Creemos en el Espíritu Santoes.thirdmill.org/seminary/study_guides/CreemosEnElEspirituSanto... · Todos entramos en el mundo en estado de muerte espiritual y permanecemos espiritualmente

Preguntas de Aplicación 1

Creemos en el Espíritu Santo

Lección 4: En el Creyente © 2019 por Third Millennium Ministries www.thirdmill.org


Guía de Estudio

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LECCIÓN CUATRO EN EL CREYENTE

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CONTENIDO

¿CÓMO UTILIZAR ESTA LECCIÓN Y LA GUÍA DE ESTUDIO?.........................................3

NOTAS.......................................................................................................................................................4

I. INTRODUCCIÓN..............................................................................................................................................4 II. CONVERSIÓN...................................................................................................................................................4

A. Regeneración ........................................................................................................ 4 B. Convicción ........................................................................................................... 6 C. Justificación ......................................................................................................... 8 D. Santificación ........................................................................................................ 9

III. VIDACRISTIANA.........................................................................................................................................10 A. Morada ............................................................................................................... 10 B. Santificación ...................................................................................................... 12 C. Intercesión .......................................................................................................... 13 D. Preservación ....................................................................................................... 13

IV. CONCLUSION.................................................................................................................................................15

PREGUNTASDEREPASO...................................................................................................................16

PREGUNTASDEAPLICACIÓN...........................................................................................................21

GLOSARIO............................................................................................................................................22




¿CÓMO UTILIZAR ESTA LECCIÓN Y LA GUÍA DE ESTUDIO? Esta guía de estudio está diseñada para usarse en conjunto con el video de la lección. Si no tenemos acceso al video, la guía de estudio también servirá con el audio y/o la versión en texto de la lección. Además, la lección y la guía de estudio están diseñadas para a ser utilizadas tanto en un estudio comunitario como en un estudio individual.

• Antes de ver la lección

o Preparación — Completar las lecturas recomendadas. o Agenda de Estudio — En la sección de notas de la guía de estudio, la lección

ha sido dividida en secciones que corresponden al video de la lección. Usando los códigos de tiempo que se encuentran entre paréntesis a un lado de las divisiones principales de la lección, determinaremos cuando comenzar y cuando terminar nuestra sesión de estudio. Las lecciones de IIIM están llenas de información, por lo que tal vez sea necesario programar descansos. Los descansos deben ser programados en las divisiones principales.

• Mientras se ve la lección o Tomar Notas — La sección de notas de la guía de estudio contiene un

esquema básico de la lección, incluyendo los códigos de tiempo para el inicio de cada sección y las notas clave para guiarnos a través de la información. Muchas de las principales ideas están resumidas, pero debemos asegurarnos de complementarlas con nuestras propias notas. Debemos también agregar los detalles de apoyo que nos ayudaran a recordar, describir y defender las ideas principales.

o Registrar comentarios y preguntas — Mientras vemos el video, es posible que surjan comentarios o preguntas de lo que estamos aprendiendo. Podemos usar los márgenes de las hojas para registrar nuestros comentarios o escribir nuestras preguntas las cuales podremos compartir más adelante con el grupo después de la sesión de video.

o Pausa / Reproducción de porciones de la lección — Podemos encontrar muy útil el pausar o volver a reproducir el video en ciertos puntos para escribir notas adicionales, revisar conceptos difíciles o discutir puntos de interés.

• Después de ver la lección o Completar las preguntas de Repaso — Las preguntas de repaso están

basadas en el contenido básico de la lección. Estas preguntas deben ser completadas individualmente no en grupo. o Responder / Discutir las preguntas de Aplicación — Las preguntas de

aplicación relacionan el contenido de la lección con la vida cristiana, la teología y el ministerio. Las preguntas de aplicación son apropiadas para tareas escritas o como temas de discusión en grupo. Para las tareas escritas se recomienda que las respuestas no excedan de una página de longitud.




Notas I. Introducción

La salvación es una obra totalmente trinitaria: • El Padre planeó nuestra salvación.

• El Hijo realizó nuestra salvación a través de su vida perfecta, muerte,

resurrección y ascensión.

• El Espíritu Santo aplica los diversos elementos de la salvación a los

creyentes.

Soteriología - la doctrina de la salvación • historia salutis (historia de la salvación) - los eventos salvíficos de Dios y

las acciones que realizan la salvación para su pueblo • ordo salutis (orden de salvación) - el orden lógico y cronológico en el cual

el Espíritu Santo aplica los diversos aspectos de la salvación a los creyentes individuales

II. Conversión

Conversión - cambio de una cosa a otra A. Regeneración

Regeneración - recreación o renacimiento; El acontecimiento en el cual un ser humano pasa de un estado de muerte espiritual a un estado de vida espiritual



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Todos entramos en el mundo en estado de muerte espiritual y permanecemos espiritualmente muertos a menos y hasta que el Espíritu Santo nos regenere. Adán era nuestro representante ante Dios, así que todos participamos en su culpa y en las consecuencias de la muerte física y espiritual (Romanos 5: 12-19). Sólo Jesús evitó esta maldición (Hebreos 4:15, 7:26). Como resultado de nuestra corrupción y muerte espiritual, los seres humanos son moralmente incapaces de agradar a Dios y necesitan desesperadamente la salvación (Romanos 8: 6-8).

“todos los hombres son concebidos en pecado y, al nacer como hijos de ira, incapaces de algún bien saludable o salvífico, e inclinados al mal, muertos en pecados y esclavos del pecado; y no quieren ni pueden volver a Dios, ni corregir su naturaleza corrompida, ni por ellos mismos mejorar la misma, sin la gracia del Espíritu Santo, que es quien regenera.”

– Cánones de Dort, Tercer y Cuarto Puntos Principales de la Doctrina

En la regeneración, nuestras almas pasan de la muerte espiritual a la vida espiritual (Juan 5:24, Efesios 2: 4, 5, Colosenses 2:13). Jesús describió la regeneración como "renacimiento" en Juan 3: 3-6. Cuando el Espíritu Santo nos regenera, él da vida a nuestros espíritus y nos inclina hacia Dios. La regeneración es una obra graciosa y milagrosa del Espíritu Santo que revierte el funcionamiento normal del mundo natural.



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B. Convicción Convicción - conciencia de la culpa y la injusticia de nuestro pecado La convicción es una de las primeras obras del Espíritu Santo cuando llama a los incrédulos a la fe. El arrepentimiento es necesario para que las personas sean redimidas (Isaías 59:20). La obra de convicción del Espíritu no sólo nos prepara para escuchar el evangelio, sino que en realidad nos aplica la salvación. Por ejemplo:

• Cuando Pedro predicó el evangelio en Pentecostés, el Espíritu Santo condenó muchos de sus pecados y miles llegaron a la fe (Hechos 2: 37-41).

• Cuando el Espíritu Santo fue derramado sobre Cornelio y su casa, recibieron la salvación (Hechos 11:18).

1. Preponderancia de Pecado

La obra de convicción del Espíritu Santo nos hace conscientes de la preponderancia de nuestro pecado.



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2. Repulsividad del Pecado El Espíritu Santo nos muestra que nuestro pecado es repugnante, detestable y enfermizo. El pecado es tan terrible que requiere la muerte del único Hijo de Dios para salvarnos de él.

• Isaías 64: 6 - Las obras que el pueblo de Israel pensaba que eran justas no eran más que trapos sucios.

• Mateo 23:27 - Jesús reprendió a los abogados y fariseos, comparándolos con tumbas encaladas llenas de cadáveres y suciedad.

• Romanos 7:13 - Pablo enseñó que la repugnancia del pecado puede trabajar hacia nuestro arrepentimiento y salvación.

3. Ofensivo del Pecado

La obra de convicción del Espíritu Santo nos hace conscientes de que el pecado ofende el carácter santo de Dios, viola su ley y merece su ira (Esdras 9: 6, Isaías 59:12, Jeremías 14: 7).



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Este aspecto de la convicción nos hace darnos cuenta de nuestro estado perdido y condenado.

4. Desesperación del Pecado

La convicción salvadora del Espíritu Santo nos muestra la desesperanza del pecado. El pecado nos hace incapaces de agradar a Dios o de ganar sus bendiciones. Nuestra condición desesperada nos hace completamente dependientes de la gracia de Dios para el perdón y la salvación (Efesios 2: 8-9). La obra de convicción del Espíritu Santo nos lleva al arrepentimiento, creyendo en la fe que Dios perdonará nuestros pecados y nos recibirá como sus amados hijos en Cristo.

C. Justificación

Justificación - declaración legal que absuelve a un pecador de la culpabilidad de su pecado y que le acredita con la justicia de Cristo Las palabras relacionadas con el verbo griego dikaioō (que significa "justificar") se refieren regularmente al acto de Dios de perdonar a los pecadores y declararlos justos.



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Los pecadores son justificados por medio de la fe, sobre la base del sacrificio expiatorio de Cristo por nosotros (Romanos 3: 22-24). El Espíritu Santo aplica los beneficios justificativos de la obra de Cristo a los creyentes (1 Corintios 6:11, Romanos 14:17, Tito 3: 5-7). Los elementos "negativos" y "positivos" de la justificación:

o Negativa - la justificación anula o niega nuestra culpa perdonando nuestros pecados, de modo que ya no estamos sujetos a la condenación de Dios (1 Corintios 6:11, Tito 3: 5).

o La justificación positiva nos declara justos a los ojos de Dios, de modo que tenemos derecho a una herencia eterna junto con todos sus beneficios asociados (Efesios 1: 13-14).

D. Santificación

Santificación - el acto de hacer a las personas y cosas santas La obra santificadora del Espíritu incluye separar a las personas y las cosas para el uso de Dios, purificarlas y hacerlas aptas para estar cerca de la gloria desvelada de Dios. La santificación definitiva - un acontecimiento único en el cual el Espíritu Santo nos aplica la santificación en la conversión:

• El Espíritu Santo nos aparta y nos purifica uniéndonos al Cristo perfectamente santificado, para que también nosotros seamos santificados:



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o Juan 17:19 - La santificación de Jesús es necesaria para la

nuestra porque la nuestra fluye de la suya.

o 1 Corintios 1:30 - Cristo es nuestra santidad.

• Jesús se convierte en la fuente de nuestra vida y fortaleza espiritual

ahora, y en nuestra vida física más adelante en la resurrección general:

o Juan 15: 1-5 - Jesús es la vid, y los creyentes son las ramas de la vid.

o 1 Corintios 6: 15-17 - Nuestros cuerpos son miembros de Cristo mismo, y también somos uno con él en espíritu.

o Efesios 4:15, 16 - Cristo es la cabeza y los creyentes son su cuerpo.

• Recibimos nueva vida, morimos al pecado y al dominio del pecado, y adquirimos las habilidades para resistir el pecado y obedecer a Dios.

o Romanos 7: 5-6 - Morimos al pecado y servimos en el nuevo camino del Espíritu.

o Romanos 8: 9 - El Espíritu Santo nos rehace para que podamos ser más y más como Cristo.

III. Vida Cristiana

Muchos aspectos de la obra del Espíritu continúan a lo largo de nuestras vidas como creyentes.

A. Morada

Morada - la presencia especial del Espíritu Santo en y la unión espiritual con los creyentes



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Cuando el Espíritu Santo nos regenera, él reside en nosotros y da vida a nuestros espíritus (1 Corintios 6:19; 2 Timoteo 1:14; Santiago 4: 5; Romanos 8: 9-11). Intimamente relacionado con la "morada" es lo que el Nuevo Testamento llama "llenado" del Espíritu Santo. Todas las ramas de la iglesia pueden estar de acuerdo:

• El Espíritu Santo siempre habita en los verdaderos creyentes.

• Su llenado, o el nivel de su influencia en nuestras vidas, varía.

Las Escrituras nunca nos mandan estar habitados por el Espíritu de Dios, pero nos mandan que seamos llenos del Espíritu Santo (Efesios 5:18). A través del llenado y la presencia del Espíritu Santo, los creyentes están facultados para:

• realizar las obras que Dios aprueba (Romanos 8: 5-9)

• adorar correctamente (Juan 4:24, Filipenses 3: 3)

• reconocer y honrar debidamente a las personas, obras y atributos de Dios

Los creyentes habitados por el Espíritu han sido parte de la tarea del Espíritu Santo en cada edad. La presencia del Espíritu Santo da a los creyentes una visión de la revelación de Dios (1 Corintios 2: 12-16). Dos tipos de visión espiritual asociada con el Espíritu Santo:



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• Iluminación - un don divino de conocimiento o entendimiento que es principalmente cognitivo

• Liderazgo interior - un don divino de conocimiento o entendimiento que es principalmente emotivo o intuitivo

B. Santificación

Santificación continua - santificación que continúa a través de nuestras vidas porque nuestro pecado en curso constantemente requiere perdón y limpieza El Espíritu Santo no quita completamente la corrupción y la influencia del pecado de nuestras vidas cuando nos regenera (Romanos 7: 14-25, Gálatas 5:17, 1 Pedro 2:11). Aunque seguimos tropezando por causa del pecado, también hacemos buenas obras debido a la influencia del Espíritu (Filipenses 2:13). El Espíritu Santo aplica continuamente el perdón y la limpieza a nosotros cuando pecamos y continuamente nos aleja del pecado y nos acerca hacia la justicia. A través de la Escritura, la metáfora del fruto se usa a menudo para describir la madurez espiritual (Mateo 3: 8-10, 7: 16-20, Juan 15: 1-16, Gálatas 5: 17-25). Pablo enseñó que la única manera de obedecer a Dios desde el corazón y manifestar características justas, es siendo habitados por el Espíritu Santo (Gálatas 5, Romanos 6-8).



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El fruto del Espíritu no es lo mismo que los dones espirituales:

• El Espíritu Santo da diferentes dones a cada creyente.

• • El fruto del Espíritu es la vida obediente que el Espíritu produce en todos los creyentes.

Santificación progresiva - proceso de crecer en santidad, convirtiéndonos cada vez más y más piadosos a lo largo de nuestra vida cristiana Los cristianos deben ser progresivamente más espiritualmente maduros, pero incluso los verdaderos creyentes pueden dejar de crecer de esta manera (2 Pedro 1: 5-9).

C. Intercesión Intercesión - petición al Padre en nombre de los creyentes Cuando el Espíritu busca los corazones de los creyentes, siempre es para nuestro beneficio (Romanos 8: 26-27). El Espíritu siempre intercede de acuerdo con la voluntad de Dios y el Padre siempre honra las oraciones del Espíritu porque el Espíritu es Dios.

D. Perseverancia

Preservación - la obra continua y graciosa del Espíritu Santo de asegurar que los creyentes perseveren en la fe hasta que nuestra salvación esté completa



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La obra preservadora del Espíritu Santo fluye de su presencia interior, haciendo segura nuestra salvación, porque él mantiene la fe salvadora dentro de nosotros (Romanos 8: 11-14; Filipenses 1: 6). La Escritura compara la obra preservadora del Espíritu con un sello legal, que autentica y autoriza el objeto al cual fue aplicado. El Espíritu Santo funciona como el sello de propiedad de Dios, demostrando que aquellos que poseen el Espíritu realmente pertenecen a Dios (Éxodo 21: 6; 2 Corintios 1:22). Cuando recibimos el Espíritu Santo, recibimos la promesa de Dios que garantiza nuestra salvación final y nuestra herencia - nuestra glorificación cuando Jesús regrese (Efesios 1: 13-14). Nuestra glorificación será nuestro estado final, cuando estaremos completamente libres del pecado, y finalmente entraremos en las bendiciones gloriosas de los nuevos cielos y la nueva tierra.



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Podemos - y debemos - descansar en la promesa de que el Espíritu será fiel para completar la obra que comenzó.

IV. Conclusion



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PreguntasdeRepaso 1. ¿Qué papel juega cada miembro de la Trinidad en nuestra salvación? 2. ¿Cuál es la definición teológica formal para la "regeneración"? Describa la condición

y la naturaleza de una persona antes de la regeneración. ¿Cómo cambia esto después de la regeneración?



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3. ¿Cómo nos convence el Espíritu Santo del pecado? Incluya cuatro elementos

comunes o aspectos de la obra de convicción del Espíritu Santo en su respuesta.

4. ¿Qué significa el término técnico "justificación" en la teología protestante? ¿Cómo aplica el Espíritu Santo la justificación a los creyentes?



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5. En términos simples, ¿qué es la santificación? Describa la obra del Espíritu Santo de "santificación definitiva".

6. ¿Qué es la morada del Espíritu Santo en la vida del creyente? ¿Qué efecto tiene la morada del Espíritu Santo en nuestra adoración corporativa y personal?



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7. ¿Por qué es necesaria la "santificación continua"? Describa el objetivo de la santificación continúa usando la metáfora de Pablo de los frutos de Gálatas 5.

8. ¿Cómo intercede el Espíritu por los creyentes? ¿Por qué su intercesión siempre tiene éxito?



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9. ¿De qué manera la obra del Espíritu Santo de preservar a los creyentes hace segura nuestra salvación? Explica la comparación de Pablo de la obra de preservación del Espíritu a un sello legal.



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PreguntasdeAplicación 1. Reflexione sobre su conversión. ¿Cuáles fueron las circunstancias que el Espíritu

usó para llevarle de un estado de muerte espiritual a la vida espiritual?

2. ¿Qué ha usado el Espíritu para convencerle de pecado? ¿Debe la iglesia desempeñar un papel activo en la convicción de personas de pecado? ¿Por qué sí o por qué no?

3. La Escritura nos dice que todos los seres humanos, incluso los redimidos, no pecan

ocasionalmente; nosotros pecamos todo el tiempo. Entonces, con respecto al pecado, ¿cuál es la diferencia entre alguien que es redimido y alguien que no lo es?

4. ¿Cómo podemos darnos cuenta de la repulsión del pecado sin volvernos críticos y

duros con otros seres humanos caídos?

5. Recuerde un momento en que alguien o algo lo ofendió mucho. ¿Cómo se sintió? ¿Cómo respondió? ¿De qué manera esta experiencia le ayuda a entender la respuesta de Dios al pecado?

6. ¿El hecho de que dependemos completamente de la gracia de Dios para el perdón y

la salvación significa que no debemos hacer nada para tratar de agradar a Dios? Explique su respuesta.

7. En Efesios 1:14, Pablo nos dice que hemos recibido el Espíritu Santo como "un

depósito que garantiza nuestra herencia". ¿Cómo le afecta esto a usted personalmente? ¿Cómo puede usar esta verdad cuando enseña y discípula a los que le rodean?

8. Por medio de la santificación, el Espíritu nos purifica y nos hace santos. ¿De qué

manera nuestra santificación debería cambiarnos, incluyendo nuestra forma de actuar, pensar e interactuar con los demás?

9. ¿Por qué piensa usted que el Espíritu Santo no elimina completamente la corrupción

y la influencia del pecado en nuestras vidas cuando somos regenerados?

10. ¿Cómo ha madurado a lo largo de su continua santificación? ¿Dónde le gustaría ver un mayor crecimiento y madurez en sí mismo en el futuro?

11. ¿Qué significa para usted el ministerio de intercesión del Espíritu? Describa un

momento o momentos en los que este ministerio ha sido particularmente importante o valioso para usted.

12. ¿Cómo podría usar las referencias de las Escrituras que apuntan a la obra de



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preservación del Espíritu Santo para aconsejar a alguien que está en un estado de duda espiritual?

13. ¿Qué es lo más significativo que aprendió en esta lección?

Glosario anothen – palabra griega (transliteración) que significa "otra vez" o "de arriba" Cánones de Dort - Juicio escrito por el Sínodo de Dort en 1619 que delineó y defendió los Cinco Puntos del Calvinismo en respuesta a la controversia arminiana

Conversión - Cambiar de una cosa a otra; En teología, las etapas iniciales de la salvación cuando una persona llega a la fe salvadora en Jesucristo Convicción - En teología, una conciencia de la culpa y la injusticia de nuestro pecado



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Santificación definitiva - Santificación que recibimos en la conversión; Un acontecimiento único en el cual el Espíritu Santo nos separa y nos purifica uniéndonos a Cristo dikaioō – palabra griega (transliteración) que significa declarar justo, justificar, vindicar Llamamiento Eficaz - Una obra del Espíritu Santo en la cual su graciosa influencia (o llamada) produce un verdadero arrepentimiento y salvación; A veces llamado "gracia irresistible" Fruto del Espíritu - Metáfora usada en la Escritura (por ejemplo, Gálatas 5) para describir la manifestación de la madurez espiritual en los creyentes Santo - Moralmente puro; Separado para uso en servicio especial a Dios Glorificación - La etapa final de nuestra salvación, cuando recibimos un perfecto cuerpo eterno y nos convertimos plenamente en lo que estábamos destinados a ser, teniendo completa victoria sobre el pecado y la muerte Iluminación - Don divino de conocimiento o entendimiento, principalmente cognitivo, atribuido a la obra del Espíritu Santo Morando - La presencia especial del Espíritu Santo dentro y en unión espiritual con los creyentes Intercesión - Mediación o petición por medio de la oración en nombre de otro Dirección interior - El don divino de conocimiento o entendimiento, principalmente emotivo o intuitivo, atribuido a la obra del Espíritu Santo Justificación - Declaración inicial de rectitud cuando un creyente es absuelto de la culpa del pecado y es acreditado con la justicia de Cristo

Santificación continua - Santificación que ocurre a lo largo de nuestras vidas en la cual el Espíritu Santo aplica continuamente el perdón cuando pecamos y nos vuelve hacia la rectitud ordo salutis – Término teológico que significa "orden de salvación"; El orden por el cual la salvación se aplica a los creyentes individuales

Pentecostés - festival judío, a menudo llamado la "Fiesta de las Semanas", que celebró la cosecha temprana; Celebrada por los cristianos como el día en que el Espíritu Santo fue derramado sobre la iglesia primitiva Preservación - En teología, la obra continua y graciosa del Espíritu Santo de asegurar que los creyentes perseveren en la fe hasta que nuestra salvación sea completa Santificación progresiva - Santificación en la cual avanzamos firmemente hacia adelante en santidad, haciéndose cada vez más piadosos a lo largo de nuestra vida cristiana Regeneración - Recreación; renacimiento; En la teología, el acontecimiento en el cual un ser humano pasa de un estado de muerte espiritual a un estado de vida espiritual Santificación - El acto de hacer a las personas y cosas santas Soteriología - La doctrina de la salvación Historia salutis - Término teológico que significa "historia de la salvación"; Las formas en que Dios realizó la salvación de su pueblo en la historia paliggenesia – palabra griega (transliteración) que significa "renacimiento" o "regeneración"

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