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Gracias Revolucionarias

Río político

Crisis financiera encuentra formas de

ahorro en las Universidades Públicas

Reciban un caluroso e incondicional saludo desde la clandestinidad por parte del Movimiento Estudiantil Revolucionario, la grave crisis financiera es algo que se ha denunciado desde hace mucho tiempo, la actual crisis es el resultado principalmente de vivir en la evidente explotación del ser humano y la tierra, la especulación por parte de los inversionistas y la banca, la sobreproducción y redistribución del capital entre las grandes corporaciones y bancos a partir de su farsa del crédito hipotecario. Los efectos no se hacen esperar y esto hizo que para el caso colombiano los trabajadores, indígenas, estudiantes y en general la clase popular colombiana denunciara estas problemáticas junto con las limitaciones que impone el presupuesto estatal a la nación.

Las Universidades Públicas desde hace 20 años han incrementado su cobertura a la población al tiempo que mantienen la misma planta docente, administrativa y presupuestal, esto implica el autofinanciamiento hacia la privatización con medidas como el incremento en las matriculas, el recorte de servicios del bienestar universitario (salidas de campo, electivas, restaurante y demás servicios de extensión), la disminución de horas presenciales y la falta de condiciones laborales dignas para trabajadores y docentes. Desde el inicio del actual gobierno uribista se han aumentado estos dictámenes, en palabras de la Ministra de Educación Cecilia Vélez: “hacer más con lo mismo…o con menos”.

Al mismo tiempo, según los reportes que datan del P.I.B para el próximo año se destinarán del presupuesto nacional $ 20 billones para las políticas de seguridad democrática y $ 2 billones para las Universidades Públicas. Desde esta perspectiva económica la calidad académica deja ver su futuro: se seguirán incrementando los profesores ocasionales sin garantías laborales (algunos sin compromiso alguno hacia las universidades públicas, o lo público en general), incremento en programas de posgrados, cursos al público y servicios que mercantilizan la educación. Esto en otras palabras es el completo desconocimiento de los objetivos pedagógicos, la real privatización de lo público y la incertidumbre frente a la inversión de los impuestos que pagamos todos.

El estudiante que es el centro de cualquier paradigma pedagógico, bajo estas condiciones, juega el papel de cliente que después de graduado retribuye con su trabajo “productivo” (algo que de plata) lo que “esforzosamente” se invirtió en él. En este proceso de educación superior al estudiante se le imponen currículos académicos y disciplinarios que no dan espacio a la discusión de toda la comunidad universitaria, sino a la represión de los agentes del estado, entre ellos las directivas administrativas, la seguridad privada de los establecimientos y el S.M.A.D.

La principal estrategia que ha revelado el actual gobierno sin ninguna vergüenza es la ley de concurrencia. El gobierno ha encontrado en la ley 100 la forma hipócrita de privatizar la salud y el pago de pensiones para beneficiar abiertamente al capital financiero (E.P.S y empresas de pensiones y cesantías), esto obliga a las Universidades Públicas a concurrir, es decir aportar, para el pago de pensiones: La primera víctima la Universidad del Atlántico. Algunos rectores por su parte, al verse acosados se manifestaron por medio del S.U.E (Sistema Universitario Estatal) exigiendo el incremento presupuestal para el 2.010, otros como el caso de la U.P.N redoblaron sus formas de reprimir, estigmatizar y acallar las legitimas denuncias de los estudiantes. El movimiento estudiantil por su parte, en movilización y presionando por una solución al problema hizo que se incrementara dicho presupuesto para el próximo año. Lo que no anunció el ministerio de educación (ni lo hará) es que $ 70 mil millones se entregaran según la cobertura de la universidad, es decir que se darán a las que tengan más estudiantes; 30 mil millones para Colciencias destinados a que las investigaciones de cada universidad generen productividad capital a su respectiva universidad; 19 mil millones que paga el estado en rebaja del pago semestral a los estudiantes que presenten su certificado electoral; otro tanto irá a ICETEX, para que siga endeudando a los estudiantes al ser ellos los que en realidad pagan, con intereses, sus estudios cursados, la mayoría de estos en universidades privadas.

En conclusión, no hay solución ni la habrá en este régimen de seguridad democrática: una forma de cohesión social a partir del miedo, el fin sangriento del conflicto armado y la apertura a la inversión extranjera con el T.L.C. A esto se articulan los fraudes del paramilitarismo legal con el caso de Agroingreso seguro, la continua impunidad frente a los golpistas de honduras y la reciente materialización del acuerdo con las bases militares norteamericanas en el batallón de Bacatá el día 30 de octubre, casualmente el mismo día que cerraron todas las Universidades Públicas para evitar protestas y denuncias, bajo falsos argumentos como el Aquelarre en la U. Nacional y el campamento y bloqueo en la U.P.N entre otras.

Es la conciencia de clase la que permite visibilizar la realidad en la que sencillamente son cada vez mas pocos los que tienen poder, tierra y dinero y cada vez más los obreros, campesinos, indígenas y estudiantes engañados sin tierra y desempleados. A todos les queremos decir que AUN HAY MOVIMIENTO, AUN HAY ESTUDIANTES Y MAS QUE NUNCA REVOLUCIONARIOS. Es con base en el amor, el estudio, el trabajo y la fuerza con que nos reconocemos como MASA, denunciando la decadencia de las políticas actuales en donde ni los mismos que las crean las respetan, como es el caso de los derechos humanos y la constitución política de un contradictorio estado social de derecho creado por ellos y para ellos.

Con Camilo y el “Che” la lucha la continuamos todos

estudiando, trabajando y luchando por la construcción del

poder popular

Movimiento Estudiantil Revolucionario

Sangre y fuego en nombre del Tio Sam:

81 años despues la historia no cambia

Aunque haya sido una verdadera “carnicería humana” el

pueblo colombiano se llena de olvido y a pesar de que

siguen surgiendo diferentes pruebas y nexos con

paramilitares la historia de la united fruit company- actual

chiquita brown-, sigue siendo desconocida para la mayoría

de la gente.

El 12 de noviembre de 1928 bajo el gobierno del

conservador Miguel Abadía Méndez, en la región del Urabá

los trabajadores de la compañía bananera estadounidense

deciden protestar de forma pacifica “debido a que la

mencionada empresa se negó de manera insolente y

agresiva a concederles el descanso dominical y el seguro

colectivo”, peticiones que se encontraban consignadas en

un pliego redactado por los mismos; declara el diario La

claridad en su artículo diluvios de lagrimas y mares de sangre

corren en la zona bananera, el 20 de diciembre del mismo

año; manifestación pacífica que se mantuvo durante

aproximadamente 26 días. Ante este hecho como ocurre en

la mayoría de los casos, se empezó a manipular la

información: los mandatarios nacionales, militares y dueños

de la compañía voltearon la historia haciendo que los

afectados (los obreros) se convirtieran en los victimarios y

bajo declaraciones de Mr.Bradshaw quien defendía a la

multinacional estadounidense( de la cual era el gerente)

afirmó que esta estaba amparada bajo las leyes del país y

que simplemente colaboraba a incrementar y mantener la

economía de este, para pedir luego el amparo y la ayuda de

la nación. Respondiendo positivamente a la petición del

norteamericano, el ministro de guerra Ignacio Rengifo pone

al servicio de la united todas sus fuerzas militares.

Pasados estos días en los que los obreros declarados en

paro, sus mujeres y algunos niños se encontraban

reunidos, se esparce la noticia de que el gobernador de

Ciénaga iba a asistir al lugar de la huelga para lograr de esta

manera una conciliación del pliego de peticiones con los

huelguistas, según las declaraciones de personas que

sobrevivieron a la masacre eran más o menos 5000

manifestantes reunidos en la plaza esperando la visita del

mandatario. Esto sin contar con la situación en la que

burgueses de la región deciden tomarse el tren en el que se

dirigía la comisión desde la capital colombiana a Ciénaga y

“previenen” al gobernador de los manifestantes que les

esperaban para lincharlos.

Mientras que esto ocurría el coronel Carlos Cortes Vargas,

jefe militar de santa marta, autorizado por el gobierno

expide un decreto donde prohíbe reuniones de más de tres

personas, declara toque de queda y respalda esto con la

autoridad de las fuerzas militares para disparar en cualquier

momento. Por su parte, Alberto Castrillón y Raúl Eduardo

Mahecha, líderes sindicales presienten lo que se venía con

la expedición de ese decreto y avisan a los manifestantes

que deben retirarse, sin embargo, la multitud enardecida

por el engaño cometido por los gobernantes hacen caso

omiso a las advertencias y se mantienen en pie de lucha y

resistencia.

En las horas de la madrugada del 6 de diciembre llegan las

fuerzas militares comandadas por su líder el coronel Vargas,

quien da la orden a sus soldados de enfilarse y apuntar a la

turba, pasados los tres corchetazos de aviso se procede a

disparar.

207 muertos y 32 heridos resultaron después de 15 minutos

de tiroteo, cuenta Mahecha en una entrevista en 1929.

Horas más tarde militares -ayudando a generar el olvido

que nos caracteriza - empezaron a arrojar cadáveres al mar,

a enterrar algunos aún vivos en la misma zona bananera y

luego a asesinar y descuartizar a los conductores y

sobrevivientes que habían visto lo que ellos pretendían

ocultar. Apoyando estos actos criminales se emprende una

cacería en regiones aledañas al lugar de los hechos, a su vez

se establece una resistencia por parte de los manifestantes

a lo que los militares responden con balas dum-dum*

dejando al final de la masacre un promedio de 1000

muertos y cientos de huelguistas encarcelados y

condenados en juicios de guerra, esto según un

comunicado hecho en Bogotá al secretario de Estado

Americano.

Mas de mil cuerpos enterrados o arrojados al mar, cantidad

de presos víctimas de torturas inhumanas (desnudados

apaleados y quemados) fueron el resultado de una

autentica masacre generada por la nación, por sus

mandatarios, por sus militares quienes bajo las ordenes del

imperialismo yanqui quisieron- y quieren- callar las voces

que reclaman el derecho a una vida justa y digna.

*Balas DUM-DUM: Utilizadas en la segunda guerra mundial,

además prohibidas en todo el mundo. Traídas por las fuerzas

estadounidenses para atacar a los manifestantes, al tocar

una parte del cuerpo la tumbaba por completo

Estudiar arduamente para

transformar revolucionariamente

Movimiento Estudiantil Revolucionario

Río de la memoria

Discurso de Ernesto el “Che” Guevara al recibir el doctorado honoris causa de la Universidad Central de las Villas

Queridos compañeros, nuevos colegas del Claustro y viejos colegas de la lucha por la libertad de Cuba: tengo que puntualizar como principio de estas palabras que solamente acepto el título que hoy se me ha conferido, como un homenaje general a nuestro ejército del pueblo. No podría aceptarlo a título individual por la sencilla razón de que todo lo que no tenga un contenido que se adapte solamente a lo que quiere decir, no tiene valor en la Cuba nueva; y cómo podría aceptar yo personalmente, a título de Ernesto Guevara, el grado de Doctor Honoris Causa de la Facultad de Pedagogía, si toda la pedagogía que he ejercido ha sido la pedagogía de los campamentos guerreros, de las malas palabras, del ejemplo feroz, y creo que eso no se puede convertir de ninguna manera en un toga; por eso sigo con mi uniforme del Ejército Rebelde aunque puedo venir a sentarme aquí, a nombre y representación de nuestro ejército, dentro del Claustro de Profesores. Pero al aceptar esta designación, que es un honor para todos nosotros, quería también venir a dar nuestro homenaje, nuestro mensaje de ejército del pueblo y de ejército victorioso. Una vez a los alumnos de este Centro les prometí una pequeña charla en la que expusiera mis ideas sobre la función de la Universidad; el trabajo, el cúmulo de acontecimientos, nunca me permitió hacerlo, pero hoy voy a hacerlo, amparado ahora, además, en mi condición de Profesor Honoris Causa.

Y, ¿qué tengo que decirle a la Universidad como artículo primero, como función esencial de su vida en esta Cuba nueva? Le tengo que decir que se pinte de negro, que se pinte de mulato, no sólo entre los alumnos, sino también entre los profesores; que se pinte de obrero y de campesino, que se pinte de pueblo, porque la Universidad no es el patrimonio de nadie y pertenece al pueblo de Cuba, y si este pueblo que hoy está aquí y cuyos representantes están en todos los puestos del Gobierno, se alzó en armas y rompió el dique de la reacción, no fue porque esos diques no fueron elásticos, no tuvieron la inteligencia primordial de ser elásticos para poder frenar con esta elasticidad el impulso del pueblo, y el pueblo que ha triunfado, que está hasta malcriado en el triunfo, que conoce su fuerza y se sabe arrollador, está hoy a las puertas de la Universidad, y la Universidad debe ser flexible, pintarse de negro, de mulato, de obrero, de campesino, o quedarse sin puertas, y el pueblo la

romperá y él pintará la Universidad con los colores que le parezca.

Ese es el mensaje primero, es el mensaje que hubiera querido decir los primeros días después de la victoria en las tres Universidades del país, pero que solamente pude hacer en la Universidad de Santiago, y si me pidieran un consejo a fuer de pueblo, de Ejército Rebelde y de profesor de Pedagogía, diría yo que para llegar al pueblo hay que sentirse pueblo, hay que saber qué es lo que quiere, qué es lo que necesita y qué es lo que siente el pueblo. Hay que hacer un poquito de análisis interior y de estadística universitaria y preguntar cuántos obreros, cuántos campesinos, cuántos hombres que tienen que sudar ocho horas diarias la camisa están aquí en esta Universidad, y después de preguntarse eso hay que preguntarse también, recurriendo al autoanálisis, si este Gobierno que hoy tiene Cuba representa o no representa la voluntad del pueblo. Y si esa respuesta fuera afirmativa, si realmente este Gobierno representa la voluntad del pueblo, habría que preguntarse también: este Gobierno que representa la voluntad del pueblo en esta Universidad, ¿dónde está y qué hace? Y entonces veríamos que desgraciadamente el Gobierno que hoy representa la mayoría casi total del pueblo de Cuba no tiene voz en las universidades cubanas para dar su grito de alerta, para dar su palabra orientadora, y para expresarlo sin intermedios, la voluntad, los deseos y la sensibilidad del pueblo.

La Universidad Central de Las Villas dio un paso al frente para mejorar estas condiciones y cuando fue a realizar su forum sobre la Industrialización, recurrió, sí, a los industriales cubanos, pero recurrió al Gobierno también, nos preguntó nuestra opinión y la opinión de todos los técnicos de los organismos estatales, porque nosotros estamos haciendo -lo podemos decir sin jactancia- en este primer año de la Liberación, mucho más de lo que hicieron los otros gobiernos, pero además, mucho más de lo que hizo eso que pomposamente se llama la «libre empresa», y por eso como Gobierno tenemos derecho a decir que la industrialización de Cuba, que es consecuencia directa de la Reforma Agraria, se hará por y bajo la orientación del Gobierno Revolucionario, que la empresa privada tendrá, naturalmente, una parte considerable en esta etapa de crecimiento del país, pero quien sentará las pautas será el Gobierno, y lo será por méritos propios, lo será porque levantó esa bandera respondiendo quizás al impulso más íntimo

de las masas, pero no respondiendo a la presión violenta de los sectores industriales del país. La industrialización y el esfuerzo que conlleva es hijo directo del Gobierno Revolucionario, por eso lo orientará y lo planificará. De aquí han desaparecido para siempre los préstamos ruinosos del llamado Banco de Desarrollo, por ejemplo, que prestaba 16 millones a un industrial y este ponía 400 mil pesos, y estos son datos exactos, y esos 400 mil pesos no salían tampoco de su bolsillo, salían del 10 por ciento de la comisión que le daban los vendedores por la compra de las maquinarias, y ese señor que ponía 400 mil pesos cuando el Gobierno había puesto 16 millones, era el dueño absoluto de esa empresa y como deudor del Gobierno, pagaba plazos cómodos y cuando le conviniera. El Gobierno salió a la palestra y se niega a reconocer ese estado de cosas, reclama para sí esa empresa que se ha formado con el dinero del pueblo y dice bien claro que si la «libre empresa» consiste en que algunos aprovechados gocen del dinero completo de la nación cubana, este Gobierno está contra la «libre empresa», siempre que esté supeditada a una planificación estatal, y como hemos entrado ya en este escabroso terreno de la planificación, nadie más que el Gobierno Revolucionario que planifica el desarrollo industrial del país de una punta a la otra, tiene derecho a fijar las características y la cantidad de los técnicos que necesitará en un futuro para llenar las necesidades de esta nación, y por lo menos debe oírse al Gobierno Revolucionario cuando dice que necesita nada más que determinado número de abogados o de médicos, pero que necesita cinco mil ingenieros y 15 mil técnicos industriales de todo tipo, y hay que formarlos, hay que salir a buscarlos, porque es la garantía de nuestro desarrollo futuro.

Hoy estamos trabajando con todo el esfuerzo por hacer de Cuba una Cuba distinta, pero este profesor de Pedagogía que está aquí no se engaña y sabe que de profesor de Pedagogía tiene tanto como de Presidente del Banco Central, y que si tiene que realizar una u otra tarea es porque las necesidades del pueblo se lo demandan, y eso no se hace sin sufrimiento mismo para el pueblo, porque hay que aprender en cada caso, hay que trabajar aprendiendo, hay que hacer borrar al pueblo el error, porque uno está en un puesto nuevo, y no es infalible, y no nació sabiendo, y como este Profesor que está aquí fue un día médico y por imperio de las circunstancias tuvo que tomar el fusil, y se graduó después de dos años como comandante guerrillero, y se tendrá luego que graduar de Presidente de Banco o Director de Industrialización del país, o aún quizás de profesor de Pedagogía, quiere este médico, comandante, presidente y profesor de Pedagogía, que se prepare la juventud estudiosa del país, para que cada uno en el

futuro inmediato, tome el puesto que le sea asignado, y lo tome sin vacilaciones y sin necesidad de aprender por el camino, pero también quiere este profesor que está aquí, hijo del pueblo, creado por el pueblo, que sea este mismo pueblo el que tenga derecho también a los beneficios de la enseñanza, que se rompan los muros de la enseñanza, que no sea la enseñanza simplemente el privilegio de los que tienen algún dinero, para poder hacer que sus hijos estudien, que la enseñanza sea el pan de todos los días del pueblo de Cuba.

Y es lógico; no se me ocurriría a mí exigir que los señores profesores o los señores alumnos actuales de la Universidad de Las Villas realizaran el milagro de hacer que las masas obreras y campesinas ingresaran en la Universidad. Se necesita un largo camino, un proceso que todos ustedes han vivido, de largos años de estudios preparatorios. Lo que sí pretendo, amparado en esta pequeña historia de revolucionario y de comandante rebelde, es que comprendan los estudiantes de hoy de la Universidad de Las Villas que el estudio no es patrimonio de nadie, y que la Casa de Estudios donde ustedes realizan sus tareas no es patrimonio de nadie, pertenece al pueblo entero de Cuba, y al pueblo se la darán o el pueblo la tomará, y quisiera, porque inicié todo este ciclo en vaivenes de mi carrera como universitario, como miembro de la clase media, como médico que tenía los mismos horizontes, las mismas aspiraciones de la juventud que tendrán ustedes, y porque he cambiado en el curso de la lucha, y porque me he convencido de la necesidad imperiosa de la Revolución y de la justicia inmensa de la causa del pueblo, por eso quisiera que ustedes, hoy dueños de la Universidad, se la dieran al pueblo. No lo digo como amenaza para que mañana no se la tomen, no; lo digo simplemente porque sería un ejemplo más de los tantos bellos ejemplos que se están dando en Cuba, que los dueños de la Universidad Central de Las Villas, los estudiantes, la dieran al pueblo a través de su Gobierno Revolucionario. Y a los señores profesores, mis colegas, tengo que decirles algo parecido: hay que pintarse de negro, de mulato, de obrero y de campesino; hay que bajar al pueblo, hay que vibrar con el pueblo, es decir, las necesidades todas de Cuba entera. Cuando esto se logre nadie habrá perdido, todos habremos ganado y Cuba podrá seguir su marcha hacia el futuro con un paso más vigoroso y no tendrá necesidad de incluir en su Claustro a este médico, comandante, presidente de Banco y hoy profesor de pedagogía que se despide de todos.

28 de diciembre de 1959

Río del DespabilARTE

Acróstico inductivo

Injusto es poner a rectores testaferros para

Borrar, embaucar, dividir y

Acallar la conciencia de toda la comunidad universitaria,

Robar es un delito, los que no hacen nada son cómplices,

Resta decirle que aquí no se le quiere intimidar, insultar o

Amenazar, sabemos que es un títere más y que la pagará.

Usted Narco-paramilitar sabemos que se

Ríe ante las denuncias del pueblo, me

Imagino que Fujimori,Bush,Castaño y Escobar hicieron

Bizarramente de usted un Burgués-capataz-yankee que

Engaña al pueblo evitando lo inevitable: El poder popular.

Obama, sencillamente un lobo disfrazado de oveja,

Bizantinamente escogido refresca la cara de la muerte,

América no es de E.U, sepa que Latinoamérica

Materializa su revolución, su verdadera independencia,

Aquí no creemos la farsa de su premio nobel de la paz,

. no engañe al pueblo ni legitime su negocio de la guerra,

. del petróleo, de la tierra, de las 7 bases y del poder ….imperialista

Reafirmarse

Recordemos con calma los pasos, que sin afán y con

certeza nos encontraremos en el camino. Camino de

Camilo, del Che, de los legados y las banderas.

Recordemos con calma las miradas de resistencia y

rebeldía, para entendernos como mujeres y hombres

trascendentes, tejidos de pueblo y transformación.

Recordemos las palabras, hagámonos de ellas, que no

nos faltan argumentos para dar la vida por la causa.

Recordemos de dónde venimos, quienes somos,

digamos dignidad en voz alta, que nada debemos temer

mientras seamos seres con ética y coherencia.

Recordemos los muertos, los aún vivos. Estudiemos los

libros, la situación y la revolución. Trabajemos de la

mano por la utopía soñada y sin dudarlo tomemos la

lucha para hacerla realidad.

Recordemos lo escuchado, leamos al enemigo y sus

trampas furtivas, hablemos de lo pertinente y no de más,

observemos para hacernos parte y transformadores del

paisaje.

Recordemos y actuemos… Nos reafirmamos, porque es

nuestra batalla, porque no representamos sino somos

pueblo, porque el hambre nos duele y la injusticia nos

trasnocha, porque ya no somos los mismos, ahora

estamos tejidos de liberación y lucha.

A propósito de reflexiones

Hoy como mujer, como persona, como ser existente en

la tierra he sabido caminar por senderos llenos de

decisiones, buenas o malas si así se han de enmarcar,

pero por las cuales he encontrado el sendero de Camilo;

Así encontré miles de camilos con los ojos llenos de

vida, de lucha, de libertad. Encontré manos extendidas

invitándome a un nuevo mundo, invitándome a

pensarme a reencontrarme y a transformarme como ser,

como mujer que es capaz de amar y de entregar su vida

por darle voz a los sin voz, por forjar vidas nuevas,

mundos transformados con presentes y futuros que

sean de todos y para todos. Sin embargo el sendero es

largo y difícil y como humana que soy siento miedos,

sombras que opacan el compromiso, la voluntad, el

mirar diferente, el seguir siempre adelante. Es por esto

que no es solo una lucha contra aquellos déspotas que

nos roban la existencia, es una lucha conmigo misma,

con nosotros mismos donde antes de pensarnos como

sujetos históricos que se autodeterminan, nos

pensamos como sujetos morales éticos y fraternos

frente a nuestros pares, como con la madre tierra y el

universo. La lucha es por no ser vidas vacías, mentes

sin esqueleto ,la lucha es por ser lo más humano dentro

de lo humano. Por eso hoy más que nunca estos muros

que impiden nuestro caminar deben ser derrumbados,

ser capaces de escenificarnos tanto individual como

colectivamente con propuestas emancipadoras que

posean armas de palabras, ideas, sentimientos,

acciones, armas de libertad y dignidad, armas que sean

disparadas por corazones llenos de amor y que en el

eco del tiempo griten: Revolución y Poder Popular

Nos enfrentamos

NOS ENFRENTAMOS A TIEMPOS DE DESGARRADO, OLVIDO

Y CORRUPCION, TIEMPOS DONDE NOS RENDIMOS ANTE EL

APARENTE ENCANTO DEL CAPITAL Y NOS DEJAMOS

ARRASTRAR POR SUS VANALES SEDUCCIONES, CREYENDO

QUE VAMOS AVANZANDO HACIA EL PROGRESO Y HACIA LA

PAZ. EN MEDIO DE ESTE OSCURO PANORAMA LA VIDA NO

SOLO DE LA HUMANIDAD SI NO TAMBIEN DE LA

NATURALEZA QUEDA DE LADO O MEJOR POR DEBAJO,

PUES CADA VEZ ES MAS PISOTEADA Y ES ARREBATADA DE

LA MANERA MAS VIL. NOS ENFRENTAMOS A

POLITIQUEROS QUE SE DEBATEN LA SUERTE DEL PUEBLO

PONIENDO SUS BANDERAS Y SUS INTERESES DE PARTIDO

POR ENCIMA DE LA DIGNIDAD DE LAS PERSONAS. NOS

ENFRENTAMOS A UN CIRCO EN EL CUAL NO EXISTEN LAS

RISAS PARA LOS DESAMPARADOS, LOS DESPLAZADOS, LOS

FALSOS POSITIVOS, LOS HIJOS DE ESTE PUEBLO QUE EN LO

LARGO DE SU HISTORIA HAN TENIDO QUE VER COMO LOS

RIOS SE LLENAN DE SANGRE Y DE MUERTOS

DESCUARTIZADOS POR MOTOSIERRAS FINANCIADAS POR

EL ESTADO Y EN MANOS DE PARAMILITARES QUE LAS

RESGUARDAN.

SIN EMBARGO, LA HISTORIA NO SOLO NOS VISLUMBRA

ESTA TENEBROSA REALIDAD, SINO QUE TAMBIEN SE

CONVIERTE EN GRITO ANTE EL OLVIDO Y LA IMPUNIDAD,

LA HISTORIA DE ESTE PUEBLO QUE HA LUCHADO, LUCHA Y

LUCHARÁ POR VIVIR EN UN TIEMPO DE DIGNIDAD, DE PAZ,

CON JUSTICIA, CON TRABAJO DE TIERRA PARA QUIENES LA

TRABAJAN, NO PARA QUIENES TIENEN EL DINERO PARA

COMPRARLA, UN TIEMPO DE IGUALDAD DE

OPORTUNIDADES PARA TODOS, UN TIEMPO EN EL CUAL A

DIFERENCIA DEL ACTUAL EL AGUAS QUE CORRA POR LOS

RIOS SEA DE VERDADERA LIBERACIÓN.

NO NOS RESIGNAMOS Y ACUDIMOS A LA HISTORIA, A LA

REALIDAD, A LA CONSTRUCCIÓN POPULAR PARA QUE

ENTENDAMOS QUE EL CAMBIO Y LA TRRANSFORMACION

SE ENCUENTRAN EN LAS MANOS DEL TRABAJADOR, DEL

ESTUDIANTE, DEL CAMPESINO, DEL INDIGENA, DEL NIÑO,

DE LA MUJER Y EL HOMBRE QUE QUIERA DAR SU VIDA,

PARA QUE NAZCA POR FIN LA VIDA DIGNA DE TODOS Y

PARA TODOS.

LA LUCHA ES LARGA, COMENZEMOS YA!!!

Movimiento estudiantil

revolucionario

"La Historia es un profeta con la mirada vuelta hacia

atrás: por lo que fue, y contra lo que fue, anuncia lo

que será" Eduardo Galeano