CUESTIONARIO PARA PREPARAR EL EXAMEN DE DP

1. ¿Cuál fue el aporte de Sócrates a la Ética? explíquelo2. ¿Cuál fue el aporte de Aristóteles a la Ética? explíquelo3. ¿En qué consiste el “Principio del resultado” vigente en la Edad Moderna?4. ¿Qué es la ética? ¿Cuál es su importancia?5. ¿Cuáles son los tipos de libertad? Explique tres de ellos6. ¿Cuáles son los factores de la calificación moral de los actos humanos?7. ¿Por qué es importante la intención para que una acción humana sea buena o mala?8. ¿Cuál es el principio ético o ley fundamental?9. ¿Cuáles son los estados de la conciencia moral?10. ¿Cuáles son los tipos de motivos y motivación? Explíquelos11. ¿Qué es la virtud? Explíquela12. Ayudar a crecer conlleva conocer las facultades humanas, haga el esquema de ellas13. ¿Qué es la templanza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?14. ¿Qué es la fortaleza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?15. ¿Qué es la prudencia? ¿Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas?16. ¿Qué es la justicia? ¿Cuáles son los tipos de justicia?17. ¿Qué son los sentimientos? ¿Cuáles son del apetito concupiscible y cuáles del

irascible?18. ¿Qué importancia tiene la amistad, cuáles son sus tipos y sus dificultades?19. ¿Qué significa educar “en” y “para” la libertad? 20. ¿Cómo educar para ponerse al servicio a los demás? Importancia de la colaboración

y la solidaridad

1. ¿Cuál fue el aporte de Sócrates a la Ética? explíquelo Un maestro: Sócrates

Sócrates contribuye a identificar el lugar de la virtud que es el alma, descubriendo que en ella está lo más esencial del ser humano: “La virtud, ésta es la tesis socrática, pertenece al alma. Es aquello que permite al alma estar de acuerdo consigo, cobrarse y alcanzarse a sí misma, es decir, no desperdigarse en la búsqueda de los prestigios externos, en el agrado que proporcionan los bienes exteriores que el hombre puede adquirir, pero que no le perfeccionan por dentro; son bienes no intrínsecamente asimilados; son medios. La virtud pertenece al alma, y por tanto, la gran tarea de la vida consiste en ser justo consigo mismo; más concretamente, en evitar el daño que uno puede infligir a lo humano de que es portador. (…) Aristóteles dirá que la virtud es lo más intrínsecamente poseído; la virtud es cuestión de autenticidad, no de oropeles; saberse conducir es, ante todo, ser fiel a lo que uno es”[L.Polo]

La herencia socrática

Así pues, según los socráticos: la virtud es propiamente humana: es ser capaz de dirigir la vida

Es poseer el alma y lo contrario es perderla.

El hombre no está “defendido” por sus instintos

Está relacionada con el placer o al dolor: si sucumbe a ellos se pierde.

La virtud: libera del “sí mismo”, expande la mirada

Frente a la sofística, Sócrates sostiene la importancia de buscar la verdad y servirla con la vida

Una vida sin verdad no es vida: prefiere morir

2.- ¿Cuál fue el aporte de Aristóteles a la ética? Explícalo

“En la vida práctica hay muchos maneras de equivocarse y solo uno de acertar”

Nuestra vida práctica discurre o camino de modo como concretar, particular y a menudo nos enfrentamos a situaciones no previstas.

LOS PRINCIPIOS DONDE SE ASIENTA LA ACCIÓN: Las Facultades

EFECTO BOOMERANG: toda acción que “sale” del sujeto “regresa” a él. Input-autput

LAS FACULTADES QUEDAN MEJOR O PEOR DISPUESTAS PARA LA SIGUIENTE ACCIÓN: RE-CONFIGURACIÓN

LA VIRTUD: PUNTO MEDIO

La virtud es un medio entre dos extremos: el exceso y el defecto.

VIRTUD EXCESO DEFECTO

Moderación: intemperancia insensibilidad

Liberalidad: prodigalidad tacañería

Valentía: temerario cobarde

Magnanimidad: vanidad pusilánime

3.- ¿en qué consiste el “principio del resultado,” vigencia en la edad moderna?

Vigencia del PRINCIPIO del RESULTADO externo

El hombre moderno se olvida de su interioridad, descuida los RESULTADOS internos

SOLO resultados externos: marxismo y capitalismo

Entonces: apetitos descontrolados, racionalidad mecánica, técnica, procesual y voluntad dormida

Lo que lleva adelante la vida: sentimientos, volubles,

ACTIVISMO MODERNO, junto con las nuevas tecnologías: CONSUMISMO. Concepción del hombre SOLO como necesitante, solo material

INDIVIDUALISMO e insolidaridad: vacío existencial, nihilismo, ausencia de sentido

4.- que es la ética cuál es su importancia

Que es la ética. La ética es un saber sistemático, con objeto y método propio, que tiene como fin poner en condiciones de calificar una acción humana como moralmente buena o mala.

Ética y moral: ethos y mors (costumbre)

ÉTICA: Ciencia. Parte de la antropología filosófica. Trata de la moral y de las obligaciones del hombre en su acción humana

Normas morales: en la naturaleza humana

Acción de la PERSONA quien conduce su vida

Acción: perfecciona o deteriora la esencia h.

Vida humana: no hecha. Apertura. Tarea

Ordenar adecuadamente los bienes mediales

Al conocerlos y usarlos: normas de actuación

Seguirlos: adherir la voluntad a ellas

La importancia de la ética.

Naturaleza, esencia, humanas: exigencia de perfeccionarse de acuerdo a sus fines

De lo contrario: sin sentido, arbitrariedad, pero CONSECUENCIAS

ETICA en el meollo de la acción humana libre: inteligencia + voluntad y al perfeccionarlas: uno es capaz de + fines

Virtudes: para amar, acceder a la felicidad

ETICA: MANIFESTACIÓN de PERSONA

5 ¿cuáles son los tipos de libertad?

A. Libre arbitrio: capacidad de elegir entre dos o más opciones

B. Libertad moral: capacidad de elegir el bien

C. Libertad personal: la persona como intimidad y como apertura radical a las demás personas (humanas y divinas)

Libertad nativa: capacidad con la que nacemos

Libertad esencial: libertad nativa + perfecciones

Libertad de destinación: la entrega de la libertad

Libertad “de” limitaciones y esclavitud de vicios

Libertad “para”: entregar la libertad a otro(s)

6 ¿cuáles son los factores de calificación moral de los actos humanos?

Calificación moral. Factores

1. LIBERTAD: Conocimiento + consentimiento: conciencia y voluntariedad

Se atenúa la responsabilidad en caso de ignorancia invencible o coacción

La ignorancia vencible es aquella que se puede vencer con el estudio pertinente

La ignorancia procurada es aquella que se prefiere tener conscientemente

Tanto la ignorancia vencible como la procurada son culpables; hay responsabilidad

2. INTENCIÓN: es la finalidad o propósito. Las buenas intenciones son aquellas que persiguen fines buenos o malos aquellas que se adhieren a fines malos, que deterioran e impiden el perfeccionamiento propio y ajeno

3. ACCIÓN: es la obra realizada, el plan de acción que se ha seguido para alcanzar el fin

4. CIRCUNSTANCIAS: atenúan o agravan la moralidad de una acción: dónde, quién(es), etc.

7. ¿por qué es importancia la intención para que una acción humana sea bueno o malo?

2. INTENCIÓN: es la finalidad o propósito. Las buenas intenciones son aquellas que persiguen fines buenos o malos aquellas que se adhieren a fines malos, que deterioran e impiden el perfeccionamiento propio y ajeno

8.- ¿cuál es el principio ético o ley fundamental?

SINDÉRESIS: es nativamente un hábito al que la persona puede dotar de mayor activación: iluminación de la naturaleza humana. Conciencia de qué es uno

Es la cima de la esencia humana

Capacidad natural de juzgar rectamente:

Capacidad de dirimir de modo natural acerca de nuestros pensamientos y quereres respecto del bien y mal morales

SE EXPRESA EN EL PRINCIPIO: HAZ EL BIEN

9.- ¿cuáles son los estados de la conciencia moral?

Conciencia moral: por hábito natural de sindéresis

Estados de la conciencia

Conciencia cierta:

A. Ignorancia invencible

B. Ignorancia culpable

Conciencia dudosa

Obligación de formar la conciencia

Importancia de practicar virtudes: fortaleza, templanza, prudencia y justicia

10. ¿Cuáles son los tipos de motivos y motivación? Explícalo

Necesidades: materiales, cognoscitivas y afectivas

Motivación: impulso al logro de satisfacción.

Tipos de satisfacciones a buscar: responden a los tres ámbitos de necesidades

Motivo : realidad en cuanto se prevé que proporcionará una satisfacción, se estima valiosa

Existe estrecha relación entre los motivos (objetivo) de la acción y las necesidades humanas.

La búsqueda de lo que satisface cada una de estas necesidades es fuente de impulsos para actuar.

11 ¿Qué es la virtud?

Toda acción consciente y querida, es ética

VIRTUD: Hábito operativo bueno

1. Hábito: disposición adquirida por repetición de actos

2. Operativo: perteneciente a la acción

3. Bueno: lo que perfecciona las facultades h.

Hay líneas temporales que se abren o se cierran con la acción humana

Resultados externos e internos de la acción

Persona: está en la raíz de la acción: aportar

Obras son amores y no buenas razones

12 ayudar a crecer conlleva conocer las facultades humanas haga el esquema de ellos

PRINCIPIOS de la ACCIÓN: Facultades: se retroalimentan y re configuran: hiperformalización

EFECTO BOOMERANG: toda acción que “sale” del sujeto “regresa” a él. input-autput. FACULTADES QUEDAN MEJOR O PEOR DISPUESTAS PARA LA SIGUIENTE ACCIÓN: RE-CONFIGURACIÓN K.

RESULTADOS DE LA ACCIÓN

HOY: Vigencia del PRINCIPIO del RESULTADO EXTERNO

El hombre moderno se olvida de su interioridad, descuida los RESULTADOS internos

Busca SOLO resultados externos: marxismo y capitalismo

Entonces: apetitos descontrolados, racionalidad parcial

Lo que lleva adelante la vida: la afectividad: conducta compulsiva, arbitraria

Corrientes de pensamiento que se quedan sólo en resultados externos:

RELATIVISMO: “Nada es verdad, nada es mentira, todo es del color del cristal con que se mira”

ACTIVISMO MODERNO, junto con las nuevas tecnologías: CONSUMISMO

INDIVIDUALISMO e insolidaridad: vacío existencial, nihilismo, ausencia de sentido

13. ¿Qué es la templanza? ¿Cómo ayudar a crecer en ella?

Son virtudes que ayudan a controlar la sensibilidad humana

Templanza: virtud que perfecciona el apetito concupiscible: tendencia al placer

Fortaleza: virtud que perfecciona el apetito irascible: agresividad

Tanto el a. concupiscible como el irascible tienen la función de ayudar a la sobrevivencia. No son malos, pero requieren control

Templanza y fortaleza del docente. Enseña

INTELIGENCIA EMOCIONAL

AYUDAR A CRECER: VIRTUDES

Los “resortes” de la acción: Las facultades humanas: CRECIMIENTO

FACULTADES SENSIBLES:

SENTIDOS EXTERNOS

Facultad

F

Acción

A

Facultad

F`

SENTIDOS INTERNOS

TENDENCIA AL BIEN PLACENTERO

TENDENCIA AL BIEN ARDUO

FACULTADES ESPIRITUALES:

INTELIGENCIA

VOLUNTAD

14. ¿qué es la fortaleza?

Enseñanza de la reciedumbre: no quejarse.

Importancia de la disciplina. Horario

Constancia: terminar lo que se ha empezado. Terminar bien lo que se hace, cuidar los detalles

Perseverancia: el bien requiere tiempo

Paciencia: no es resignación, conlleva serenidad y alegría

A los padres: no ahorrar esfuerzos a los hijos

15. ¿Qué es la prudencia? ¿Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas?

Virtud directiva

Perfecciona a la inteligencia y voluntad referidas a la acción práctica

Conlleva un gran ejercicio de pensar y de querer

No es: timidez, inactividad, recelo

Es la correcta relación de medios buenos con los fines

Cuáles son sus actos y virtudes constitutivas

VIRTUDES CONSTITUTIVAS

Circunspección: Analizar, observar alrededor

Providencia: “Adelantarse” al futuro: El prudente prevé, el necio constata. Sentido práctico

Perspicacia: Identificar indicios con causa oculta

Sagacidad: hacer lo anterior a gran velocidad

Solercia: Capacidad de ser flexible y aceptar lo nuevo

Formación personal. Personas de criterio

Pre requisito: la serenidad. Moderación y Fortaleza. Controlar la agresividad, la ira

Distinguir los bienes y males verdaderos

ACTOS de INTELIGENCIA y VOLUNTAD

Voluntad: Tendencia espiritual al bien entendido o presentado por inteligencia

Voluntad unida a la inteligencia: actos:

Simple conocer/Simple querer

Examen/Intención

Conocer medios/Consentimiento

Deliberación/Decisión

Imperio/Uso activo de la voluntad

Acción/Gozo (por alcanzar el fin) o rectificación (corrección

Actos iniciales de la prudencia

EXAMEN DEL FIN QUE SE QUIERE ALCANZAR:

¿Qué es lo que quiero?

¿Es bueno para mí y en mis circunstancias?

¿Me ayuda a desarrollarme como persona?

¿Es alcanzable? ¿Con qué recursos cuento?

RECTA INTENCIONALIDAD: Rectitud de intención: QUERER FINES BUENOS

a. ¿Mi intención es buena, es recta?

b. ¿Cuáles son mis verdaderas intenciones?

Enseñar a pensar a los alumnos

VIRTUDES CONSTITUTIVAS

Circunspección: Analizar, observar alrededor

Providencia: “Adelantarse” al futuro: El prudente prevé, el necio constata. Sentido práctico

Perspicacia: Identificar indicios con causa oculta

Sagacidad: hacer lo anterior a gran velocidad

Solercia: Capacidad de ser flexible y aceptar lo nuevo

Formación personal. Personas de criterio

Pre requisito: la serenidad. Moderación y Fortaleza. Controlar la agresividad, la ira

Distinguir los bienes y males verdaderos

16 ¿qué es la justicia?

Hábito de dar a cada uno lo suyo: sus derechos

Problema: ley del embudo

De entrada no somos justos

Inclinación a considerar sólo lo propio como bien

Entonces “no vemos” que la(s) otra(s) persona(s) es (son) un bien y le pertenecen bienes

¿Cuáles son tipos de justicia?

Justicia conmutativa: regula los intercambios entre iguales: Se da algo y se recibe otro tanto correspondiente

Justicia distributiva: se distribuye las cargas con relación a las aptitudes y los beneficios en relación a méritos

Justicia social: la sociedad espera que cada quien contribuya al mejoramiento del Bien Común: aporte del trabajo bien hecho

17¿Que son los sentimientos?

Sentimientos de la tendencia al bien placentero

En general:

Respecto al bien s.: amor sensible

Respecto al mal s.: odio sensible

En lo que se refiere al tiempo:

Respecto del bien futuro: deseo

Respecto del bien presente: alegría/placer

En lo que se refiere al objeto contrario:

Respecto del mal futuro: aversión

Respecto del mal presente: tristeza

Respecto del bien arduo en general: ira.

Respecto del bien futuro alcanzable: la esperanza

Respecto del bien futuro no alcanzable: desesperanza

Respecto de un mal futuro inevitable: temor

Respecto de un mal futuro evitable: audacia

18. ¿qué importancia tiene la amistad y cuáles son sus tipos y dificultades?

Segunda virtud clave en la vida social.

La primera es la justicia: dar a cada uno lo suyo

La amistad: dar al otro de lo mío

IMPORTANCIA: el ser humano no está hecho para vivir solo

Naturaleza social y ser personal

TIPOS DE AMISTAD

A. Amistad por placer/necesidad de la otra persona: sentirse bien

B. Amistad de utilidad o por recibir algo útil a cambio

C. Amistad por virtud: basada en la verdad y en el bien del amigo. Conlleva esfuerzo y sacrificio

Amistad pagana y cristiana

DIFICULTAD de AMISTAD

Salir de sí mismo y centrar la atención en otro(s)

Amenaza: hundirse en extraños laberintos interiores

Requiere cultivo: esfuerzo, fortaleza

Requiere saber cultivarla: prudencia

Requiere tiempo: trato

Requiere generosidad

LIDERAZGO: ayudar a CRECER: trato y ejemplaridad. Vs racionalidad mecánica

19. ¿Qué significa educar “en “ y “para” la libertad?

EN LA LIBERTAD

No imponer sin dar razones

Fomentar el diálogo

PARA LA LIBERTAD

Ayudarles a superar sus limitaciones: no saber, no tener virtudes

Ayudarles en su proyecto vital

Ayudarles a dar un sentido a sus vidas

20¿cómo educar para ponerse en servicio a los demás? Importancia de la colaboración y la solidaridad?

Promover los valores

La crisis actual: crisis de valores

El valor: una propiedad del bien

Valores básicos: vida, verdad, amor, libertad, servicio, solidaridad

El servicio: lleva al estudio, innovación, etc. Mejorar el mundo en el que vivimos haciéndonos mejores

SER CIUDADANO: participar en la vida ciudadana

CONTRIBUIR AL BIEN COMÚN

CULTURA DEL DIÁLOGO,

CULTURA DEL RESPETO

CULTURA DE LA COLABORACIÓN y SOLIDARIDAD

SABIDURÍA: no confundirla con información, ni con conocimiento: es el saber de las causas últimas o radicales

¿Quién soy? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy?

¿Cuál es mi misión? ¿Qué sentido tiene mi vida?

Sabiduría teórica y sabiduría práctica