Instituto Politcnico NacionalAlumno: Gonzlez Moreno Antonio de
JessESIME Unidad Culhuacn Profesora: Lpez Mondragn DoloresGrupo:
7EM1Entrega: 14/Abril/2015
Dante Alighieri
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Dante (o Durante) Alighieri fue hijo del primer matrimonio del
prestamista o comerciante Bellincione d'Alighiero con Gabriella o
Bella (probablemente perteneciente a la familia Abati). Tena una
hermana mayor y, tras la temprana muerte de su madre (h. 1270) y
las segundas nupcias de su progenitor con Lapa di Chiarissimo
Cialuffi, goz tambin de la compaa de dos hermanastros Francesco y
Gaetana.Naci en Florencia bajo el signo de Gminis, entre el 15 de
mayo y el 15 de junio de 1265; l mismo remonta su linaje hasta su
tatarabuelo Cacciaguida, ennoblecido por Conrado III y muerto en la
segunda cruzada a Tierra Santa en 1147. Pero se tiene por ms seguro
que perteneciera a una familia de la nobleza urbana, con pocas
propiedades, dedicada desde antiguo al comercio. De hecho, tanto su
padre como su abuelo Bellincione tenan fama de usureros.
Dante en un retrato de Andrea del Castagno(Galera de los
Uffizi)
A finales del siglo XIII, concretamente el mismo ao del
nacimiento de Dante, Florencia perdi su talante de ciudad liberal,
sometida hasta entonces a la gida de los gibelinos (partidarios del
poder imperial contra el papado), y comenz un perodo de cruentas
luchas con los gelfos, a su vez divididos en facciones que, si bien
reconocan su sumisin al papado, entablaban entre s guerras tan
abiertas como aquellas que los enfrentaban con el enemigo comn.
Segn algunos cronistas, el padre de Dante haba sido gibelino. Otros
adscriben la familia a los gelfos. Es seguro, sin embargo, que
Dante perteneci al partido gelfo, y, dentro de ste, a la faccin de
los blancos moderados.Sus aos de infancia y juventud coincidieron
con los ms pacficos que conoci Florencia en la poca, sobre todo
hasta la ascensin en 1295 de Bonifacio VIII al trono de San Pedro.
A partir de entonces, Dante, que ya haba participado, como soldado
gelfo, en el sitio de Poggio di Santa Cecilia contra los aretinos
(1285) y haba sido jinete en la batalla de Campaldino (1289),
tambin contra los gibelinos, se adhiri abiertamente a los ideales
polticos de democracia e independencia comunal de los gelfos.
Vida polticaEntre 1295 y 1302 su vida poltica fue activsima, si
bien nicamente se la conoce por fuentes literarias (sus propias
alusiones en la Divina Comedia) o por documentos o testimonios no
directos: tras inscribirse en el gremio de mdicos y especiales, de
1295 a 1296 fue miembro del Consejo del Capitn del Pueblo,
representante de la autoridad popular en paralelo con la autoridad
suprema del podest; de mayo a septiembre de 1296, tras cesar en el
cargo anterior, perteneci al Consejo de los Ciento (parlamento de
los ciudadanos) y vot las leyes contra los magnates.
La casa natal de Dante en Florencia
Con el advenimiento de Bonifacio VIII como pontfice, la lucha
entre las distintas facciones gelfas se agudiz; los negros,
encabezados por los Donati, una familia de magnates, consiguieron
el apoyo incondicional del papa e, inmediatamente, lo que haba sido
un enfrentamiento interno de Florencia se torn en conflicto entre
la ciudad y el papado. Los gelfos blancos, liderados por los
banqueros y comerciantes Cerchi, fueron derrotados en 1301, en una
secuencia de dramticas repercusiones para Dante: en junio dio
testimonio de su oposicin a que fueran enviados cien hombres que
ayudasen a Bonifacio VIII en su guerra en Maremma; en octubre fue
nombrado embajador ante el pontfice y al llegar a Roma fue retenido
por ste en la ciudad. En noviembre, cuando Dante todava se
encontraba (probablemente) en Roma, Corso Donati, jefe de los
negros, entr en Florencia y llev a cabo una terrible represalia
contra los blancos. Fueron desterrados seiscientos de entre ellos y
el poeta acusado de baratera, fue condenado a un exilio de dos aos
y a no intervenir de por vida en los asuntos pblicos
florentinos.
Beatriz y La vida nuevaEn 1274, a los nueve aos, Dante haba
encontrado por primera vez a Beatriz, probablemente hija de Folco
Portinari. A los dieciocho tuvo lugar el segundo encuentro; ambos
estn consignados en La vida nueva una obra de juventud de
originalsima forma, consistente en una coleccin de treinta y un
poemas engarzados por una prosa entre conceptual y autobiogrfica.
Su argumento recorre los dieciocho aos a partir del primer
encuentro con Beatriz; los treinta y un poemas constituyen la
cumbre del dulce stil nouvo (denominacin acuada por el mismo Dante
en un verso del Purgatorio), practicado previamente por los poetas
Guido Guinizelli y Guido Cavalcanti bajo la influencia directa de
la poesa provenzal de los trovadores.Segn costumbre de la poca, con
once aos de edad el joven poeta vio concertado su matrimonio con
Gemma Donati, con quien se cas, probablemente entre 1285 y 1293, y
de la que tuvo al menos cuatro hijos: Giovanni, Pietro, Jacopo y
Antonia. Esta ltima le sobrevivi y tras la muerte de su insigne
padre ingres en un convento con el nombre de Beatriz. Pero muy poco
se sabe de la vida familiar y conyugal de Dante; l se ocup en
cambio de consignar para la posteridad los datos fundamentales de
su verdadera vida espiritual y amorosa ligada a Beatriz.No menos
importante que los encuentros con Beatriz fueron los lazos
intelectuales con el humanista Brunetto Latini, retornado desde el
exilio a Florencia en 1266, y el gran Guido Cavalcanti. Del primero
de ellos, Dante aprendi tanto los secretos de la retrica latina
como los placeres de la escritura en lengua romance; fue Latini
quien le proporcion los modelos para obras de juventud como ll
fiore (1295-1300), en las que Dante adapt al verso italiano el
Roman de la Rose. La poesa en lengua romance contaba con slo
cincuenta aos de vida en Italia cuando Guinizelli y Cavalcanti,
bajo el influjo un poco ms lejano del pionero Guittone d'Arezzo,
fundaron la escuela de los fedeli d'amore ('fieles del amor'),
inventaron la figura de la mujer anglica (en la que se aunaban la
belleza fsica y la pureza celestial) y plasmaron la gran poesa
lrica italiana que culminara en Dante y Petrarca. De all surgi la
imagen de Beatriz, que asumira en la Divina Comedia dimensiones
teolgicas y filosficas impensadas.Se cree que Beatriz Portinari
muri tras un parto en 1290; as pues, tanto el casamiento de Dante
como la publicacin de La vida nueva son posteriores al hecho. El
poeta lo consignaba en esta obra, anunciando a la vez la
transformacin potica posterior: cuando muri Beatriz, Dante se
consol con una visin en la que la amada apareca como parte de la
corte celestial, y el poeta se propuso volver a hablar de Beatriz
slo para decir aquello que nunca fue escrito de una mujer. Quince
aos ms tarde, en la Divina Comedia, se revelara el alcance potico
de esta promesa.Entre 1302 y 1307 Dante empez dos obras de madurez:
Il convivio (El convite) y De vulgari eloquentia (Sobre la lengua
vulgar). El primero contiene algunos de los temas fundamentales que
desarrollara luego, acerca de los cuatro significados de las
Escrituras, los dos tipos de alegoras y la necesidad de la
existencia del imperio. El segundo es un manifiesto escrito en latn
acerca de la legitimidad del uso de la lengua verncula, en el que
defiende la utilizacin del romance para todos los estilos, incluido
el elevado o trgico.
Edicin de 1490 de Il convivio
Se sabe muy poco de sus actividades polticas y domsticas durante
este lustro: en 1303 estuvo en Forli como consejero de Scarpetta
Ordelafi, comandante de los blancos mientras que al ao siguiente,
luego de la derrota de sus partidarios en la batalla de Lastra (20
de julio), decidi separarse de su antigua faccin; en 1305
posiblemente viviera en Bolonia, un entorno privilegiado desde el
punto de vista intelectual, donde continu la escritura de las dos
obras antes mencionadas y de donde fue expulsado el 6 de octubre de
1306, para refugiarse primero en Lunigiana, bajo la proteccin de
los Malaspina, luego en 1307, con el conde de Batifolle en
Casentino y, finalmente, en 1308, en Lucca. Se supone que meses
antes Dante haba empezado a escribir el Infierno, primera parte de
la Divina Comedia.Durante los primeros aos de su exilio Dante medit
largamente sobre la cuestin de las relaciones entre el poder
temporal y el religioso; los primeros resultados de estas
meditaciones son las dos conocidas cartas (de 1308 y 1310), una de
ellas dirigida a todos los reyes de Italia, a todos los seores de
la Urbe Santa, a los duques, condes, marqueses y pueblos, y la otra
a los malvados florentinos que residen en la ciudad; en esta
segunda carta abogaba por el acatamiento al poder imperial. Pero el
logro final de estas reflexiones fue el tratado De la monarqua
(1318), en donde se afirmaba que el poder espiritual y el temporal
emanaba directamente de Dios, por lo que el imperio y el papado
eran potestades autnomas.Si se acepta como fecha de terminacin de
De la monarqua la de 1318, se comprueba que su gestacin fue
acompaada del progresivo endurecimiento de las condiciones del
exilio de su autor. En 1302, tras la sentencia del exilio, otra le
conden a ser quemado vivo en caso de retorno a Florencia; en 1311
no se le aplic una amnista general otorgada a los gelfos blancos;
finalmente, en 1315, se le conden a muerte por decapitacin en
rebelda, cuando rechaz el ofrecimiento de un perdn bajo condiciones
que consideraba deshonrosas.Resignado a no volver a Florencia, en
1318 abandon Verona y se reuni con sus hijos en Rvena; all produjo
dos glogas en latn, y un tratado sobre la Cuestin del agua y la
tierra. Los aos finales de su vida fueron extraordinariamente
fecundos: en la dedicatoria del Paraso en la famosa carta a
Cangrande della Scala (1316), Dante fij grandiosamente los alcances
de su incomparable Comedia: El sentido de esta obra no es nico,
sino que puede llamrsela polismica, es decir, de muchos sentidos;
en efecto, el primer sentido es el que proviene de la letra, el
otro es el que se obtiene del significado a travs de la
letra.Dividida en tres libros o cantos (Infierno, escrito hacia
1312, Purgatorio, hacia 1315; Paraso, entre 1316 y 1321), la
Comedia est compuesta por 14.233 versos endecaslabos en terza rima,
divididos a su vez en 100 cantos, uno de los cuales es el prlogo,
por lo que cada una de las tres partes o libros contiene 33 cantos.
Narra el viaje del poeta a los reinos de ultratumba, acompaado del
poeta latino Virgilio. A los treinta y cinco aos, Dante se
encuentra perdido en la selva oscura; de all lo rescata Virgilio,
enviado por la Virgen Mara, santa Luca y Beatriz. Ambos descienden
al Infierno y recorren sus nueve crculos; luego ascienden la montaa
del Purgatorio y all, en la entrada del Paraso, Virgilio da paso a
la bienaventurada Beatriz, quien lo conduce hasta el Empreo, donde
por un momento el poeta goza de la visin de la divinidad.La Comedia
debe su nombre, segn el saber medieval, a su movimiento
ascensional: el asunto es horrible en el primer libro, pero
esperanzador en el segundo y feliz en el tercero; el adjetivo
Divina con que ha llegado hasta nosotros le fue agregado por la
posteridad. En efecto, por su inconmensurable valor potico, la
ambicin y alcance de su perspectiva filosfica, la belleza y
precisin de sus imgenes y la perfeccin de su lengua, la Comedia ha
sido considerada como el mayor poema de la cristiandad.Al terminar
la redaccin del Paraso, Dante tena ya la certeza de que su
destierro era definitivo: la imposicin de la condena de muerte de
1315, tras su rechazo de la amnista, se extenda por igual para su
descendencia. En 1319, probablemente, el poeta se encontraba al
servicio del seor de Rvena Guido da Polenta, quiz con funciones de
secretario o preceptor de retrica. A principios de 1321, el dogo de
Venecia amenaz con una expedicin punitiva contra Rvena, a raz de un
conflicto por la explotacin de unas salinas limtrofes entre las dos
jurisdicciones, y Dante march a Venecia en calidad de embajador del
seor Da Polenta con el fin de apaciguar a los regidores venecianos.
El largo viaje, hecho en pleno verano, por tierra primero y luego
por las lagunas de la costa del Adritico, le fue fatal. A su
retorno a Rvena, enferm gravemente de la malaria contrada durante
el trayecto. Muri entre el 13 y el 14 de septiembre de 1321 y fue
enterrado, en medio de solemnes homenajes, en la iglesia de San
Francisco de Rvena.
