COLEGIO DE LOS SS.CC PROVIDENCIA

SECTOR: HISTORIA . GEOGRAFÏA Y C. SOCIALES

NIVEL: IIIº PDH

UNIDAD TEMÁTICA: EL HUMANISMO

Y EL DESARROLLO CIENTÍFICO

EL CISMA DE LA IGLESIA

REFORMA PROTESTANTE / REFORMA CATÓLICA

HUMANISMO

Nueva visión del Hombre y del Mundo demanda

Una reforma urgente de la Iglesia

Crisis autoridad PapadoDegradación costumbres clero

Pérdida espíritu evangélicoNecesidad adaptación a nueva mentalidad

División de la Iglesia

Reforma Protestante Reforma Católica

por

condujo

en

REFORMA PROTESTANTE

ANTECEDENTES

QUÉ ES

CAUSAS

Búsqueda de una religión más personal,más auténtica

Una rupturade la

unidad religiosa

Desprestigio Papas

Relajación moral clero

Prácticas abusivas

Indulgencias Simonías

SE INICIÓ EN

Alemania

PRINCIPALES REFORMADORES

LUTERO

- Niega a sacerdotes su rol de intermediarios

y ministros de la fe.- Proclama el libre examen.- Rechaza los sacramentos

(mantiene sólo tres).- Suprime culto a Virgen

y santos.- Niega existencia purgatorio.

-Niega valor celibato sacerdotal.- Afirma que es la fe y no las obras

lo que salva al hombre.

Lutero quemando la bula de excomunión

(30 de diciembre de 1520)

CALVINO

plantea

Doctrina de la predestinación

Para salvarse

Salvarse Condenarse

Vida austera Fe intensa

No hay solución

INTENTOS DE SOLUCIÓN

Provinieron de Carlos V, emperador de Alemania

Rol en la crisis

Aliado del Papa Defensor de la Iglesia

Otros efectos de la crisis

Políticos Sociales Económicos

Convocatoria Dietas

Worms (1521) Spira 1529) Augsburgo (1530)

Paz de Augsburgo (1555)

Dieta de Worms

REFORMA CATÓLICAse inicia con el

CONCILIO DE TRENTO

convocado por

PAPA PAULO III EN 1545

algunos de sus acuerdos

Mantener el celibato Eclesiástico.

Creación de Seminariospara clero secular.

Residencia de losObispos en Diócesis.

Confirmar dogmas y sacramentos.

CONCILIO DE TRENTO (1545-1563)

Otros vehículos de reforma y renovación

El Misticismo Creación Orden Jesuitas

Características

•Aproximación a Dios a través de la imaginación y la meditación.

•Supone adaptación católica a espíritu renacentista.

•Relación apasionada e individual basada en el amor.

•Impulso piedad popular.

•Desarrollo de un arte eucarístico.

•Liturgia barroca que atrae a las masas.

•Dedicados a todas las ramas del saber.