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Cuba y los derechos humanos - Portada | Euskadi-Cuba · o en el cierre de periódicos y emisoras de radio y la declaración de ... en abril del 84 en Santo Domingo ... Este evidentemente

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www.euskadicuba.org

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BILBAO

Iturribide 26 - entreplanta48006 Bilbao

94 415 11 07

GASTEIZ

Casa de AsociacionesPanamá s/n Vitoria Gasteiz

945 24 49 86

3 Cuba y los derechos humanos 4 Reporteros sin fronteras.. morales 5 Actualizacióndel negocio de la contrarrevolución 6 Medikuntzaren beste jarduera bat posiblea da 7 Laburrak / Breves 8 Campaña «Cuba va, Kuba bai» 10 Entrevista a Mariela Castro Espín12 El caso de los falsos exilidaos políticos cubanos 13 Como conseguir estar bien nutridoen América latina 14 Seré maestro 15 Muestras de solidaridad con los cinco en todo elmundo 16 Cuba - Venezuela ha nacido el ALBA. ALBA jaio da

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Cuba y los derechos humanos

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A sus 47 años de existencia, la revolución cubana sigue ofreciendoun penoso ejemplo en materia de derechos humanos.

A diferencia de las democracias que la rodean, el gobierno cubanocontinúa sin poder protagonizar una matanza popular semejante a laque ejecutara el gobierno mexicano en la Plaza de las Tres Culturas,en 1968, donde alrededor de mil jóvenes fueron fusilados por tropasdel ejército.

Tampoco ha podido Cuba llevar a cabo asesinatos «selectivos»,tan característicos de otras democracias del área, como el delcandidato mexicano Colosio en 1994; el crimen del arzobispo Romeroen El Salvador, en 1980; o el de Mariasela, promotora de los derechoshumanos, también en El Salvador.

Cuba, a pesar de los años que ya acumula de revolución, ha dadomuestras de una absoluta incapacidad para desarrollar un programade asesinatos similar al implementado en la democrática Guatemalapor estadistas de la talla de Romero Lucas, de Ríos Mont o de tantosotros demócratas en traje de campaña, culpables de la desapariciónde más de 50.000 indígenas, del asesinato de cuatro monjasestadounidenses, del incendio de la embajada española y laproliferación de escuadrones de la muerte, vigentes y activos, también,en la democrática Honduras o la humanitaria Colombia.

Ni siquiera ha logrado Cuba, en materia de derechos humanos,masacrar a cinco padres jesuítas de vez en cuando, como en ElSalvador; o llevarse por delante a un obispo Girardi, como enGuatemala.

Para que Cuba pueda equipararse al resto de las democracias quela rodean, para que pueda «abrirse al mundo», Cuba tiene cuantoantes que implementar algunas democráticas matanzas del tipo alas que implementó Carlos Andrés Pérez en Venezuela, con los«Caracazos» I, II y III, o el sucedido en abril del 84 en Santo Domingo,para no citar la muerte de un centenar de negros en California a manosde la policía de ese país.

Cuba debe implementar, inmediatamente, algunas de lasdemocráticas matanzas capitaneadas por los gobiernos de Costa eSilva, Garrastazu, Geisel o Figueiredo en Brasil, exterminandocomunidades enteras. Cuba necesita emular regímenes tanrespaldados por los Estados Unidos como el de todas las democraciasdel Cono Sur: Pinochet en Chile; Videla y Galtieri en Argentina; yBordaberry y otros insignes militares en Uruguay.

Cuba, lamentablemente, sigue sin poder desarrollar democráticasrepresiones a gran escala como las efectuadas por Barrientos y Banzeren Bolivia; o León Febres en Ecuador.

No obstante los esfuerzos, Cuba no ha podido equipararse enmateria de derechos humanos a las democracias del área en elasesinato y desaparición de periodistas, o en prácticas tales comolos «intercambios de disparos».

Ni siquiera ha podido secundar el ejemplo español en relación a losvascos, con iniciativas como la creación de «Grupos Armados deLiberación» (GAL) dedicados a matar impunemente con dinero público;o en el cierre de periódicos y emisoras de radio y la declaración deilegalidad para 300.000 vascos. En Cuba, todavía falta mucho porhacer. [Insurgente]

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«Para que Cuba pueda equipararse alresto de las democracias que la rodean,para que pueda «abrirse al mundo»,Cuba tiene cuanto antes queimplementar algunas democráticasmatanzas del tipo a las que implementóCarlos Andrés Pérez en Venezuela, conlos «Caracazos» I, II y III, o el sucedidoen abril del 84 en Santo Domingo»

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Reporteros sin fronteras... morales

JOSÉ MANZANEDA*

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La ONG «Reporteros Sin Fronteras»tiene un presupuesto anual de más de 4millones de dólares. Podemos imaginarcuántas acciones en favor de la libertadde prensa y de los profesionales de lainformación podrían realizarse consemejante presupuesto. Por ejemplo:

- Una campaña para juzgar por fin a losmilitares norteamericanos que asesinaronal cámara de Telecinco José Couso y adecenas de periodistas en Irak. Lástimaque la familia Couso repudiarapúblicamente a «Reporteros sinFronteras» por salvar la cara a losasesinos de José en un cínico informeredactado -¡increíblemente!- por un amigo personal del militarnorteamericano que dirigió la operación.

- Otra campaña por la liberación del periodista sudanésde Al Jazeera Sami al Hajj, encerrado durante tres años enel campo de exterminio de Guantánamo, y sobre el queReporteros sin Fronteras no ha dicho ni media palabra.

- También una campaña por la vida del periodistaafroamericano Mumia Abu Jamal, que desde 1982 está enel corredor de la muerte en Estados Unidos, y queReporteros sin Fronteras se niega a defender.

- O una campaña por el periodista mapuche PedroCayuqueo, detenido en Chile, y que también ha sidorechazado por Reporteros sin Fronteras.

- O incluso un homenaje a los 16 periodistas de la televisiónyugoslava asesinados por las bombas de la OTAN en 1999,que ni siquiera fueron mencionados en el informe anual dela citada O.N.G.

¿Hará campañas Reporteros sin Fronteras en contra dela concentración de los medios de comunicación en manosde unos pocos millonarios? ¿O en contra de la censura queimpide la información sobre las prácticas laborales en lasempresas y bancos que pagan la publicidad? ¿DesarrollaráReporteros sin Fronteras acciones públicas en contra delos contratos basura de una buena parte de los periodistas?¿O en contra de que el 90 % de la información mundial estémonopolizada por 6 agencias norteamericanas y europeas?

No, no seamos ingenuos.Estos «Mercenarios sin Fronteras» se dedican a otra cosa:

a financiar a pseudoperiodistas que trabajan en Cuba alservicio de los intereses de Estados Unidos en la Isla, ycuya oficina de trabajo es -ni más ni menos- la propiadelegación diplomática norteamericana en La Habana; arealizar campañas pagadas por el gobierno asesino de Bushpara destruir el turismo a Cuba, utilizando, además, laimagen denigrada y demonizada del Ché Guevara; y a sertestaferros de las grandes corporaciones mediáticas deVenezuela, organizadoras del golpe de estado fallido contra

el presidente constitucional Hugo Chávez.Pero, ¿quién financia a Reporteros sin

Fronteras?- Además del gobierno francés y la

Unión Europea, Reporteros sin Fronterasrecibe cuantiosos fondos de la FundaciónNacional para la Democracia, auténticatapadera civil de la CIA dedicada adefender la política de agresión de EstadosUnidos contra cualquier modelo políticocontrario a los intereses norteamericanos.

- Está financiada, además, porfabricantes de armamento de Franciacomo Serge Dassault o el desaparecidovendedor de misiles Jean-Guy Lagardère.

- Reporteros sin Fronteras, además, recibe cuantiososfondos y ayuda de los mayores oligopolios mediáticos delmundo, como Vivendi Universal, o de grandes editores, comoel francés François Pinault.

¿Y quiénes son los padrinos ideológicos de Reporterossin Fronteras, además del gobierno Bush y algunos de laUnión Europea?

- Por un lado la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP),conformada por los propietarios de los grandes medios decomunicación de América Latina, enemigos de todos losprocesos populares en la región, léase Cuba, Venezuela yBolivia.

- También la llamada «Freedom House», fundaciónnorteamericana dirigida por el agente de la CIA de origencubano Frank Calzón.

- Así como destacados miembros de la mafia cubana deMiami, como Leopoldo Fernández Pujals, ex capitán demarines en Vietnam y expropietario de la cadena Telepizza,y Nancy Crespo, distribuidora de las ayudas económicasdel gobierno yanki a cualquier iniciativa contra la imagen yel prestigio internacional de la Revolución cubana.

Las investigaciones de periodistas como el canadienseJean-Guy Allard, la estadounidense Diana Barahona o elfrancés Salim Lamrani son concluyentes: «Reporteros sinFronteras» es una organización sostenida económica ypolíticamente por los mayores depredadores de la libertadde información en el mundo: los grandes monopolios de lacomunicación y los gobiernos de las potencias occidentales,principalmente el de los Estados Unidos.

Reporteros sin Fronteras, «Reporteros Sin Vergüenza»,no defienden la libertad de prensa, sino la libertad deempresa, es decir, los intereses del Capital mundial, quehoy -gracias a la imparable globalización de los mercados-controla centros de poder económico, político y mediático.

En resumidas cuentas, el Capital también tiene susONGs. Entre ellas, estos reporteros sin fronteras... morales.

*(es periodista y socio de EUSKADI-CUBA).

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Actualizacion del negocio de lacontrarevoluciónANDRÉS GOMEZ [Areíto Digital]

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En tiempos recientes lacontrarrevolución cubana,la cual siempre ha sido unexcelente negocio, vuelvea tener una épocafloreciente, otra época de«vacas gordas». Hay querecordar que durante laAdministración Kennedy,entre los años 1962 y1963, la OperaciónMangosta fue la fuente deempleo más lucrativa deaquella época, la máscostosa operación de laCIA hasta entonces, en laque el gobierno federal llegó a gastar cerca de mil millonesde dólares —dólares de aquellos años—, y en la cual empleóa miles de cubanos contrarrevolucionarios. Ahora, laadministración Bush presupuesta anualmente cincuenta ytantos millones de dólares —por sobre la mesa—, de dinerospúblicos para el negocio de su política anticubana, entiempos de enormes déficit presupuestarios y deextraordinarios e inhumanos recortes a esencialesprogramas sociales, de salud y educacionales.

Surgen así en Miami innumerables organizacionescontrarrevolucionarias cubanoamericanas, las cualesabarcan una gama inverosímil de actividades. Antes unaspocas organizaciones lo hacían todo, hoy se inventanmuchas y de esta manera cada cual puede montar sutinglado. Después de la experiencia de la Fundación NacionalCubanoamericana, inicialmente obra de la AdministraciónReagan, el gobierno federal ha optado, al comprar clientes,por atomizar el negocio para así controlarlo mejor.

En un informe publicado de la Dotación Nacional para laDemocracia (NED por sus siglas en inglés) —uno de losorganismos del gobierno federal a través del cual éstedistribuye dineros para subvertir a otros países—, se detallael monto asignado durante el año fiscal 2005, a ciertasorganizaciones contrarrevolucionarias cubanoamericanas.Este evidentemente es un listado parcial ya que enumerasolo a 17 organizaciones envueltas en el negocio por unmonto que apenas llega a $2 365 000 dólares, de loscincuenta y pico millones presupuestados.

¿Y cuáles son estas organizaciones «patrióticas» y cuálessus fines? A pesar de lo escandaloso de estas operaciones,por su mendacidad y propósitos criminales en contra delpueblo cubano, la explicación de los fines de estasorganizaciones es verdaderamente risible por lo asombrosode su descaro.

Una de estas es la Afro-Cuban Alliance, así, en inglés.Sus propósitos, según explica el informe de la NED, son

«promover la discusiónsobre las condiciones delos afrocubanos y sobretemas afrocubanos» através de la «publicaciónde un boletín trimestral aser distribuido dentro yfuera de la Isla» cuyopropósito es «informar acubanos de ascendenciaafricana en la Isla y en elexilio sobre materia dederechos civiles, la historiaoculta de la esclavitud y ladiscriminación racialexistente en Cuba»… Así

que los descendientes y herederos ideológicos de lostraficantes de esclavos africanos y de los dueños de esclavosen Estados Unidos encargan a los descendientes yherederos ideológicos de los traficantes de esclavosafricanos y de los dueños de esclavos en Cuba esta útil yloable tarea. A esta organización, a la cual, y estoy seguro,en Cuba nadie conoce excepto aquellos que se engullen eldinero, se le conceden $62 000 dólares anuales.

Otra es Bibliotecas Independientes de Cuba, a la que sele asignan $133 773 dólares por año. Entre sus tareas están«promover la libertad intelectual y el debate en Cuba» y«dar ayuda financiera y asistencia material a las bibliotecasindependientes en Cuba». Esta organización parece ignorar,al igual que sus dueños, que en Cuba, por ejemplo, durantelos últimos quince años se celebra anualmente una ferianacional del libro. Las tres últimas han acogido a 12 160555 personas, muchas de ellas niños, en las que se hanvendido a precios bajísimos 10 121 405 libros. En la actualferia, la décimo quinta, que comenzó en La Habana el 3 defebrero último, y que antes de clausurar próximamente habrárecorrido 35 ciudades y pueblos del país, habían participadohasta fecha reciente cuatro millones de personas…

Por razón de espacio, como último ejemplo dentro de estelistado de la NED de 17 organizaciones, quiero mencionara la Asociación Encuentro de la Cultura Cubana. En esteinforme se hace saber que por los servicios prestados a losEstados Unidos se le asignan a esta organización $200000 dólares anuales. Este dinero, según la NED, «cubriráparcialmente gastos administrativos que permitirán aEncuentro publicar su Revista Encuentro y continuar lapublicación en internet de su diario Encuentro On-Line.Encuentro se publicará trimestralmente y será distribuidaen Cuba y en el extranjero».

Y es así como estos intelectuales y sus dueños garantizan,la verdad, la libertad y la integridad intelectual, y el libredebate de ideas en Cuba y en el extranjero.

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Gilberto López y Rivas [Rebelión]

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Medikuntzaren beste jarduera batposiblea da

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Medikuntza pribatuko zenbait taldekerasotutako MISION MILAGROdelakoak, (honezkero Amerika Latinaeta Karibeko 24 herriladeetan garatzenden Kubak hasitako eta Venezuelakbabestutako kooperazio programa)itsutasuna eta beste mota batzuetakoikusmen-urritasunak dauzkaten 210mila pertsona baino gehiago urtet’erdian dohainik operatzea etasendatzea lortu du.

Gaixo askok ikusmenaberreskuratzean eta beraien seme-alaba edo iloben aurpegiakezagutzerakoan hunkituta adieraztenzuten: «hau mirari bat bezalakoa da»!eta hortik datorkio izena. Habanakoharrera zentru batean, itsaso albokohotel eder bat, non langile sozialgazteek «arimaren medikuak» -Fidelekdeituko lieken modura- gaixoakzaintzen dituzten, Buenos Airesekokotxe garbitzaile bati gertatutako«mirariaren» lekuko izan nintzen, berelehenengo hitzak esaterakoanikusmena berreskuratu zuenean.Gizonak iluntasunean bost urte pasazituen, osagarria den gaixotasunaizanda beti ere espezializatutakozerbitzu medikuen kostu handiakordainduta.

Osasunaren Erakunde Mundialak(OMS) dio 136 miloi ikusmengaixoetatik %90 azpigarapenarenkapitalismoaren herrialdeetan biltzendirela eta Misión Milagro-renhasierararte ez gobernu ez erakundeinternazionalik, ez dute lortu hainbatikusmen-urritasunak dituzten gaixoeierantzun eraginkorra eta eskala handianemango lieken programarik egituratu.

Ez da lehenengo aldia Kubakgizatasun handiko laninternazionalistak gauzatzen dituela.1963.tik aurrera, iraultzaren lehenegourteetako baldintza zailetan, Kubakogobernuak elkartasun medikudestakamentu bat bidali zuen Argeliara.Gaurdaino, 100 mila osasunarenprofesional eta tekniko kubatar bainogehiagok biziak salbatzen lagundu duteAfrika, Asia eta Amerika Latinoko 97

herrialdetan. «Denboraldi Berezia»deiturikoan zehar ere, EremuSozialistaren porrota eta URSSarendesagerpenaren ondoren, Kubatarherriak jasandako gabezi eta zailtasunhandiengatik bereiztua, gobernuiraultzaileak Medikuntza EskolaLatinoamerikarra sortu zuen, zeinapasa den abuztuan, Amerikatik ,EEBBkbarne, etorritako 1610 medikuzostutako bere lehenego belaunandiagraduatu zuen.

Kuban 83 herrialdetatik etorritako 12mila medikuntza ikasle baino geihagokberaien karrera ikasten dute: HegoAmerikako 5500k, Zentro Amerikako3244k, Mexiko eta Ipar Amerikako489k, EEBBko 65 gaztek barne,Karibeko 1041k, Afrika Subsaharianako777k, Ipar Afrikako eta Ekialdeertaineko 42k, Asiako 61k eta Europako2k.

Ikasle hauek ez dira beraien seme-alaben ikasketak medikuntzakofakultateetan ordaindu ditzaketen sendiaberatsetakoak. EEBBtan adibidez,medikua izateak 300mila dolar balio du.Gehiengoa, jatorri xumeko ikasleakdira eta Kubak emandako aukerarikgabe, inoiz ez lukete mediku izatearenametsa beteko. Medikuntza EskolaLatinoamerikarrean egiaztatu izan zenmoduan, etorkizuneko profesionalakdohainik jasotzen dute beraienhezkuntza, eta mantenua eta egonaldiaprestakuntza profesionala dirauenbitartean ziurtatuta dauzkate.

Fidel Castro komandanteak bereburari galdetzen dio: Nola liteke Kubak,45 urte baino gehiagotan EEBBkblokeatuta daukaten nazio txikia,hainbeste herrialdeen ongizateralaguntzea 10 urtetan 100mila medikubaino gehiago prestatuz? «non dasekretua?» galdetzen du kubatarlehendakariak. «giza kapitala, kapitalfinantzarioa baino indartsuagoa dengertaera errealean»- erantzuten du-.Giza kapitalak ez ditu soilik ezagutzakinplikatzen, baita eta oso bereziki,kontzietzia, etika, elkartasuna,benetako giza sentimenduak,sufrimendu gaitasuna, ausardia eta osogutxierekin asko egiteko ahalmena.

Bestalde, kapitalismo aurreratukoherrialdeak herri periferikoentzakoosasunaren profesionalak hezitu ezezik azpigarapeneko mundutikmedikuak lapurtzen dituzte ere bai:Zeelanda Berriak, Erresuma batuak,Kanadak, EEBBk eta Australiak beraienmedikuntzako profesionalenlangilegoaren %22tik %35era herrialdepobreetatik heldutako etorkinekinmantentzen dute. OMSk eta HarvadUnibertsitateak egindako informe batenarabera, Hegoaldetik Iparraldera doanurteko subsidioa, espezializatutakolangilego horren ihesagatik, 500 miloidolarrekoa da.

Hondurasen, Brasilen, eta baitaVenezuelan ere, oftalmologo elkarte etagremio batzuk eta ospitale pribatuhandiekin erlazionatutako zirkuitukorporatiboak, Mision Milagro –renkontra kanpaina bat kaleratu dute, bereasmo nobleak eta giza izaera estalinahian. Funtsean mantal txurikomertzenarioen interesak daude, beraienirabaziak murrizten ikusten dituztelako,Misioak dohainik eskeintzen dituenzerbitzu profesionalengatik. «Salaketa»horietan bizitzeko eta osasunerakoeskubideen merkatarizazioaren etapribatizazioaren logika azaltzen da.

Kubak,bere aldetik, Mision Milagroeta bere mediku internazionalistabokazioarekin beste medikuntza batposiblea dela erakusten du.

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Mientras los países industrializados siguen sin cumplir el modestocompromiso de aportar el 0,7 % de su Producto Interior Bruto parael desarrollo de los países del Sur, en 2004, 35.724 cubanostrabajaron como cooperantes en 109 países del mundo. De elloscasi 24.000 fueron trabajadores y trabajadoras de la salud.

El presidente de Panamá, Martín Torrijos, destacó el éxito de lallamada Operación Milagro, iniciativa solidaria de Cuba que hapermitido hasta el momento operaciones gratuitas de la vista a655 personas panameñas de escasos recursos.

La decimoquinta Feria Internacional del Libro de Cuba cerrócon un total de 3.310.000 ejemplares vendidos en las 35 ciudadesque recorrió desde el pasado 4 de febrero. Más de cuatro millonesde personas la visitaron y participaron 500 editoriales de 33 países.

Las autoridades estadounidenses negaron visado de entrada aun grupo de 55 economistas, historiadores y filósofos cubanosque debía asistir a un evento de la Asociación de EstudiosLatinoamericanos, en Puerto Rico.

Más de 100.000 habitantes del estado mejicano de Michoacánaprenderán este año a leer y escribir gracias al programa dealfabetización cubano «Yo sí puedo», según se anunció en elonceavo Encuentro de Solidaridad con Cuba celebrado en Méjico.

El secretario general adjunto de Naciones Unidas para AsuntosHumanitarios, Jan Egeland, afirmó que Cuba es el país máspreparado de la región para enfrentar fenómenos climatológicosadversos y desatres naturales.

En los 30 años de existencia de la República Árabe SaharauíDemocrática, más de 2.000 jóvenes de dicha nación han estudiadoeducación superior en Cuba, e igual cantidad se han titulado comotécnicos. Actualmente estudian becados por Cuba 600 saharauis.

breves

laburrak El gobierno de Bolivia, con el apoyo de Cuba, inició una campañapara erradicar en 30 meses el 13,3% de analfabetismo que registrael país. Cuba ha aportado medios técnicos y 140 especialistas.

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proiektuak

Durante el 2006 y 2007 la asociaciónEUSKADI-CUBA, junto a otrasONGDs, desarrollará numerosasactividades de sensibilización en elmarco de la campaña «Cuba va, Kubabai». Esta campaña pretende acercara la sociedad vasca el modelo dedesarrollo social, económico, culturaly político de Cuba, mostrando aquellasrealidades sociales censuradas omanipuladas por los grandes mediosde comunicación internacionales.

El proyecto social de Cuba sitúa enel centro de atención al ser humano yse plantea como horizonte laconstrucción de una sociedad nueva,sin excluidos. Políticas sociales activasen educación, sanidad, cultura,asistencia social o deporte han tenidocomo resultado el cumplimiento de losobjetivos marcados en los principalesacuerdos de Naciones Unidas y elreconocimiento de los organismosmultilaterales, situación que contrastacon la del resto de los países del Sur.Cuba es ejemplo de cómo, en paísescon escasos recursos, con voluntadpolítica y con una orientación clarahacia el desarrollo humano sostenible,es posible reducir la pobreza, lasdesigualdades y alcanzar índices dedesarrollo social homologables enmuchos casos a los de los llamados«países desarrollados». Por ello, estacampaña sitúa a Cuba en el eje de unareflexión simultánea tanto sobre sumodelo social de desarrollo en elcontexto de los países empobrecidos,como sobre los elementos máscriticables de la concepción dedesarrollo humano en los países delNorte.

Sin embargo, el modelo social ypolítico de Cuba plantea un seriodesafío a los grandes poderesmundiales -políticos, económicos ymediáticos- impulsores y

propagandistas de la globalizaciónneoliberal. El bloqueo económico y laguerra sucia del gobierno de EstadosUnidos, y las continuas campañas dedesprestigio y manipulación, son partede la misma estrategia contra lasoberanía e independencia de Cuba,que ya dura 47 años. Pero en AméricaLatina existe hoy un nuevo escenariopolítico de integración y de resistenciade los pueblos, y han surgidoproyectos de unidad y solidaridadcomo el ALBA (Alternativa Bolivarianade las Américas), puesto en prácticapor Cuba y Venezuela. En estecontexto, Cuba ha roto su aislamientointernacional y empiezan a mejorar demodo claro sus perspectivaseconómicas tras la profunda crisis delos años 90.

La campaña «Cuba va, Kuba bai»acercará los logros de Cuba eneducación, sanidad, desarrollosostenible, cultura y deporte, y lasexperiencias que Cuba impulsa comoparadigma de la llamada cooperaciónSur-Sur (Escuela Latinoamericana deMedicina, método de alfabetización«Yo sí puedo», brigadas de solidaridadmédica en decenas de países en todoel mundo... etc.) Asimismo, lapresencia de instituciones,profesionales y creadores de la Islaservirá para trenzar nuevas redes decolaboración, conocimiento mutuo yaprendizaje compartido entrepersonas, ONGDs e instituciones deEuskadi y de Cuba.

Este proyecto, que cuestiona elmodelo de desarrollo occidental vigentey las desigualdades que provoca,propicia un acercamiento a ladiversidad cultural del planeta, altiempo que promueve una informacióny una formación para el cambio socialpartiendo del diálogo entrecomunidades e instituciones.

Campaña «Cuba va, Kuba bai» Actividades previstas

BLOQUE I: CULTURA YPENSAMIENTO

Muestra de cine y videocubano

Encuentro de escritores,periodistas e intelectuales

Semana de teatro y danzacubanaBLOQUE II: DERECHOSSOCIALES

Jornada sobre elcumplimiento de los Objetivos delMilenio de Naciones Unidas en elsector educativo

Participación en la Fiesta dela Escuela Pública Vasca(actividades lúdico-educaticas)

Jornada de deporte cubanoTalleres de interculturalidad

en centros escolaresBLOQUE III: SOLIDARIDAD

Jornadas técnicas en laUniversidad del País Vasco:Intercambio de experiencias decooperación de y con Cuba.

Campaña «Cuba va, Kuba bai»

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PROYECTOS DE COOPERACIÓNDE EUSKADI-CUBA

La asociación EUSKADI-CUBA inicióen 1996 su trabajo de cooperación aldesarrollo en el municipio de SanMiguel del Padrón en la provincia deLa Habana. Aquí apoya a lacomunidad y a las instituciones localesen proyectos constructivos (colocaciónde tejados en viviendas de madera,construcción de viviendas económicas,rehabilitación de viviendas, mejora dela red vial del barrio habanero de LaCorea, etc.), de salud pública (apoyo ala atención primaria en el ConsejoPopular Luyanó Moderno), de medioambiente (mejora del entornomedioambiental y recogida de basurasen el barrio La Corea), y de trabajo conadolescentes (apoyo a la «Casa delJoven Creador» del barrio La Corea).

EUSKADI-CUBA también apoyaproyectos en otros lugares de la islade Cuba, entre estos proyectosdestacamos entre otros: el proyecto dereanimación del hospital materno-infantil «Eusebio Hernández»(Marianao-La Habana), el proyecto debiotecnología vegetal y agriculturaurbana (Granma), el proyecto de abastode agua a cooperativas y familiasafectadas por la sequía (Holguín), y elde electrificación solar de viviendascampesinas (Guantánamo).

Nosotros y nosotras desdeEUSKADI-CUBA apostamos por unacooperación enmarcada en losprogramas sociales de la Revolucióncubana, y basada en el concepto dedesarrollo humano sostenible.Proyectos solidarios centrados en elámbito local, que integran lasdimensiones económica, social,política, ecológica y cultural, y queapoyan el proceso de desarrollo de lasociedad cubana desde la participaciónsocial y la equidad de género.

Comunicado de ONGDs quetrabajan en Cuba

Las Organizaciones NoGubernamentales de DesarrolloInternacionales abajo firmantes, quetrabajamos desde hace tiempo enCuba desde una perspectivasolidaria con su pueblo, queremosexpresar nuestra preocupación antela tendencia creciente de quererinstrumentalizar la cooperación conCuba con una clara finalidad política.Dicha cooperación ha movilizado lasolidaridad internacional, activandovarios actores y recursos privados ypúblicos, y ha permitido alcanzarmetas importantes e impactostangibles.

También ha permitido mantenerabiertos canales de comunicación eintercambio entre los pueblos.

La instrumentalización de lacooperación se refleja en la«Posición Común» de la UniónEuropea, las leyes Torricelli y HelmsBurton, y últimamente con laimplementación por parte delgobierno estadounidense de su «plande transición hacia una Cubademocrática».

Estos planteamientos políticosque buscan involucrar explícita oimplícitamente a ONGDinternacionales y la sociedad civil engeneral, constituyen una violación denuestra naturaleza fundamental.

Las ONGD tenemos nuestraspropias visiones del desarrollo. Losplanteamientos parainstrumentalizarnos entorpecennuestro trabajo a favor del mismo.

En nuestra cooperación con Cuba,mantenemos objetivosindependientes, dirigidos a apoyar ypromocionar los esfuerzos de lasociedad cubana en su propioproceso de desarrollo. Reclamamosrespeto a esta independencia.

Ante estos intentos de

instrumentalizar la cooperación, elgobierno cubano ha adoptado unaserie de medidas que limitan elacceso a una parte importante delos fondos públicos para proyectosy programas que son gestionadospor las ONG internacionales y suscontrapartes cubanas.

No aceptamos que los EstadosUnidos de América o la UniónEuropea, ni ningún Gobiernointenten util izarnos comoinstrumentos de su política exterior,y aún mucho menos para cualquierplanteamiento que viole la soberaníade Cuba y el derecho deautodeterminación de los Pueblos.

Pedimos respeto para el trabajode cooperación que realizamos, elcuál queremos seguir realizando connuestras contrapartes cubanas,basado en una relación de confianzamutua y de solidaridad.

Ciudad Habana, Cuba, 8 deFebrero 2006.

Listado de ONGD firmantes:

ACSURAsociación de Solidaridad

Caminantes de Chipiona por elMundo

Asociación Hispano-Cubana «Pazy Amistad»

Asociación ENTREPUEBLOSEUSKADI-CUBAFOS - BélgicaFUNDESCANGVC - IItaliaHandicap International (Bélgica)INTERMON OXFAM (España)OSPAAALOXFAM SOLIDARIDADOXFAM CanadáOXFAM América (Estados Unidos

de América)OXFAM Gran BretañaOIKOS - PortugalPTM-MUNDUBAT

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ENTREVISTA A MARIELA CASTRO ESPÍN

«La sociedad cubana ante lahomoxesualidad: más relajados, nomás tolerantes»

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Alcanzar todo el respeto a los derechos y a la dignidadde los homosexuales cubanos no es empresa fácil. Perono parece humano esperar otro siglo para que una suertede «evolución natural» haga justicia.

La emancipación plena de los gays y lesbianas en Cuba,implica también promover y lograr cambios en el imaginariode una sociedad que todavía no acepta la homosexualidadaunque se sienta más relajada que antaño ante la presenciade este «fenómeno». Sin embargo, Mariela Castro Espín,directora del Centro Nacional de Educación Sexual(CENESEX), en entrevista con Alma Mater, cree que «hoyestamos en el momento más oportuno para que loshomosexuales ganen mayor espacio y representatividad enla sociedad cubana».

¿Considera que los 90 hallan inaugurado una etapade mayor tolerancia social con respecto a lahomosexualidad en Cuba?

Siento que sí, que la gente está un poco más relajada,tanto en lo público como en la familia, ante la presenciahomosexual, pero sólo ligeramente relajada, no mástolerante. Hay que trabajar mucho más en nuestra sociedad,para que esta «relajación» implique un verdadero respeto,bien elaborado hacia la diversidad sexual. La sexualidad esmás compleja que lo que la ciencia ha podido aportar, y quelo que nos podemos imaginar. Por esa razón debemos sermuy cuidadosos en las decisiones que se tomen al respecto.

Yo no cuento con datos estadísticos ni otras informacionescientíficas para demostrar que hay mayor tolerancia, porquede ese tema en específico no hay investigaciones en nuestropaís. Sin embargo puedo acercarme a ese fenómeno desde

la percepción que como profesional y como individuo tengo.Creo que, ciertamente, desde la década de los 90 hay unamayor aceptación de la presencia de personashomosexuales por parte de la población y de las institucionespúblicas. Eso no quiere decir que la contradicción estéresuelta a niveles micro y macro sociales.

A nivel macrosocial me parece que estamos en un buenmomento para que se implementen políticas más explícitascon respecto a la defensa de los derechos de los y lashomosexuales, de manera que podamos enfrentar mejorcualquier manifestación de discriminación por cuestionesde orientación sexual.

Ya en los años 70, dentro de las reformas que se hicieronal Código penal, se eliminó al homosexual como figuradelictiva; cualquier palabra que pudiera discriminar a loshomosexuales, fue modificada. Sin embargo, eso no essuficiente, porque creo que nuestras leyes deben reflejarmás y mejor el respeto que merecen las personashomosexuales.

A nivel microsocial hace falta un trabajo más profundo yprofesional, porque se trata de cambiar estructurasmentales, modificar el imaginario social. Por eso un intentotan humanista como lograr mayor respeto para los derechosde las personas de orientación homosexual, lo identificocon La Batalla de Ideas que hoy se libra en nuestra sociedad.Pienso que esa batalla en el campo de la cultura, de lapolítica debiera incluir esa necesidad, porque significaríamás fortaleza cultural, social e ideológica para la Revolución.

¿Es una propuesta?Sí. Una propuesta que hago desde mi responsabilidad

como Directora del Centro Nacional de Educación Sexual

elkarrizketa

EDUARDO JIMÉNEZ GARCÍAEDUARDO JIMÉNEZ GARCÍAEDUARDO JIMÉNEZ GARCÍAEDUARDO JIMÉNEZ GARCÍAEDUARDO JIMÉNEZ GARCÍA

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«En Cuba hay tantos partidos políticos como ciudadanos»

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en los espacios pertinentes para realizar este tipo de análisis y teaseguro que ha llegado a oídos receptivos. Esta sugerencia no estáalejada en lo más mínimo de la espiritualidad de la Revolución, ni detodo el proceso que se ha dado en llamar La Batalla de Ideas. Seríamagnífico que se lograra impulsar un trabajo intersectorial a profundidaden este tema, para que la sociedad cubana desarrolle una cultura dela sexualidad más sana, más equitativa, que ayude a superar creenciaserróneas y prejuicios ancestrales, con énfasis en la orientación sexual.Algo así haría que la Revolución sea aún más consecuente con suética humanista, porque la Revolución cubana se ha hecho con laparticipación de todas y de todos los cubanos que se han identificadocon las conquistas y los sueños de este proyecto social; y en él hanparticipado también personas de orientación sexual diversa. Entoncesno sería justo que los y las homosexuales fuesen lastimados en sudignidad por ancestrales tabúes. Por esas razones creo que esta esuna tarea fundamental en la que hay que trabajar más.

¿Cómo cree que deban reflejar mejor nuestras leyes el respetoa los derechos de los homosexuales?

En la Constitución de la República todas las personas estánamparadas independientemente de su raza, su sexo, su edad... y,obviamente, ese amparo incluye a las personas homosexuales aunqueno de manera explícita. (cuando se explicita algo así se estáreconociendo la necesidad de evitar algún tipo de discriminación comola racial, la de la mujer). Por eso, en mi modesta opinión, cuandoalgún día se le vayan a hacer cambios a la letra de la Constitución,incluiría, explicitaría, la orientación sexual, así como se hace con lacondición racial o femenina. Esto no lo considero una urgencia, perosí creo que en nuestras leyes debemos ser con respecto a ese asuntomás claros, más evidentes, no sólo para proteger de la discriminacióna estas personas dentro de las instituciones públicas, sino tambiéndentro de la institución familiar, porque es allí en muchas ocasionesdonde por primera vez resulta transgredida la persona homosexual.

Una de las experiencias más desestructurantes para la personalidady para la salud mental del ser humano, es el haber sido rechazadopor su propio grupo familiar, y más aún cuando ocurre por razonesque el individuo no ha elegido, es decir por su orientación sexual.

¿Por qué cree que la comunidad gay en Cuba no ha logradoorganizarse como en otros países para demandar mayoresespacios y respeto a nivel social, entre otras reivindicaciones?

Creo que la dificultad mayor es que no existe un proyectoconvincente y unificador, porque los y las homosexuales son tanheterogéneos como los y las heterosexuales. Sin embargo, no veo enesto una incapacidad, sino una realidad muy compleja. También sedebería contar con los apoyos del resto de la sociedad civil cubana,una sociedad todavía muy permeada por prejuicios sexuales.

Pero más que organizarse, considero que los gay y las lesbianasdebieran intentar una estrategia de integración mayor a los espaciossociales, porque «organizarse» también podría conducir a un episodiode autosegregación, de aislamiento, y no de mayor vinculación socialy naturalización de su condición sexual al interior de la sociedad.Pienso que los y las homosexuales deberían participar más en losdistintos espacios de discusión sociales y políticos que existen enCuba, a pesar de los prejuicios, para dar a conocer su verdad, suslegítimas necesidades de igualdad, su credo, y buscar el apoyo de lacomunidad científica, con el fin de aportar argumentos que sirvan parainstituir los cambios que sean necesarios dar en la sociedad y queademás sean justos. Pienso que esa estrategia tendría un mayorefecto y sería más saludable.

Creo que hoy estamos en un momento muy oportuno para que laspersonas de orientación homosexual sean mejor comprendidas eintegradas en diferentes ámbitos de nuestra sociedad. [Alma Mater]

«La Revolución cubana se ha hechocon la participación de todas y de todoslos cubanos que se han identificadocon las conquistas y los sueños de esteproyecto social; y en él han participadotambién personas de orientación sexualdiversa. No sería justo que los y lashomosexuales fuesen lastimados en sudignidad por ancestrales tabúes»

«Hay que trabajar mucho más en nues-tra sociedad, para que esta «relajación»implique un verdadero respeto, bienelaborado hacia la diversidad sexual.»

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erreportaia

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Gracias al control que ejercen sobrelas transnacionales de la información,las élites mundiales imponen a lahumanidad una visión de la realidadestrechamente circunscrita a un marcoideológico determinado. Las barrerasdoctrinarias establecidas tienen comoobjetivo la marginación de todopensamiento alternativo capaz de poneren tela de juicio las buenas razonesdel actual orden mundial.

Hay un ejemplo clásico que debieraser objeto de estudio en todos loscentros de investigación sobre ladesinformación debido a suinimaginable nivel de sofisticación. Setrata de Cuba. La intoxicaciónmediática en contra de la problemáticacubana es tan eficaz que ha llegadoincluso a contaminar a los sectoresmás progresistas del mundodesarrollado.

El caso de la emigración cubanahacia Estados Unidos

Aunque son muchos los ejemplos,uno sólo basta para demostrar el gradode desinformación organizadamediante los medios de prensainternacionales. El argumentomigratorio es frecuentemente utilizadopara estigmatizar el procesorevolucionario cubano. Se afirma queel «elevado» número de cubanos quehan emigrado a Estados Unidosconstituye la prueba misma de la faltade legitimidad del gobierno de LaHabana.

La mayoría de los mediosinternacionales de prensa nos lanza ala cara ese postulado sin que seconsidere necesario el menor análisisdel fenómeno. Esto resultaextremadamente curioso cuando sesabe que las estadísticas disponiblessobre la emigración cubana haciaEstados Unidos van de 1820 a 2003, osea que abarcan más de 18 décadas

[1]. Entonces, ¿por qué la prensainternacional no basa su afirmaciónsobre la emigración cubana en cifrasprecisas comparativas entre el períodoprerrevolucionario y la época actual?¿En nombre de qué principiosimplificador se renuncia a lacomparación entre los fenómenosmigratorios latinoamericano y cubanopara aclarar tan polémico debate?

La prensa internacional evitacuidadosamente el análisis minuciosoy detallado de la emigración cubanahacia Estados Unidos. Teme sin dudas,y con toda razón, que las conclusionesestablecidas a partir de los datosprovenientes de los serviciosestadounidenses de inmigracióncontradigan su famoso postulado deforma implacable, y saquen a la luz elcarácter engañoso e ideológico delmismo.

Emigración masiva antes de 1959Antes de la derrota de Fulgencio

Batista en 1959, el flujo de emigrantesproveniente de Cuba hacia EstadosUnidos era mayor que los de AméricaCentral y toda América del Sur juntas.La emigración cubana era inclusomucho más importante que la de Áfricay Oceanía juntas y superaba amastodontes demográficos comoChina, la India, Irán, Turquía, Pakistáno Indonesia.

En 1966, el Congresoestadounidense adoptó la Ley de Ajustecubano que concede a cualquierciudadano cubano que emigre legal oilegalmente el estatuto de residentepermanente. Esa legislación tienecomo objetivo incitar a la emigraciónilegal para utilizarla como arma políticacontra el gobierno cubano. A esa leyhay que agregar la brutal guerraeconómica que Estados Unidos aplicacontra Cuba desde 1960, que afectaenormemente a la población y

constituye un factor de incitación a laemigración.

1993 y el «período especial»Es importante detenerse en el año

1993. Se trata del peor momento delperíodo especial. En efecto, en 1991,año del derrumbe de la Unión Soviética,los cubanos pudieron beneficiarse aún,en cierta medida, del comercio con elbloque del Este. En 1992, las reservasnacionales permitieron a la poblacióncubana resolver las primerasdificultades. Pero, en 1993, ya noquedaba nada.

No resultaría sorprendente descubrirque el año 1993 fuese sinónimo deemigración masiva hacia EstadosUnidos, a la luz de las condicioneseconómicas y geopolíticas que Cubatuvo que enfrentar. Sin embargo, no fueasí. En efecto, Cuba registró solamente13 666 emigrantes en 1993 ante 17 156de Canadá, 17 241 de Jamaica, 26 818de El Salvador –el doble–, 45 420 deRepública Dominicana –el triple- y 126561 de México, o sea 10 veces másque Cuba. Eso implica que en 1993Cuba ocupó solamente el sexto lugarentre los países emisores deemigrantes del continente americano.

1994 y la oleada de «balseros»En cuanto a 1994, se trata de un año

importante en la medida en que estuvomarcado por la gran oleada de«balseros», nombre con el que fueronbautizados los cubanos que tratabande emigrar en balsas o embarcacionesimprovisadas. Aquellos hechos fueronampliamente difundidos y politizadospor la prensa internacional, que dabala impresión de que todos los cubanosestaban tratando de irse de la isla.¿Cuál fue la realidad?

En 1994, Cuba registró solamente 14727 salidas quedando detrás deCanadá (16 068 salidas), Salvador (17

El caso de los falsosexiliados políticoscubanos

SALIM LAMRAMISALIM LAMRAMISALIM LAMRAMISALIM LAMRAMISALIM LAMRAMI

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erre

porta

ia

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644), República Dominicana (51 189) –el triplede Cuba– y México (111 398 salidas). Cubaquedó solamente en quinto lugar entre todoslos países de América en términos de salidade emigrantes hacia Estados Unidos.

La emigración actualResulta interesante realizar un balance

migratorio sobre la base de las últimasestadísticas. En 2003, Cuba registró solamente9 304 salidas hacia su vecino del norte. La Perladel Caribe ocupaba en 2003 solamente eldécimo lugar en el continente americano en lotocante a la emigración, detrás de Perú (9 444),Canadá (11 446), Haití (12 314), Jamaica (13384), Guatemala (14 415), Colombia (14 777),República Dominicana (26 205), El Salvador (28296) y México (115 864). O sea, Cuba pasó delsegundo lugar en 1959, al décimo en 2003.

Politización de la cuestión migratoriaCuriosamente, no se le ha dado nunca un

carácter político a la cuestión migratoria en elcaso de las demás naciones. Por ejemplo,durante el año 2003, Salvador, país de 5,75millones de habitantes –la mitad de la poblaciónde Cuba que cuenta 11 millones de habitantes–registró tres veces más salidas que Cuba haciaEstados Unidos. Sin embargo, nadie hautilizado nunca ese factor para calificar alrégimen político de El Salvador de totalitario.Asimismo, República Dominicana, con sólo 8,5millones de habitantes, registró el triple desalidas con relación a Cuba. Jamaica, conapenas 2,6 millones de habitantes, o sea,cuatro veces menos que la población total deCuba, registró más salidas hacia EstadosUnidos que Cuba. Haití, cuya población se elevaapenas a 6,8 millones de habitantes (la mitadde la población cubana), produjo másemigración hacia Estados Unidos que la mayorde las Antillas. Agreguemos a esto que en elcaso de los países mencionados no existeninguna ley estadounidense de ajuste y que noestán sometidos a ningún tipo de sancioneseconómicas. A pesar de ello, nadie se haatrevido a utilizar el argumento de la emigraciónpara calificar a las autoridades de esos paísescomo regímenes dictatoriales.

Todo ello demuestra simplemente que elargumento migratorio no es válido cuando setrata de presentar a Cuba como un país cuyapoblación está tratando de huir. A pesar de todo,la prensa occidental sigue utilizándolo, lo cualdemuestra a su vez que su objetivo no es otroque la estigmatización ideológica del país.

[Red Voltaire]

Cómo conseguir estar bien nutrido enAmérica Latina

El pasado 4 de febrero, la portavoz de la ONU Myrta Kaulardinformó en rueda de prensa de cual era el único país de AméricaLatina donde no existe desnutrición. Sólo lo he visto publicado enla agencia Prensa Latina y en medios alternativos. La razón esmuy sencilla, ese país era Cuba.

Según la portavoz de la ONU, sólo el dos por ciento de losniños cubanos menores de cinco años tiene algún déficitnutricional, y es debido mayormente a malos hábitos alimentarios,manifestó la experta.

Comentó también que Cuba es fuente de asistencia técnica ydonante de alimentos, en especial azúcar, para naciones conmayores dificultades.

En ese sentido, señaló que desde 1996, la Isla ha donado variosmiles de toneladas del producto, que han sido distribuidas por elPrograma Mundial de Alimentos de la ONU a países comoRepública Dominicana, Jamaica, Honduras, Haití, entre otros.

Paradójicamente, la única nación de América Latina donde noexiste desnutrición es también el único país que condenan en laComisión de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra. Y nosólo eso, es también el único que no recibe ayudas ni préstamosde las instituciones internacionales como el Banco Mundial y elFondo Monetario Internacional que, afirman, tienen como objetivocolaborar en el desarrollo de los países.

Pero Cuba es también el único país de América Latina conquien la Unión Europea no tienen un acuerdo de cooperación aldesarrollo.

También es el único que no tiene relaciones comerciales conEstados Unidos y muy limitadas las políticas puesto que no tienenembajadas mutuas.

Y, por último, recuerdo que Cuba es el único país socialista deAmérica Latina.

La conclusión es, a mi entender, bastante clara. Para que losciudadanos de un país de ese continente estén bien alimentados,se debe no «disfrutar» de las bondades del Banco Mundial y delFondo Monetario Internacional, tampoco de la cooperación de laUnión Europea, no tener acuerdos comerciales con EstadosUnidos y pocos políticos, y ser socialista. Y asumir, claro está,que no lo reconocerá ningún medio de comunicación y que tecondenarán en la Comisión de Derechos Humanos de Ginebra.PASCUAL SERRANO [Rebelión]

[1] Todos los datos sobre la emigración cubana ymundial de 1820 a 2003 provienen de Office of ImmigrationStatistics, «2003 Yearbook of Immigration Statistics», U.S.Department of Homeland Security, septiembre de 2004,pp. 12-14

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Seré maestro...

kultura

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Clamaba el pueblo de Cuba ante eldeseo de Fidel de acabar con elanalfabetismo en la isla. Corrían losprimeros meses de 1960. Muchosjóvenes de todo el país respondierondecididos y entusiastas a la tarea.Ninguno era consciente entonces dela epopeya en la que iban a participar.

Entre estos chicos que prefirierondejar detrás su vida cotidiana paracumplir con la noble tarea de llevar elpan de la enseñanza a lo largo y anchodel país, estaba Conrado BenítezGarcía, el primer maestro mártir deesta campaña.

¿Quién era Conrado Benítez? Nadiemejor que mi padre para responder aesta pregunta. Ahora les diré por qué.

Conrado Benítez García nació enMatanzas, en la calle San Francisco,barrio de Pueblo Nuevo, a apenas 150metros de la casa de mis abuelospaternos. Cuenta mi padre que algunavez vio a Conrado conversar con suhermana, es decir, con mi tía Mirtha, ala salida del instituto de SegundaEnseñanza de esa ciudad dondeambos cursaban estudios.

Era un joven de piel morena, decuerpo de atleta, y como todos ellos,de extracción humilde. Eran buenoschicos que trabajaban por el día yestudiaban por las noches porque nopodían darse el lujo de hacerlo de otromodo. Muchas veces vio mi padre aConrado venir con su cajón de limpiabotas para traer a casa los 3 centavosque cobraba por su servicio.

Pero aquel 12 de mayo de 1960 lavida de Conrado y de mi padre, cambiópara siempre. Ambos abordaron el trenque los llevaría a la ciudad de Bayamo,y de allí a las estribaciones de la SierraMaestra donde plantaron campamento.El primero contaba con escasos 17

años, mientras que mi progenitor habíacumplido ya los 28. Tanto deseabaConrado hacerse maestro, que no tuvopaciencia para esperar el tren en suciudad, sino que se marchó a LaHabana para estar seguro de entrar enel grupo.

En «El Meriño», uno de los 5campamentos que se crearon con elfin de formar a este Primer Contingentede Maestros Voluntarios trabaronamistad mi padre y Conrado. Luego de3 meses de espartana preparacióndocente, ambos ya estaban listos paraser ubicados como maestros.

Les tocó en suerte trabajar en lasmontañas del Escambray, en el centrodel país. Aquella era una regiónextremadamente peligrosa, puesto quepor aquel entonces estaba llena debandas contrarrevolucionarias que sehabían alzado en contra de la nacienteRevolución. Estaban equipados,financiados y abastecidos por la C.I.A.en connivencia con el gobiernonorteamericano, quienes sin ningúnpudor lanzaban desde aviones, todolo necesario para su supervivencia.

Conrado y mi padre eran porentonces muy buenos amigos. Elprimero fue ubicado en un sitio llamadoSierra Reunión, cerca del pequeñoPoblado rural de Pitajones, a escasos

kilómetros de Caracusey, todos ellospoblados rurales pertenecientes almunicipio de Trinidad, en la provinciade Sancti Spíritus. Mi padre, por suparte, fue ubicado en el mismomunicipio, en un lugar llamadoJibacoita, cerca del poblado de laFelicidad, a escasos kilómetros deTopes de Collante.

Los alzados no estaban dispuestosa respetar la vida de aquellos jóvenesmaestros, así que sus vidas corríanpeligro. Una vez un oficial de lasmilicias nacionales revolucionariasentregó un rifle a mi padre diciéndole:«Ustedes son civiles, pero no meparece buena idea que se queden eneste sitio perdido, sin un arma con quedefender sus vidas.»

Alguna vez, caminando por aquellosmontes, mi padre recibió la orden dedetenerse con las manos en alto, y parasu fortuna, los bandidos le gritaron:«Sigue caminando, que no tequeremos matar».

Pero su amigo Conrado no corrió lamisma suerte. La banda del asesinoOsvaldo Ramírez, lo capturó, vejó,torturó y asesinó vilmente. Él habíaviajado a Matanzas para pasar con suspadres la Navidad de 1960; y de regresoa Sierra Reunión, el 5 de enero de 1961perdió la vida.

La respuesta del pueblo cubano nose hizo esperar. Miles y miles dejóvenes agrupados en la Brigada deMaestros Conrado Benítez se lanzarondecididos a ocupar el lugar del primermaestro mártir.

Mi padre, José Ramón TápanesTorres, terminó su vida laboraldedicado a la pasión de su vida: LaEnseñanza. ¿Te sorprenderá entoncessaber que yo también soy profesor?.

*(es socio de EUSKADI-CUBA).

JOSÉ TADEO TAPANES ZERQUERAJOSÉ TADEO TAPANES ZERQUERAJOSÉ TADEO TAPANES ZERQUERAJOSÉ TADEO TAPANES ZERQUERAJOSÉ TADEO TAPANES ZERQUERA

« La respuesta del pueblocubano no se hizo esperar.Miles y miles de jóvenesagrupados en la Brigada deMaestros Conrado Benítez selanzaron decididos a ocupar ellugar del primer maestro mártir.»

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los 5

Muestras de solidaridadcon los cinco en todo elmundo

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Bostak askatu!: www.cubavsterrorismo.com www.antiterroristas.cu

A mediados de febrero tuvo lugar enAtlanta un nuevo juicio contra losCinco, cuyo aspecto central fue lanecesidad o no de conceder a losacusados otra sede que no fuera Miamipara la celebración del juicio.

Ya el pasado mes de agosto, losjueces encargados de examinar elcaso decidieron unánimemente revocarlas condenas de los cinco cubanos yordenar un nuevo juicio basándose enque «el prejuicio de la comunidadcontra Cuba y su gobierno y lapublicidad antes y durante el procesolegal, se combinaron para crear unasituación en la que no era posible paralos Cinco cubanos obtener un juiciojusto».

Pero el calvario no concluyó ahí,puesto que aún no hay una decisióndefinitiva en este nuevo proceso contralos Cinco y, no sólo eso, si no que unavez concluida la audiencia ypresentados los argumentos escritos,el pleno de la Corte, consideradasumamente conservadora, no tieneplazo fijo para tomar su decisión.

Mientras todo esto ocurría en Atlanta,en el resto del mundo se alzaba la vozcreciente de los pueblos demandandola solución definitiva a este procesoque sólo busca castigar a Cuba y suejemplo de dignidad y coraje.

En Europa más de 270 dirigentessindicales pertenecientes a 65organizaciones de 20 países sereunieron en Londres a finales del mesde febrero para celebrar la I ConferenciaSindical Europea de Solidaridad conCuba y América Latina. En ella sedenunció la injusta prisión que sufrenlos Cinco y se realizó un llamamientoa movilizar la solidaridad de todas lasfuerzas para lograr su inmediataliberación.

Muchos de los participantes a estaConferencia organizada por la Central

de Trabajadores Británicos (TUC)firmaron la carta al Fiscal General deEstados Unidos que días antes habíansuscrito más de 100 parlamentarios ylos principales dirigentes sindicalesbritánicos, además del Premio NobelHarold Pinter.

También por esas fechas se presentóen París la edición francesa delpoemario «Desde mi altura», escrito porAntonio Guerrero, uno de los Cinco. Elacto estuvo presidido por HéctorHernández Pardo, embajador de Cubaante la UNESCO, que expresó que conla circulación de ese libro en lasociedad francesa «se está sembrandouna semilla». Asimismo, el diplomáticocubano explicó el turbio procesoseguido en Estados Unidos contraAntonio y sus compañeros GerardoHernández, Ramón Labañino,Fernando González y René González,secuestrados por el Gobierno de aquelpaís.

Aclaró que todas las acciones deesos jóvenes sólo buscaban defendera Cuba de los terroristas que actúandesde Miami, con el visto bueno de laCasa Blanca y, por extensión,defendían también al pueblonorteamericano. Hernández señaló queestos poemas resumen la actitudejemplar de los cinco héroes cubanose hizo hincapié en que el conocimientode la obra es otra manera de fortalecery ampliar el movimiento de solidaridadcon ellos por parte de la opinión pública

francesa.Siguiendo en nuestro recorrido de

manifestaciones de solidaridad nosencontramos en Valencia con unaexposición del destacado pintor PacoBernal, que es un defensor de estos 5héroes cubanos. La muestra se iniciócon una Conferencia que dio comienzoa la campaña internacional de apoyo alos Cinco, a favor de su liberación ydenunciando su arbitraria detención enEE.UU.

Ya en el continente americano, laComisión Nacional de OrganizacionesSociales del Uruguay (CONOSUR) seha pronunciado a favor de los Cinco:«Los Cinco Héroes cubanos no sonsólo la causa de Cuba. Su causa es lanuestra. Es la de todos los pueblos dela Tierra. Reclamamos justicia. Hayque llenar las oficinas del FiscalGeneral de los EE.UU. con la solicitudde estas libertades, y sumarnos a lacampaña mundial y a lasmovilizaciones que se efectúan por sulibertad.»

En su comunicado de adhesión, JulioFaravelli Jorge Traverso, vicepresidentede CONOSUR, ha denunciado lamanipulación del gobiernoestadounidense que, unido a la mafiacubano-americana de Miami, mantieneindefinidamente presos a los 5patriotas, luchadores contra elterrorismo, encarcelados injustamentedesde hace 8 años.

Las muestras de solidaridad han sidomuchas, sirvan éstas como ejemplo deque los pueblos de todo el mundo sesensibilizan son la injusticia que seestá haciendo con los Cinco. Y es quela perfidia de EE.UU. en el caso deCuba y, concretamente, del caso delos Cinco no es algo local ni respondea un simple capricho sino que es laesencia de una política que amenazaal mundo.

« la perfidia de EE.UU. en elcaso de Cuba y, concretamen-te, del caso de los Cinco no esalgo local ni responde a unsimple capricho sino que es laesencia de una política queamenaza al mundo.»

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CUBA - VENEZUELAH

a nacido el ALB

A jaio da

La actual alianza entre las revoluciones venezolana y cubana y susrespectivos gobiernos es uno de los núcleos centrales de todo un procesode cam

bio continental en Am

érica latina que avanza a gran ritmo frente al

gran proyecto neoliberal que adopta diversas formas: A

LCA

, TLCA

, Plan

Colom

bia, Plan P

uebla- Panam

á...etc

La Alternativa B

olivariana para las Am

éricas (ALB

A), propuesta lanzada

hace dos años por el presidente Hugo C

hávez como respuesta al A

LCA

(Acuerdo de Libre C

omercio de A

mérica) proyecto im

pulsado por Estados

Unidos . M

ientras el ALC

A responde a los intereses del capital trasnacionaly persigue la liberalización absoluta del com

ercio de bienes, servicios einversiones, el A

LBA pone el énfasis en la lucha contra la pobreza y la

exclusión social, se fundamenta en La cooperación entre las naciones para

compensar sus asim

etrías en el desarrollo económico; persigue el desarrollo

endógeno que erradique la pobreza y corrija las desigualdades sociales yterritoriales y sus principios fundacionales son la solidaridad y la unidadlatinoam

ericanas.

Cuba y Venezuela ya se encuentran en el cam

ino del desarrollo del ALB

A,

a través de las miles de iniciativas de integración y solidaridad m

utuas. Pero

además, am

bas naciones son hoy un factor fundamental de influencia en la

región. Una influencia que no es ejercida través de los tradicionales

mecanism

os del imperialism

o norteamericano -el chantaje económ

ico ,ladeuda externa, la presión m

ilitar, el terrorismo, los golpes de estado- sino a

partir de iniciativas solidarias para la integración económica y el desarrollo

social.

Fieles a esta dinámica de integración solidaria entre los pueblos cubano

y venezolano la asociación Euskadi - C

uba y el Círculo B

olivariano «laP

uebla», con la colaboración de la Dirección de C

ooperación del Gobierno

Vasco, iniciamos conjuntam

ente la campaña de sensibilización «C

uba -Venezuela; ha nacido el A

LBA / A

LBA Jaio da» para difundir en E

uskal Herria

en qué consiste este nuevo proyecto de desarrollo y cooperación entre lospueblos que supone una verdadera alternativa al im

perialismo y que los

grandes medios de com

unicación a su servicio se empeñan en silenciar.

Así m

ismo, com

o símbolo del herm

anamiento de estas dos herm

osasrevoluciones que cam

inan juntas ambas organizaciones de solidaridad

hemos decidido que, en los 6 próxim

os números, nuestras revistas K

ON

PAI

y BO

LIVAR

! aparezcan hermanadas en un solo cuerpo com

o hermanados

están los pueblos Cubano y Venezolano y esperem

os que, en un futurocercano, lo estén tam

bién todos los pueblos de latinoamérica hasta form

arla P

atria Grande que soñaron B

olívar , Martí, el C

he....

AC

TIVIDA

DES D

E LA CA

MPA

ÑA

Edición de dos páginas Web: se editarán dos páginas w

eb actualizadas a diario, una de información

alternativa sobre Cuba ( w

ww

.euskadicuba.org) y otra sobre Venezuela (ww

w.circulolapuebla.org),

en las que habrá también inform

ación sobre las organizaciones impulsoras del proyecto. E

nam

bas páginas habrá secciones comunes, tanto sobre el A

LBA com

o sobre la propia campaña.

Revista: S

e publicarán dos revistas trimestrales para inform

ar sobre las realidades de Cuba

(KO

NPA

I) y Venezuela (BO

LIVAR

!) que irán unidas en un solo cuerpo para simbolizar la integración

entre ambos pueblos, con una doble página central com

ún sobre la campaña y sobre el A

LBA

.

Ciclos de V

ideofórums: S

e celebrarán en diversos municipios de E

uskal Herria, ciclos de

videofórums donde se proyectarán docum

entales referidos a la realidad social de Cuba y Venezuela

así como la actual cooperación entre am

bos países.

Conferencias: S

e celebrarán conferencias en las que personalidades expertas en la materia nos

informarán sobre los diferentes aspectos de la cooperación entre C

uba y Venezuela.

Concierto: se celebrará un concierto de S

olidaridad con el ALB

A en el que actuarán grupos deC

uba, Venezuela y Euskal H

erria.

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