CORRIENTES PositivismoLa primera teoría, y la que da origen a la Sociología como ciencia. Éste nace en un momento histórico en que las disciplinas científicas comienzan a entronizarse como ciencias de la verdad. Surge a finales del siglo XIX e inicios del XX se remontan al escepticismo del escocés David Hume (1711-1776), el racionalismo del alemán Inmanuel Kant (1724-1804) y al pragmatismo del francés Claude Saint-Simon (1760-1825). Esta corriente fue liderada por Auguste Comte (1798-1857) y John Stuart Mill (1806-1873) FuncionalismoSiglo XX y se origina en estudios del campo antropológico Estados Unidos. Sus principales exponentes fueron, en Europa, Bronislaw Malinowski (Polonia. 1874-1942), Radcliffe-Brown (Inglaterra. 1881-1955), Evans Pritchard (Inglaterra. 1902-1973); en Estados Unidos, Talcot Parson (1902-1979) y Robert Merton (1910-2003) la sociedad actúa como un organismo vivo donde cada una de sus partes cumple una función y se le percibe como un sistema. MarxismoSurge con el alemán Carlos Marx (1818-1883) y el prusiano Federico Engels (1820-1895) Sienta las bases de su análisis en el estudio de las organizaciones humanas y la manera cómo se han organizado para la sobrevivencia. EstructuralismoPleno auge del siglo XX vino a ser una respuesta al Marxismo y al Funcionalismo cual explicó el funcionamiento lingüístico, a través de la manera cómo se organizan los elementos de una lengua. Teoría KeynesianaLa teoría clásica económica sostenía que, de manera natural en las leyes del mercado y en algún momento de su despliegue, llega a igualarse la oferta y la demanda. A mayor demanda, la oferta baja sus precios en el mercado e incrementa el acceso al campo de trabajo y decrece el desempleo. NeoliberalismoFines del siglo XX Franz Hinkelanmert (2005. “El sujeto y la ley”), define el Neoliberalismo como “la sociedad del cálculo”. Dussel, que la condición para el mercado es la libre competencia El NeopositivismoSiglo XX. Su origen ha y que situarlo en el Tractatus lógico-philosophicus de Ludwing Wittgenstein, y sus características más importantes son el rechazo de todo tipo de metafísica y la utilización del análisis lógico como instrumento para conocer la realidad.