El arte en Roma antigua

Movimiento de los pueblos indoeuropeos de 1800aC en adelante

Segn la tradicin historiogrfica romana el periodo republicano comenz en el 509 aC. Empez as un movimiento de expansin que continu durante la poca imperial ( s.I al III dC) y dur casi ocho siglos.

Fundacin de Roma 753 aC.

Periodo republicano 509 aC. A 44 aC.

Periodo del imperio 44 aC. a 476 dC.

290 aC. Conquista de Italia Monarqua 146 aC. Conquista de todo el Mediterrneo Occidental 146 aC. Conquista de Grecia y destruccin de Corinto 51 aC. Conquista de la Galia 44 aC. Asesinato de Julio Csar Fin de la Repblica

27 dC. Augusto primer Emperador. 54 dC. Reinado de Nern 79 dC. Erupcin del Vesubio

476dc fin del Imperio romano

Expansin de Roma en Italia

El centro de la expansin va a ser la ciudad: civitas. Es una sociedad fundadora de ciudades, civilizadora por antonomasia

La pintura romana

La arquitectura romana es ante todo habitable Las pintura que conocemos se encuentran en el interior de las casas Est en funcin de la arquitectura Conocemos sobre todo las de Pompeya y Herculano

Pompeya

En la maana del 24 de agosto del ao 79, la erupcin del Vesubio destruy varias ciudades ubicadas en torno a la ciudad de Npoles. una de ellas fue Pompeya.

Despus de la destruccin del Imperio Romano desapareci toda noticia de la existencia de esta ciudad que haba quedado enterrado bajo seis metros de piedras. A fines del s.XVI fueron encontrados indicios que hicieron sospechar la existencia de ruinas en el lugar. Recin en 1748 se comenz a excavar en busca de esta ciudad perdida y a partir de 1860 comenz la excavacin de modo cientfico.

Estructura bsica de una casa romana

El estudio de la pintura en Pompeya se orden de acuerdo con la fecha en que fueron realizadas las obras. No hay una concordancia exacta entre las pocas y los estilos pero se pueden encontrar elementos en comn entre las que coinciden cronolgicamente. La gran mayora fue realizada por pintores griegos emigrados o seguidores romanos que mantuvieron el estilo griego en lneas generales.

El llamado Primer estilo se desarrolla entre el 150 y el 80 aC. imita el estilo griego de la isla de Delos donde se incrustaban mrmoles veteados, alabastro, prfido y otras piedras en la pared. En Pompeya se recreaba adems a travs de la pintura. Tambin se toma el estilo de Delos en la confeccin de pavimentos hechos con mosaicos. Los mosaicos vienen a suplir la falta de pintura figurativa. Ejemplos de este primer estilo se encuentran en la Casa del Fauno y en la Casa de Salustio

Casa del Fauno

Casa del Fauno

prtico

Casa de Fauno

De las paredes tratadas segn el Primer Estilo hay ejemplos en la Casa de Salustio.

exedra

Casa del Fauno

5.12 m por 2.71 m

Batalla del Issos

El segundo estilo del 80 al fines del I aC De esta poca es la famosa Villa dei Misteri donde se encuentra una de las mejores pinturas de la Antigedad. Las caractersticas del Segundo Estilo: . Decoracin con perspectivas arquitectnicas ilusionistas que dan sensacin de tridimensionalidad. . Creacin de megalografas . Aparecen escenas paisajsticas.

Villa de los Misterios

Segn Vitrubio las megalografas eran pinturas de mayores dimensiones; composiciones de mayor tamao que las anteriores. Suelen representar episodios picos mticos

triclinium

El friso comienza con una mujer mayor que llega, y un nio que le lee el ritual. Probablemente sean de la misma familia que la mujer que tiene el rollo en la mano La mujer de la izquierda lleva ofrendas hacia un banquete ritual y hace de enlace a la escena siguiente

Las mujeres estn sentadas en la mesa ritual. Junto a ellas est Dionisio con su squito Entre ellos hay stiros musicantes Una hembra de stiro da a beber a una cabra de su pecho

Una mujer asustada por el rito quiere huir Mira hacia el demonio alado que est en la pared de enfrente

La mujer va a ser golpeada para la iniciacin Junto a ella un demonio alado

Otra recin iniciada busca consuelo mientras baila otra que ya est iniciada Una tercera se arregla para la fiesta

La casa del Frutteto (frutero) es el primer ejemplo en Pompeya de la pintura paisajstica Ms tarde aparecern en la ciudad los bodegones o pinturas de elementos de comida presentados artsticamente. Estas dos temticas van a ser comunes en toda la pintura romana posterior.

Casa del Frutteto

Casa del Frutteto

Tercer Estilo: Comienza a principios del s.I dC. (poca de Augusto) y dura hasta el 41 / 54 dC. . Presenta una apertura tridimensional del espacio con una decoracin de los muros de estructuras arquitectnicas irreales. . Hay pequeos recuadros con pinturas insertas de motivos mitolgicos y de edificios. . Gusto por lo extico con motivos decorativos de influencia egipcia.

Casa de Lucrezio Frontone

Cuarto estilo del 62 dC. en adelante Se conserva mayor cantidad de obras que de los estilos anteriores. . En la decoracin van a estar presentes motivos que recuerdan al teatro . Pinturas de regular tamao con temas mitolgicos . Tcnica muy cuidada y de buena factura . Pequeas escenas con la representacin de nios (putti)

Casa de Menandro

Perseo y Andrmeda

Casa de los Dioscuros

Una primera etapa o Estilo Severo de tratamiento ms realista y sereno

Eneas heridoCasa de Sirico

Teseo vencedor Casa de Gavius Rufus

En una segunda etapa los motivos se hacen ms dramticos, las figuras de mayor tamao. Los temas mitolgicos con episodios que subrayan situaciones exticas.

Hcules y Onfale Casa de Marco Lucrezio

Aquiles en la corte de Nicomedes

Tetis y EfestoCasa de Paccio Alessandro

Baco y el VesubioCasa del Centenario

PuttiCasa de Vetii

Hasta el S. XV en que comenzaron excavaciones de la Roma antigua la pintura antigua fue prcticamente desconocida. Recin en el s.XVII con el descubrimiento Pompeya y Herculano se pudo tener un panorama de lo que haba sido. Esto se debi sobre todo a que con posterioridad al advenimiento del Cristianismo como religin oficial del Imperio fue destruida en casi su totalidad. Ocurri tanto para la pintura romana como para la griega

Otra excepcin, adems de la pinturas encontradas en las ciudades destruidas por la erupcin del Vesubio en el s.I dC. , son los retratos de El Fayum en Egipto.

Los egipcios tenan la costumbre de colocar sobre el sarcfago una imagen del difunto. En otros casos esta imagen estaba pintada en el lienzo que envolva al muerto. Despus de la conquista de Egipto por Alejandro Magno y de la anexin al Imperio Romano en el 30 aC. los artistas que hicieron estos retratos usaron las tcnicas y el estilo griego de pintura.

Sudario pintado con tmpera sobre lino s. II

Retrato de un soldado s. II

El retrato en el sarcfago de la llamada Nia de oro, presagia ya lo que ser el rostro humano en el arte bizantino.

Arte paleocristiano

El cristianismo surgi durante el s.I en el mbito .poltico: del Imperio Romano . cultural: del mundo helenstico .religioso: de la cultura hebrea

a enorme extensin de los reinos helensticos del imperio romano llev mundo clsico gran cantidad de elementos religiosos nuevos

.Abandono de las religiones tradicional .Auge de los cultos mistricos .Adopcin de nuevas religiones

.Importancia de las doctrinas filosfica

El cristianismo se separa del judamo de un modo paulatino Dos tendencias dentro de la Iglesia: . Continuacin de la tradicin juda Tendencia de las comunidades palestinenses lideradas por la Iglesia en Jerusaln (apstol Santiago) . Apertura a la expansin Tendencia de la Iglesia en Antioqua sostenida por San Pablo Resolucin: Concilio de Jerusaln Se decide la extensin del cristianismo a todos los mbitos culturales y religiosos

Muerte de Jess: ao 30 dC. Concilio de Jerusaln: 49 dC.

Predicacin de San Pablo: hasta el 62 dC.

Constancia de la presencia cristiana en Roma:

cito en los Anales registra la acusacin de Ner ue los hizo responsables del incendio de Roma (64 dC.)

Viajes de San Pablo

La destruccin casi total durante la Edad Media del patrimonio urbano del Imperio hizo que no quedaran rastros edilicios ni artsticos de la vida cristiana de los primeros siglos de la Iglesia. El culto se practicaba en las casas. Slo se conserva lo que estaba bajo tierra en los cementerios.

Los primeros enterramientos fueron seguramente en mausoleos n tumbas de los cristianos ms acaudala

Los cementerios romanos se construan en las afueras de la ciudad en terrenos de precio muy alto.

Esto provoc la construccin de galeras subterrneas a distintos niveles aprovechar la extensin de las propieda adquiridas.

Restos de un mausoleo bajo la baslica de San Sebastin Roma s. II dC.

Posiblemente lo usaron judos, cristianos y paganos Estaba construido en un terreno bajo: Cat kumb junto a la hondonada

Planta de las galeras subterrneas en el cementerio de S. Domitila

Ambulacro (galera)catabumba de S. Calixto

Un fossor, constructor y diseador de catacumbas representa on lmpara y pico. Catacumba de Marcelino y Pedro

Cubcolo en S. Domitila solan servir ara enterramientos familiares

Los pintores eran paganos y usaron el mismo repertorio de imgenes que en las casas romanas

cristianismo tom ese lenguaje iconogrf y le dio una significacin propia.

La Iglesia, por su carcter misionero fue expansiva. Realiz un proceso de inculturacin en los lugares donde estuvo inserta.

Motivo de origen pagano.

Catacumba de S. Sebastin.

ArcosolioTumba individual

El nicho se pona sobre el sarcfago

Cristo como OrfeoCatacumba de Domitila

OrfeoPompeya

El buen pastor con la figura de Hermes Criforo S. Calixto s.III

La misma catacumba tena tambin un uso paganoHrcules matando a la hidra Catacumba de Via Latina

Las persecuciones obligaron a acudir a un repertorio de imgenes sencillas y crpticas.

La oposicin persistente a dar culto mperador - bajo Claudio (41 dC.) ya estaba deif a una persecusin inusitada hasta ese mome Se bas en el principio jurdico-poltico del castigo ejemplar. La negacin del estado de esclavitud en la concepcin cristiana fue tambin motivo de escndalo y sancin. (Carta de Plinio a Trajano. Carta de Adriano)

en griego: Jess Cristo hijo de Dios salvador

se lee:

Iesus Cristos Teon Uios SoterLas iniciales en latn forman

ICTUS: pez ICTUS

s. Domitila

El orante fue una figura abiertamente cristian

El repertorio iconogrfico propio estuvo formado sobre todo por imgenes de episodios del Antiguo y del Nuevo Testamento. lo nuevo late en el antiguo y lo antiguo perece en el nuevoSan Agustn

El cristianismo tom los libros sagrados hebreos como figuracin de los hechos acaecidos con la llegada de Je

Algunas historia del Antiguo simbolizan las del Nuevo. Por ejemplo la historia de Jons prefigura la resurreccin de Cristo

ess anuncia la paz como el ave de No trajo la noticia del fin del diluvio

Las escenas de la vida de Cristo siempre fueron tomadas del Evangelio La resurreccin de Lzaro Cat. de la Via Latina

Jess con los apstoles

Jess resucitado y Mara Magdalena

A fines del sigloIII los rasgos son un poco ms elaborados y on caractersticas que luego e van a acentuar n el arte bizantino . hieratismo . importancia de los ojos.

Anuncian una nueva esttica.

Mosaico de un mausoleo en la baslica de S. Sebastin: Cristo figurado como Apolo Est en la bveda: posteriorme nte ste ser un lugar