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BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES EXPOSICIÓN DEL CONCEPTO: “GUERRA” EQUIPO NÚMERO 4 ALBERTO ZAHUANTITLA LOPEZ JOSE MEDINA ITZEL BRAVO MARISOL CRUZ PLATAS MARLENE CABAÑAS OLAZCUAGA ESTHER DE JESUS MARROQUIN SALAZAR FORMACIÓN HUMANA Y SOCIAL

Concepto de guerra e

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que es la guerra

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Page 1: Concepto de guerra e

BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

EXPOSICIÓN DEL CONCEPTO:“GUERRA”

EQUIPO NÚMERO 4

ALBERTO ZAHUANTITLA LOPEZJOSE MEDINAITZEL BRAVOMARISOL CRUZ PLATASMARLENE CABAÑAS OLAZCUAGAESTHER DE JESUS MARROQUIN SALAZAR

FORMACIÓN HUMANA Y SOCIAL

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ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE LA GUERRA DE

MICHEL FOCAULT:

PODER POLITICO NO CESA CUANDO CESA LA GUERRA

LA GUERRA NO ESTA CONJURADA .

LA LEY NACE DE CIUDADES INCENDIADAS

LA PA HACE SORDAMENTE LA GUERRA HASTA EN EL MAS

MINIMO DE SUS ENGRANAJES

ESTAMOS EN GUERRA UNO CONTRA OTROS

ENFRENTAMIENTOS DE RAZAS: “LUCHAS”

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¿PARA QUE ME SIRVE LA GUERRA?

¿Cuáles son las causas del porque del dominio sobre

los demás?

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• La guerra es la desavenencia y rompimiento de la paz.

• Las causas del porque el hombre domina al hombre, siempre giran

en torno del poder, pero mas allá de eso el hombre busca la seguridad y su propia subsistencia.Una de las Guerras que fueron y aun continúan en los días de hoy, es la guerra sobre la alimentación.

• WilliamThackeray: “Muchas veces compramos el dinero demasiado caro.”

• Génesis 1:28 leemos: Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

• “Sabéis que los que son tenidos como jefes de las naciones las gobiernan como señores absolutos y los grandes las oprimen con su poder. Pero no ha de ser así entre vosotros, sino que el que quiera llegar a ser grande entre vosotros será vuestro servidor y el que quiera ser el primero entre vosotros será esclavo de todos, que tampoco el Hijo del Hombre ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida como rescate por muchos”.

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La visión del mundo de Schweitzer estaba basada en su idea de la Reverencia por la vida, que él creyó que fue su mayor y más simple contribución a la humanidad. Él veía una decadencia en la civilización occidental, debido a un paulatino abandono de las raíces éticas: las de la afirmación de la vida.

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GUERRA

GUERRA INDIVIDUAL

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La guerra es la forma de conflicto socio-político más grave entre dos o más grupos humanos.Pero nos centraremos en la guerra individual.La cual no es mas que la lucha entre las personas por ser mejor, Sobresalir, ser superior a alguien.La guerra individual como su nombre lo dice lo comenzamos cada persona y esto es por solo pensar en nosotros al querer satisfacernos sin darnos cuenta que nunca estaremos totalmente satisfechos.El DIH :Derecho Internacional Humanitario.Hostilidad: enemistad o aversión que muestra 1 persona hacia otra.

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¿Qué tiene que ver con mi profesión? La guerra individual tiene

mucho que ver con nuestra profesión.

Y esto viene siendo al querer destacar mas que otros.

Tan solo en la clase el querer resaltar, obtener una mejor calificación, empieza una lucha entre todos los estudiantes una guerra por ser el mejor.

En el caso de los abogados cuando litigan nos encontramos en una guerra individual y esto lo vemos reflejado en saber quien ganara el caso.

Quien defenderá mejor, quien argumentara mejor etc., desde ese momento comienza una competencia, una lucha para saber quien ganara, quien es el mejor.

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En su obra DISCURSO SOBRE EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES nos dice que el hombre es un animal puro y solitario que responde a sus instintos , el hombre no es malo ni bueno, no tiene vicios, es un hombre inocente a esto le llamo Estado Natural.ESTADO INTERMEDIO

El hombre se corrompe: por la división del trabajo y por la propiedad privada.

CONTRATO SOCIAL: Pacto entre los hombres para la instauración de un estado justo para que no haya desigualdad.

LIBERTAD: Voluntad de decidir y de actuar en beneficio de la voluntad general.

• Filosofo político • Nace en Ginebra 1712

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¿PARA QUE NOS SIRVE EL TEMA DE GUERRA

EN LA VIDA REAL?

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La guerra es el paso para llegar al punto del poder, donde se puede dominar a los demás o asta el punto de llegar a la paz , en otras palabras se puede decir que es un mal necesario siempre y cuando lleve a un bien común.

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Lo que hemos aprendido de las guerras es que no nos lleva a mas que los interese de unos pocos.

Así que podemos ocupar estos conocimientos para la vida diaria y la del futuro, para que no se vuelvan a cometer los mismos errores del pasado.

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La guerra trae consigo problemas económicos, sociales, etc.

Algunos países se benefician de estos enfrentamientos ya que los usan como un medio económico.

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La guerra existe en la vida cotidiana ya sea por ideas contrarias, por superarse, etc.

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CONCLUSIÓN

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Guerra individualMi reflexión acerca del tema de la GUERRA: La guerra no solo la comienza el gobierno como muchos lo

pensamos, si influye pero en ello no repercute totalmente. Sino en nosotros como persona al seguir los pasos que usa el gobierno, basándonos en la represión, en querer controlar, mandar con el simple hecho de sentirnos superior a los demás.

Todos no quejamos de la “mala vida” que llevamos pero nadie hace nada para cambiarlo al contrario contribuimos a ello, y esto lo vemos reflejado en la guerra individual que es la lucha entre las personas para sobresalir para ser mejor sin importar quien esta abajo de nosotros, a quien hacemos de menos.

La guerra ha llegado a un punto el que parece que nunca tendrá fin, al contrario que día a día se agudiza mas y esto sucede porque no todas las personas estamos dispuestas a ayudar, a no sentirnos superiores que los demás si no al contrario a ayudar al otro a destacar porque no en vez de querer competir con el otro tratamos de anivelar las cosas.

Para terminar puedo decir que la guerra no tendrá fin si los hombres no empezamos con hacer un cambio.

Hay que evitar el combate en lugar de vencer en él. Hay triunfos que empobrecen al vencido, pero no enriquecen al vencedor

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