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7/24/2019 Consenso Parcial de La Santa Sede Con Doc. Pekin
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CONSENSO PARCIAL DE LA SANTA SEDE A LOS DOCUMENTOS DE PEKN
Seora presidenta:
Mirando este gran proceso de liberacin de la mujer, se constata que ha sido un camino difcil,alguna ve no e!ento de errores, pero que ha conducido a un futuro mejor para las mujeres" #stas
palabras son de $uan %ablo &&, que aade: '#s necesario continuar en este camino()" *a delegacin
de la Santa Sede une su vo a la del %apa: '#s necesario continuar en este gran camino(
#l viaje de las mujeres se ha caracteriado por falsos comienos + decepciones, as como por
logros luminosos" a habido -pocas, como la revolucin industrial, en que antiguas formas de
opresin fueron sustituidas por otras nuevas, + -pocas en que triunfaron la inteligencia + el bien"
*os documentos que tenemos ante nosotros reflejan esa historia compleja + accidentada de la
b.squeda de las mujeres" #st/n llenos de promesas, pero a menudo son insuficientes por lo que
respecta a un compromiso concreto, +, en ciertos aspectos, cabria preguntarse si sus resultados a
largo plao contribuir/n realmente al bien de las mujeres"
*a delegacin de la Santa Sede ha trabajado intensamente, de modo constructivo + con espritu de
buena voluntad, para lograr que los documentos reflejaran mejor los intereses de las mujeres"
0iertamente, el n.cleo fundamental de estos documentos est/ en las secciones sobre las necesidades
de las mujeres en situacin de pobrea, sobre las estrategias para el desarrollo, la alfabetiacin + la
educacin, el fin de la violencia contra las mujeres, la cultura de la pa + el acceso al empleo, la tie1
rra, el capital + la tecnologa" Mi delegacin se complace en destacar la estrecha correspondencia
entre estos puntos + la doctrina social catlica"
Sin embargo, mi delegacin incumplira su deber hacia las mujeres, si no indicara tambi-n algunas
/reas crticas en las que es ma+or su desacuerdo con el te!to"
Mi delegacin lamenta tener que hacer notar el individualismo e!agerado del te!to, en el que se
ha restado importancia a disposiciones fundamentales de la 2eclaracin universal de los derechos
humanos como, por ejemplo, la obligacin de proporcionar especial cuidado + asistencia a la
maternidad" #sta selectividad representa, as, un paso m/s en la coloniacin del amplio + rico
lenguaje de los derechos universales, mediante un dialecto empobrecido de derechos libertarios"
'Seguramente este encuentro internacional habra podido hacer por las mujeres + las jvenes algo
m/s que dejarlas solas con sus propios derechos(
Seguramente debemos hacer por las jvenes de las naciones pobres algo m/s que hablar de
facilitarles el acceso a la educacin + a los servicios sanitarios + sociales, mientras se evita cuida1
dosamente cualquier compromiso concreto para dedicar a esa finalidad recursos nuevos +
complementarios"
2esde luego, podemos hacer algo m/s que afrontar las necesidades sanitarias de las jvenes + las
mujeres prestando una atencin desproporcionada a la salud se!ual + reproductiva" 3dem/s1, el
lenguaje ambiguo sobre el control indiscriminado de la se!ualidad + la fertilidad podra dar a
entender que inclu+e la aprobacin social del aborto + la homose!ualidad"
4n documento que respete la dignidad de las mujeres debera abordar la salud de la mujerconsiderada en su totalidad" 4n documento que respete la inteligencia de las mujeres debera prestar
a la alfabetiacin, por lo menos, tanta atencin como a la fertilidad"
7/24/2019 Consenso Parcial de La Santa Sede Con Doc. Pekin
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%or .ltimo, seora presidenta, dado que mi delegacin alberga la esperana de que, m/s all/ de
estos documentos, en cierto modo contradictorios entre s, prevaleca en definitiva el bien de las
mujeres, desea adherirse al consenso .nicamente sobre los aspectos antes mencionados de los
2ocumentos que la Santa Sede considera positivos + al servicio del bienestar real de las mujeres"
%or desgracia, la adhesin de la Santa Sede al consenso slo puede ser parcial, puesto que ha+numerosos puntos del 2ocumento que son incompatibles con lo que la Santa Sede + otros pases
creen favorable para el verdadero progreso de las mujeres" #stos puntos quedan indicados en las
reservas que mi delegacin ha aadido a esta declaracin"
Mi delegacin confa en que las mujeres mismas superen las limitaciones de estos documentos +
tomen lo mejor de ellos" $uan %ablo && lo dijo mu+ bien:
#l camino que tenemos por delante ser/ largo + arduo5 sin embargo, debemos tener la valenta de
seguir ese camino, + la valenta de seguirlo hasta el final"
Solicito que el te!to de esta declaracin + las reservas formalmente indicadas m/s abajo, as como
la declaracin de interpretacin del t-rmino g-nero, se inclu+an en el informe de la 0onferencia"
Reservas y declaraciones de interpretacin de la Santa Sede
*a Santa Sede, en conformidad con su naturalea + misin particular, a la ve que se adhiere
parcialmente al consenso acerca de los 2ocumentos de la &6 0onferencia mundial sobre la mujer,
desea e!presar su posicin con respecto a estos 2ocumentos + manifestar sus reservas sobre
algunos de los conceptos usados en ellos"
7" *a Santa Sede desea reafirmar la dignidad + el valor de las mujeres, as como la igualdad de
derechos de hombres + mujeres, + lamenta que la %lataforma de 3ccin no ha+a reafirmado e!1
plcitamente este concepto"
8" *a Santa Sede, en conformidad con la 2eclaracin universal de los derechos humanos, destaca
que la familia es la unidad b/sica de la sociedad, + est/ fundada en el matrimonio como sociedad
igual entre el esposo + la esposa, a los que se ha confiado la transmisin de la vida" *amenta que en
la %lataforma de 3ccin se ha+a hecho referencia a esta fundamental unin social con un lenguaje
banal 9cf" bjetivo estrat-gico *" ;, que se
inclu+eron en el &nforme de dicha 0onferencia + se refieren a la interpretacin dada a las
e!presiones salud reproductiva, salud se!ual + derechos reproductivos" #n particular, la
Santa Sede reitera que no considera que el aborto o los servicios destinados al aborto son una
dimensin de la salud reproductiva o servicios de salud reproductiva" *a Santa Sede no apruebaninguna forma de legislacin que reconoca legalmente el aborto"
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?" 0on respecto a los t-rminos planificacin familiar o acceso m/s amplio a los servicios de
planificacin familiar, + a otros relacionados con los servicios de planificacin familiar o re1
gulacin de la fertilidad, la actuacin de la Santa Sede durante esta 0onferencia no puede
interpretarse de ning.n modo como un cambio de su posicin bien conocida sobre los m-todos de
planificacin familiar que la &glesia catlica considera inaceptables moralmente, o sobre los
servicios de planificacin familiar que no respetan la libertad de los esposos, la dignidad humana olos derechos humanos de las personas implicadas" *a Santa Sede no aprueba en absoluto la
anticoncepcin o el uso de preservativos, tanto en las medidas de planificacin familiar como en los
programas de prevencin del 6& + del S&23"
@" *a Santa Sede afirma que en la %lataforma de 3ccin, o en otros documentos citados en ella,
nada ha de interpretarse como una peticin dirigida a los profesionales de la sanidad o a las
estructuras sanitarias para que realicen, colaboren, indiquen u organicen servicios con respecto a los
cuales tengan objeciones basadas en sus creencias religiosas o sus convicciones morales o -ticas"
A" *a Santa Sede interpreta todas las referencias a la e!presin embarao forado como un
instrumento especfico de un conflicto armado, en el conte!to en el que dicha e!presin aparece enla 2eclaracin de 6iena + en la %lataforma de 3ccin, segunda parte, par/grafo =B"
B" *a Santa Sede interpreta el t-rmino g-nero tal como se especifica en la declaracin aadida a
estas reservas"
;" *a Santa Sede no se adhiere al consenso sobre el entero capitulo &6, seccin 0, que se refiere a
la salud" 2esea e!presar su reserva general sobre toda esta seccin, solicitando que esta reserva
general se anote en dicho capitulo" #sta seccin dedica una atencin totalmente desproporcionada a
la salud se!ual + reproductiva, en relacin con las otras necesidades sanitarias de las mujeres,
inclu+endo los medios para afrontar la mortalidad + la morbilidad materna" 3dem/s, la Santa Sede
no puede aceptar la terminologa ambigua sobre el control indiscriminado de la se!ualidad + la
fertilidad, especialmente porque podra interpretarse como una aprobacin social del aborto o la ho1
mose!ualidad" Sin embargo, la reserva sobre este capitulo no indica ning.n tipo de disminucin del
compromiso de la Santa Sede en favor de la promocin de la salud de las mujeres + las jvenes"
7C" *a Santa Sede no se adhiere al consenso + e!presa su reserva sobre el par/grafo 8=8 9f
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78" 0on respecto a todas las referencias a los acuerdos internacionales, la Santa Sede se reserva su
posicin sobre ellos, en particular sobre los acuerdos internacionales +a e!istentes que se
mencionan en los 2ocumentos, seg.n su aceptacin o no aceptacin de los mismos"
*a Santa Sede solicita que estas reservas, junto con la declaracin ane!a de interpretacin del
t-rmino g-nero, se inclu+an en el &nforme de la 0onferencia"
%eDn, 7? de septiembre de 7;;?