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Electivo: Historia Universal. Procesos polticos en Europa
Central y OrientalProfesora: Evguenia Fediakova
Control de Lectura.
Victoria Valdivia.
Ruptura pactada en Hungra, 1989
Los cambios sociales, extraamente responden a una situacin de
coyuntura sino que generalmente stos tienen precedentes y ms bien
se adecan a la lgica sistmica de un proceso y es solo una parte de
ese proceso lo que se manifiesta en una coyuntura o efemride.
Siendo un proceso histrico, el derrumbe de los regmenes comunistas
es un proceso de data media; una suerte de enfermedad que se
instala en el sistema comunista y lleva a una serie de
acontecimientos que conduce a un punto de no retorno hacia 1989.
Existi un entorno favorable hacia el cambio, en donde se sita la
llegada al Poder de Mijal Gorbachov como un antecedente, dado que
influy en el comportamiento de los gobernantes de los pases del
Este, aadindose factores polticos como el surgimiento de
nacionalismos que inclua el deseo de algunas naciones de acceder a
la independencia. A este cultivo del cambio, se suma finalmente el
factor econmico: la crisis que asolaba a los pases del Este y el
pensar de Gorbachov, impuls la cooperacin con Occidente y con ello
un proceso de reformas econmicas y de liberalizacin poltica
(Bogdan, 1991, pgs. 375-376).En esta suerte de caldo de cultivo
para el cambio, es lgico plantear la posibilidad de conflictos
armados en medio de la efervescencia social y el vaivn econmico,
quizs por ello; por la diferencia en la experiencia comparada con
Polonia, el caso de la trasicin de Hungra resulta interesante en
analizar, como forma de manifestacin que no todo cambio es un
quiebre violento en el sistema social. Hungra fue sujeta a las
condiciones externas que se mencionaba con anterioridad y tal como
otros Estados, impulsada por el conexto geogrfico, econmico y
social, emprendi reformas para mejorar su posicin relativa en ese
escenario de cambios.
Previo a analizar el caso de ruptura pactada hngara es necesario
establecer que el socialismo real no se instaur en todos los
Estados con las mismas caractersticas; vale decir, las distintas
sociedades asimilaron de forma distinta los valores y formas de
hacer del socialismo y para el caso hngaro, el hecho de que la
censura fuese ms bien una autocensura permiti que el desarrollo
cientfico se mantuviese slo supeditado al discurso poltico, pero
sin existir un cambio en la mentalidad cientfica, lo que permiti
que no existiesen tabes intelectuales propiciando con ello la
entrada del pensamiento de democracias pluralistas y los principios
de la economa social de mercado. Hungra vivi el socialismo real
como una sociedad hbrida, liberalizada y menos eficazmente sujeta
al poder poltico [footnoteRef:1][] esta sociedad permitir las bases
humanas para [] un paulatino cambio de sistema y un rpido proceso
de cambio Institucional (Szilgyi, 1993) [1: Un ejemplo de lo
liberalizado y poco dependiente del Poder Poltico de la sociedad
hngara, era el hecho de existencia de distintas instancias de
participacin y promocin ciudadana: Foro Democrtico Hngaro (1987),
Alianza Jvenes Demcratas (1988), Partido Popular Demcrata Cristiano
(1989), entre otras. Ciertamente, esta pluralidad no sometida a la
persecucin poltica, es producto del pensamiento hbrido y un
cimiento sobre el cual Hungra avanz hacia la transicin democrtica
(Szilgyi, Hungra: Veinte aos de Democracia, 2012, pg. 151). ]
La reforma hngara, que con prudencia y constancia logr hacer de
Hungra un Estado de Derecho asentado en bases democrticas (Bogdan,
1991, pg. 379), se compuso de dos vertientes; la primera de ellas
sera la oficial y sta sera acompaada por una reforma espontnea. Fue
el espritu de la reforma hngara la que pemriti la base jurdica para
la transicin poltica por medio del carcter pactado del proceso
constituyente: el cual para aprobar la serie de reformas a la
Constitucin requiri del consenso nacional[footnoteRef:2]. La
construccin del consenso en comento facilit y fue facilitado por el
Parlamento, el cual apoyando la refomra Constitucional fue
permitido de seguir en funcionamiento hasta el ao 1990 en donde se
dieron las Primeras Eleccios Generales Lbres de Marzo-Abril
(Szilgyi, 2012, pg. 151). [2: Para aprobar las reformas se
precisaba de mayora cualificada (2/3 sobre el universo votante),
por lo cual no bastaba con el apoyo entre bancadas de parlamento,
sino que fue preciso avanzar hacia el consenso nacional. (Szilgyi,
Los Derechos humanos y los Derechos de libertad en Hungra, ayer y
hoy., 1993, pg. 64) ]
Es a ste consenso lo que Bogdan llama reforma tranquila y que en
palabras de Szilgyi se debera a que por medio de los pactos se logr
demoler las estructuras anteriores de Poder, tales como formaciones
sindicales lo que abrira espacios de trabajo en la sociedad y a la
lucha de Poder, estableciendo la fecha y hora exacta del traspaso
de Poder.
La incertidumbre entre los diversos actores sociales, fue
reducida lo ms posible, a fin de facilitar la negociacin y
establecer el consenso en cmo se haran las cosas. Tal fue la
envergadura de la figura del consenso y democratizacin, que incluso
los mismos partidos impulsaron reformas internas relativas a su
administracin , tal como aconteci en el Partiso Socialista Obrero
Hngaro. Los pactos manifestados en la Constitucin de la nueva
Hungra, la establecan como una Repblica; en donde se reconoca el
multipartidismo y se estableca la figura de un Presidente de la
Repblica quien sera a su vez Jefe de Estado. Fueron los primeros
indicios legales del espritu democrtico hngaro (Bogdan, 1991, pg.
381). Misma suerte se vivi en las relaciones Internacionales de
Hungra: el Estado reanud relaciones con el Este y comenzar
relaciones con Corea del Sur. Asimismo estrech relaciones con
Austria[footnoteRef:3]. [3: En Septiembre de 1989, Hungra abre el
paso fronterizo con Austria y permite la salida de 60.000 turistas
alemanes orientales hacia la Repblica Federal Alemana. (Szilgyi,
Hungra: Veinte aos de Democracia, 2012, pg. 152)]
Finalmente, aquello que comenz en Hungra como una forma de
adaptacin del socialismo real, impulsado por las crisis externas y
en virtud de que a nivel interno los factores econmicos no llevaron
hacia la desintegracin social, trmin transformndose en territorio
hngaro en una transicin pactada; incorporando elementos asociados a
la democracia de forma paulatina y consensuada, con el intrsico
reconocimiento de que Occidente sera necesario para afrontar los
nuevos desafos: econmicos y sociales.
ReferenciasBogdan, H. (1991). XXVII El derrumbe de los Regimenes
Comunistas (1989). En H. Bogdan, La Historia de los pases del Este
(pgs. 375-398). Buenos Aires: Javier Vergara Editor.Szilgyi, I.
(1993). Los Derechos humanos y los Derechos de libertad en Hungra,
ayer y hoy. Cuadernos de la ctedra Fadrique Furi Ceriol n 2, 2,
53-73. ISSN-e 1696-2060Szilgyi, I. (2012). Hungra: Veinte aos de
Democracia. HAOL n 27, 151-162. ISSN 1696-2060
Revolucin de terciopelo en Checoslovaquia, 1989.
Los procesos de cada del comunismo en la mayora de los pases del
Este, han tenido una peculiaridad: el poco uso de la violencia o
haber sido transiciones pactadas: pacficas. Esto, a pesar de que el
contexto internacional durante los ltimos aos de la dcada de los
ochenta, ejerca presin sobre las sociedades de los Estados
comunistas: crisis econmicas y un perodo de reformas impulsadas por
las propias sociedades. En ste contexto se inscribe la Revolucin de
Terciopelo en Checoslovaquia. Se le ha adjudicado el nombre de de
terciopelo debido a que sta revolucin sucedida entre los meses de
noviembre y diciembre de 1989, fue por medio de las palabras y sin
uso de violencia, a pesar que implic un cambio sustancial en
Checoslovaquia: puso fin al rgimen comunista (Casanova, 1997, pg.
370).
Ms, llegar hasta el punto de la revolucin de terciopelo, precisa
de la explicacin de los antecedentes que ayuden a comprender esta
aceleracin en los procesos histricos, sobre todo cuando versan de
cambios en el rgimen poltico. En este contexto se debe reconocer en
primer lugar la influencia de los procesos externos; de los vecinos
de Checoslovaquia: la experiencia hngara que termina abriendo la
frontera con el xodo masivo de los 60.000 alemanes, provoc en
cierta forma la cada del muro de Berln. Consecutivo a ello el
retorno a la democracia parlamentaria en Polonia y Hungra influy a
la sociedad civil checoslovaca que viajaba como turista a estos dos
pases vecinos en donde el rgimen ya haba cambiado: existi en la
regin una experiencia funcional, distinta al comunismo, y que no se
identificaba como un enemigo: un igual experimentando lo diverso y
teniendo xito. En segundo lugar, se observa que dentro del
territorio Checoeslovaco, los movimientos opositores mantuvieron la
llama de la resistencia, enfrentando los riesgos que conllevaba esa
actividad fuera organizando marchas o distribuyendo panfletos
(Bogdan, 1991, pg. 387).
Tal como lo seala Bogdan, el gobierno comunista logr contener,
mediante la represin, a los movimientos insurgentes; sin embargo,
la mala lectura del ambiente social y el contexto geogrfico-social,
por parte de los gobernantes, llev a la omisin del surgimiento
nacionalista y a tratar la manifestacin en conmemoracin del
aniversario nmero 50 de un joven checo asesinado por nazis
(Casanova, 1997, pg. 373). La represin trajo consigo presos
polticos y el malestar generalizado en la sociedad; la marcha de
conmemoracin no revesta solamente un acto de memoria, sino que haba
pasado a formar parte del imaginario identitario del pueblo checo,
por lo que si no se les permita dar sencillo homenaje a parte de su
identidad, cmo podra este gobierno seguir custodiando los
intereses, que desconoca, del mismo pueblo?
As pues, se configur el clivaje que constituira el inicio de la
transicin checoslovaca. Fue un momento poltico para la oposicin,
quienes presionaban al gobierno oficial para abrirse al dilogo y
esclarecer ciertas coyunturas como la Primavera de Praga, liberar a
los presos polticos, lo acontecido en los aos 50s y la
normalizacin. La Iglesia catlica se configura como un tercer actor,
ofreciendo sus servicios de mediacin entre oficialistas y
divergentes; no obstante la respuesta desde Gobierno fue un cierre
rotundo cualquier va de comunicacin y el aumento de la represin en
cualquier forma de manifestacin ciudadana: smbolo de la rigidez de
los gobernantes y la mala lectura de la realidad social. Escribe
Bohumil Hraba: Sucedi lo que tena que suceder. El pueblo ha sido la
fuerza determinante que ha barrido todo aquello que le impeda
alcanzar la libertad (Casanova, 1997, pg. 374); en este trozo de su
escrito, se refleja el ambiente enardecido en las calles de Praga:
mezcla de nacionalismos y sensacin de que el enemigo es el mismo
gobierno; el que reprime a la poblacin checoeslovaca, el que no es
parte del pueblo; el que debe abandonar su puesto de Poder porque
el pueblo ya no los legitima ms. La demanda de la sociedad civil
era abandonar el pasado y avanzar hacia el socialismo de rostro
humano, una vuelta a las libertades civiles, a la seguridad y dejar
atrs las violaciones de Derechos Humanos, la crueldad y la sombra
de la crisis: volver al antiguo resplandor checo; una sociedad
civilizada y que se sostena en el mbito econmico.
Anteriormente se plante que la transicin en Checoslovaquia,
surge consecuencia de la revolucin de terciopelo y que sta responde
a factores externos e internos. Teniendo ello presente, es
interesante mencionar que es debido a la accin de Gorbachov que el
gobierno comunista checoeslovaco debe avanzar hacia el consenso:
abandonar la va de la represin y masacre del pueblo. Ello, debido a
que las declaraciones de Gorbachov en la Conferencia de
Malta[footnoteRef:4], abrieron un nuevo campo en las relaciones
internacionales, en particular cuando afirm que la URSS no
intervendra en asuntos internos de Checoeslovaquia (Casanova, 1997,
pg. 375). El giro en el actuar de la URSS, rest bases de
legitimidad al gobierno checoeslovaco: ya no era la lucha contra el
enemigo del pueblo, sino un asunto interno sobre entendimiento y
que los mismos checoeslovacos deberan dar solucin. Dada a la falta
de legitimidad de las acciones del gobierno por parte de la URSS,
la va de la represin nicamente alentara a la sociedad a seguir
manifestndose, y podra desencadenar nuevas declaraciones por parte
de la URSS desaprobando el quehacer del gobierno. [4: La
conferencia se celebr el 02 de Diciembre de 1989.]
Para Casanova, la Revolucin de Terciopelo fue la revolucin de
los intelectuales debido a los mecanismos de denuncias relativas a
la opresin, creadas por la sociedad civil con liderazgo del mundo
de las Artes y las Letras. Los intelectuales tomaron el rol de la
consciencia de un Estado que se divida entorno a la prctica
opresiva y el desdn hacia el mundo letrado por parte del Gobierno,
por identificarlo con los movimientos disidentes: stos que nacan en
las Universidades. La propaganda llenaba la vida social de
Checoeslovaquia, con eslganes como la verdad prevalecer; una
revolucin de consciencia, de pensamiento y sin uso de las armas que
tras 40 aos de denuncia logra sus objetivos en 1948, cuando el
importante dramaturgo Vaclav Havel llega a la presidencia de
Checoeslovaquia (Casanova, 1997).
Finalmente, la revolucin de terciopelo, producto del carcter del
pueblo checoeslovaco: esa mezcla forzada de diplomacia y bravura,
no logra articular otro mecanismo de respuesta que lo sagaz de una
palabra bien dirigida; probablemente una revolucin de terciopelo en
otra parte del mundo, no sera posible; pero que en el territorio en
comento, con perseverancia y aprovechando el momento poltico, logr
la transicin hacia una nueva forma de rgimen sin recurrir al uso de
las armas convencionales.
ReferenciasBogdan, H. (1991). XXVII El derrumbe de los Regimenes
Comunistas (1989). En H. Bogdan, La Historia de los pases del Este
(pgs. 375-398). Buenos Aires: Javier Vergara Editor.Casanova, M.
(1997). La revolucin del Terciopelo y el movimiento intelectual
checoslovaco. Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia
contempornea, 369-382.I SSN: 1130-0124
Caracterice las particularidades de la cada del comunismo en
Rumania
Los aos finales de la dcada de los 80, supuso un ambiente
convulsionado para todo el globo: la crisis del petrleo haca ms
cara la energa, los conflictos sociales, la opresin, el
desabastecimiento, la llegada de Gorbachov al poder: situaciones
que puestas en conjunto fueron gestando las condiciones de
desintegracin de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas y en
paralelo la precondicin para ello: la transicin desde regmenes
comunistas hacia democracias en los pases del Este.
En su mayora, la transicin de los pases del Este fue, dentro de
todo, ms pacfica que procesos similares en otros Estados, esto
debido a la puesta en marcha de nuevas estrategias, como en el caso
Checoslovaco o bien del consenso emanado de procesos histricos como
en el caso Hngaro; pero hay un tercer caso que debe ser resaltado,
no por el xito sino por lo desgraciado de su historia: Rumania.
Dentro del grupo de pases del Este de cuyo proceso de transicin
se habla, Rumania reviste una historia de fracaso y masacres en
conjunto con un fuerte autoritarismo encarnado en la figura de
Nicols Ceaucescu. Este fue de relevancia para suscitar los
movimientos insurgentes, dado que por su despotismo, el pueblo
comenz a sentir el aumento en los niveles de frustracin dada la
vida austera y de privaciones que llevaban. Pero hasta este punto,
el caso Rumano no se distingue de la experiencia comparada de sus
vecinos regionales, debido a que en todo caso existi una parte de
la sociedad civil que percibi la administracin gubernamental
asociada al comunismo como abusadora y eventualmente como el real
enemigo del pueblo.
Lo particular del caso rumano, comienza con un hecho comn a sus
vecinos regionales: la fuerte represin hacia las protestas civiles
y el uso desmedido de la fuerza; comenzando con las manifestaciones
de octubre de 1989 (Bogdan, 1991, pg. 395), las cuales escalaron en
violencia, involucrando a otro actor social: la iglesia catlica,
por medio de la actuacin del sacerdote catlico Tkes, quien abraz la
bandera de la denuncia y fue violentamente agredido por, lo que se
sospech, fueron agentes del Estado. La segunda peculiaridad del
proceso rumano fue el aumento en la incertidumbre desde el
gobierno, respecto al surgimiento de movimientos sociales cada vez
ms fuertes y que condujesen el derrocamiento del rgimen: ello se
cristaliz en un aumento significativo de los dispositivos de
seguridad; trayendo consigo la violencia desmesurada como respuesta
a sospechas fundadas o no.
La tercera peculiaridad, fue que el movimiento revolucionario se
dividi en dos facciones: una multitud que arremeta contra todos los
smbolos asociados al rgimen y que en un osado movimiento tomaron
posesin de las dependencias de la estacin de televisin, imponiendo
la libertad de informacin en el acto simblico de liberar de la
censura a la prensa (Bogdan, 1991, pg. 396). La segunda parte del
movimiento revolucionario, conform el Consejo del Frente de
Salvacin Nacional, el que pretenda conducir a la nueva Rumania. El
mayor problema, lo tuvo sta segunda faccin de hombres y mujeres
revolucionarios, pues no haban destruido completamente la
estructura anterior de Poder sino que simplemente lo haban
derrocado; es decir: la securitate segua precediendo al ejrcito y
dentro de sta haban muchos fieles a Ceaucescu; asimismo las FF.AA.
no estaban convencidas en el nuevo rgimen, sino que cooperaban slo
por miedo a perder sus vidas.
Una cuarta peculiaridad es que debido a la falta de consenso
social y el antecedente que se nombra pretritamente, una vez
conformado el nuevo gobierno, la sociedad civil mantiene el nivel
de desconfianza hacia sus gobernantes, a pesar que emanasen de
ellos mismos, como consecuencia de los nexos que deben mantener con
estamentos antiguos del rgimen comunista; esto crea condiciones
precarias para el ejercicio democrtico: una democracia no
representativa y en extremo frgil (Bogdan, 1991, pg. 396).
Finalmente a pesar de las medidas que tomase el CFSN, para
reivindicarse en la opinin pblica y en la legitimidad ciudadana, el
proceso Rumano no logra consolidar una transicin hacia un rgimen
democrtico funcional, sino que corresponde a un Golpe de Estado con
una instauracin forzada de instituciones democrticas y un giro
hacia lo opuesto al comunismo, pero que no se logra consolidar
debido a la falta de consenso y carencia de estructura de
confianzas que permitiesen desde la sociedad civil, conducir un
proceso conciliatorio destinado a un cambio efectivo de rgimen
poltico. ReferenciasBogdan, H. (1991). XXVII El derrumbe de los
Regimenes Comunistas (1989). En H. Bogdan, La Historia de los pases
del Este (pgs. 375-398). Buenos Aires: Javier Vergara Editor..
BibliografaBogdan, H. (1991). XXVII El derrumbe de los Regimenes
Comunistas (1989). En H. Bogdan, La Historia de los pases del Este
(pgs. 375-398). Buenos Aires: Javier Vergara Editor.Casanova, M.
(1997). La revolucin del Terciopelo y el movimiento intelectual
checoslovaco. Espacio, tiempo y forma. Serie V, Historia
contempornea, 369-382.Szilgyi, I. (1993). Los Derechos humanos y
los Derechos de libertad en Hungra, ayer y hoy. Cuadernos de la
ctedra Fadrique Furi Ceriol n 2, 2, 53-73.Szilgyi, I. (2012).
Hungra: Veinte aos de Democracia. HAOL n 27, 151-162.
Victoria Valdivia.Magster en Estudios Internacionales- Instituto
de Estudios AvanzadosSemestre Primavera, 2014.
