ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA

En Paracas existía una elite poderosa. La existencia de centros ceremoniales ha llevado a los investigadores a pensar que se trato de un gobierno teocrático que controlo a la población basándose en la veneración y temor a los dioses. Las diferencias sociales se hacen evidentes en los entierros. Así el ajuar funerario de un señor de élite es mucho mejor elaborado y fino que el de una persona del pueblo campesino.

MANIFESTACIONES CULTURALESLa Cultura Paracas no es célebre por su arquitectura, cerámica, sino, fundamentalmente porque son los más grandes maestros del arte textil de toda América Antigua.

EL ARTE TEXTIL.- Están hechas de lana de algodón, alpaca, vicuña, hilos de oro, plumas multicolores, etc. Emplean bellos dibujos, sobresaliendo las formas geométricas abstractas. Utilizan los colores: azul, verde, amarillo y negro. Utilizan colores, mediante el empleo de tintes de origen animal o vegetal (cochinilla). La combinación de colores es artística y polícroma. Utilizan una técnica depurada del bordado. Utilizan una técnica depurada en el bordado.

CERAMICA.- Los Paracas no fueron extraordinarios ceramistas, sin embargo, han destacado en estilos que son:

El Estilo de Paracas Cavernas: Utilizan varios colores (policroma), es una cerámica fina, que tiene un decorado geométrico, predomina el doble pico con asa puente; es decir, que es una cerámica pictórica, que tiene gran influencia de la Cultura Chavín; utilizan los colores: marrón, rojo, plomizo y negro.

El Estilo Paracas Necrópolis: Tienen golletes o asa puente y son de color blanco cremoso; son pequeñas vasijas como: cantaros platos huecos.

MEDICINA.- Los hombres de paracas tuvieron conocimientos avanzados en medicina y momificación. Curaron numerosas enfermedades, sobresalieron en las famosas trepanaciones craneanas.Trepanación Craneana: Es una operación efectuada en el cráneo, con la finalidad de tratar fracturas, tumores e infecciones.Se iniciaba con la apertura de una parte del cráneo, se realizaba la respectiva curación y luego se procedía a obturar o tapar dicha abertura con láminas de oro o plata. En la mayoría de los casos el individuo seguía viviendo; así lo demuestran las momias encontradas.

Actividad

Responder las siguientes preguntas:

1. ¿En qué departamento de desarrollo la cultura Chavín?2. ¿En qué aspectos sobre salieron los hombres de la Cultura Chavín?3. Periodos de la Cultura Paracas. Coméntelos4. ¿En qué sobresalió la Cultura Paracas?

CULTURAL CARAL

Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de 5000 años desde el presente) y cede de la primera civilización andina que forjó las bases de una organización social propia y singular, que junto Mesopotámica, Egipto, India, China y Mesoamérica son los focos originarios de cultura en el mundo.

Ser constructores de colosales edificios con forma de pirámide distingue a la gente de Caral de los demás pueblos de su tiempo de los andes. La pirámide en los andes un edificio de grandes proporciones usado por los curacas (gobernantes) como el centro de sus actividades, ya sean religiosas, políticas o económicas. Era el símbolo y centro del poder. Era el símbolo y centro del poder. Allí se realizaron las ceremonias que garantizarían el orden establecido en fechas señaladas por un calendario ceremonial que emulaba el ritmo de la naturaleza.

Esta antigua ciudad de pirámides fue levantada en la margen izquierda del rió Supe sobre una gran terraza que está a 350 metros sobre el nivel del mar. Este sitio ocupa un área de alrededor 65 hrs. El valle de Supe es una estrecha quebrada fértil que en este lugar tiene un ancho máximo de 1.5 kilómetros y alberga a lo largo de su recorrido un gran numero de otros sitios con pirámides contemporáneos con Caral como: Era de Pando, Lurinhuasi, Miraya, Allpacoto, Aspero, Chupacigarro, entre otros.

CARAL CUNA DE LA CIVILIZACIÓN ANDINA

Se ha planteado sobre Caral que fue cede de una comunidad formada por varios linajes y dirigida por las cabezas o representantes de dichos linajes, en donde un de ellos seria el “principal” (¿Curaca?) y los otros sus contrapartes. Los Curacas de estos linajes conducirían y organizarían la vida de los habitantes de las diversas ciudades y pueblos contemporáneos a Caral como Aspero, Allpacoto, Miraya, Kotosh y la Galgada entre otros. Todos ellos compartían una misma tradición y formaron una amplia y bien organizada red de reciprocidad e intercambio. Caral debió ser la cabeza de toda esta red. Lo que los mantuvo unidos fue la religión, que uso como medio de cohesión y coerción. La religión en esta época fue política del estado para el control de la población, de la producción de bienes y circulación. Ello esta representado en los grandes monumentos de carácter religioso (las pirámides) con sus plazas, atrios y altares del fuego sagrado en donde se llevaron a cabo las diferentes festividades del calendario ceremonial, símbolo de su identidad cultural. Las periódicas reuniones y actividades conjuntas como la renovación de las pirámides permitían le reconocimiento del poder y fortalecían la identidad cultural.

Todo lo anterior es la base de la civilización andina y están presentes en Caral como los exponentes más antiguos de las principales instituciones peruanas de la época prehispánica, como la reciprocidad (sistema de intercambio y circulación de bienes y servicios), el calendario ceremonial (ligado a la producción, el cultivo y la pesca) o la construcción y renovación de los templos, entre las más destacadas.

CULTURA CHAVÍN

UBICACIÓN GEOGRÁFICALa cultura Chavín, fue la primera cultura Preincaica que se desarrollo en el Perú en el siglo X a.C., por lo que Julio C. Tello la llamó “Cultura Matriz”, es decir es la madre de toda las culturas que se desarrollaron en nuestra patria.

Según el arqueólogo peruano (Julio C. Tello), que es considerado “El Padre de la Arqueología Peruana”, los primeros hombres de Chavín provienen de una tribu amazónica llamada Arahuacs. El centro cultural de esta cultura se ubicó en Huantar, que es pueblo que pertenece a la provincia de Huari, departamento de Ancash; en la falda oriental de la Cordillera Blanca, al lado del río Mosna, que es un afluente del río Marañon. El área de la influencia de la Cultura Chavín fue grande, abarcó gran parte de la sierra y costa del Perú, por lo que se le ha denominado Cultura Pan–Peruana. Chavín influencio en la culturas: Paracas, Nazca, Tiahuanaco, Vicús, etc.

CARACTERÍSTICASLa cultura Chavín se caracteriza por lo siguiente: Chavín fue un estado Teocrático, que tuvo varios centros ceremoniales: Chavín de

Huantar, Casma, Pocopampa y Kunturwasi. Chavín es la cultura más antigua de todas las culturas Pre-Incaicas. Se le llama Cultura Pan-Peruana, por que abarcó gran parte del territorio peruano y su

cultura se irradio sobre las demás culturas Preincaicas. Es considerada la “Cultura Matriz del Perú”, es decir, madre de todas las demás

culturas del Perú. Aprovechó los adelantos en: agricultura, ganadería, arquitectura, cerámica y textilería;

y los supero para tener un mayor desarrollo. Son los primeros en cultivar el maíz; la agricultura la tecnifica, mediante la

construcción de acueductos, canales, y uso de los abonos.

MANIFESTACIONES CULTURALESFueron las siguientes:

AGRICULTURA.- Chavín fue la primera cultura que inició el cultivo de la tierra en forma sistemática mediante la construcción de grandes canales de irrigación, acueductos y reservorios, de la misma forma utilizaba tierras accidentadas mediante la construcción de andenes. Los chavinoides cultivaron: maíz pallar, olluco, etc.

ARQUITECTURA.- Los hombres de Chavín han sido expertos cultores del trabajo sobre piedra de granito debidamente tallada y pulimentada, es así que en arquitectura os han dejado varios monumentos, siendo el más importante: EL TEMPLO DE CHAVÍN, llamado también “El Castillo”, en sus paredes llevan empotradas esculturas de piedra de cabezas humanas y felinos (Cabezas Clavas).

ESCULTURA.- La cultura Chavín sobresale también en escultura lítica, es decir, que los trabajos de escultura los ha hecho en piedra, que representan generalmente al jaguar, al cóndor, a la serpiente, etc. Las principales esculturas son los monolitos (Lanzón Monolítico), estelas (Estela Raymondi) y Obelisco (Obelisco de Tello).

CERÁMICA.- Sobresalen los famosos “Huacos Ceremoniales”, únicos en el mundo, por su excelente calidad con que han sido elaborados. La cerámica Chavín se caracteriza por lo siguiente:o Emplearon los colores negro gris y plomizo.o La cerámica es monocroma (un solo color)

o Forma globular, con asa puente grueso y con arco, con dibujos de alto relieve de felinos y punzón

METALURGIA.- Utilizaron el oro y el cobre; con cuyos minerales hicieron hermosos objetos de uso personal (coronas, brazaletes, pendientes). Se empleo la técnica del martillado y repujado.

RELIGIÓN.- Chavín fue un estado Teocrático – Religioso, la élite sacerdotal mantuvo el control a través de sus practicas mágico – religiosos. La mayoría de divinidades eran animales fieros y poderosos, con la finalidad de inspirar terror en la población.

CULTURA PARACAS

UBICACIÓN GEOGRÁFICAFue descubierta por Julio C. Tello, se ubico en la Península de Paracas, en el lugar denominado Cerro Colorado, a una distancia de 18 Kms. de la ciudad de Pisco (Ica). Se extendio por todo lo que hoy es el departamento de Ica.

EVOLUCIÓN HISTORICALa Cultura Paracas, es la segunda cultura de la antigüedad y la cultura mas antigua de la costa del Perú, su historia abarca desde el siglo XVIII a.C. hasta el siglo II d.C. En la historia de Paracas, Julio C. Tello distingue dos periodos bien definidos:

Periodo de las Cavernas: Es el periodo más antiguo, debió originarse el año 80 a.C. Se denomino cavernas, por que sus tumbas subterráneas cavadas en las rocas, las que tienen la forma de una copa invertida (o botella ancha de cuello largo), con una entrada de forma cilíndrica que termina en un recinto subterráneo de aspecto globular, de unos seis metros de diámetro; donde se han encontrado diversidad de fardos funerarios. Cubiertos por lo tejidos de poca calidad artística.

Periodo de las Necrópolis: Es el periodo posterior a las cavernas; se caracteriza porque las tumbas son fosas o cavidades de forma triangular y se encuentran a poca profundidad de superficie. En estas fosas se han encontrado fardos funerarios, cubiertos de tejidos de alta calidad.

ALDEAS Y CENTROS CEREMONIALES

A Lo largo de la costa se han encontrado ciertas Aldeas Paracas, especialmente en los valles de Chincha, Pisco, Ica y Río Grande.

Otras aldeas se localizaron en las laderas de las montañas y en las elevaciones que bordearon los valles del interior. En Ica se encuentran los restos de Peña Tajuana y Ánimas Altas. La Peña Tajuana es un conjunto fortificado de pequeñas casas con paredes diversas. Ánimas Altas es un lugar más grande de la Cultura Paracas descubierto hasta la fecha; está compuesta por plazas, viviendas, talleres de artesanía, depósitos y tumbas pertenecientes a Paracas Cavernas. Al extremo del sitio se ubica una plataforma cuya forma en “U” y diseños de felinos en la pared hacen recordar a la iconografía de la Cultura Chavín. Las principales aldeas se ubicaron en los vallas de Chincha, el más fértil del territorio habitado por los Paracas. Hay dos grandes complejos que llaman la atención por su tamaño: el complejo Soto, que mide más de 1000 metros de largo; y el complejo San Pablo, que supera los 1300 metros; ambos son de adobes confeccionadas a mano.