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CLASE Nº 5
RELACIONES HISPANO - INDÍGENAS
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CONTENIDOS:
APRENDIZAJES ESPERADOS:
Cuestionar el concepto de identidad mestiza, evaluando las influencias culturales españolas e indígenas.
Reconocer que la identidad cultural latinoamericana se construyó a partir del encuentro entre españoles e indígenas.
Aspectos centrales de las relaciones hispo – indígenas: sincretismo cultural resistencia mapuche y evangelización.
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“Sobre todo para Chile, hablar de mestizaje es pronunciarse sobre una mezcla que aparece atenuada o
borrada por el ejercicio permanente de blanqueo que han adoptado los grupos dirigentes, los intelectuales y
los políticos desde muy antiguo. Nombrar mestizo a nuestro país puede incluso parecer un anacronismo o,
tal vez, un romanticismo, hasta una moda. Sin embargo, nos parece un tema crucial para comprensión de lo que somos, para lograr acercarnos a eso de la chilenidad”.
“Madres y huachos, alegorías del mestizaje chileno”, Sonia Montecino.
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1. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL? 1. ¿QUÉ ES EL SINCRETISMO CULTURAL?
Es la fusión o mezcla de elementos culturales que
provienende dos o más culturas
originales, que resulta en el
nacimiento de productos culturales nuevos, distintos a los de las cultura
madre. Esta mezcla se dio en todo ámbito
de cosas.
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¿En qué ámbitos se dio el ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural? sincretismo cultural?
En el campo espiritual-religioso, las tradiciones católicas se fusionaron intensamente con las indígenas.
Animita
Las relaciones entre europeos, africanos e indios americanos abarcó todos los ámbitos del quehacer humano.
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Los carnavales andinos del norte del país, son una
muestra de sincretismo en que se funden las
creencias de los pueblos prehispánicos con aquellas impuestas por los conquistadores.
¿En qué ámbitos se dio ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo cultural? el sincretismo cultural?
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Culinario (la cazuela los porotos con mazamorra).
En las costumbres higiénicas (el baño diario es de origen indígena).
Lingüístico (la presencia en nuestro lenguaje de términos, apellidos y toponimia indígena).
Cazuela
Charquicán
¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio dio
el sincretismo el sincretismo cultural? cultural?
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Su escenario principal fue el Valle Central.
También tuvo lugar en la frontera del Biobío, gracias a la práctica del Parlamento y del comercio fronterizo.
Gracias a este contacto, los españoles tuvieron acceso a frutos, artesanía y alfarería mapuche y viceversa.
Poncho Mapuche
Maíz aportemapuche
Trigo aporte español
¿En qué ámbitos se ¿En qué ámbitos se dio el sincretismo dio el sincretismo
cultural? cultural?
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La Guerra de Arauco en el La Guerra de Arauco en el siglo XVI siglo XVI
Este enfrentamiento no siempre estuvo activo.
Hubo largos períodos de calma, interrumpidos por escaramuzas ejecutadas por parte de ambos bandos.
2. RELACIONES 2. RELACIONES BÉLICASBÉLICAS
Lautaro
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Caupolicán
Pelea un ejército de encomenderos.
1553, se produce el primer levantamiento general indígena dirigido por Lautaro y que significó la muerte de Valdivia.
1598, Curalaba, dirigido por Pelantaru que, como consecuencia inmediata, implicó la muerte de otro gobernador, Martín García Óñez de Loyola.
Características de la Características de la guerraguerra
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Guerra de Arauco en el siglo XVII Guerra de Arauco en el siglo XVII
El gobernadorAlonso de Ribera
Llegada de un ejército profesional, dirigido por un nuevo gobernador, Alonso de Ribera.
El ejército se financia mediante el Real Situado.
En 1608 se dicta la esclavitud indígena.
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Guerra de Arauco en el siglo XVII Guerra de Arauco en el siglo XVII
Se realizan expediciones relámpago de los españoles a territorio mapuche llamadas malocas.
Los mapuches responden con expediciones denominadas malones.
Para hacer frente a esta violencia, el padre jesuita Luis de Valdivia propuso una estrategia de guerra defensiva (1612-1625).
Se realizan los primeros Parlamentos.
Antonio de Acuña, sus malocas provocaron ellevantamiento de 1655.
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Primer Parlamento de Quilín
A los parlamentos acudían el Gobernador y otros altos funcionarios para reunirse con los caciques indígenas.
En ellos se establecían las condiciones de la paz.
Relaciones bélicas: los Parlamentos Relaciones bélicas: los Parlamentos
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Relaciones bélicas, Relaciones bélicas, malocas y malones malocas y malones
Malón mapuche
Malocas y malonesfueron la forma típica
de enfrentamiento entre españoles e indígenas durante el siglo XVII.
Las malocasmalocas eran entradas del ejército español en territorio indígena con el fin de capturar esclavos.
Los malones eran la respuesta de los aborígenes, que se traducía en asaltos a villas con el mismo objetivo.
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Héroes MapuchesHéroes Mapuches
Lautaro y Guacolda
Galvarino
Caupolicán
Con la aparición de Lautaro, los mapuches se convierten en un ejército.
Lo dividió en numerosos batallones, al mando de los cuales puso a los toquis más destacados.
Organizó compañías de flecheros, piqueros, maceros, caballerizos e infantes con macanas.
A partir de este momento, la resistencia mapuche adquiere una nueva fuerza.
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3. RELACIONES RELIGIOSAS3. RELACIONES RELIGIOSAS
La Iglesia Católica
Llevo a cabo una labor evangelizadora.
Criticó el sistema de encomiendas y la esclavitud indígena.
Impuso su fe cristiana y tradiciones religiosas.
Intento proteger al indígena. Su accionar fue vital para que
la Corona reaccionara en favor de los indígenas.
Iglesia de losDominicos
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Mercedarios (1549). Franciscanos (1553). Dominicos (1557). Jesuitas (1593). Agustinos (1595).
En este plano, los jesuitas alcanzaron mayor importancia.
Sacerdotesevangelizando
Con el fin de evangelizar, la Corona promovió laCon el fin de evangelizar, la Corona promovió la llegada de órdenes religiosas. Llegan a Chile:llegada de órdenes religiosas. Llegan a Chile:
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Se forma una nueva cultura y emergen nuevas formas de religiosidad como el Animismo la Santería
Nacen cultos marianos, las vírgenes mestizas (como la Virgen de la Tirana o la de Andacollo).
Se constituyen formas de adaptación del rito y de la iconografía católica por parte de los mestizos.
Nacen nuevas manifestaciones de Nacen nuevas manifestaciones de fe fe
Religiosidad popularfiesta religiosa en Andacollo
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La labor de los JesuitasLa labor de los Jesuitasen el ámbito de la en el ámbito de la
evangelizaciónevangelización
La obra misionera de los jesuitas logró mejores resultados que otras órdenes religiosas, pues:
dio al indígena un trato humanitario.
recurrió al lenguaje y a elementos de la cultura aborigen para transmitir la palabra de Dios.
Tuvo un enorme prestigio ante la monarquía española lo que le permitió influir en la política colonial hacia el pueblo mapuche.
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Luís de Valdivia, promotor de la
“Guerra Defensiva”.
Luís de Valdivia obtuvo del rey Felipe III la autorización para que la guerra fuese sólo “defensiva”, fijando la frontera definitiva en la Araucanía.
La Guerra Defensiva fue saboteada por el ejército español
Destaca la labor de Luís de Destaca la labor de Luís de Valdivia: promotor de la Valdivia: promotor de la
“Guerra Defensiva”“Guerra Defensiva”
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Las relaciones hispano-indígenas abarcaron ámbitos económicos, laborales, bélicos y religiosos.
Producto de ese contacto, surge una cultura sincrética que recoge aportes españoles e indígenas.
Durante el siglo XVI, el ejército encomendero se enfrentó a la resistencia mapuche.
Durante el siglo XVII, el ejército encomendero es reemplazado por un ejército profesional.
La guerra de Arauco no es permanente, hay períodos de larga paz y otros de intensos enfrentamientos.
Las órdenes religiosas llevaron a cabo la evangelización.De todas las órdenes religiosas, la que más importancia
tuvo fue la Jesuita.
¿Qué hemos aprendido en esta ¿Qué hemos aprendido en esta clase?clase?
