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8/19/2019 Danziger_Hacia Un Marco Conceptual Para Una
Historización Crítica de La Psicología
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Hacia un marco conceptual para una
Historización crítica de la psicología
Kurt Danziger
York University, Toronto, Canadá
Gracias al trabajo de pioneros como Josef BROZEK la
!istoriografía de la psicología alcanzó una cierta madurez en
los
"ltimos tiempos# $l debilitarse el antiguo mandato seg"n el cual
la
!istoria debe justi%car las perspecti&as disciplinarias
actuales se
amplió el panorama para la re'e(ión sobre las tareas del
!istoriador# )os debates recientes sobre este tema parecen
!aber
dado por resultado un acuerdo relati&amente amplio sobre
el!ec!o de *ue una !istoriografía no justi%cacionista debería
de
alguna manera ser +crítica, -.OO/.$R/ 01234# Resulta
importante sin embargo *ue como consecuencia de dic!o
acuerdo no se dejen de lado algunos temas concretos *ue no
desaparecer5n aun*ue a nadie le guste *ue lo consideren un
!istoriador no crítico# 6uando de ser crítico se trata declarar
esta
intención no sir&e de muc!o a menos *ue puedan especi%carse
las
implicaciones de este concepto algo ambiguo -&er $7H
01284#
7in embarcarnos en la tarea irrealizable de efectuar un
an5lisis amplio de todos los signi%cados posibles *ue pueden
atribuirse a la noción de !istoriografía crítica sí parece
factible
distinguir al menos entre dos sentidos amplios en los *ue
puede
emplearse esta noción# )os denominar9 sentido débil :
sentido fuerte; el primero constitu:e en cierta forma un grado
de
acuerdo mínimo sin el cual no tiene sentido !ablar de una
!istoriografía crítica mientras *ue el segundo implica
compromisos teóricos *ue &an muc!o m5s all5 de ese
ni&el
mínimo#
$ntes de e(aminar esta diferencia debe destacarse *ue sólo
puede aplicarse a un ni&el *ue e(cede las necesidades
cotidianas
del estudio crítico# 7e presupone *ue a!ora puede darse por
descontada una cierta capacidad crítica para manejar lo
especí%co
de la in&estigación !istórica# 6uando se !abla de +!istoria
crítica,
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no es el ni&el t5ctico el *ue se tiene en mente sino la
estrategia
general de la in&estigación !istórica#
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En consecuencia los objetos de psicología
!istóricamente
constituidos deben analizarse en relación con la
acti&idad
constructi&a de la *ue son producto# Estas
acti&idades
constitu:entes de objetos son de di&ersos tipos;
acti&idades
puramente teóricas *ue crean objetos conceptuales
acti&idades
pr5cticas *ue constru:en objetos t9cnicos como tests mentales
:
datos e(perimentales : acti&idades institucionales *ue
de%nen
objetos sociales como los terapeutas : los clientes# Estas son
por
supuesto distinciones analíticas *ue se aplican a
características de
la acción : no categorías de acción *ue se e(clu:en
mutuamente#
)o *ue resulta importante desde el punto de &ista de la
!istoria
crítica es el estudio de la relación entre tales
acti&idades
constructi&as : la naturaleza de los objetos *ue ellas
producen#
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enfo*ue no naturalista de los datos !istóricos mismos# u9
signi%ca en la pr5cticaI 7igni%ca rec!azar la idea de *ue
las
respuestas a los problemas !istóricos pueden encontrarse en
acciones e intenciones especi%cas de indi&iduos
!istóricos
concretos# Esto no *uiere decir *ue tales acciones e intenciones
no
sean de inter9s para el !istoriador critico lo son pero sólo
como
puntos de partida no como enunciados %nales de su
in&estigación#
)as acti&idades constructi&as :a mencionadas no
deben
identi%carse con la manera en *ue las representan los
actores
!istóricos indi&iduales# Dal identi%cación solo
restablecería la
perspecti&a naturalista en otro ni&el resultado *ue solo
puede
e&itarse profundizando m5s all5 de la autorrepresentación de
los
actores !istóricos indi&iduales# Estas autorrepresentaciones
son
producto de la reexión Lre'ectionM de los actores sobre
sus
propios actos -GF//E@7 01C14 : no deben confundirse con
larealidad no re'e(ionada Lunre'ectedM de su acti&idad
constitu:ente de objetos#
El !istoriador crítico cuenta con una serie de medios para
profundizar m5s all5 del ni&el de la autorrepresentación
de
indi&iduos !istóricos#
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com"n la primera se re&ela en las características
incidentales *ue
se dan por descontadas : pasan desapercibidas de los
documentos cu:o mensaje mani%esto puede ser signi%cati&o
no
tanto por el an5lisis de la pr5ctica como por el an5lisis de
la
ideología#
El compromiso del !istoriador crítico con un tipo de
an5lisis
*ue profundiza m5s all5 del ni&el de autorrepresentación de
los
actores !istóricos indi&iduales tiene implicaciones
importantes
para el an5lisis de la estructura de las acti&idades
*ue generan
conocimiento# Dales acti&idades suelen tener lugar en un
conte(to
de resolución de problemas# )os objetos psicológicos se
constru:en
en el curso de acti&idades *ue se emprenden con ciertos
objeti&os
en mente# En general los cambios !istóricos en estas
acti&idades
est5n asociados con cambios en sus metas# Esto se aplica a
lasacti&idades intelectuales constructi&as tanto como a las
de índole
m5s pr5ctica : t9cnica#
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aborda conscientemente tienden a ser de tipo especí%co con
frecuencia t9cnico#
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los *ue funcionan como sujetos !istóricos sino los grupos
*ue
comparten una misma problem5tica#
Reconocer *ue los objetos psicológicos no son objetos
naturales sino productos de la construcción !umana debe
traer
aparejadas preguntas sobre la naturaleza del accionar *ue
implica
esta acti&idad# 7in embargo !emos &isto *ue un
enfo*ue
co!erentemente crítico no puede e*uiparar las
autorrepresentaciones de los indi&iduos con este accionar#
)a
acti&idad no re'e(ionada Lunre'ectedM de los indi&iduos
nos acerca
a la fuente pero dic!a acti&idad sólo tiene importancia
!istórica
por*ue est5 inmersa en una red de acti&idades *ue
in&olucran a
muc!os actores indi&iduales en una interrelación pautada# En
otras
palabras para operar la !istoria critica en sentido fuerte tiene
*ue
concebir de alguna manera a los +sujetos colecti&os,# Esto
nosigni%ca *ue debe dejar de lado a los sujetos indi&iduales
sino *ue
debe intentar ir m5s all5 de este ni&el !asta !allar la
formación
general de la *ue el indi&iduo es un caso#
/e tiempo en tiempo se !an propuesto diferentes
concepciones de tales formaciones generales *ue abarcan
desde
+epistemes, des!umanizadas !asta clases sociales :
comunidades
intelectuales# ?n compromiso con la !istoria critica no permite
por
si mismo elegir entre estas alternati&as pero sí incluir
esta
elección en la agenda# 6iertamente la !istoria crítica en
sentido
fuerte supone reconocer *ue la acti&idad constructi&a
intencional
de los indi&iduos implica una estructura de problemas *ue
e(iste
en un ni&el transindi&idual : *ue debe analizarse en
este ni&el#
7igue !abiendo no obstante un grado considerable de libertad
respecto de la forma en *ue se efect"a este an5lisis#
7in embargo ciertas características generales de dic!o
an5lisis son consecuencia de la &ersión de la !istoria
crítica
presentada !asta a!ora# En especial debe destacarse *ue
seconsidera el ni&el transindi&idual como una fuente de
acti&idad :
no sólo como una fuente de in'uencia# Esta es la razón por la
cual
el t9rmino +sujeto colecti&o, representa a esta posición con
ma:or
e(actitud *ue la palabra +conte(to,# )a !istoria crítica en
sentido
fuerte implica m5s *ue la determinación de estudiar las acciones
:
los pensamientos de los indi&iduos !istóricos en su conte(to
social#
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El modelo del actor indi&idual sujeto a las +in'uencias,
sociales
constitu:e toda&ía un modelo naturalista basado en el
prototipo de
un organismo biológico *ue reacciona ante un medio e(terior a
9l#
7i bien la relación !umana con ciertos aspectos del conte(to
social
puede adoptar esta forma en ocasiones constitu:e una actitud
no
crítica aceptar sin ma:or re'e(ión *ue esta forma es el
paradigma seg"n el cual debe comprenderse : analizarse toda
acción !istórica -&er =OR$.7KF 01204# /e !ec!o la misma
palabra +medio, a menudo resulta inadecuada cuando se la
combina con el adjeti&o +social,# 7ugiere un modelo
erróneo
cuando se re%ere a la participación indi&idual en
un sujeto social
*ue se encuentra tanto dentro como fuera del indi&iduo# -En
otras
palabras la met5fora concreta de un cuerpo con un interior :
un
e(terior resulta inapropiada en este caso4#
)a participación del indi&iduo en el sujeto
colecti&o puede
adoptar formas di&ersas como por ejemplo la participación
acti&a
en una tradición intelectual o un grupo social#
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!aber entendido este aspecto de su acti&idad# )a
reproducción de
una tradición social e intelectual inseparable de la
construcción de
objetos psicológicos naturalmente in&olucra intereses de
signi%cación muc!o m5s amplia *ue los intereses particulares
*ue
caracterizan la situación especi%ca de los productores de
objetos
psicológicos# Estos intereses m5s amplios est5n relacionados
con
la perpetuación de las formaciones sociales generales en las
*ue
est5n inmersas las acti&idades conducentes a constituir
objetos
psicológicos# )a !istoria crítica no puede pasar por alto
este
componente ideológico#
Otra implicación de este an5lisis *ue tiene rele&ancia para
la
distinción entre !istoria critica en sentido d9bil : en sentido
fuerte
tiene *ue &er con la relación entre los aspectos
intelectuales : los
sociales de las acti&idades constitu:entes de objetos en *ue
seinteresa el !istoriador#
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)os conceptos *ue tiene *ue emplear la !istoria
crítica
cuando trata de dar una e(plicación meta!istórica de su objeto
de
estudio son conceptos *ue e(presan la unidad de los aspectos
sociales : los intelectuales# El concepto de problem5tica
por
ejemplo pertenece a esta categoría# 7i bien un problema
especí%co generado dentro de una problem5tica general puede
tener una importancia puramente t9cnica la problem5tica en
sí
misma siempre es al mismo tiempo una problem5tica intelectual
:
social# 6ual*uiera sea la situación en las ciencias naturales
para la
psicología ese aspecto doble de sus cuestiones fundamentales
es
ineludible# /e !ec!o la di&isión misma entre lo *ue
constitu:e un
tema puramente psicológico : lo *ue constitu:e un tema
sociopolítico &aría en el curso de la !istoria : no
corresponde al
!istoriador decidir en este sentido# En un ni&el fundamental
la
de%nición de tipos de problemas psicológicamente
rele&antespresenta un doble aspecto# El !ec!o de *ue el aspecto
psicológico
: el social no son independientes uno del otro no signi%ca *ue
uno
sea la causa del otro# =5s bien al abordar una problem5tica
en
particular los sujetos !istóricos abordan simult5neamente
aspectos psicológicos : sociales# 7ólo cuando un tema pierde
su
signi%cación m5s amplia : pasa a ser de inter9s puramente
t9cnico este aspecto doble pierde &igor# ?n buen ejemplo
sería lo
*ue sucedió en el siglo &einte con la problem5tica
mentecuerpo
*ue una &ez tu&o muc!a &igencia#
Otro ejemplo de un concepto *ue e(presa la unidad de los
aspectos sociales e intelectuales es el concepto de
+intereses
intelectuales, -/$@ZFGER 01C14# Estos intereses implican la
de%nición de los objeti&os cientí%cos *ue a la &ez
e(presa ciertos
intereses sociales# )os productos cogniti&os est5n
determinados
entre otras cosas por los objeti&os *ue se proponen sus
productores#
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an5lisis *ue no perpet"en la separación arti%cial entre el
+contenido, intelectual : las +condiciones, sociales sino
*ue
bus*uen !acer justicia al entretejido de los aspectos sociales
e
intelectuales en la acti&idad !umana en el mundo real#
)a noción de Jun de paradigmas cientí%cos resultó &aliosa
en
la medida en *ue reconoció este desafío e intentó
enfrentarlo#
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$s! =# G# +D!e selfpresentation of a discipline; Histor:
of
ps:c!olog: in t!e ?nites 7tates betPeen pedagog: and
sc!olars!ip, in )# Gra!am .# )epenies :
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castellana; 2a estructura de las revoluciones cient30cas
=e(ico
T#6#E# 01C0M
=oraPsS: J# +D!e limits of a Vconte(tualist and
Vobjecti&ist
!istoriograp!: of ps:c!olog:, presentado al 7:mposium on
6ritical Histor: 08t! annual meeting of 6!eiron 0120#
O/onell J# =# +D!e crisis of e(perimentalism in t!e 01N3s, E#
G#
Boring and !is uses of !istor:, )merican !syc$ologist
01C1 8Q
N21N1U#
