Cognicin social
La cognicin social es el campo de los saberes y competencias
relativos a las personas, a las relaciones en el seno de un grupo
humano o entre grupos, a las situaciones sociales (COMUNICACIN,
CONTEXTO Y SITUACIN, INTERACCIN). Estos saberes y competencias se
refieren a las emociones y los afectos (EMOCIN), los mviles e
intenciones que animan a los agentes sociales, de manera habitual o
en una circunstancia particular, a los procesos de ajuste, de
influencia, de evitacin y de disimulacin. Construimos e
interpretamos el mundo social en que vivimos ()no siempre sopesamos
las cosas de forma del todo racional ()por ej, con frecuencia
juzgamos a partir de estereotipos La forma ltima de PODER es
influenciar personas hacia lo que se quiere y el discurso puede
influenciar la sociedad a travs de las cogniciones sociales de
stas. Si se tiene claro este punto se puede llegar a dilucidar cmo
se construyen los conocimientos sobre el mundo (scripts), las
ideologas de grupos, las actitudes sociales, los prejuicios. Para
poder influenciar en las grandes masas, o grupos de personas,
stas/stos tienen que comprender el discurso (cognicin,
interpretacin individual y social). Los grupos dominantes son los
que tienen acceso a la manipulacin y uso de estructuras de
dominacin. La dominacin tiene que ver con la relacin desigual entre
grupos sociales que controlan otros grupos. La dominacin tiene qu
ver con las limitaciones de libertad que se ejercen sobre un grupo.
Los grupos dominantes saben que para controlar los actos de los
otros es necesario controlar sus estructuras mentales.
Las representaciones sociales. Ejes tericos para su discusin
(SANDRA ARAYA UMAA) nueva unidad de enfoque que unifica e integra
lo individual y lo colectivo, lo simblico y lo social; el
pensamiento y la accin. Cuando las personas hacen referencia a los
objetos sociales, los clasifican, los explican y, adems, los
evalan, es porque tienen una representacin social de ese objeto.
Esto significa, como bien lo seala Jodelet (1984), que representar
es hacer un equivalente, pero no en el sentido de una equivalencia
fotogrfica sino que, un objeto se representa cuando est mediado por
una figura. Y es solo en esta condicin que emerge la representacin
y el contenido correspondiente. Las personas conocen la realidad
que les circunda mediante explicaciones que extraen de los procesos
de comunicacin y del pensamiento social. Las representaciones
sociales (R S) sintetizan dichas explicaciones y en consecuencia,
hacen referencia a un tipo especfico de conocimiento que juega un
papel crucial sobre cmo la gente piensa y organiza su vida
cotidiana: el conocimiento del sentido comn. Las R S, en
definitiva, constituyen sistemas cognitivos en los que es posible
reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias,
valores y normas que suelen tener una orientacin actitudinal
positiva o negativa. Se constituyen, a su vez, como sistemas de
cdigos, valores, lgicas clasificatorias, principios interpretativos
y orientadores de las prcticas, que definen la llamada conciencia
colectiva, la cual se rige con fuerza normativa en tanto instituye
los lmites y las posibilidades de la forma en que las mujeres y los
hombres actan en el mundo. Cmo se forma en las personas la visin de
la realidad? Se forma individualmente o socialmente? Cmo incide
esta visin en sus conductas cotidianas? Sin duda, cada persona
forma su propia opinin y elabora una particular visin de la
realidad sin que, de modo alguno, esto signifique que dicha
elaboracin constituya un proceso individual e idiosincrsico. Las
inserciones de las personas en diferentes categoras sociales y su
adscripcin a distintos grupos, constituyen fuentes de determinacin
que inciden con fuerza en la elaboracin individual de la realidad
social, y esto es, precisamente, lo que genera visiones compartidas
de la realidad e interpretaciones similares de los acontecimientos.
Una condicin inherente en los estudios de representacin social es
la identificacin del contexto social en el cual se insertan las
personas que elaboran las R S, pues se busca detectar la ideologa,
las normas y los valores de personas e instituciones y los grupos
de pertenencia y referencia. La representacin social es, a la vez,
pensamiento constituido y pensamiento constituyente. En tanto que
pensamiento constituido, las representaciones sociales se
transforman efectivamente en pro d u c t o s que intervienen en la
vida social como estructuras preformadas a partir de las cuales se
interpreta, por ejemplo, la realidad. Estos productos reflejan en
su contenido sus propias condiciones de produccin, y es as como nos
informan sobre los rasgos de la sociedad en las que se han formado.
En tanto que pensamiento constituyente, las re p re s e n t a c i o
n e s no solo reflejan la realidad sino que intervienen en su
elaboracin... La representacin social constituye en parte el objeto
que representa. No es el reflejo interior, es decir, situado en la
cabeza de los sujetos, de una realidad exterior, sino que es un
factor c o n s t i t u t i v o de la propia re a l i - dad... La
representacin social es un proceso de construccin de la realidad y
debemos entender esta afirmacin en un doble sentido: primero , en
el sentido de que las re presentaciones sociales forman parte de la
realidad social, contribuyen pues a configurarla y, como parte
sustancial de la realidad, producen en ella una serie de efectos
especficos. Segundo, en el sentido de que las representaciones
sociales contribuyen a construir el objeto del cual son una
representacin. Es porque la representacin social construye en parte
su objeto por lo cual este objeto es, en parte, realmente tal y
como aparece a travs de su representacin social [El resaltado es
del original] (Ibez, 1988: 37). Lo colectivo impregna tambin un
carcter social a las representaciones. Es decir, son sociales
porque son compartidas por conjuntos ms o menos amplios de
personas.
Representaciones sociales (Alejandro Raiter) Llamamos
representaciones sociales a las imgenes (inmediatas) del mundo
presentes en una comunidad lingstica cualquiera. Representacin
refiere, en este contexto, a la imagen (mental) que tiene un
individuo cualquiera, es decir, un hablante cualquiera de cualquier
comunidad lingstica, acerca de alguna cosa, evento, accin, proceso
no mental que percibe de alguna manera. Imagen prototpica Percepcin
=/ cognicin Socializacin => Transmisin de Representaciones
sociales (Lenguaje) Representaciones individuales => comunicacin
=> Representaciones colectivas Representaciones colectivas =>
comunicacin => Representaciones individuales Diferentes
representaciones segn clase, por ejemplo: Ej.: bolsa de basura,
hospital pblico Roles sociales => imponen, socializan
representaciones. (PODER) Acceso a los medios, status, voces
calificadas. AUTORIDAD Hay Representaciones sociales aceptadas,
naturalizadas, incuestionables, incomprobables. Ej.: identidad RS
no son neutras, actuamos segn ellas. Ej. Anlisis conversacional,
roles, desubicado AGENDA: Representaciones sociales activas.
AUTORIDAD, PODER => Importante: establecer la agenda =>
imponer visiones MEDIOS => tambin construyen el lugar simblico
desde el que emiten (AUTORIDAD) Instalan una representacin social
de s mismos
Representaciones sociales (Moscovici) Ahora bien, en cuento al
estudio de las Representaciones Sociales (RS), uno de los
principales exponentes es el psiclogo social Sergei Moscovici, que
toma como punto de partida para sus investigaciones la idea de
representaciones colectivas de Durkheim. A diferencia de estas
ltimas, que se imponen externamente a las conciencias los sujetos,
las RS se producen e intercambian en un proceso comunicativo; por
lo tanto son di- nmicas, producto de la interactividad entre
sujetos y de su necesidad de explicacin de la realidad. Raiter
(2002) define a las RS como producto de un proceso de cognicin en
la que el sujeto es necesaria- mente activo, construye imgenes y
realiza una operacin mental sobre lo recibido, almacenando el
resultado de esa operacin. Estas imgenes, representaciones del
mundo, constituyen las creencias del sujeto sobre el mundo (p. 12).
La nocin del sujeto en una posicin activa con respecto a la
construccin de imgenes se vincula a la nocin de accin de
conocimiento de la realidad. Como expusimos anteriormente, dichas
acciones se realizan en un marco social producto del
condicionamiento histrico en el uso de los significados. El autor
seala: las imgenes ya existentes tambin intervienen en el proceso,
condicionando la que ser la imagen resultante para un estmulo
particular. El papel de las creencias previas en la construccin de
las nuevas representaciones es fundamental. (p. 12). 14
Intersticios: Revista Sociolgica de Pensamiento Crtico:
http://www.intersticios.es Vol. 4 (1) 2010 Hacia una definicin de
lo que entendemos por RS, retomo el trabajo de diversos autores van
Dijk (1999), Raiter (2002), Moscovici (2003), Castorina y Kaplan
(2003), Gastron et al (2003) Petracci y Kornblit (2004)- para
considerarlas como el producto de los actos del pensamiento o la
mente de los miembros de una comu- nidad lingstica como las
distintas expresiones, opiniones y conceptos- que, siendo parte de
un entramado de relaciones comunicativas, reproducen simblicamente
una cosa, evento, accin o situacin que han perci- bido y
socializado de una manera determinada.
