacar a luz esta realidad.
El ejército vinculó a Myrna con la redacción de un documento de las Comu-
nidades de Población en Resistencia publicado en los medios el 7 de septiem-
bre de 1990 en donde se exponía el problema que padecían. El Estado Mayor
Presidencial montó un operativo que culminó con la ejecución extrajudicial
de Myrna Mack Chang el 11 de septiembre de 1990 en la 12 calle y 12 avenida
de la zona 1 de la ciudad capital, cuando salía de su oficina.Archivo Histórico de la Policía NacionalEn julio del 2005 una explosión de municiones hizo que los vecinos solicita-
ran una investigación de un edificio de la Policía Nacional Civil ubicado en la
zona 6. Tras la investigación se descubrió un enorme escondite de documen-
tos, que resultaron ser el archivo de la Policía Nacional de Guatemala. Duran-
te el proceso de negociación de la paz, oficiales de la policía habían negado la
existencia de tales registros.Los documentos en el archivo contienen información sobre procedimientos
policiales durante los 36 años del conflicto armado interno de Guatemala, que
dejó 200,000 muertes y desapariciones. El 12 de julio de 2005 la Corte emi-
tió un fallo histórico autorizando a la Procuraduría de Derechos Humanos a
inspeccionar los archivos y documentos en los cuales se registra y constata la
responsabilidad directa de las fuerzas de seguridad en miles de violaciones a
los derechos humanos como actos de intimidación, amenazas, ataques, des-
apariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales y torturas; así como prolon-
gados períodos de espionaje a líderes sociales, populares, políticos, religiosos,
democráticos, especialmente durante los años setenta y ochenta.
1
2
3
4
5
6
En el año 2001 se develó en la Avenida de las Américas zona 13, el Monumento a la
Libertad de Expresión y una placa conmemorativa en su nombre, además fue inau-
gurada la calle -Irma Marina Flaquer Azurdia- ubicada en la 7ª Calle entre segunda
y tercera avenida de la zona 1, donde ella vivió en la Ciudad de Guatemala.7
8
9
10
11
14
13
12
Ruta:
En los últimos años han existido diversas iniciativas para el rescate de luga-
res simbólicos, específicamente en el Centro Histórico de la ciudad capital,
en donde algunas instituciones y personas han nombrado calles, develado
placas o construido monumentos en memoria de líderes y lideresas que du-
rante la historia reciente del país fueron desaparecidos o asesinados por su
lucha a favor del respeto de los derechos fundamentales de las personas.
La Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala consciente
de este esfuerzo y dándole seguimiento a las recomendaciones de los infor-
mes “Guatemala Nunca Más” y “Guatemala Memoria del Silencio” presenta la
siguiente “Ruta de la Memoria” como una alternativa que motive y genere el
estudio de las causas, desarrollo y consecuencias del conflicto armado inter-
no y la construcción de propuestas a favor de la cultura de paz.
Clase o Reunión
Organiza
8
Organización de la visita
Junto a los participantes organice la visita a algunos de los lugares identificados en el mapa. Para realizar su recorrido por “La Ruta de la Memoria” tome en cuenta las siguientes recomendaciones:
1. Contacte a una o varias organizaciones para una breve charla informativa y material sobre algunas de las personas que están dignificadas en estos lugares. (Al final le damos una lista de orga-nizaciones).
2. Solicitar los permisos correspondientes (permisos de padres de familia, buses etc) para realizar la actividad.
3. Coordine el traslado del grupo a los lugares. Verifique lugares de parqueo para evitar contratiempos.
4. Planifique la alimentación Solicite que lleven su refacción y sufi-ciente agua. (existen muchos lugares con precios económicos que pueden atender el grupo)
5. En algunos lugares no habrá una plaqueta o algo que lo identi-fique, le sugerimos organizar a los participantes a que lleven algo simbólico para dejar en el lugar. Pueden ser flores, algo hecho por los participantes como dibujos, flores, cartas de compromisos, cualquier objeto que los relacione con aspectos de la vida del personaje a visitar. Pueden preparar una canción o un poema para interpretarlo en el lugar. Evalúe incluso la posibilidad de colocar una plaqueta.
6. Haga una reflexión sobre el comportamiento que deben mostrar en este momento, ante todo en la disposición a aprender que deben tener.
9
NOTAS
HORA
7:00-8:00
ACTIVIDAD
Traslado a…
ASPECTOS OPERATIVOS
Bus, Botiquín,Refacciones,
parqueo.
RESPONSABLE
Joaquín
OBSERVACIONES
Llevar permisos
HORA ACTIVIDAD ASPECTOS OPERATIVOS
RESPONSABLE OBSERVACIONES
Elabore su cronograma de visita, le sugerimos el siguiente esquema:
10
Visita Guiada
ACHOR CTIVIDAD ASPECTOS OPERATIVOS
RESPONSABLE OBSERVACIONES
Puede elaborar su cronograma adaptado a sus necesidades
AC
11
Clase o Reunión
Evaluando
12
Evaluación y proyección comunitaria
Evaluación: le sugerimos que en grupo los partici-pantes respondan las siguientes preguntas:
1. ¿Qué me impresionó más de la visita?
2. ¿Algo nuevo que aprendí?
3. ¿Qué cosas no me gustaron?
4. ¿Qué conocimientos nuevos tengo ahora después de la visita y que puedo compartir con alguien más?
5. ¿sugerencias para mejorar la actividad?
Luego en plenaria cada grupo exponga sus res-puestas.
13
En los grupos en que están formados, pida que elabo-ren un listado de lugares que existen en la comunidad y que tienen un significado, no sólo para la historia sino también para las personas de su comunidad. Este listado puede incluir lugares, nombres de per-sonas, hechos simbólicos, etc. Todo tipo de lugares de los cuales se pueda aprender algo sobre la historia de la comunidad, o que pueda potenciarse para trabajar temas de cultura de paz.
Prioricen los lugares, investiguen acerca de ellos, constru-yan, dibujen, coloreen su propia ruta y finalmente hagan el recorrido. Este puede ser un proyecto en el que inclu-yan a las autoridades de su comunidad, organizaciones, vecinos etc.
Posteriormente puede ser una ruta para compartir con otras comunidades vecinas o visitantes del lugar.
Elaboración de su propia Ruta de la Memoria
14
Les pedimos compartir sus experiencias sobre la construcción de su ruta de la memoria a nivel local, nuestro objetivo es llegar a construir la ruta de la memo-ria a nivel nacional.
Escríbanos a ddhh.odhag.org.gt gracias.
Listado de Instituciones y refe-rentes históricos a los cuales se puede abocar para tener más información:
Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala www.odhag.org.gt
Informe “Guatemala Nunca Más” www.odhag.org.gt
www.remhi.org.gt
Informe Guatemala: Memoria del Silencio www.arhivo.historico.pn.org
Grupo de Apoyo Mutuo Web tel. 2232 3208 [email protected]
Fundación Myrna Mack www.myrnamack.org.gt
Archivo Histórico de la Policia Nacional Avenida la Pedrera 10-00 Z. 6 Teléfono 2269 0628 [email protected]
Centro de Atención Legal y Derechos Humanos www.caldh.org
Fundación Rigoberta Menchú Tum www.frmt.org
FAMDEGUA 2ª. Calle “A” 7-13 Zona 2 tel. 2230 2826, 2220 3785
Fundación de Antropología Forense de Guatemala www.fafg.org
La Liga Guatemalteca de Higiene mental www.ligadehigienemental.org
El Programa Nacional de Resarcimiento www.pnr.gob.gt
www.literaturaguatemalteca.org/lion.html
www.ciidh.org/publi/en-pie-de.../lucha09.htm -
Más información
15
“En el testimonio de tantos mártires encontraremos la esperanza y la
fuerza para abrir nuevos caminos”- Monseñor Juan José Gerardi
Oficina de Derechos Humanosdel Arzobispado de Guatemala
www.odhag.org.gt
www.facebook.com/odhag
6ª. calle 7-70 zona 1 Ciudad de Guatemala, C:A: 01001
PBX (502) 22850456 | FAX 22328384