Snchez Suga Gabriel SalvadorAnlisis comparativo Marx y
Engels-Rudolf Carnap
En el siguiente anlisis se han contrastado dos textos
filosficos, el primer captulo de la Ideologa alemana de Marx y
Engels y La superacin de la metafsica por medio del anlisis lgico
del lenguaje de Rudolf Carnap. Dos textos tan dismiles no podran
compararse fcilmente si se estuviera hablando del contenido, pero
dado que el objetivo es la arquitectura de estos, podramos afirmar,
que cualquier texto que se haga llamar filosfico debera tener
ciertos rasgos distintivos. La ideologa alemana de Marx y Engels
est en una clara confrontacin con la filosofa Hegeliana que segua
teniendo una gran repercusin en el medio acadmico de aquella poca,
su objetivo era criticar el idealismo de Hegel sealando que este se
queda en meras abstracciones o dogmas arbitrarios, mientras que el
pensamiento que se propuso desarrollar tiene, dice, premisas
comprobables mediante la experiencia. Ya en esto se deja ver el
porque es un texto filosfico pues el objetivo argumentativo en l es
refutar al Hegelianismo(considerado filosofa), esto lo hace con una
compleja exposicin de argumentos referentes a la filosofa de la
historia que, segn su concepcin, demuestran por qu su posicin del
materialismo histrico es la correcta. La filosofa hegeliana de la
historia [] no gira en torno a los intereses reales, ni siquiera a
los intereses polticos, sino en torno a pensamientos puros
[].[footnoteRef:1] En cuanto al escrito de Rudolf Carnap, ste
demuestra una postura claramente antimetafsica. Hace esto desde
supuestos que Wittgenstein haba desarrollado ya en el Tractatus,
confronta una posicin totalmente analtica con la visin del mundo de
filsofos como Heidegger y Nietzsche que tienden a la Metafsica la
cual, de acuerdo a Carnap, est hecha de preposiciones carentes de
significado. Como se ha visto los dos textos tanto el de Marx y
Engels como el de Carnap tienen un mismo rasgo caracterstico
(independientemente de la postura que defendan), el cual era sealar
y criticar de manera justificada los supuestos de posturas de las
que estaban en desacuerdo. [1: Marx y Engels. La ideologa alemana.
Ediciones Grijalbo. Espaa. 1970. Pg. 42.]
Lo anterior no lo hizo Marx y Engels sin tener un conocimiento
claro de las bases Epistemolgicas y Ontolgicas en las que est
asentada la filosofa de Hegel o Carnap sin haber analizado las de
Nietzsche. En la superacin de la metafsica por medio del anlisis
lgico del lenguaje se encuentran ejemplos que pueden mostrar esto
ltimo; en el captulo final de aquel texto Carnap demuestra una
singular manera de ver la Metafsica, l la llama una actitud emotiva
ante la vida,[footnoteRef:2] con esto se confirma que aunque este
autor no est de acuerdo con la posicin que toman filsofos como
Nietzsche eso no quiere decir que le parezcan carentes de valor
tales intentos de creacin, ms bien les da un punto y aparte
respecto a la concepcin de la filosofa (positivista) que tiene,
algo que Marx hace pero con una actitud mucho ms agresiva hacia el
idealismo de Hegel. Lo que quiero decir es que aparte de la actitud
que estos autores tomaron respecto a sus contrarios, al final dejan
ver que sin estos no hubieran podido desarrollar su pensamiento tal
y como lo hicieron, pues su argumentacin se asienta en la misma
base que aquellos. Los textos son filosficos por esa razn pues
discuten cuestiones y conceptos de la misma tradicin (desde
diferentes puntos de vista claro). De acuerdo a como se dijo al
principio, la filosofa estudia conceptos e ideas desde un punto de
vista epistemolgico, Ontolgico o antropolgico que si bien muchas
veces no se encuentran totalmente delimitadas en su esfera s tienen
una reiterada aparicin a lo largo de la historia de la filosofa,
cuando el estudio de un concepto as se logra delimitar
completamente, por regla general, surge una nueva disciplina. Lo
anterior se nota en los temas centrales que los textos descritos
discuten, pues mientras que la obra de Rudolf Carnap fue otro
intento por superar la Metafsica, Marx y Engels atacan fuertemente
la doctrina de Hegel que estuvo mucho tiempo en la cspide del
pensamiento filosfico. [2: Rudolf Carnap. La superacin de la
metafsica por medio del anlisis lgico del lenguaje. Instituto de
investigaciones filosficas, coleccin: Cuadernos. Mxico. 2009. Pg.
31.]
