LOS PRIMEROS SISTEMAS FILOSÓFICOS

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Las primeras explicaciones racionales de la realidad 2

PRIMERAS EXPLICACIONES RACIONALES DE LA REALIDADPRIMERAS EXPLICACIONES RACIONALES DE LA REALIDAD

Después de la Sustitución del MITO

Por el LOGOS

SURGEN LOS PRIMEROS SISTEMAS

FILOSÓFICOS

Filosofía Atomista

FilosofíaPluralista

FilosofíaMonista

Escuela de Mileto

Escuela de Éfeso

Escuela de Elea

Tales Anaxímenes Anaximandro

ARKHE: búsqueda del principio de todo lo que existe en la naturaleza (¿de dondeProceden todas las cosas?, ¿cuál es el origen, causa y fin de todo lo que hay? ARKHE: búsqueda del principio de todo lo que existe en la naturaleza (¿de dondeProceden todas las cosas?, ¿cuál es el origen, causa y fin de todo lo que hay?

Heráclito

Jenófanes Parménides Zenón

los Pitagóricos Empédocles Anaxagoras

Demócrito: Leucípo

PRESOCRÁTICOS

PRESOCRÁTICOS

FILÓSOFOS NATURALISTAS

O JONIOS

FILÓSOFOS NATURALISTAS

O JONIOS

PRIMEROS SISTEMAS FILOSÓFICOSPRIMEROS SISTEMAS FILOSÓFICOS

Bus

can

La base De toda laNaturaleza Se encuentra En único elemento

Consideran que la base de toda la realidad se encuentra en varios elementos

La base de toda lanaturaleza se explica a partir partículas elementales (átomos)y el vacio

TAMBIÉN LLAMADOS

FILOSOFÍA MONISTA

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Escuela de MiletoEscuela de Mileto

El principio detodas las cosas es el agua, todas Las cosas estánllenas de dioses(hilozoísmo), todas Las cosas tienen vida

Ninguna sustancia concreta de las que existen en el universo podría ser el principio de todo pues todas proceden de él; por tanto, debe ser algo indefinido/indeterminado el Ápeiron es «inmortal e indestructible», «eterno y no envejece»

ANAXIMANDRO

TALES

ANAXIMENESDiscípulo de Anaximandro, pensaba que todo tenía un principio, concreto: que era el aire, del que todos los seres derivan "Lo mismo que nuestra alma, que es aire, nos sostiene, igualmente el aire envuelve al mundo entero".

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El Arjé es el fuego. El fuego es increado. todo nace y vuelve a él para luego volver a renacer. Se enciende y se apaga, hay pues un ciclo cósmico, un eterno retorno. Todo está en eterno fluir, en constante movimiento. Lo que moviliza ese movimiento es la estructura contradictoria de la realidad. Esta contradicción está en el interior de las cosas y de los hombres. La oposición y la discordia están en el origen de todas las cosas.

HERACLITO DE ÉFESO

Escuela de Éfeso Escuela de Éfeso

JENÓFAMES PARMÉNIDES ZENÓN JENÓFAMES PARMÉNIDES ZENÓN

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Escuela de EleaEscuela de Elea

Zenón de Elea no elaboró una doctrina propia, sino que se limitó a defender la de su maestro Parménides, De hecho, Zenón fue el inventor indiscutible del razonamiento paradójico.

JENOFANES hace una crítica del antropomorfismo religioso griego, Jenófanes plantea la existencia de un dios único y omnipotente, con cuya mente regiría el mundo ya que la sabiduría es más importante que la fuerza.

Parménides realiza un análisis del «ser» o «el ente» que le lleva a negar la pluralidad y el movimiento. Para Parménides, el ente es inmutable, único, eterno e indivisible, la pluralidad y el movimiento son irracionales e ininteligibles, pura apariencia.

FILOSOFÍA PLURALISTA

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Pitágoras y Los Pitagóricos

Pitágoras y Los Pitagóricos

Los pitagóricos : escuela Griega de astrónomos, músicos, matemáticos y filósofos. Los números son el principio de todas las cosas. (Arjé).Doctrina de la trasmigración de las almas: Tras la muerte el alma se desprende del cuerpo y se reencarna en un nuevo ser, incluso en una planta. Hay así un parentesco entre todos los seres. El alma es inmortal y está encerrada en el cuerpo.

Empédocles Empédocles En la Física de Empédocles el estadio primitivo del cosmos era una Esfera compuesta por una mezcla perfectamente homogénea de cuatro principioselementales, (Arjé) a los que denomina raíces: Aire, Fuego, Tierra y Agua.mas dos principios vitalesno materiales:Amor y discordia

Anaxágoras

Anaxágoras Admite la pluralidad y

el movimiento, los cambios y transformaciones en la naturaleza. todo existedesde siempre y nada nuevo puede originarse, aunque sí combinaciones diferentes de los elementos iniciales.(Arjé: nous)

AnaxágorasEmpédoclesPitágoras

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FILOSOFÍA ATOMISTA Demócrito Demócrito Leucípo Leucípo

A ellos dos se les atribuye la fundación del atomismo mecanicista, según el cual la realidad está formada tanto por partículas infinitas, indivisibles, de formas variadas y siempre en movimiento, los átomos, (Arjé) como por el vacío.Afirman que existe tanto el ser como el no-ser el primero está representado por los átomos y el segundo por el vacío.