Cómo Identificar La Aparente Espiritualidad

7/24/2019 Cmo Identificar La Aparente Espiritualidad

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Cmo identificar la aparente espiritualidad?

Es imposible encontrar soluciones absolutas, siempre,en todo caso, habr una exigencia exterior y que, en ungrado u otro, es posible que haya una respuesta

interior. Por lo tanto, ms que considerar la cuestindesde un punto de vista tajante y absoluto, se trata dedescubrir la tnica dominante, el factor que predominaen esa conducta espiritual de la persona.

La vida espiritual es falsa cuando se utiliaexclusivamente como refugio, como compensacin detodo lo que son desgracias, malestares, sinsabores de la

vida real. !ay que observar que decimos cuando seutilia "exclusivamente#para eso. $o pensamos quepueda ser una equivocacin el que una persona, en unosmomentos de agobio, de preocupacin o de dolor, sientauna mayor necesidad de abrirse a lo espiritual. $o nosreferimos a eso% eso es un mecanismo normal, esun hecho humano, y esto lo sentir normalmente todapersona a&n con una gran sinceridad espiritual. 'qu(decimos que cuando la persona utilia lo espiritual

exclusivamente como fin de escape, de compensacin,de su vida concreta diaria, se introduce en unasituacin y un estado malsanos.)*mo conocemos esto+ )u- caracter(sticas tiene lapersona, o el modo de conducta de estas personas, paradiscernir o sospechar que no hay all( una actitudrealmente sincera+ $o olvidemos en ning&n caso que


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estamos hablando para que cada uno se examine a s(mismo, no para que escudrie en los dems.

En primer lugar, una de las posturas que surgen a con

secuencia de esta huida y de esta actitud religiosaartificial es una falsa humildad. La persona tiende amenospreciarse, a minusvalorarse/"yo no s- nada#, "no sirvo para nada#, "soy undesgraciado#, "soy muy poca cosa#... 'qu( hay unaactitud, podr(amos decir de encogimiento, y,curiosamente, esa actitud contrasta con otra deego(smo y de orgullo cuando uno sabe mirar latrayectoria de la propia vida. Por que, si bien, por un

lado, uno rechaa el valorarse de un modo elevado, elhecho es que solamente se preocupa de suspropias cosas, de lo que quiere, y, a la hora de actuar, ala hora de la realidad, si uno se examina con sinceridad,descubrir que hay en el fondo una ansia absoluta dellegar a ser ms -l mismo, ms importante, mstranquilo.0altan una serie de connotaciones a la aut-nticahumildad, lo cual nos indica que la cosa es falsa.

La humildad no consiste nunca en encogerse% lahumildad consiste simplemente en relajarse, enentregarse% no se trata de hacerse ms pequeo de loque uno es, sino de ser lo que unoexactamente es, ni ms ni menos, de no tenerpreocupaciones en si uno es ms oes menos. *uando uno tiene que andar diciendo que esmenos, esto demuestra que

sigue siendo -l 1su yo2idea1, el protagonista, el centro,el eje de todo su inter-s% significa que all(, aunque existauna minusvaloracin, esta constancia, esta persistenciaen estarse auto3denunciando constantemente, tienecomo protagonista al yo% el yo es lo &nico constante, esdecir, que el yo est


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entroniado dentro de uno mismo% en la medida en queocurre esto, no puede haber aut-ntica espiritualidad.

$o se trata de que tengamos que exigir desde un buen

principio un absoluto desasimiento, pero s( que tenemosaqu( uno de los indicios de la falta de autenticidad de lavida espiritual.

4tro indicio es cuando la persona, en contraste con esaactitud de humildad, se cree favorecida de un modoparticular, extraordinario o &nico, por ser ella quien es.5iempre que la persona note ens( misma que tiende a sentirse, o bien la ms

desgraciada, o bien la ms agraciada, hay quesospechar que todo eso est girando alrededor de eseyo2idea, alrededor de ese ego(smo, de ese egocentrismo,de esa sobrevaloracin que se esconde detrs de laminusvaloracin.

En otras ocasiones, la seal de que la persona tiene estaactitud falsa ante lo espiritual es ms bien de tiposocial% por ejemplo, para muchos, es important(simo el

formar parte de un grupo numeroso,de una organiacin poderosa. El sentirse que formaparte de este grupocompacto y poderoso hace que unose sienta ms seguro, ms protegido, ms tranquilo,como si todos los dems individuos les sirvieran deamparo, de apoyo, psicolgicamente, noespiritualmente.

6ste es un fenmeno psicolgico que encontramos en

todos los ambientes. Por ejemplo, en los pa(ses quepredomina la actividad pol(tica, est el hecho depertenecer a un partido. En el aspecto profesionalocurre lo mismo, el hecho de pertenecer a una granempresa parece que proporcionauna fortalea al individuo% -ste se apoya psicolgica


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mente en ella% es como si participara de la fuera de laempresa.7gualmente en el campo de las actividades de tipoestatal% para la mayor(a de sus empleados, el formar

parte de este .organismo parece que reviste una especiede solemnidad, de seguridad,de prestigio. Es por eso que puede observarse con ciertafrecuencia lo que podemos llamar la mentalidad delfuncionario. Esto ha sido algo muy t(pico, aunque aqu(slo citamos para que se entienda mejor lo quequeremos decir, no para criticar a los funcionarios.'unque -stos est-n quis mal pagados, en la mayor(ade los casos esto no significa que quieran dejar el

empleo. Para muchos es importante ser "empleado del8inisterio#, o "empleado de la 9iputacin#.

!ay muchas personas que tienen una parte activa en loespiritual a trav-s de un aspecto ya formaliado, en unaestructura, en una organiacin, y estn muy influidospor ese aspectoprotector del n&mero del grupo% lo cual nos indica que,en la medida que hay

esto, no hay aut-ntica sinceridad. 5i la persona act&apor este motivo, quiere decir que no act&a por elverdadero motivo.

5e puede reconocer tambi-n esta actitud falsa en elhecho de que la persona tiende a esquivar losproblemas concretos de su vida diaria. La persona seinhibe, no afronta su responsabilidad y tiende a

esconder la cabea bajo el ala, como se dicecotidianamente. 7gualmente, esta actitud la tiene frentea lo que son sus propias debilidades, sus propiosdefectos% ciertamente la persona acepta algunos de sus


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defectos, pero hay otros que no quiere ver, que no sabever, que no puede ver.

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