Ciudad, Memoria y Experiencia Social del "ira a cine"

7/24/2019 Ciudad, Memoria y Experiencia Social del "ira a cine"

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Ciudad, memoria y experiencia cinematogrfica: ejes conceptuales para el anlisis de la

prctica de ir a cine

Waydi Miranda

Introduccin

Mapa mental de los comportamientos en salas Cmo los recuerdan los espectadores

as coordenadas conceptuales !ue tra"a este proyecto se desprenden de una perspecti#a de

anlisis !ue otorga rele#ancia a la experiencia cinematogrfica en su contexto $istrico y

social% &entro de esta perspecti#a, !ue $a ganado terreno importante dentro de los estudios

f'lmicos a lo largo de las (ltimas d)cadas, pueden citarse los tra*ajos !ue so*re consumo

cultural y mediaciones culturales $an desarrollado, en +m)rica atina, in#estigadores como

arc'a Canclini -.//01 y Mart'n 2ar*ero -.//0, .//.13 los tra*ajos de +nnette 4u$n so*re

los espectadores del reino unido en los a5os 6/% &e igual forma, pueden citarse las

concepciones !ue so*re la ciudad aportan &e Certeau -./7/1, 8omero -.//71 y 9il#a

-.//01%

as aproximaciones de la comunicacin a otras disciplinas como la $istoria cultural, la

antropolog'a, sociolog'a y la geograf'a cultural $an sido de muc$a utilidad cuando se trata

de anali"ar a las audiencias de cine% ste acercamiento no solo $a propiciado interesantes

reflexiones so*re los imaginarios, la ciudad y el territorio, sino !ue $a contri*uido tam*i)n

al entendimiento de las relaciones entre la prctica social de la in#estigacin, las prcticas

cotidianas de los sujetos y los sa*eres de la comunicacin% -8eguillo, .//;, p% 71


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La ciudad: como espacio cultural y de comunicacin.

l eje ciudad, comunicacin y cultura trasciende la centralidad meditica y se ocupa

tam*i)n de las socialidades, los ritos y las prcticas cotidianas !ue la rodean y atra#iesan%

studiar los medios masi#os en el contexto de las transformaciones !ue acontecen en las

ciudades de +m)rica atina implica narrar las di#ersas experiencias ur*anas !ue mo#ili"an

los grupos sociales y las rupturas en el sensorium de los modos de percepcin -Mart'n? a!uello !ue no es pero !ue alguna #e" fue >?

-.//., p% .01% &e a$' !ue el o*jeti#o !ue se le impone al tra*ajo de la memoria, en sus

formas indi#idual, social e $istrica, sea la #erdad% 9u gran paradoja reside en !ue se la

!uiere considerar dentro de la discusin so*re el estatuto de ejercicio $istrico en

condiciones paradigmticas cientificistas%

9in em*argo, en esta concepcin de la memoria, y a diferencia de lo !ue ocurre, por

ejemplo, en la literatura, la #eracidad y la credi*ilidad son de #ital importancia% =ero con la

acotacin de !ue el #alor de #erdad no se ci5e a una prue*a positi#a, sino !ue se ampara en


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el testimonio, prue*a de confian"a, !ue #a de lo #isto a lo imaginario y a lo dic$o e inserta

la memoria indi#idual en la memoria colecti#a y en la #ida cotidiana%

a memoria se de*ate en la tensin presenciaLausencia% l primer elemento est referido a

una condicin temporal, en tanto el recuerdo es la actuali"acin imaginaria de una ausencia%

el segundo, referido a la ausencia de lo real y de lo anterior% Con el agra#ante de !ue el

carcter imaginario y narrati#o del recuerdo aproxima la memoria $acia lo irreal -8icur,

.//., p% .


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s $acia esta direccin !ue apunta 4u$n cuando se pregunta: how personal memory

operates in the cultural sphere? -.//@, p% .E61 Cules son sus rasgos distinti#os3 cmo,

dnde y cundo se manifiesta3 cmo la gente $ace uso de ella en su #ida cotidiana3 cmo la

memoria indi#idual se conecta con las formas p(*licas y compartidas de memoria3 y en

(ltima instancia, cmo aparece y da forma el cuerpo social en la memoria personal%

a pro*lemtica de estudiar la memoria depositada en la #ida cotidiana #iene dada,

entonces, por determinadas contingencias, respecto tanto a sus caracter'sticas como a

implicaciones !ue )stas producen al momento de plantear el tra*ajo disciplinar% 9e pueden

se5alar como ejemplos, a1 su proximidad con lo imaginario, !ue pone en cuestin el #alor

tanto testimonial como documental, *1 el carcter inicialmente su*jeti#o del recuerdo de

una ausencia inasi*le3 c1 di#ersos tipos de intereses !ue pueden coaccionar los tres aspectos

!ue seg(n Gelin inter#ienen en el ejercicio de la memoria y el ol#ido #inculados a por !u) y

para !u) rememorar, etc%

os recuerdos, inmersos en narrati#as !ue reconstruyen la experiencia so*re los

acontecimientos no tanto como $ec$os #i#idos sino como recuerdos, tiene la intencin de

comunicarlos, explicarlos en un sentido con#eniente, lo cual implica !ue la memoria tiene

un carcter social, #inculado a la creacin de sentidos -Gelin, .//.3 =ortelli, 7;E;1%

n todo caso y para cerrar este *re#e recorrido, la memoria puede entenderse en t)rminos

generales, como una fuer"a modeladora acti#a3 !ue es dinmica Olo !ue procura ol#idar

sintomticamente es tan importante como lo !ue recuerdaO y !ue est dial)cticamente

relacionada con el pensamiento $istrico, en #e" de ser una especie de otro negati#o con

respecto a )l -9amuel citado por 9il#erstone, .//, p%./.1%


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Modos de #er es otra de las categor'as !ue *rindan utilidad a este estudio, propuesta por

Go$n 2erger resulta

as comunidades interpretati#as el acto de comunicacin no se agota en el momento de

la ex$i*icin% o precede y des*orda

os modos de #er se refieren a las prcticas culturales asociadias al consume de medios %

stas prcticas culturales giran en torno a los contenidos !ue los medios ofrecen, a los usos

sociales !ue los espectadores dan a los medios, a las maneras de relacionarse con los

contenidos, a las formas de la recepcin y a las maneras de #alorar lo #isto%

Pranco &ie" se retoma la nocin acu5ada por G% 2erger modos de #er $acen referencia no

solo al momento de la exposicin del indi#iduo ante la o*ra cinematogrfica, sino a los

usos sociales !ue se dio al cine, a las formas colecti#as de actuacin, a los rituales de

proyeccin , a las formas de relacin alrededor del espectculo y especialmente a los

imaginarios , referentes y temas !ue el cine propuso y la forma como fueron asumidos%

-Pranco &ie", ./76, p%6;1

W$at contri*utions to cultural studies can *e made t$roug$ t$e study of $istorical

spectators of filmsK

a nocin de territorio se encuentra en un proceso de redefinicin

cuenta con la propuesta terico


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clsicos !ue entienden al espectador como una estructura construida por el texto f'lmico,

nos inscri*imos pueden incluirse

a socia*ilidad, el espacio, son caracter'sticas constituti#as de la experiencia

cinematogrfica% ste detalle, para nada insignificante, permite al momento de otorgarle

#alor a la presencia de teatros y salones de ex$i*icin en de los itinerarios !ue tra"an los

espectadores y !ue

Indagar lo !ue la comunicacin tiene de intercam*io e interaccin entre sujetos

socialmente construidos, y u*icados en condiciones y escenarios !ue son de parte y

parte aun!ue asim)tricamente, producidos y de produccin, y por tanto espacio de

poder, o*jeto de disputas, remodelaciones y luc$as por la $egemon'a% por otro

lado se trata de comprender las socialidades !ue se producen en los trayectos del

consumo, en lo !ue estos tienen de competencia cultural, >? desde una etnograf'a

de los usos !ue in#estiga los mo#imientos de ruptura y de continuidad, de

enrai"amiento y deslocali"acin, as' como las memorias cortas y largas !ue lo

atra#iesan y sostienen% -Mart'n


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+ppadurai, propone comprender el consumo asociado a las ideas del esp'ritu de las

mercanc'as, entendidas estas como >? cosas !ue poseen un tipo particular de potencial

social, !ue son discerni*les de QproductosR, Qo*jetosR, Q*ienesR, QartefactosR y otros tipos de

cosas >? -7;;7, p%.71% Dna lectura cultural del consumo de*e conectarse o mejor,

su*ordinarse a la preocupacin por las dinmicas econmicas y pol'ticas donde los

consumidores ciudadanos dan cuerpo a dic$as prcticas, para no funcionali"ar, ni reducir la

in#estigacin de lo social a ep'grafe cele*ratorio del capitalismo, la mercantili"acin y la

mediati"acin% l consumo, !ue se denomina cultural, si fuera posi*le y necesaria esta

adjeti#acin, ser'a a!uel !ue remite al conjunto de procesos socioculturales en !ue se

reali"an la apropiacin y los usos de los productos -arc'a Canclini, .//0, p% E/1, donde

los *ienes de consumo son algo ms !ue meras en#olturas de QutilidadR neutral% os

o*jetos del consumo cultural, son a!uellos o*jetos cuya desea*ilidad depende del papel

!ue desempe5an dentro de un sistema sim*lico%-ell, 7;;7, p%7613 y por ello es

importante re#isar el papel del consumo y del mercado considerando el acceso y las formas

de acceso al consumo%

Referencias Bibliogrficas

+llen, 8% C% -./771 8elocating +merican Pilm Aistory% S$e Qpro*lemR of t$e empirical

+ppadurai, +% -edit%1 -7;;71% a #ida social de las cosas, M)xico &% P%: rijal*o%T#ila me", G% +% -.//F1, 9alas de cine en 2ogot: $istoria de una sentimentalidad, en

8e#ista =re


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XXXXXXXXXX -7;;F1% a toma de la pala*ra y otros discursos pol'ticos% M)xico:

I*eroamericana%arc'a Canclini, B% -7;;/1%Culturas $'*ridas: estrategias para entrar y salir de la

modernidad% M)xico: rijal*o%XXXXXXXXXXXXX -7;;@1% Imaginarios ur*anos% 2uenos +ires: ditorial Dni#ersitaria%

XXXXXXXXXXXXX -7;;F1% Consumidores y ciudadanos: conflictos multiculturales de la

glo*ali"acin% M)xico: rijal*o%XXXXXXXXXXXXX% -edit%1-7;;61% l Consumo cultural en M)xico% M)xico: Consejo Bacional

para la Cultura y las +rtes%arc'a Dsta, G% y =uerta, % -coord%1-7;;F1% Y'ctor Bieto, $om*re de cine% Medell'n:

Pesti#al de Cine de Cartagena%Aansen, M% -7;E/1% arly, cinema, late cinema: permutations of t$e pu*lic sp$ereAiernaux


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Miranda =)re", W% -./7.1% Coordenadas para una cartograf'a de los encuentros de

cartagena de indias con el cinematgrafo -7E;@


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8osas Mantecn, +% -.//01% a *atallas por la di#ersidad: ex$i*icin y p(*licos de cine en

M)xico, en 9un]el, % -coord%1 l consumo cultural en +m)rica atina% 2ogot: Con#enio

+ndr)s 2ello%

8am're" 4uri, =% -.//01% =ensar la ciudad de lugares desde el espacio p(*lico en un centro$istrico, en 8am're" 4uri, =% y +guilar &'a", M%+% -coords1% =ensar y $a*itar la ciudad%

+fecti#idad, memoria y significado en el espacio ur*ano contemporneo, 2arcelona:

+nt$ropos%8estrepo 9nc$e", % -.//61% 2re#e $istoria de los cineastas del Cari*e colom*iano%

2arran!uilla: Ideas rficas%8icur, =% -.//.1% &efinicin de la memoria desde un punto de #ista filosfico, en

Yarios, J=or !u) recordarK 2arcelona: diciones ranica%8omero, G%% -.//F1% atinoam)rica las ciudades y las ideas% 9egunda edicin, 2uenos

+ires: 9iglo HHI%8oe, William y 9c$elling, Yi#ian, Memoria y modernidad, cultura popular en +m)rica

atina, M)xico, editorial rijal*o, 7;;6%9arlo, 2% -.//;1% a ciudad #ista, mercanc'as y cultura ur*ana, 2uenos +ires: 9iglo HHI9il#erstone, 8% -.//1% J=or !u) pensar los medios de comunicacinK 2uenos +ires:

+morrortu%XXXXXXXXXXX -.//@1% &e la sociolog'a de la tele#isin a la sociolog'a de la pantalla% 2ases

para una reflexin glo*al% n 8e#ista &ilogos de la comunicacin n^ @6% Bue#a )poca%

&isponi*le en $ttp:LL%dialogosfelafacs%netLarticulos


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Serceiro, G% 2% -.//E1% &e las soluciones digitales a los procesos de inclusin social, en

8e#ista Selos, +*ril

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