espacio HUMANONº 127 Febrero 2009

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2009: AÑO DELBUEY DE TIERRA

TRATAMIENTO DE ENFERMEDADES GRAVESCON ACUPUNTURA

ORANGUTANESLOS PENSADORES

DE LA JUNGLA

NO ME TIRES ... REGÁLAME

Cubiertas 22/1/09 15:05 Página 1

Por cuarto verano consecutivo he vuel-to a Sri Lanka, país que siempre heamado y visitara por primera vez en

l973, y sobre el que he escrito dos guíasy varios libros de pensamiento. Se tratade una isla al sur de la India que yaMarco Polo definiera como la más pre-ciosa y siglos después el escritor ArthurClark (al que entrevisté hace años enColombo) dijera que era el lugar másmaravilloso de la tierra. Realmente SriLanka lo tiene todo: monumentos excep-cionales, eremitorios y monasterios, para-jes de insólita belleza, selvas y junglas yparadisiacas playas. Es mayoritariamentebudista y puede decirse que es un reservo-rio de las enseñanzas impartidas por elBuda. Anteriormente se conocía esta islacomo Ceylan y siempre fue muy codicia-da por su té y sus especias. Se la ha con-

siderado el paraíso perdido.

Tras visitar en el sur de la India elAshram de Ramana Maharshi ,tomo un avión de Madrás a Colombo.¿Qué interés me guía para volver una vezmás a Sri Lanka, que ya he visitado yrecorrido en numerosas ocasiones?. Yahe entrevistado numerosos maestros ymonjes a lo largo de treinta años y heconocido el ochenta por ciento de losmonasterios y eremitorios ¿Por qué vuel-vo,pues, dejándome otra vez imantar, cas-cinar y cautivar por este país de gentesextraordinariamente amables y hospitala-rias? Pues porque me he propuesto pasardos semanas dedicado a la práctica delyoga en la exuberante naturaleza de estaisla y quiero conocer directamente el queme han asegurado el mejor y más riguro-so centro-resort de ayurveda en Sri Laka.

Se trata del Barberyn BeachAyurveda Resort, en el sur de la isla,en la primorosa bahía de Welligama.Quiero vivir la experiencia directamente ypracticar todos los días yoga en las pla-yas o en los bosques. Así que desdeColombo, en automovil, parto paraWelligama, a lo largo de toda la costa, enla que todavía se aprecian los destrozosdel tsunami.

Desde hace ya un lustro, el centro de ayur-veda Barberyn está operando conéxito, regentado por una mujer excepcio-nal, de origen cubano, llamadaMilayda. En este centro, emplazado enun paraje de ensueño junto a las playas,muy serio en todos sus planteamientos, sepueden recibir tratamientos completos deuna, dos o tres semanas. Cada persona esexaminada por una de las tres médicasque hay en el establecimientos, disgnosti-cada y en conecuencia eficientemente tra-tada, en base a una alimentación muypura y la vez muy sabrosa, tratamientosayurvédicos diversos, masajes auténticosy baños herbóreos, además de los medi-camentos ayurveda necesarios y siemprenaturales.

El centro (www.BarberynResortst.com) dis-pone de su propia farmacia y sala dedecocción, así como un buen número deespecialistas en las distintas actividadesayurveda.

Me someto a las comidas exquisitas ysanas que se preparan y diariamente llevoa cabo, en la playa, mis prácticas deyoga y tambien de meditación. En el pro-pio centro se imparten clases de yoga, tai-chi, meditación budista y otras activida-des. Combino el hatha yoga con la nata-ción, pues como me decía el gran espe-cialista en reumatología, el Doctor

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MEMORIAS DE SRI LANKA

MEDITACION

RAMIRO CALLE Escritor. Directordel Centro Sadak

y Babá Sibananda de Benaréswww.ramirocalle.com

Ramiro Calle practicando yoga en una de la paradisiacas playas de Sri Lanka

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Castillo Ojugas, yoga y natación man-tienen el cuerpo en un estado perfecto.

Han sido memorables los días en elAyurvedic Barberyn Resort. La aten-ción no puede ser mejor y Milayda estápendiente de todas las necesidades de losallí alojados. Parto de Welligama ligero,desbloqueado, más pleno. Visito monaste-rios y ereitorios, medito en algunas cuevasy no dejo mi práctica de hatha-yoga enningún momento, pues en la naturaleza elcuerpo se satura aún más de prana o fuer-za vital. Todo hace suponer que ya los pri-meros yoguis vivian en los bosques, esosbosque que tambien amaba tanto Buda.Alli concibieron y ensayaron las técicasdel yoga, que se han verificado comoexcelentes a lo largo de milenios. Por for-tuna, contamos en esta época, como enotras, con ese cúmulo de enseñanzas úni-cas y prácticas transformativas que nosofrece el yoga y que tanto ha valoradotambién la medicina ayurveda desde muyantaño. Parto de esta isla tan acogedoray excepcional con un recuerdo para agu-nos de mis maestros budistas que yamurieronm y que a propósito de Buda, elgran yogui de yoguis, decían: “Cuantomás le conozco, más le amo; cuan-to más le amo, más le conozco”.

AYURVEDA

Ha sido denominada esta ciencia profilac-tica y curativa “la ciencia de la vida”. Setrata de la medicina antigua y tradicionalde la India, una ciencia integral de lasalud, con un carácter holístico, y cuyaalcance es preventivo. Terapéutico y recu-perativo. El ayurveda, desde la más remo-ta antigüedad, tambien valoró extraordi-nariamente las técnicas del yoga, tantolas psicofísicas como las psicoespirituales,incorporándolas, toda vez que el yoga esel sistema psicosomático más antiguo delmundo, además de una técnica espiritual

Sri Lanka

La isla de Sinhala (Ceilán),conocida en los ultimos añoscomo Sri Lanka, fue referidapor los viajeros griegos comoTaprobane y por los árabescomo Serandib, que derivó deSerendipity, que podría tradu-cirse como “arte de otorgarfelicidad e insospechados des-cubrimientos”, lo cual es ver-daderamente cierto tratándosede esta isla prodigiosa, quellegó a considerarse al paraísoperdido y para los árabes, la tierra de exilio para Adán tras haber desafiado aDios y ser desterrado del paraíso.

Sri Lanka se ubica a unos cuarenta kilómetros de la India y solo cuenta con65.6lO km/2. la denomino la isla del Dharma, por ser un gran reservorio de lasenseñanzas budistas. En la isla hay un gran número de eremitorios y monasterios,y no pocos centros de meditación budista, sobre todo de la meditación vipassa-na, cada día también más practicada en Occidnte y altamente valorada pormuchos científicos. Fue durante el reinado de Devanampi-yatissa cuando el hijodel emperador budista Ashoka llegó ala isla, parA llevar allí las enseñanzas delBuda. El jóven se llamaba Mahinda y llegó a Sri Lanka en el año 247 antes deCristo, introduciendo así la Doctrina de Buda en este maravilloso país. El monar-ca Tissa se convirtió al budismo y promovió itnensamente la Enseñanza.Desdeesos tiempos remotos, Sri Lanka ha sido budista y cuenta con más de viente milmonjes.

La meditación vipassana

Cada día se impone más en Occidente este tipo de meditación directamenteenseñada por Buda, de la que yo mismo he escrito en profundidad un par delibros. Es una meditación que consiste en la osbervación muy atenta, ecuánime ysin reaccionar, de los propios procesos de cuerpo y mente, para aprender a per-cibir que todo es impermanente y modificar las actitudes condicionantes de lamente. Se observan las sensacions y los pensamientos, como testigo muy atentopero imperturbado de estos procesos. Así se va desarrollando sosiego y lucidez,y en suma, la sabiduría que libera la mente de impedimentos como la ofuscación,la avidez, y el odio.

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e inductora de estados muy superiores dela consciencia.

Cada día es mayor el número de hospita-les, institutos y centros ayurvédicos, tantoen India como en otros países y desdeluego en Sri Lanka.

El médico de ayurveda requiere una largaformación de años. Se sirve para el diag-nóstico, entre otros métodos: del examendel pulso, el de la lengua, el de la piel ydemás. Los tratamientos tienden a purifi-car el cuerpo en su totalidad y regular loselementos vitales. El Pancha Karma,práctica medular del ayurveda, consiste

en masajes con aceites especiales, vapo-res, purgas, enemas, baños herbóreos yotras técnicas. El paciente debe cuidarmucho las comidas y las bebidas, laforma de vida y las actitudes mentales yemocionales. El tratamiento es tambien enbase a hierbas y productos naturales. Elser humano es considerado un universo enminiatura o microcosmos y hay que regu-lar equilibradamente todos sus principiosorgánicos.

En Sri Lanka aconsejo muy vivamente elcentro de ayurveda “Barberyn AyurvedaRsort”, en Welligama, y en España me ins-pira toda la confianza el centro dirigidopor Violeta Arribas (especialmente forma-da por mí como profesora de yoga yspico-yoga), llamado Padmasana, ubica-do en Madrid.

SIDDHARTA GAUTAMA EL BUDA

El hombre más despierto de su época fueBuda. Nació como príncipe heredero,pero al filo de los treinta años de edad,renunció a la vida mundana, abandonó elpalacio y se dedicó a lo largo de seisaños a disciplinas y prácticas de medita-ción que finalmente le condujeron a la ilu-minación definitiva. Nació en el reino deKapilavastu, Lumbini, ahora en Nepal,quinientos años antes de la era cristiana.Una vez iluminado, por infinita compa-sión, dedicó el resto de su vida a mostrarla Enseñanza y las técnicas meditaciona-

les para el desarrollo de la más alta y libe-radora sabiduría. Hizo un gran númerode discípulos, tanto monjes como laicos, ymurió a los ochenta años de vida. Aunquenunca visitó Sri Lanka y todo su ministeriose llevó a cabo en el norte de la India, enla cuenca del Ganges, sus enseñanzasestán muy enraizadas en la antiguaCeilán, cuya población es muy mayorita-riamente budista. Buda declaró: “Doscosas he venido a enseñar: quehay sufrimiento, pero que hay uncamino para liberarse del sufri-miento”.

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MEDITACION

Tras las huellas deBuda

A lo largo de treinta años he viajado amenudo a Sri Lanka para entrevistar gran-des eruditos y monjes, entre los que han des-tacado por su gran sabiduría: PiyasaiThera, Nadara hera, Mahinder,Kassapa Thera, Ananda Maitreya yNyanaponika. Por lo que parece e histo-ricamente, Buda nunca pisó el suelo de SriLanka, pero lo cierto es que si en un país semantiene firme la verdadera enseñanza delBuda es en esta isla. He visitado un grannumero de monasterios, así como todas lasciudades históricas, estrehamente relaciona-das con el budismo. He comprobado muy amenudo cómo es la vida de un monje, quepoco ha variado desde la época de Buda.El monje se levanta antes del alba, se aseay barre la estancia; coge agua fría y la filtrapara que pueda ser bebida; sigue un perio-do de meditación; hace las ofrendas de flo-res a Buda y reflexiona en las cualidades

positivas del Maestro con la intención depurificarse; sale con la escudilla a mendigarsus alimentos (esta costumbre se eStá debili-tando); tras la comida lava su escudilla ymedita en el amor y la compasión; luego leeo estudia las escrituras. Es una vida sencillay pacífica. Hay monjes que se dedican mása la meditación, otros la estudio y otros aservicios sociales o religiosos..

En un lugar de la isla, llamado Aluvihara.se redactaron los textos esenciales de laEnseñanza, en el siglo I antes de Cristo.Después comenzaron a alzarse numerosasstupas o relicarios, que en Sri Lanka se lla-man dagobas. En el siglo V llegó a haber-nada menos que setenta mil monjes.

Durante el siglo XX se dió un gran renaci-miento del budismo en Sri Lanka, propulsa-do no solo por los monjes de la isla, sino demanera muy especial por estudiosos occi-dentales. Se publicaron numerosas obras yhan surgido un buen número de colegiospara el entrenamiento de monjes, eruditos einvestigaciones; tambien buen número demaestros de meditación y centros donde lamisma se imaprte.

Gran imagen de Buda mostrándole en el momen-to de su muerte, que se realizó en el estado deNirvana

Ramiro con los directores del Centro de AyurvedaBarberyn, en la bahia de Welligama, al sur de SriLanka

Una imagen de Buda en una cueva-eremitorio,mostrándolo en Meditación

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