Cosmovisin Cristiana.Lo primero es establecer lo siguiente: 1.
Alcanzamos a ver claramente las siguientes posibilidades: a) No
existe nada ms que casualidades circunstanciales que han trado al
universo y todas sus formas organizadas a la existencia (yendo en
contra del principio de la entropa que se observa por dondequiera,
la tendencia universal a la desorganizacin y al caos, siendo
necesario para que exista lo contrario -organizacin- hasta donde la
experimentacin ha demostrado una cantidad de energa dinamizada y
dirigida hacia ese fin).b) Hay alguna entidad o entidades
inteligentes que han trado al universo y todas sus formas
organizadas a la existencia.De ah parten tanto la cosmovisin
cristiana como las posturas ateas y otras religiosas diferentes.
Usted no es cristiano, ni est de acuerdo con la ideologa Cristiana,
y eso es 100% respetable. El problema es que usted discute la
cosmovisin cristiana desde una que no lo es, y eso es como discutir
de agricultura un matemtico que no sale de su oficina con un
granjero que lo vive da a da.La cosmovisin cristiana, como usted ya
lo sabe, opta por la segunda posibilidad. El siguiente postulado en
la cosmovisin cristiana es el siguiente:2. El Ser Supremo (a quien
podemos llamar "Dios" de aqu en adelante) se ha comunicado con
parte de su Creacin a fin de revelarse a s mismo, y por
circunstancias especiales que hicieron que esto ltimo fuera
absolutamente necesario, de acuerdo a Sus propsitos para con esa
parte de su creacin antes mencionada y que somos nosotros, los
seres humanos. Se revela por medio de lo que llamamos la "revelacin
general" (lo que se puede deducir por medio del diseo y otras
caractersticas de toda su creacin) y de la "revelacin especial",
que est contenida en los escritos que conocemos como "la biblia",
una compilacin de escritos mayormente hebreos, que fue la nacin
mediante la cual Dios decidi revelarse a la humanidad, por motivos
de los que hablar ms adelante. La motivacin primaria de Dios, quien
ha trado a la existencia el universo y todo lo que hay en l es el
amor, tanto para crear, como para revelarse. Por lo tanto l no solo
ha creado, sino que sustenta y dirige su creacin gracias a sus tres
atributos (que describe en Su revelacin): la omnipotencia, la
omnisciencia y la omnipresencia. 3. El nivel de complejidad en la
conciencia de los seres humanos y otros seres de los cuales solo
tenemos noticia, gracias de nuevo a Su revelacin, requiere que haya
"libertad de albedro" para poder vivir plenamente el amor, que es
caracterstica inherente de Dios. Esto significa que tanto los seres
humanos, como los otros seres "inteligentes" (que conocemos
genricamente como "ngeles") tienen la capacidad de responder
afirmativa o negativamente a ese amor. Esto se entiende porque si
Dios no permitiera que hubiera respuesta negativa a su amor, sera
una imposicin, tendra un ejrcito de autmatas programados para
"amar", pero de acuerdo a las caractersticas con que en la propia
revelacin se describe al amor, esto ira en contra de su propia ley
interna.4. La revelacin nos cuenta que uno de estos seres, uno con
una posicin privilegiada, decidi ejercer est libertad en una forma
negativa e inici una rebelin en contra de Dios. Logr convencer
