Introduccin.
Existen cientos de miles de parejas que viven juntos pero sin el
acta matrimonial de por medio, tal vez esa sea la forma ms comn o
"extrema" de las variantes de lo que pudiera llamarse relaciones
Premaritales.Este tipo de parejas, si bien no tienen
muchosproblemasen cuanto a sostener relaciones ntimas constantes,
sonproductode duras presiones que van desde lo familiar a todo lo
social en su conjunto, y aunque esto hace que muchos "sucumban"
almatrimonio, se puede afirmar que diariamente se acrecienta la
tendencia a vivir juntos sin casarse.Los cambios en las conductas
sociales en los ltimos aos se manifiestan en lo que respecta al
derecho defamiliaen la proliferacin de las uniones de hecho.
ConceptoConcubinatoes la relacin marital de dos individuos (un
hombre y una mujer, dos mujeres o dos hombres) sin estar unidos
envnculo matrimonial. El trminoconcubina generalmente indica
relaciones matrimoniales en curso donde la mujer es de menor
posicin social que el hombre o que la esposa o esposas oficiales.
Al lado de la unin matrimonial, que es el acto y estado jurdico
reconocido por el derecho como generador de efectos no slo respecto
de la pareja y de los hijos, sino tambin en relacin con otros
parientes, se han dado y existen actualmente otras uniones ms o
menos permanentes que se asemejan al matrimonio, pero a las cuales
el derecho no les ha reconocido efectos, o bien lo ha hecho en
trminos muy limitados. Una unin con estas caractersticas es el
concubinato, que podemos entender como la unin libre y duradera
entre un hombre y una mujer que viven y cohabitan como si
estuvieran casados y que puede o no producir efectos legales.
HistoriaHistricamente, el concubinato era frecuentemente voluntario
(por un arreglo con la mujer y/o con su familia), puesto que provea
de una cierta seguridad econmica para la mujer involucrada. El
concubinato involuntario o servil involucra algunas veces
laesclavitud sexualde un miembro de la relacin, usualmente la
mujer.En donde tiene un estado legal, como en laantigua Romay en la
antiguaChina, el concubinato es similar, aunque inferior, al
matrimonio. En oposicin a esas leyes, las leyes tradicionales
delOccidenteno le dan un estado legal a las concubinas, sino que ms
bien slo admiten matrimoniosmongamos. Cualquier otra relacin no ha
disfrutado, tradicionalmente, de proteccin legal.En los tiempos de
la antigua Roma,concubinusera el trmino que se le daba a un joven
varn que era escogido por su amo como amante. A los concubini
(plural de concubinus) se les refera frecuentemente de manera
irnica en la literatura contempornea de la poca.Catuloasume en el
poema de casamiento 61.126 que el joven seor feudal tiene
unconcubinusque se considera a s mismo en un nivel superior a los
otros esclavos.La concubina entre los romanos casi no se
diferenciaba de la mujer legtima sino en el nombre y en la
dignidad, de modo que por eso se llamaba "mujer menos legtima" y as
como por elderecho romanono era lcito tener a un tiempo muchas
esposas, tampoco se permita tener juntamente muchas concubinas.2Aun
despus de la introduccin delcristianismose continu la costumbre de
tomar concubinas, permitindola los emperadores cristianos con tanta
libertad, que no dieron ninguna ley directa para impedirla. Antes
por el contrarioJustiniano Illama al concubinato una unin lcita,
aadiendo que puede vivirse en l sin ofensa ni menoscabo del
pudor,in eaque caste vici posse.San Agustn, sin embargo, reprueba
las concubinas, EspaaEn Espaa hubo una poca en que las leyes
toleraron a los eclesisticos lasbarraganaso concubinas y no les
permitan mujeres legtimas tal vez porque se crea que stas los
distraeran de sus funciones ms que las mancebas, con las cuales no
estaban ligados de un modo indisoluble, pues las podan dejar cuando
quisiesen o lo exigiese el bien de la iglesia.2En la BibliaEn
laBiblia(Gnesis16 y 21),Abrahamtoma a la esclavaAgarcomo concubina.
Puesto queSarano haba concebido hasta ese punto, ella le ofrece su
esclava Agar a Abraham para que le d un heredero. Ella dio a luz
aIsmael. Despus de que por unmilagroSara que se hizo frtil a una
edad avanzada concibiera y diera a luz a Isaac, le demand a Abraham
que echara a Ismael, y a Agar su madre, fuera de la casa y hacia el
desierto. A Abraham se le hizo muy difcil hacer esto y slo lo hizo
cuandoDiosapoy lo que Sara peda.El reySalomnam, adems de a la hija
de Faran, a muchas mujeres extranjeras, Moabitas, Amonitas,
Edomitas, Sidonias e Hititas, mujeres de las naciones acerca de las
cuales el Seor haba advertido a los israelitas: No deben cohabitar
con ellas, ni ellas con vosotros, porque ellas ciertamente volvern
vuestros corazones hacia sus dioses. Salomn se uni a ellas en amor.
Tuvo 700 esposas oficiales y 300 concubinas. (1 Reyes11:1-3).
Elementos del Concubinato
UnidadImplica que solo se puede establecerse entre un solo
hombre y una sola mujer. ConsentimientoSe fundamenta en el acuerdo
de voluntades en convivir juntos como pareja, bajo el mismo techo,
sin ningn impedimento para contraer nupcias. PerpetuidadDebe
existir prolongado en eltiempo, mnimo dos aos. FormalidadNo existe
ninguna formalidad, solo el acuerdo de los concubinos en permanecer
juntos bajo un mismo techo, y sin que ninguno tenga impedimentos
para el matrimonio, adems tambin debe ser probado por quien lo
alegue y declarado mediante sentencia definitivamente firme.En
ocasiones se expide en la jefatura civil una constancia de
convivencia la cual es meramente para efectos de adquisicin de
vivienda o para gozar de beneficios en losseguros, cabe sealar que
son requisitos solicitados por algunos organismos, y que por la
costumbre y uso se emplean para comprobar la existencia de una
relacin concubinaria, debindose destacar que el medio para
comprobar dicha existencia a fines de reclamarherencia, por
ejemplo, es la sentencia antes dicha.
DisolubilidadPuede quedar disuelto por la voluntad de las partes
en cualquier momento. Toda vez que interrumpan la cohabitacin y por
ende la permanencia.Ahora bien, las personas que no eran sujeto
pasivo del estupro eran:a. Las esclavasb. Las alcahuetas y las
actricesc. Las condenadas en juicio pblico y las adlterasd. Las
meretricese. Las mujeres de baja extraccin social (obscuro loco
natae), como por ejemplo las hijas de actores deteatro, de
gladiadores, etctera.f. Las libertas. Con todas esas mujeres era
lcito vivir en concubinatosin metu criminis.Esto nosmuestraque el
matrimonio era la institucin contemplada por el derecho,
cuyasnormasdeban ser respetadas, mientras que el concubinato
entraba en el mbito de lalibertadindividual. Las uniones
concubinarias no estaban reguladas ni se las consideraba
prohibidas.Viene en algunos casos a resultar un sustituto del
matrimonio, ya que en los casos de concubinato no corresponde
sancin legal por no haber transgresin.
Explcitamente Paulo dice queconcubinam ex ea provincia, in qua
quis aliquid administrat, habere potest,con lo cual los soldados y
gobernadores de provincias podan unirse a mujeres sin contrariar
lalex Iulia de adulteriis.En el derecho Justiniano, la unin
concubinaria fue vista como una relacin estable con mujeres de
cualquier condicin o de cualquier rango social, ya fueran ingenuas
o libertas, con las que no se desea contraer matrimonio.La
legislacin justinianea elimin los impedimentos matrimoniales de
ndole social, por lo que el concubinato se estableci como una
cohabitacin estable de un hombre con una mujer de cualquier
condicin social sin que exista laaffectio maritali.
En cuanto a los hijos nacidos de una relacin concubinaria, no se
creaba ningn parentesco con el padre, asumiendo la condicin y el
nombre de la madre, sin reconocerse aun el lazo natural habido
entre el padre y los hijos nacidos de esta unin, por lo que el
padre no poda ejercer la patria potestad sobre los hijos.
DISOLUCIN DEL CONCUBINATO Y LIQUIDACIN DE
LASOCIEDADPATRIMONIAL
Porla muertede uno o ambos compaeros. Por el matrimonio de uno o
de ambos compaeros con personas distintas de quienes forman parte
de la sociedad patrimonial Por mutuo consentimiento de los
compaeros permanentes elevado aescriturapblica. Por sentencia
judicial.El concubinato tal y como se contempla en el nuevo Cdigo
de Familia para el Estado de Sonora, establece que; se presumirn
como hijos de los concubinos a: 1.- Los nacidos durante la unin
libre salvo impugnacin y ; 2.- Los nacidos dentro de los
trescientos das de terminado el concubinato, aplicando las mismas
reglas de la filiacin matrimonial (artculo 200). Est permitida la
investigacin de la paternidad y maternidad de los hijos nacidos
fuera del matrimonio y se demostrara a travs de las pruebas
biolgicas (artculo 262). Constituyen indicios de la vinculacin
paterno-filial y legitima el pago de alimentos provisionales: 1.-
El incesto, estupro o violacin de la madre, cuando la poca del
delito coincida con la concepcin; 2.- El hecho de que el hijo haya
sido concebido durante el tiempo en que la madre habitaba
pblicamente bajo el mismo techo con el pretendido padre, aunque no
se hubiere constituido todava el concubinato; 3.- La posesin de
estado de hijo del padre o la madre supuestos; 4.- La administracin
de alimentos por cualquiera de los probables progenitores; y 5.-
Cualquier otra prueba suficiente a juicio del juez. Cuando en la
accin de investigacin de la paternidad o maternidad se alegue y
pruebe cualquiera de las hiptesis previstas en el Cdigo de Familia
para el Estado de Sonora, o el demandado se niegue
injustificadamente a someterse a la prueba pericial gentica, el
juez podr asignar alimentos provisionales al presunto hijo a cargo
del demandado.En cualquier otro caso esta prestacin ser materia de
la sentencia definitiva. 3.4 Relacin Entre Parentesco Y Los Hijos
Nacidos En Concubinato. La calidad de pariente consanguneo se
origina tambin en la familia concubinaria, este parentesco es el
que existe entre personas que descienden de un mismo tronco comn,
es decir, son los vnculos que se originan entre ascendientes y
descendientes (parentesco consanguneo en lnea recta). El parentesco
que se origina del concubinato o de la madre soltera es consanguneo
pero se crea exclusivamente por los lazos de filiacin, a su efecto
de referir a una determinada persona con sus ascendientes,
descendientes. Como se desprende del Cdigo de Familia actual como
del anterior Cdigo Civil para el Estado de Sonora, en ninguno se
hace diferenciacin en relacin al parentesco por el hecho de que los
padres sean concubinos o estn unidos en matrimonio, siendo el nico
requisito especial de que en el caso de que sean concubinos se
requerir la comparecencia del padre al registro del nacimiento del
menor para que le sea imputable la paternidad, por lo consiguiente
el parentesco con los hijos. Relacionado con este punto a su vez,
los efectos del parentesco nos lleva a considerar tres diferentes
Instituciones relacionadas: 3.5 Patria Potestad: Es el conjunto de
las facultades que suponen tambin deberes conferidos a quienes las
ejercen (padres, abuelos, adoptantes, segn los casos), destinadas a
la proteccin de los menores no emancipados en cuanto se refiere a
su persona y bienes. 10 De acuerdo con el artculo 308 del Cdigo de
Familiar para el Estado de Sonora, la patria potestad es un
conjunto de derechos y obligaciones que se otorgan e imponen
legalmente los padres o los abuelos, en su caso, para cumplir las
funciones nutricias, protectoras y normativas a favor de sus
descendientes, y la correcta administracin de sus bienes. Esto
quiere decir en otras palabras las facultades y deberes que tienen
los padres y abuelos en relacin a sus hijos o nietos con la
finalidad esencial de su desarrollo en todos los mbitos como
futuras personas integrantes de la sociedad. Dentro de las
principales facultades podemos mencionar el derecho a la correccin
disciplinaria, buscando la correcta en los descendientes en el
medio social, de igual manera la proteccin de los mismos antes los
riesgos y peligros que puedan presentarse durante su existencia. En
la Legislacin Familiar Local, en cuanto al ejercicio de la patria
potestad no se hace distincin alguna por el hecho de que exista o
no el vnculo matrimonial entre los padres que la ejercen,
imponiendo de igual forma cualquiera que sea la situacin que
prevalezca las mismas responsabilidades en relacin a la persona,
educacin y cuidado de los menores hijos.
3.6 Custodia. La custodia es una parte de las responsabilidades
que se originan propiamente de la patria potestad, y consiste
precisamente en que los padres tengan bajo su cuidado directo a los
hijos, para su proteccin en relacin con 10 DE PINA VARA, Rafael,
Diccionario de Derecho, Ed. Porra, ed. 34, Mxico, 2005, pg. 400.
los dems integrantes de la sociedad y de igual manera para estar
pendientes de su educacin, alimentacin y vestido, comprendidos
dentro de la obligacin alimenticia. Si bien es cierto no se
encuentra ampliamente reglamentado por la Legislacin Familiar
Sonorense, ni se encontraba con el anterior Cdigo Civil, resulta
importante porque si no se da en la prctica sera imposible el
cumplimiento tanto de la patria potestad como de la pensin
alimenticia. Respecto de lo anterior cuando los concubinos viven en
el mismo domicilio como pareja, lo cual sucede de igual forma de
los hijos dentro del matrimonio. Cuando por alguna causa se da por
terminado tanto el matrimonio como el concubinato ya sea por
acuerdo entre los padres o bien resolucin judicial se determina
quienes tendrn bajo su custodia a sus menores hijos. Para mejor
explicacin de lo anterior podemos establecer entonces, cuando los
padres viven unidos, la custodia se da en forma conjunta con la
patria potestad y los alimentos, pero a partir de la separacin de
la pareja se determina por acuerdo entre ellos o por resolucin
judicial a quien le corresponde la custodia y el cuidado de sus
menores hijos, separndola del ejercicio de la patria potestad y de
la obligacin alimenticia. 3.7 Alimentos: Los alimentos constituyen
una de las consecuencias principales del parentesco, tambin son
consecuencia del matrimonio y del concubinato, Chvez Asencio los
define como las asistencias y ayuda que deben prestarse para el
sustento adecuado de una persona en virtud de disposicin legal,
siendo recproca la obligacin correspondiente. Los alimentos
comprenden la comida, el vestido, la habitacin y la asistencia en
caso de enfermedad. Respecto de los menores, los alimentos
comprenden, adems, los gastos necesarios para la educacin primaria
del alimentista y para proporcionarle algn oficio, arte o profesin
honestos y adecuados a su sexo y circunstancias personales. El
obligado a dar alimentos cumple la obligacin asignando una pensin
competente al acreedor alimentario, o incorporndolo a la familia.
Si el acreedor se opone a ser incorporado, compete al Juez, segn
las circunstancias, fijar la manera de ministrar los alimentos. Los
alimentos han de ser proporcionados a la posibilidad del que debe
darlos y a la necesidad del que deba recibirlos. El derecho de
recibir alimentos no es renunciable, ni puede ser objeto de
transaccin. Se considera que es uno de los principales derechos que
tienen los hijos en relacin con los padres, normalmente cuando hay
una unin de pareja ya sea de concubinato o matrimonial, se cumple
en la convivencia diaria con los hijos y normalmente en las parejas
existe un acuerdo en base a sus posibilidades econmica en cuanto a
la cantidad de dinero con que ambos contribuyen a esta obligacin
pecuniaria. El problema que se da en la realidad es cuando se da la
separacin de la pareja, ya sea por divorcio o disolucin del
concubinato y existen hijos menores de edad o que an estn
estudiando, en estos casos ya sea por acuerdo entre los padres o
por resolucin judicial se determina una cantidad de dinero que en
concepto de pensin alimenticia se debe entregar para cubrir las
necesidades de subsistencia de los menores. Se puede decir que el
derecho de alimentos es la facultad jurdica que tiene una persona
denominada alimentista para exigir a otra lo necesario para vivir
en virtud del parentesco consanguneo, del matrimonio o del
concubinato. Los alimentos son una obligacin de carcter econmico
que una persona, a la cual se conoce como acreedor alimentario,
recibe de otra, llamada deudor alimentario, a fin de que pueda
procurar su subsistencia y su atencin fsica y psquica. En el caso
de menores de edad no es necesario demostrar que existe la
necesidad de recibir alimentos, sin embargo, cuando los menores
alcanzan la mayora de edad, deben justificar la necesidad de
recibir alimentos. Los padres o cualquier persona que proporcion
alimentos a otra en el tiempo en que tuvo posibilidades de hacerlo,
tendr el derecho de recibir alimentos de esa persona cuando ya no
tenga facultades o medios para procurarse sus propios alimentos. La
obligacin cesa, entre otras causas, cuando el deudor alimentario
carece de medios para cubrir su obligacin, o cuando la persona que
recibe los alimentos comienza a obtener stos por s misma o los
recibe de un nuevo marido o concubino. Se trata de una obligacin de
naturaleza social, moral y jurdica, por lo que no prescribe, no
puede renunciarse a ella y no puede ser objeto de transaccin. Al
igual que en la exposicin de motivos del Cdigo de Familia para el
Estado de Sonora, misma que contempla el derecho a los alimentos
como una prerrogativa derivada del parentesco o, en su caso, del
matrimonio o el parentesco, del tal manera que en su artculo 512 de
la misma Ley citada, fundamenta que, el derecho a alimentos es una
prerrogativa derivada del parentesco y, en los casos previstos por
la Ley, del matrimonio o el concubinato. Los alimentos comprenden
la comida, el vestido, la habitacin, el sano esparcimiento y la
asistencia en caso de enfermedad. Respecto de los menores,
comprenden, adems, los gastos necesarios para su educacin, hasta
proporcionarles un oficio, arte o profesin adecuados a sus
circunstancias personales. Esta obligacin se prorroga despus de la
mayora de edad, si los acreedores alimentarios estudian una carrera
tcnica o superior, hasta el trmino normal necesario para concluir
los estudios, si realizan los mismos de forma ininterrumpida.
3.8 Proteccin A Los Hijos Al Disolverse El Concubinato Una vez
que se d la terminacin del concubinato, la pareja por mutuo acuerdo
podr fijar la forma en que quedar la custodia de los menores hijos
y la manera en que se cumplir con la obligacin alimenticia, y en
caso de controversia esta se resolver a travs de un juicio oral
contencioso. No existe ninguna diferenciacin en cuanto la proteccin
legal que se les da a los hijos a partir de la terminacin del
concubinato entre los padres o a partir del divorcio entre los
mismos, esto es, cuando se d una de las anteriores situaciones los
hijos gozarn del derecho a los alimentos, a la custodia, se
determinar quin ejercer la patria potestad, y en caso de
fallecimiento de alguno de los padres tendrn de igual forma el
derecho a reclamar la herencia. Resulta interesante establecer que
la reglamentacin contenida en el Cdigo Civil Sonorense de vigencia
anterior y en el actual Cdigo de Familia no se da ninguna
diferenciacin en cuanto a los derechos de los hijos a partir de la
disolucin del concubinato, cosa que si sucede actualmente en cuanto
a la proteccin legal que se le da a los ex concubinos a partir de
la terminacin de su relacin que anteriormente tenan.RGIMEN
PATRIMONIAL.Artculo 16 Transcurridos cinco aos de la convivencia,
los bienes adquiridos a ttulo oneroso desde el inicio de la relacin
por cualquiera de los integrantes de la pareja, o en cuanto se
hubiere acrecentado el patrimonio propio de cada uno de ellos
durante la vigencia de la unin, se considerarn gananciales en un
cincuenta por ciento (50%) para cada una de las partes.Artculo 17 A
los afectos del artculo anterior este derecho se podr hacer valer
tambin ante los herederos den conviviente premuerto. La posesin de
estado crea la presuncin de la existencia del
concubinato.Comentario: Indica la experiencia, la difcil situacin
por la que debe transitar generalmente la mujer, que ha compartido
varios aos de su vida con un hombre, cuando se produce la ruptura
de la relacin. Surge entonces el conflicto, puesto que como en la
mayora de los matrimonios es generalmente el varn quien realiza las
tareas productivas que sostienen el hogar comn, mientras que la
mujer queda a cargo de las tareas domsticas. Como la justicia es un
valor inescindible del derecho y en aras de evitar los efectos
disvaliosos a los que conduce la falta regulacin normativa de estas
uniones de hecho, es que se propicia como herramienta de equidad
que cada uno de los convivientes tenga derecho a la mitad de los
bienes obtenidos por cualquiera de ellos, o por los dos, durante el
tiempo que estuvieron juntos, es decir, se formar una masa
patrimonial como en el sistema de ganancialidad que opera durante
el matrimonio y se dividir por los dos integrantes de la pareja. La
idea es soportar prdidas y ganancias como en cualquier empresa, y
no solamente las prdidas como suele ocurrir con las mujeres que
tras largos aos de convivencia, si no se prueba el aporte como en
una sociedad de hecho, se entiende que la relacin es estrictamente
personal y vaca de contenidos patrimoniales.Resulta ms justo
entonces que el compartir la vida en comn en todos sus aspectos
implique tambin el aspecto patrimonial.DERECHO SUCESORIO.Artculo18
Disuelta la unin de hecho por muerte de uno de los convivientes se
proceder a la divisin de los gananciales en la sucesin del
conviviente prefallecido.Artculo 19 Si no han quedado descendientes
ni ascendientes los convivientes, que han mantenido su unin por un
perodo de tiempo no inferior a los cinco aos y cuenten ambos con
aptitud nupcial, se heredan recprocamente.Artculo 20 Comunquese al
Poder Ejecutivo.Comentario: Como consecuencia del rgimen de
ganancialidad, los convivientes concurren a la sucesin del causante
en un cincuenta por ciento de los bienes adquiridos durante la
vigencia de la unin, o en cuanto hubieren acrecido los bienes de
los convivientes.La presente ley no intenta desplazar ni erigirse
en desmedro del matrimonio civil, con el que continuara teniendo
grandes diferencias, simplemente se entiende que en un estado de
derecho corresponde legislar para mayoras y minoras creando normas
con contenido social. Que no existe motivo alguno para no proceder
a la reglamentacin de una situacin de hecho que desbord el criterio
abstencionista por los resultados desfavorables que provoca en el
medio social mantener tal criterio y porque existe una esfera
absolutamente ntima y subjetiva en el plano decisorio de los
individuos que no corresponde juzgar. Evidentemente, regulado o no
la unin de hecho o concubinato siempre existi, existe y seguir
existiendo, ya sea por tradicin, costumbre, cultura, cuestiones
econmicas, etc.Se intenta simplemente prevenir efectos no deseados,
ya que en la naturaleza de estas relaciones componentes de
singularidad y permanencia, elementos que evidencian la voluntad de
constituir verdaderas familias, con los tpicos roles de esposa y
esposo, es por eso que acudimos a la norma para fomentar el
compromiso, la conciencia del deber y el proceder responsable. Que
sepa quien inicia una relacin de hecho que sta tambin trae
aparejados derechos y obligaciones y acte y elija en
consecuencia.
OPINION DOCTRINARIA.FUNDAMENTOS DE LA PRIMER POSTURAEs materia
aceptada por nuestra doctrina jurdica el entender al concubinato
como aquella unin permanente de un hombre y una mujer que, sin
haber celebrado matrimonio, mantienen una comunidad de habitacin y
de vida, de modo similar a la que existe entre cnyuges. Pueden
observarse las caractersticas que identifican a esta clase de
relacin que estara centralizada en la cohabitacin, paridad de vida,
publicidad, notoriedad, singularidad y estabilidad, de modo tal en
que aparecen terceros como componentes de una unin legal.Es
justamente por esta construccin conceptual que se ha dado en llamar
a esta ley como Rgimen Jurdico de las Uniones de Hecho, y a los
componentes de la pareja, convivientes, toda vez que,
"concubinato", del latn concubinatus, significa "dormir juntos", a
nuestro modo de ver, es una definicin peyorativa del verdadero
alcance y sentido de estas relaciones.FUNDAMENTOS DE LA SEGUNDA
POSTURA.El Anteproyecto sobre el rgimen jurdico de las uniones de
hecho presentado al Parlamento argentino no parece encajar en
ninguna de las dos concepciones sobre la regulacin legal de las
uniones libres. Ni reglamenta un rgimen orgnico de derechos y
deberes de los convivientes, asimilado al rgimen matrimonial, ni
tampoco se limita a una reglamentacin mnima, diferenciada del
matrimonio, y destinada a solucionar problemas especficos de la
pareja fctica.El proyecto ha omitido el tratamiento de los derechos
a los acreedores de la pareja concubinaria, la responsabilidad de
los convivientes frente a los terceros acreedores conforme a la
distinta finalidad de las deudas que ellos contraen, y la
determinacin de la garanta patrimonial de tales acreedores. Como
tambin ha omitido los deberes que deben asumir los convivientes en
la unin de hecho. Por lo que, quedara as configurada legalmente una
nueva forma de matrimonio como opcin al que actualmente existe,
pero mucho ms atractivo que ste, ms agradable, ms cmodo, libre de
constreimientos legales, pues cualquiera de los convivientes podr
agraviar al otro, abandonar el hogar cuando quiera y cambiar la
pareja cuantas veces le venga en gana, sin ninguna consecuencia
legal, con lo que se puede pronosticar fcilmente que la preferencia
de la gente se inclinar decididamente por esta nueva alternativa
que se propone, con la consiguiente e implacable erosin de la
institucin matrimonial.Concluimos que el legislador no debe perder
de vista el contexto legal y constitucional que marca la
importancia insuprimible de la institucin matrimonial, en cuanto
constituye un instrumento bsico para el ordenamiento jurdico de la
sociedad, por lo cual, al ocuparse de las uniones concubinarias,
debe mantener bien clara la diferencia entre el hecho y el derecho,
entre la libertad de un hombre y una mujer de vivir juntos y el
ejercicio del derecho a contraer matrimonio, entre una unin que se
quiere libre de deberes y responsabilidades, y un vnculo jurdico
sometido a un estatuto legal de derechos y obligaciones. Si bien es
exacto que la difundida realidad de las uniones de hecho ha
sugerido la exigencia de una intervencin legislativa, tambin es
cierto que la reglamentacin del fenmeno social no debe comportar,
ni an indirectamente, una correlativa prdida de valores en
perjuicio del ncleo familiar basado en el matrimonio.Una materia
tan delicada, como es el concubinato, que afecta a tan diversos
aspectos de la vida y las negociaciones de personas que durante aos
permanecen unidas, tiene que contar con soluciones claras y
objetivas, y no quedar sujeto al criterio variable de los jueces.
Esto, sin que por ello se propongan o incluyan soluciones que
puedan favorecer al concubinato o ir en desmedro de la institucin
matrimonial.Si el derecho a travs de la construccin
jurisprudencial, ya lo ha recogido, sera ms prctico y til que la
recogiera tambin a travs de la norma legal.Los problemas de orden
legal emergentes del concubinato, requieren cada vez ms atencin
legislativa. Las uniones concubinarias son una realidad entre
nosotros y sus efectos jurdicos, por la importancia que revisten,
no pueden permanecer por ms tiempo fuera de una adecuada
reglamentacin legal.La jurisprudencia, forzoso es reconocerlo,
ofrece ya un buen nmero de principios ordenadores de las relaciones
emergentes de la unin libre; pero ellos no bastan para dar completa
solucin a las mltiples y complejas cuestiones que la vida presenta
diariamente.A pesar de considerar que las uniones de hecho deben
ser legisladas, creemos conveniente incluir en el proyecto de ley
anteriormente citado, deberes a los convivientes, ya que slo se le
atribuyen derechos.A nuestro criterio se debera incluir el deber
alimentario, el deber de asistencia espiritual, el deber de respeto
y de fidelidad; ya que slo se ha consagrado el deber de asistencia
en el caso de enfermedad o alteraciones graves.Tambin debemos
resaltar que si bien nuestro Cdigo se enrola en la corriente
abstencionista respecto de las uniones de hecho, a esta altura de
los acontecimientos la ley no puede ignorar el hecho social de este
tipo de uniones y continuar cerrando los ojos a una realidad que
acarrea infinidad de veces injusticias sobrevinientes a aquellos
que resultan vctimas de esta situacin irregular, lo cierto es que
al derecho le corresponde la regulacin de las conductas humanas, y
tambin es cierto que una de las fuentes del derecho radica en la
costumbre y que si bien el derecho va a la zaga de los
acontecimientos, este tema se ha convertido en una seria asignatura
pendiente para el legislador.Los emperadores cristianos, en contra
del concubinato
Los emperadores cristianos, si bien por va indirecta, buscaron
la manera de hacer desaparecer el concubinato, ofreciendo, por
ejemplo, a aquellas personas que vivan en concubinato y tenan hijos
naturales, legitimarlos, siempre que transformasen su unin en
matrimonio legtimo; a pesar de ello, el concubinato subsisti como
institucin tolerada por la Iglesia. Es ms, el mismoJustiniano,
mostrndose favorable, conect al concubinato determinados efectos,
como conceder a la concubina y a los hijos naturales un limitado
derecho de sucesin intestada, convirtindolo as, desde el punto de
vista social, en una especie de matrimonio de orden inferior, que
exiga en la prctica los mismos requisitos que el matrimonio
legtimo. El concubinato no fue abolido hasta el siglo IX por una
constitucin de Len el Filsofo.El concubinato es una de las formas
jurdicas que reconoce el Cdigo Civil para el Distrito Federal de
formar la familia. A diferencia del matrimonio, es un hecho jurdico
que produce consecuencias sin acudir al juez del Registro Civil
para que sancione esa unin. Esa figura ha pasado por diferentes
etapas en la historia; incluso, en la poca de los romanos se
consideraba a la concubina como una "poellex", es decir, una
prostituta. De entonces a la fecha la ley ha recogido los hechos,
les ha dado fuerza legal y hoy encontramos un concepto jurdico que
determina cundo hay concubinato y qu efectos produce. Enseguida nos
referiremos a este importante hecho jurdico, que actualmente tiene
tales semejanzas que se puede casi equiparar a un matrimonio.
CONCEPTO JURIDICO
El Cdigo Civil vigente para el Distrito Federal, a diferencia de
los de la mayora de los estados del pas, ordena en el artculo 291
Bis lo siguiente: "La concubina y el concubinario tienen derechos y
obligaciones recprocos, siempre que, sin impedimentos legales para
contraer matrimonio, hayan vivido en comn en forma constante y
permanente por un perodo mnimo de dos aos,que preceden
inmediatamente a la generacin de derechos y obligaciones a los que
alude este captulo.
No es necesario el transcurso del perodo mencionado cuando,
reunidos los dems requisitos, tengan un hijo en comn.
Si con una misma persona se establecen varias uniones del tipo
antes descrito, en ninguna se reputar concubinato. Quien haya
actuado de buena fe podr demandar del otro una indemnizacin por
daos y perjuicios".
De la anterior transcripcin hay que destacar que el concubinato
no es tener una amante o tener dos esposas; la ley exige que tanto
l como ella sean solteros y adems que no exista alguna razn legal
que impida casarse, si ese fuera el caso. Entre los impedimentos
establecidos por la ley destacan el parentesco por consanguinidad,
el de afinidad, el...
Biblioweb
http://www.derechoromano.es/2011/12/concubinato.html.
(17-05-2915)
02:30PMhttp://blog.pucp.edu.pe/blog/mmorillo/2010/08/16/union-de-hecho-o-concubinato/.
(18-05-2015) 9:40PM
http://www.monografias.com/trabajos35/concubinato/concubinato.shtml
(19-05-2015) 3:00PMhttp://es.wikipedia.org/wiki/Concubinato.
(20-05-2015)
2:45PMhttp://tesis.uson.mx/digital/tesis/docs/21876/Capitulo3.pdf.
(21-05-2015)
3:00PMhttp://todoelderecho.com/Apuntes/Civil/Apuntes/CONCUBINATO.htm.
(22-05-2015) 09:25PMENTRAA A ESA PAGINA RODRIGO.. SON
DIAPOSITIVAShttp://es.slideshare.net/avilasz/concubinato-11761275
