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Para Perelman, la preocupación por los juicios de valor y la participación de opinión de la audiencia en la argumentación dan pie para la propuesta de la Nueva Retórica. Bajo el precepto de la inexistencia de un modelo lógico específico que abarcase los juicios y el constante quiebre del principio de no-contradicción, la discusión se vuele necesaria (en aspectos jurídicos, principalmente) y la argumentación un proceso central. “[…] la teoría de la argumentación –concebida como una nueva retórica o una nueva dialéctica-, cubre todo el campo del discurso que gusta persuadir o convencer, cualquiera que sea el auditorio al cual se dirige y cualquiera sea la materia sobre la cual versa A diferencia de la demostración, la finalidad de la argumentación no implica el probar la verdad de una conclusión (o de nuestra tesis central) sino lograr que la audiencia se adhiera a dicha conclusión obtenida a partir de premisas las cuales gocen de aceptación previa. En consecuencia, el lograr la adhesión de la audiencia a nuestra tesis dependerá de la vinculación que ésta guarde con las premisas expuestas. Como en esta postura retórica la opinión de los oyentes es vital, cabe la posibilidad de que nuestra tesis no sea juzgada desde la dicotomía verdad/falsedad (ya que no se trata de un proceso analítico) sino desde la de lo admisible/lo inadmisible (según el esquema de valores e ideas vigente en la audiencia). Aquí llegamos a un punto importante en la teoría de Perelman (Perelman; 1997, 48): el problema que implica construir argumentos basados en juicios que versen sobre l real es que la contraparte (es decir, juicios de valor y/o jerarquía) se encuentra opuesta a los principios universales de lo verdadero/razonable y adentrando la discusión en el terreno de lo preferible/admitido, donde, de hecho, sí es posible el proceso dialéctico necesario para la argumentación. Por otro lado, también es posible limitar la aplicación del principio del tercero excluido propuesto por la lógica aristotélica; lo verdadero o real corresponde a un objeto de la investigación científica, no admite grados, pero para la argumentación tanto los valores como los juicios implican ciertos niveles o circunstancias de probabilidad. La opinión habrá de caracterizarse, en este sentido, por no necesitar la admisión de pruebas definitivas; en caso de presentarse alguna, no existirá argumentación La identificación de los valores, opiniones y juicios de la audiencia será un factor necesario para lograr el objetivo de persuasión. “Los valores universales juegan un papel importante en la argumentación, pues ellos permitirán presentar los valores particulares, aquellos sobre los cuales se establece el acuerdo de grupos particulares, como un aspecto más determinado de los valores universales.” (Perelman; 1997, 50) Estas percepciones específicas de lo universal proporcionarán elementos estructurales esenciales tanto para la disposición del texto discursivo como para la ornamentación; de igual manera, esta identificación puede aplicarse a la imagen del producto de diseño y sus características (nivel de abstracción, tipo de representación, color, tamaño, etc.). De manera general, los siguientes serían los puntos relevantes de esta Nueva Retórica de Perelman: a) La teoría de la argumentación es construida desde una perspectiva filosófica; a pesar de ser una propuesta racional, dista de ser científica. En consecuencia, su uso habrá de restringirse a aquellas áreas del hacer humano que no posean métodos especializados

Comunicacion I

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Resumen de texto de Comunicacion para la facultad de diseño.

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  • Para Perelman, la preocupacin por los juicios de valor y la participacin de opinin de la audiencia en la argumentacin dan pie para la propuesta de la Nueva Retrica. Bajo el precepto de la inexistencia de un modelo lgico especfico que abarcase los juicios y el constante quiebre del principio de no-contradiccin, la discusin se vuele necesaria (en aspectos jurdicos, principalmente) y la argumentacin un proceso central. [] la teora de la argumentacin concebida como una nueva retrica o una nueva dialctica-, cubre todo el campo del discurso que gusta persuadir o convencer, cualquiera que sea el auditorio al cual se dirige y cualquiera sea la materia sobre la cual versa

    A diferencia de la demostracin, la finalidad de la argumentacin no implica el probar la verdad de una conclusin (o de nuestra tesis central) sino lograr que la audiencia se adhiera a dicha conclusin obtenida a partir de premisas las cuales gocen de aceptacin previa. En consecuencia, el lograr la adhesin de la audiencia a nuestra tesis depender de la vinculacin que sta guarde con las premisas expuestas. Como en esta postura retrica la opinin de los oyentes es vital, cabe la posibilidad de que nuestra tesis no sea juzgada desde la dicotoma verdad/falsedad (ya que no se trata de un proceso analtico) sino desde la de lo admisible/lo inadmisible (segn el esquema de valores e ideas vigente en la audiencia).

    Aqu llegamos a un punto importante en la teora de Perelman (Perelman; 1997, 48): el problema que implica construir argumentos basados en juicios que versen sobre l real es que la contraparte (es decir, juicios de valor y/o jerarqua) se encuentra opuesta a los principios universales de lo verdadero/razonable y adentrando la discusin en el terreno de lo preferible/admitido, donde, de hecho, s es posible el proceso dialctico necesario para la argumentacin. Por otro lado, tambin es posible limitar la aplicacin del principio del tercero excluido propuesto por la lgica aristotlica; lo verdadero o real corresponde a un objeto de la investigacin cientfica, no admite grados, pero para la argumentacin tanto los valores como los juicios implican ciertos niveles o circunstancias de probabilidad. La opinin habr de caracterizarse, en este sentido, por no necesitar la admisin de pruebas definitivas; en caso de presentarse alguna, no existir argumentacin

    La identificacin de los valores, opiniones y juicios de la audiencia ser un factor necesario para lograr el objetivo de persuasin. Los valores universales juegan un papel importante en la argumentacin, pues ellos permitirn presentar los valores particulares, aquellos sobre los cuales se establece el acuerdo de grupos particulares, como un aspecto ms determinado de los valores universales. (Perelman; 1997, 50) Estas percepciones especficas de lo universal proporcionarn elementos estructurales esenciales tanto para la disposicin del texto discursivo como para la ornamentacin; de igual manera, esta identificacin puede aplicarse a la imagen del producto de diseo y sus caractersticas (nivel de abstraccin, tipo de representacin, color, tamao, etc.).

    De manera general, los siguientes seran los puntos relevantes de esta NuevaRetrica de Perelman:

    a) La teora de la argumentacin es construida desde una perspectiva filosfica; a pesar de ser una propuesta racional, dista de ser cientfica. En consecuencia, su uso habr de restringirse a aquellas reas del hacer humano que no posean mtodos especializados

  • para la resolucin de problemas; es decir, reas donde la opinin y los juicios de valor y jerarqua sean recurrentes y sea necesario producir la adhesin del pblico a una determinada tesis por medio de argumentacin.

    b) Es necesario definir la fuerza de un argumento desde las caractersticas particulares que cada audiencia presenta al orador dependiendo de la situacin contextual.

    c) Con respecto a los universales, es posible presentar de manera semejante un argumento ante sujetos que pertenezcan al mismo contexto. (Perelman, Olbretch-Tyteca; 1995, 52)

    d) La argumentacin forma parte del proceso de comunicacin; por ende, las estructuras de dicho proceso argumental debern abordarse desde la perspectiva pragmtica antes que desde la instrumental.

    e) La conclusin de la argumentacin debe llevarnos a acuerdos que habrn de constituir parte de lo que ese auditorio considerar a futuro como admisible.Estos argumentos no slo interactan los unos con los otros, sino que los auditores pueden, adems, tomar estos mismos argumentos y la relacin de stos con el orador, como objeto de una nueva argumentacin. (Perelman; 1997, 76)

    Un modelo que es oportuno en la construccin dialctica de argumentos corresponde al propuesto por Toulmin: Para el autor, argumentar es [] la actividad total de plantear pretensiones, ponerlas en cuestin, respaldarlas produciendo razones, criticando esas razones, refutando esas crticas, etc. [] (Atienza, 2000) La atencin del autor se centrar en los procesos mediante los cuales los argumentos generan una cadena de refutaciones que pongan de manifiesto la racionalidad de dicho argumento as como tambin la fuerza de sus razones en oposicin la las razones dogmticas que impiden la concatenacin anteriormente mencionada.

    En el modelo argumental de Toulmin encontramos cuatro elementos bsicos: pretensin, razones, garanta y respaldo. El primero corresponde tanto al punto de inicio como al punto final al que pretendemos llegar (podra ser semejante a la narratio). Las razones son [] los hechos especficos del caso, cuya naturaleza vara de acuerdo con l tipo de argumentacin de que se trate []. (Atienza, 2000) En el caso de las garantas, stas tienen la funcin de permitir el paso de un enunciado a otro, de las razones expuestas (aceptadas o no por el interlocutor) hacia la pretensin; stas comprenden la estructura general y la operacin de la totalidad del discurso. Cuando la garanta es puesta en tela de juicio, entonces la argumentacin requerira del cuarto elemento: el respaldo. Sin embargo, este ltimo elemento puede encontrase ausente.

  • De esta manera, si la pretensin es aceptada por el pblico objetivo no existir polmica ni cuestionamiento (es admisible prescindir de la exposicin de arantas o respaldos); en caso contrario, es necesario exponer razones (grounds) que sustenten la vinculacin entre nuestro punto de partida y nuestra pretencin (claimt). Aqu es posible que retomemos la idea de Perelman donde los valores, ideas y opiniones de la audiencia son fundamentales para poder validar tanto las razones como las garantas. La garanta permite adems tener una visin clara de cmo nos encontramos construyendo la cadena argumental.

    Otro elemento importante dentro de esta perspectiva argumental comprende la fuerza del argumento; es decir, si nos quedsemos exclusivamente en la estructura lgica formal, la conclusin a la que podemos llegar es inefable. Pero en el caso de la interaccin social difcilmente podremos llegar a una misma resolucin en todos la cosas (podemos evocar aqu los juicios segn valores y el establecimiento de jerarquas basadas en opiniones e ideas particulares). [] G (de grounds = razones), W (de warrant = garanta) y B (de backing = respaldo) prestan a C (de claimt = pretensin) un apoyo ms dbil que suele expresarse mediante cualificadores modales (qualifiers), como presumiblemente, con toda probabilidad, plausiblemente, segn parece(Atienza, 2000)

    Theodor Viehweg

    Una concepcin tpica del razonamiento jurdico

    La tpica es una tcnica del pensamiento problemtico. Es una bsqueda y examen de premisas.

    Topos: lugar comn; los tpicos son las premisas; posibilidades de orientacin.

    Problema: Cuestin que aparentemente permite ms de una respuesta.

    Estilo del jurista romano: planteamiento del problema para encontrar argumentos.

    Crtica: imprecisiones conceptuales. Aportacin: la necesidad de explorar el razonamiento jurdico.

  • Perelman y la nueva retrica

    El tratado. (Olbrech Tyteca) Estudia la lgica, la argumentacin. Parte de los razonamientos que utilizan los polticos, jueces y

    abogados para elaborar una teora de la argumentacin jurdica. Lgica formal: necesidad, si las premisas son verdaderas, lo ser

    la conclusin. La argumentacin demuestra el carcter razonable de un

    argumento. Su teora: Presupuestos o lmites de la argumentacin; puntos o

    tesis de partida; tcnicas argumentativas, argumentos en sentido estricto.

    Perelman y la nueva retrica

    Presupuestos de la argumentacin: Lenguaje comn: tres elementos: discurso, orador y auditorio.

    Auditorio: a quienes el orador pretende influir. Se forma por los seres racionales. No es entidad objetiva.

    Orador: Deliberativo, judicial y epidctico (sermn religioso)

    Argumentacin persuasiva y convincente.

    Perelman y la nueva retrica

    b) El punto de partida de la argumentacin. Se pueden distinguir tres aspectos: el acuerdo, la eleccin y la

    presentacin de premisas. Objetos de acuerdo: hechos, verdades, presunciones, valores,

    jerarqua (real o preferible) Eleccin del objeto de acuerdo, segn el auditorio al que se dirige:

    universal o particular. Valores universales: instrumentos de persuasin por excelencia. Forma de presentacin: figuras retricas: repeticin, sincdoque,

    perfrasis

    Perelman y la nueva retrica

    c) Las tcnicas argumentativas. Se clasifican en dos grupos: de enlace y de disociacin. 1. Enlace: Argumentos lgicos: contradiccin, identidad, regla de justicia,

    reciprocidad.

  • Argumentos basados en la estructura de lo real: nexo causal, paradigmtico, etapas.

    Argumentos que fundan la estructura de lo real: caso particular, ejemplo.

    2. Disociacin. Unidad primitiva; parejas filosficas: apariencia/realidad; relativo/absoluto; teora/prctica.

    La teora de la argumentacin de Toulmin

    Se propone desplazar a la lgica formal. Le interesa una lgica prctica.

    Intenta formular un proceso racional: procedimientos y categoras mediante cuyo uso se argumenta algo.

    Un buen argumento. Argumentar. Emisiones lingisticas que se apoyan en argumentos,

    pruebas o razones. Actividad de plantear pretensiones, cuestionarlas, respaldarlas

    con razones, criticando esas razones y refutndolas.

    a teora de la argumentacin de Toulmin

    Razonamiento: actividad central de presentar razones a favor de una pretensin.

    Argumento. Tramo de razonamiento; secuencia de razones y pretensiones encadenadas.

    Disputas argumentativas. Debate, discusin. Interacciones humanas a travs del razonamiento.

    La teora de la argumentacin de Toulmin

    Cuatro elementos para el anlisis de argumentos: pretensin, razones, garanta y respaldo.

    Pretensin: punto de partida. Razones: hechos especficos del caso. Garanta: enunciados generales que autorizan el paso de las

    razones a la pretensin. Respaldo: Campo general de informacin

    Teora de la argumentacin. Toulmin

    Tipos de falacias. Peticin de principio Razones irrelevantes