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Construcción social de la realidad Capitulo III La sociedad como realidad subjetiva Peter Berger: Teólogo luterano Sociólogo estadounidense . Thomas Luckmann Sociólogo europeo Seguidor escuela enomenológic Sociali"ación primaria

Construcción Social de La Realidad

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  • Construccin social de la realidad Capitulo III La sociedad como realidad subjetivaPeter Berger: Telogo luteranoSocilogo estadounidense. Thomas LuckmannSocilogo europeoSeguidor escuela fenomenolgica de sociologa.

  • Socializacin primaria

  • Internalizacin de la realidadpunto de partida (secuencia temporal)El individuo nace con predisposicin hacia la sociedad, luego llega a ser miembro de la misma. Primero comprensin de los propios semejantes y segundo, aprehensin del mundo en cuanto a realidad objetiva y social.

  • Internalizacin de la realidad

  • Socializacin primaria

  • Socializacin primariaEl mundo internalizado en la socializacin primaria, se interna en la conciencia con mucho ms firmeza que los mundos internalizados en socializaciones secundarias.

  • Socializacin primariaEl mundo internalizado en la socializacin primaria, se interna en la conciencia con mucho ms firmeza que los mundos internalizados en socializaciones secundarias.

  • Mediatizacin

  • La socializacin primaria comporta secuencias de aprendizaje socialmente definidas. A la edad A el nio debe aprender X, a la edad B debe aprender Y, y as sucesivamente.

    Variaciones en la definicin social de la niez y las etapas repercutirn evidentemente en el programa de aprendizaje.

  • Socializacin primaria

  • Por ejemplo, en la internalizacin de normas existe una progresin que va desde "Mam est enojada conmigo aflora" hasta "Mam se enoja conmigo cada vez que de- rramo la sopa". A medida que otros significantes adicionales (padre, abuela, hermana mayor, etc.) apoyan la actitud negativa de la madre con respecto a derramar la sopa, la generalidad de la norma se extiende subjetivamente. El paso decisivo viene cuando el nio reconoce que todos se oponen a que derrame la sopa y la norma se generaliza como ''Uno no debe derramar la sopa", en la que "uno" es l mismo como parte de la generalidad que incluye, en principio, todo aquello de la sociedad que resulta significante para el nio.

  • Internalizacin de los rudimentos del aparato legitimador: hay que ser valiente porque hay que hacerse un hombre de verdad.