DARWIN, LA EVOLUCIÓN Y LA CENSURA DE LIBROS EN EL ... · DARWIN, LA EVOLUCIÓN Y LA CENSURA DE LIBROS ... el pensamiento durante la dictadura franquista, refiere como Pedro Sainz

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DARWIN, LA EVOLUCIÓN Y LA CENSURA DE LIBROS EN EL FRANQUISMO (1938-1966)*

albeRto goMisUniversidad de Alcalá

Resumen

Algunas de las obras de Darwin, pocas, pero las más conocidas (Origen de las especies; Origen del hombre; Viaje de un naturalista; Autobiografía), habían conseguido una amplia difusión en España durante el primer tercio del siglo XX. También, entonces, no era raro encontrar en castellano obras de los principales autores evolucionistas. La situación cambió, drásticamente, en el «nuevo Estado», en el que imperó una política de signo totalitario, que iba a poner uno de sus focos de atención en acabar con toda aquella lectura que, en su opinión, pusiera en riesgo su ideario.

En el presente trabajo se analiza la censura que se ejerció sobre las obras de Darwin y sobre la evolución, durante buena parte del franquismo, concretamente hasta la promulgación de una nueva Ley de Prensa e Imprenta en 1966. Y se hace a tres niveles. En primer lugar, la censura previa oficial que desde la Delegación Nacional de Propaganda, Sección de Censura, se ejerció sobre aquellas obras que quisieron publicarse o importarse a partir de 1938. En segundo lugar, la depuración que afectó a los fondos de las bibliotecas públicas y privadas. Por último, la suerte que corrieron estas obras en las librerías, fundamentalmente de aquellas que se dedica-ban a la compra venta del libro antiguo y de ocasión. Se pone de manifiesto como, la censura por un lado, y la autocensura por otro, dificultaron la consulta de este tipo de obras.

Abstract

In the first three decades of the 20th century, some of Darwin’s best-known works (On the Origin of Species; The Descent of Man; Journal of researches; Life and Letters and Autobiogra-phy) had achieved a wide dissemination in Spain. At this time, it was also usual to find Spanish translations of the most popular evolutionary authors. But this situation drastically changed with the proclamation of the Francoist totalitarian “New State”, that was going to focus on finishing with all kind of readings that could put Franco’s ideology at risk.

This paper analyses the censorship of books written by Darwin and other evolutionary authors, during a long period of Franco´s regime, until the promulgation of a new Law of Press and

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Printing in 1966. The analysis has been carried out at three levels. First of all, the prevenient official censorship tasked from 1938 by the National Delegation of Propaganda, Censorship Section, of works to be published or imported to Spain. Secondly, the purge of evolutionary books both from public and private libraries. And finally, the fate of these books in bookstores, mainly those specializing in old and used books. It becomes clear how, censorship on the one hand, and self-censorship on the other, made very difficult to consult such works.

Palabras clave: Darwin, Evolución, Franquismo, Censura, Libro, España, Siglo XX.

Keywords: Darwin, Evolution, Franco’s regime, Censorship, Book, Spain, 20th Century.

Recibido el 12 de diciembre de 2016 — Aceptado el 15 de febrero de 2017

1. introduCCión

En nuestra querida capital [Córdoba], al día siguiente de iniciarse el movimiento del Ejército salvador de España, por bravos muchachos de Falange Española fueron recogidos de kioskos y librerías cente-nares de ejemplares de esa escoria de literatura, que fueron quemados, como merecían. Asimismo, muy reciente, los valientes y abnegados Requetés realizaron análoga labor, recogiendo también otro gran número de ejemplares de esas malditas e insanas lecturas [ibáñez, 1936].

Este fragmento, extractado de la nota que el jefe de Orden Público de Córdoba, Benito Ibáñez Gálvez, emitiera pocos días después que la ciudad cayera en mano de los sublevados y que se insertó en la prensa local [ibáñez, 1936], no constituye una excepción, sino más bien fue la práctica normal que ejercieron las autoridades del «nuevo Estado», con la que querían acabar con la lectura “de esas malditas e insanas lecturas” (pornográficas, revolucionarias, contrarias al Régimen, etc.) que, a su jui-cio, habían dañado a la sociedad española. Conforme avanzó la contienda, y al final de esta, por muchas obras que hubieran sido pasto de las llamas, la represión cultural del franquismo se amplió a la publicación, importación y difusión de toda obra que a su juicio supusiera un riesgo.

Entre otras manifestaciones, la represión propició la crítica a las ideas materialis-tas, monistas y evolucionistas que habían estado «envenenando» las ciencias natura-les y la biología durante el primer tercio del siglo XX. Francisco Blázquez, al abordar el pensamiento durante la dictadura franquista, refiere como Pedro Sainz Rodríguez, el Ministro de Educación en el primer gobierno de Franco, se refirió en 1938 a la teoría de la evolución como una «estrella apagada» y José Ibáñez Martín, el segundo del ramo, proclamó una ciencia católica [blázquez, 2011, pp. 455-456]. Este último, en el discurso que pronunció con ocasión de la clausura de la primera sesión plenaria del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, celebrada en 1940, tras apuntar que había que apoyar la ciencia en la ecuación tomista, señalaba que:

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Sólo con esta premisa se comprende que la ciencia sea además para nosotros una aspiración hacia Dios. Queremos una ciencia católica, esto es, una ciencia que por sometida a la razón suprema del universo, por armonizada con la fe “en la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo” (Ioan, I, 9), alcance su más pura nota universal [Consejo, 1942, p. 32].

Desde el clásico trabajo de Manuel L. Abellán, publicado en la revista Nuevo Hispanismo en 1982, donde entendía por censura «el conjunto de actuaciones de las instituciones del Estado, grupos de hecho o de existencia formal capaces de imponer a un manuscrito o a las galeradas de la obra de un escritor –con anterioridad a su publicación- supresiones o modificaciones de todo género, contra la voluntad o el beneplácito del autor» [abellán, 1982, p. 169], numerosos han sido los acercamien-tos al tema. Hoy en día, no faltan autores que hacen corresponder esta definición con lo que sería la censura previa oficial [laRRaz, 2014, pp. 22-23; PoRtolés, 2016, p. 36]. Otros, como Robert Darnton, extienden el concepto de censura estatal, tanto a las actuaciones llevadas a cabo con anterioridad a la publicación, como a las efectuadas posteriormente [daRnton, 2014, p. 235]. En efecto, hay que tener en cuenta que algunas obras, cuya edición o importación habían sido aprobadas, con posterioridad fueron requisadas.

La primera parte del presente trabajo se dedica, precisamente, a conocer cómo afectó la censura previa oficial a las obras de Darwin que pretendían editarse en Espa-ña o importarse de países de habla hispana entre 1938, en que el Gobierno de Franco publicó la orden sobre la edición y venta de publicaciones no periódicas, y 1966, en que se promulgó una nueva Ley de Prensa e Imprenta. Una versión primera, de esta parte, se presentó en el VI Coloquio Internacional sobre Darwinismo en Europa y América que se celebró en Puerto Ayora (isla Santa Cruz, Galápagos, Ecuador), entre el 20 y 23 de mayo de 2015 [goMis, 2016]. De ahí que, junto a las conclusiones allí expuestas, sólo se anoten ahora aquellos extremos que consideramos novedosos.

A continuación, nos detenemos en el análisis de cómo actuó la censura, y la auto-censura, en las obras que se ocuparon del autor inglés y en las que se interesaron por la evolución y el origen del hombre. Hay que tener en cuenta que los científicos que se quedaron en España tuvieron que adoptar sus trabajos a las nuevas circunstancias políticas y, así, ante teorías de elevado contenido teórico, como la teoría de la evolu-ción, debieron buscar un marco de armonía entre la ciencia y la religión católica. El Consejo Superior de Investigaciones Científicas, el nuevo organismo que los vence-dores levantaron sobre los restos de la extinta JAE, tuvo como objetivo principal la recuperación de un pensamiento hispánico confesional [Pelayo, 2009, p. 111].

También nos ha interesado, en el presente trabajo, conocer cómo se llevo a cabo la depuración, lo que no dejó de ser una censura, de los libros de Darwin y sobre la evolución que formaban parte de los fondos de las diferentes bibliotecas, públicas y privadas, que habían conocido un crecimiento extraordinario en los años de la Repú-blica, y en los estantes y anaqueles de las librerías, fundamentalmente de aquellas que se dedicaban a la compra venta del libro antiguo y de ocasión.


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2. la CenSura previa ofiCial

2.1. El marco legislativo

Durante el transcurso de la guerra civil española, el Ministerio del Interior de la denominada “España Nacional”, al frente del cual estaba Ramón Serrano Suñer1, aprobó, con fecha 29 de abril de 1938 (BOE 30-04-1938), una Orden sobre la edición y venta de publicaciones no periódicas en la que reglamentaba la censura de las mis-mas. Según dicha Orden, la producción comercial y circulación de libros, folletos y toda clase de impresos y grabados, tanto españoles como de origen extranjero, re-querían la autorización del Ministerio.

La presentación de originales para que se autorizara su impresión en España de-bía hacerse, indefectiblemente, antes de que ésta se verificase, bajo la responsabilidad solidaria de autores y editores. En la solicitud del permiso de impresión debía expre-sarse el número de pliegos, el de ejemplares de la tirada y la clase de papel que se deseaba emplear. Igual declaración debía formulase cuando se pretendía hacer una nueva tirada o reimpresión de obras editadas con anterioridad. Tras los informes pertinentes recabados al lector o lectores (eufemismos de censor o censores), el orga-nismo encargado de la censura podía denegar la autorización, no sólo por razones de índole doctrinal, sino también cuando se tratara de obras que, al no estimarse como necesarias, ni insustituibles, pudieran contribuir a entorpecer la publicación de otros impresos.

La censura dependió del Servicio Nacional de Propaganda del Ministerio del In-terior hasta finales de 1938. De 1939 hasta 1941 de Ministerio de la Gobernación. La incorporación de este ministerio en la Administración General del Estado se dispuso en la Ley de 31 de diciembre de 1938 (BOE 31-12-1938). Desde 1941 a 1945 de la Delegación Nacional de Propaganda, Sección de Censura, integrada en la Vicesecre-taría de Educación Popular de la Falange; de 1945 a 1951 del Ministerio de Educa-ción Nacional y desde 1951 de la Sección de Inspección de Libros del, en esos mo-mentos creado, Ministerio de Información y Turismo.

El sistema de censura previa y obligatoria estuvo vigente durante 28 años. Con fecha 18 de marzo de 1966, estando Manuel Fraga Iribarne al frente del Ministerio de Información y Turismo se promulgó una nueva ley de Prensa e Imprenta (BOE, 19-03-1966), la conocida como “Ley Fraga”, cuyo cambio más significativo fue la desa-parición de la censura obligatoria previa2. En su lugar se establecía la “consulta vo-luntaria” y el “depósito” de ejemplares antes de ponerlos en circulación [lázaRo, 2004, pp. 24-28].

Durante las casi tres décadas que van desde 1938 a 1966 tanto los editores, como los libreros o concesionarios que pretendieron poner en venta o circulación alguna obra, debieron remitir, junto con la solicitud, dos ejemplares a la previa censura, que en ocasiones autorizaba sin más la publicación, en otras sugería cam-


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bios y en otras, no pocas, denegaba la publicación de la misma. Dichos informes se conservan, hoy en día, en el Archivo General de la Administración (AGA), en Alcalá de Henares. A la consulta y análisis de los expedientes de censura de las obras que tenían a Charles Darwin como autor, así como en las que se exponían, o discutían, las tesis del naturalista inglés, y las que se interesaban por difundir la teoría evolucionista, que se presentaron en aquellos años, dedicamos los siguien-tes apartados.

2.2. La censura previa oficial de las obras de Darwin

A pesar de que la producción científica de Charles Darwin fue muy amplia, tan sólo unos pocos libros suyos, eso sí, los más conocidos (Origen de las especies, Ori-gen del hombre, Viaje de un naturalista, Autobiografía), contaron con ediciones en España antes de la guerra civil3. Estos títulos consiguieron una amplia difusión du-rante el primer tercio del siglo XIX gracias a los proyectos editoriales de F. Sempere, y su continuador Prometeo, en Valencia, y a la editorial Calpe, luego Espasa-Calpe, en Madrid [goMis y Josa, 2009]. Y serían estos mismos títulos de Darwin, los que los editores e importadores españoles tendrían mayor interés de poner en el circuito comercial en el franquismo.

La editorial Espasa-Calpe S.A.4, con domicilio en ese momento en San Sebastián, fue la primera en solicitar permiso para comercializar El Origen de las especies, con traducción de Antonio de Zulueta en la temprana fecha del 4 de junio de 1938. Esta edición la había comenzado a publicar Calpe en su prestigiosa “Colección Univer-sal” en 1921 en tres tomos [daRwin, 1921] y, ya, con el sello Espasa-Calpe, se había vuelto a publicar entre los años 1930 y 1932. Comentábamos en el trabajo al que antes hemos hecho referencia [goMis, 2016, pp. 288-289] que, pese a que el expe-diente se encuentra –hoy en día- extraviado, sabíamos que se había resuelto cinco días después prohibiendo su distribución. Aclaramos, ahora, que dicho expediente sí pudimos consultarlo hace algunos años, obteniendo entonces la reproducción de la resolución del Jefe de Censura del Servicio Nacional de Propaganda de fecha 9 de junio de 1938 que, a su vez, reproducimos en la figura 1, y en donde, de manera es-cueta, se resuelve “Prohibido” El origen de las especies por medio de la selección na-tural. Tomo I y III5. Parecería que se trataba de ejemplares que querían importarse de fuera de España.

Al año siguiente, la editorial Espasa-Calpe solicitó autorización para la publica-ción del Diario del viaje de un naturalista alrededor del mundo en el navío de S. M. «Beagle» de Darwin6. A los pocos días se resolvió el expediente, autorizando una tirada de tres mil ejemplares [daRwin, 1940]. Transcurrirían ocho años hasta que se presentaron las primeras solicitudes de importar su Autobiografía y la Expresión de las emociones, y veinticinco hasta la primera solicitud de editar El origen del hombre. Como puede verse en la Tabla 1, a lo largo de los 28 años, que van desde 1938 a 1966, se presentaron a la censura catorce ediciones, de las que ocho o nueve, según se con-


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Figura 1: Resolución del Jefe de Censura del Servicio Nacional de Propaganda, de fecha 9 de junio de 1938, prohibiendo El origen de las especies de Darwin [AGA, Signatura 3 (50) Caja 21 / 07062]

Obra Editorial / Importador Fecha entrada Fecha resolución Resolución

OE Espasa-Calpe 04-06-1938 09-06-1938 Prohibida7

VN Espasa-Calpe 30-10-1939 13-11-1939 Autorizada8

VN Librería El Ateneo /Joaquín de Oteyza 11-06-1046 22-06-1946 Autorizada9

AB Nova / Javier Morata 19-07-1946 16-09-1946 Suspendida10

AB Elevación / Eduardo Figueroa 03-08-1946 14-08-1946 Autorizada11

EE Peuser / Joaquín de Oteyza 21-10-1946 30-10-1946 Suspendida12

OE Ediciones Ibéricas 10-02-1948 12-02-1948 Prohibida13

EE Intermundo / Iber-Amer 24-01-1949 02-02-1949 Autorizada14

OE Ediciones Ibéricas 10-03-1950 13-04-1950 Autorizada15

OH Edaf 08-11-1963 11-03-1964 Autorizada16

OE Ediciones Ibéricas 13-11-1963 19-12-1963 Autorizada17

OE Edaf 10-11-1964 11-03-1965 Autorizada18

OH Ediciones Ibéricas 15-06-1966 16-06-1966 Autorizada19

OE Grijalbo 30-11-1966 30-12-1966 Autorizada20

Tabla 1: Obras de Darwin presentadas a la Censura entre los años 1938 y 1966(OE= Origen de las especies; VN= Viaje de un naturalista; AB= Autobiografía

EE= Expresión de las emociones; OH= Origen del hombre)


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sidere la solicitud de El origen de las especies de Espasa-Calpe, correspondieron a solicitudes de edición en España y cinco o seis, por la misma razón, a las de impor-tación de ejemplares impresos fuera.

Concluíamos [goMis, 2016, p. 296] que el Viaje de un naturalista fue el único texto de Darwin que no sufrió el rigor de la censura, en ningún momento, en la Es-paña de Franco; que el Origen de las especies pudo publicarse tras doce años de prohibición [daRwin, c. 1950]; que se permitió la edición de El Origen del hombre luego de haber transcurrido un cuarto de siglo de restauración de la censura [daRwin, 1963a]; y que, por lo general, una vez que un título había obtenido autorización, los siguientes informes de la censura sobre ese mismo título también eran favorables a autorizar su publicación [daRwin, 1963b; 1965; 1966], o a permitir su importación [daRwin, 1945], según procediera.

En ocasiones, ante el mismo título, nos encontramos con resoluciones que son contradictorias. Tal ocurrió con los dos intentos de importar la Autobiografía de Darwin21 en 1946. Se prohibió la solicitud de Javier Morata de la editada en Buenos Aires por la Editorial Nova, mientras se autorizó la presentada por Eduardo Figue-roa de la también editorial bonaerense Importación [daRwin, 1946]. En ninguno de los dos casos la obra debió de ser informada por lector alguno. Algún tipo de auto-censura debió de operar en las editoriales españolas con este título, pues no fue hasta después de la muerte de Franco que Alianza Editorial presentó a consulta volunta-ria22 y puso al comercio una edición de la Autobiografía y cartas escogidas [daRwin, 1977].

Sorprende, también, que trascurriera un cuarto de siglo sin que ninguna editorial o importador se atreviera a presentar a la censura la obra más polémica de Darwin, que en España se había popularizado como El origen del hombre23, así como la auto-censura que operó en la Editorial Espasa-Calpe, que no volvió a hacer ningún inten-to de publicar El origen de las especies en todo el franquismo. El autor del presente trabajo y uno de los editores de la Colección Austral, Mario Fernández [feRnández, 2009], tuvieron mucho que ver con que, finalmente, la traducción de Antonio Zulue-ta, ahora en edición de Jaume Josa i Llorca, volviera a publicarse en 1988 [daRwin, 1988]. Desde entonces, y en los más diversos formatos, esta edición se convirtió en la de referencia para la lectura de la obra en castellano.

2.3. Las obras sobre Darwin

Las editoriales españolas no mostraron tanto interés, al menos en los primeros años del franquismo, a publicar obras sobre la vida y pensamiento científico de Charles Darwin. Sin embargo, a partir de mediados de la década de los cuarenta, se formularon algunas solicitudes de importación ante la Sección de Publicaciones de la Delegación Nacional de Propaganda, como puede comprobarse en la Tabla 2.


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Autor / Obra Editorial / Importador

Fecha de entrada Fecha resolución Resolución

A. Candeias, A vida e a obra de Darwin

Cosmos 08-05-1945 12-05-1945 ¿?24

J. Huxley, El pensamiento vivo de Darwin

Losada / Joaquín de Oteyza

31-07-1945 07-08-1945 Suspendida25

A. Monte, Darwin Atlántida / Iber Amer S.A.

04-05-1950 19-05-1950 Autorizada26

P. Leonardi, Charles Darwin y el evolucionismo

Ediciones Fax 17-07-1961 07-12-1961 Autorizada27

A. Comfort, Darwin y la mujer desnuda

Seix Barral 12-05-1962 05-03-1963 Denegada/Autorizada en revisión28

A. Comfort, Darwin y la mujer desnuda

Seix Barral 23-05-1966 24-12-1966 Autorizada29

Tabla 2: Obras sobre Darwin presentadas a la Censura entre los años 1938 y 1966

Una de las primeras solicitudes de importación de biografías de Darwin, si no la primera, vino de Portugal. Se trató de A vida e a obra de Darwin del zoólogo Alber-to Candeias, que formaba parte de la prestigiosa «Biblioteca Cosmos» [Candeias, 1943] y que se presentó el 8 de mayo de 1945. El expediente, que no hemos podido consultar por manifestarnos en diferentes ocasiones, el personal del AGA, que el mal estado de la caja que lo contiene no lo permite, fue resuelto en sólo cuatro días, igno-rando, a ciencia cierta, el dictamen. Sí podemos señalar que la editorial Cosmos era próxima al grupo «Seara Nova», opuesto al primer ministro portugués Antonio de Oliveira Salazar, quien, en un momento determinado, destituyo a Candeias.

Fue suspendida la importación de El pensamiento vivo de Darwin, cuyo autor era el británico Julian Huxley y cuya traducción, para la editorial argentina Losada, había corrido a cargo de F. Jiménez de Asúa [huxley, 1943], mientras fue autorizada la biografía de Monte [Monte, 1940]. Por lo general, los expedientes de importación, que llegaban fundamentalmente con obras editadas en Argentina y México, aunque sobre el papel debían sufrir los mismos exámenes que las obras que querían editarse en España, se resolvían de manera más ligera [goMis, 2016, p. 296].

Las editoriales españolas comienzan a interesarse por publicar obras sobre la vida y obra de Charles Darwin en los años sesenta. Se trata de traducciones de obras pu-blicadas en otros países. Cuando el autor causaba resquemor en el censor, caso del médico, escritor, anarquista y pacifista británico Alex Comfort, autor de la obra


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Darwin y la mujer desnuda, se siguieron poniendo trabas a su publicación, hasta el punto de que, antes de su autorización definitiva [CoMfoRt, 1965], hubo de interve-nir por dos veces el lector especialista, en este caso el padre agustino Saturnino Álva-rez Turienzo [goMis, 2016, pp. 295-296]. Por el contrario, si el autor se manifestaba conciliador entre la ciencia y la Fe se autorizaba sin reparos, como sucedió con la obra del profesor Piero Leonardi titulada Carlos Darwin y el evolucionismo [leo-naRdi, 1961]. Del mismo autor, y por la misma editorial, se había conseguido cuatro años antes autorización para publicar una obra sobre evolución [leonaRdi, 1957], que se comentará más adelante.

2.4. Las obras sobre la evolución y el origen del hombre

Creemos oportuno comenzar este apartado comentando la solicitud formulada, el 14 de octubre de 1945, por Julio Mateus Orovio, en nombre de ediciones Ave, para volver a publicar Historia Natural de la Creación de E. S. Grew y otros30, aunque no fuese una obra en la que se aborde, específicamente, ni la evolución, ni la historia natu-ral del hombre. La obra había tenido gran difusión a finales de los años veinte, cuando con traducción y adaptación de José Mª Borras se había comercializado, en forma de folletín encuadernable, dentro del semanario ilustrado enciclopédico Algo, y publica-da, en dos tomos, por Sociedad General de Publicaciones, poco después [ealand, c. 1933, vol. 1, p. 6]. En aquella edición figuraban cuatro autores (C. A. Ealand, G. F. Scott Elliot, E. Grew y Cecil G. Dolmage) y la obra constaba de cuatro partes (los animales; las plantas; la tierra; el universo). Sin embargo, en la solicitud formulada por ediciones Ave, se alteraba el orden de los autores, se reducía a tres su número, pues se eliminaba toda la parte debida a Cecil G. Dolmage, o sea la que estudiaba el universo, y se reducía el total de páginas a 634, cuando anteriormente casi alcanzaba las mil qui-nientas. También se reducía, de manera muy considerable, el número de láminas.

Resulta lógico, que el lector 14, ante una obra ya de por sí de enfoque creacionis-ta, pero que, incluso, se había mutilado, dictaminara que era una “obra puramente científica, sin nada censurable”. Al publicarse por ediciones Ave, como hemos co-mentado, se altera el orden de los autores, que ahora encabeza Edwin Sharp Grew (la tierra y los minerales), seguido de G. F. Scott Elliot (las plantas) y C. A Ealand (los animales) [gRew, c. 1945]. Años después, la contribución de Cecil G. Dolmage sería recuperada por la editorial y, entonces, señalará que es una edición ampliada y le si-tuará en el primer lugar de los autores [dolMage, c. 1959].

Más extraño resulta que se autorizara, con fecha 27 de enero de 1947, la importa-ción de la obra de Julian Huxley (1887-1975) La evolución. Síntesis moderna (huxley, 1946), por cuanto en la obra de este biólogo evolutivo, nieto de Thomas. H. Huxley (1825-1895), se exponen ampliamente los conceptos de selección natural y progreso evolutivo, así como sus recíprocas relaciones. La solicitud de importación la había firmado, el día 14 de dicho mes, Joaquín de Oteyza31. En la misma se apunta que, según el aviso de la expedición, se importaban 200 ejemplares. Sobre ella, a trazo


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rojo grueso, cruza la anotación “Autorizada, 24-I-47”. Desgraciadamente, no se conserva el informe del lector, cuya lectura nos habría ayudado a conocer qué aspec-tos hicieron posible la aprobación. En el expediente figura una papeleta de préstamo del expediente a favor del Sr. Jefe de la Sección de Censura el 23 de abril de 194732.

Fue práctica frecuente que, sobre los ejemplares importados, el importador pu-siera su sello, lo que ponía en aviso al posible comprador de la obra, o incluso a un posible inspector de la censura, que la misma, había sido autorizada por la censura y más en casos, como La evolución de Huxley (figura 2), en que la importación de otras obras del mismo autor se encontraban suspendidas. Recordemos, la ya comen-tada, suspensión de El pensamiento vivo de Darwin llevada a cabo dos años antes.

Por el contrario, fueron prohibidas o suspendidas algunas obras, de diferentes autores, que exponían la evolución y el origen del hombre y que habían conseguido cierto predicamento antes de la guerra civil. Así, por ejemplo, ocurrió con Evolución y Revolución del geógrafo francés y anarquista Élisée Reclus (1830-1905) y con Creación y evolución del naturalista y filósofo inglés Herbert Spencer (1820-1903) (Tabla 3). Ambas obras habían contado con numerosas ediciones por las casas edito-riales valencianas F. Sempere y Prometeo en el primer tercio del siglo XX. Incluso, la de Reclus también había visto la luz en la barcelonesa Editorial Moderna, y la de Spencer en la Editorial Estudios.

Figura 2: Ejemplar de La evolución. Síntesis moderna de Julian Huxley (Losada, 1946), en cuya portada el importador, Joaquín de Oteyza, estampó su sello [Biblioteca del autor]


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Autor / Obra Editorial / Importador

Fecha de entrada

Fecha resolución Resolución

E. S. Grew y otros, Historia natural de la creación

Ediciones Ave 04-10-1945 10-01-1946 Autorizada

J. Huxley, La evolución

Losada / Joaquín de Oteyza

17-01-1947 27-01-1947 Autorizada

J. Rojas, El origen del hombre según el Génesis y la luz de la Ciencia

Imprenta Moderna 26-04-1948 25-08-1948 Autorizada33

A. Roldán (S.I.), Evolución. El problema de la evolución y la antropogénesis

Atlántida 29-08-1950 28-11-1950 Autorizada34

E. Reclus, Evolución y revolución

Tor / S. Calleja 02-12-1950 08-01-1951 Suspendida35

H. Spencer, Creación y evolución

Tor / S. Calleja 12-12-1950 18-01-1951 Suspendida36

P. Leonardi, La evolución biológica

Ediciones Fax 17-12-1956 26-07-1957 Autorizada37

P. Chauchard, La creación evolutiva

Fontanella 13-08-1965 28-04-1966 Autorizada38

M. Crusafont, Origen, evolución y singularidad del hombre

Taurus 16-08-1965 07-03-1966 Autorizada39

M. Crusafont y otros, La evolución

Editorial Católica 30-12-1966 31-12-1966 Autorizada40

Tabla 3: Algunas obras, de diferentes autores, sobre la evolución y el origen del hombre, que fueron presentadas a la Censura entre los años 1938 y 1966

Con fecha 2 de diciembre de 1950 S. Calleja solicita autorización para importar ejemplares de la obra de Élisée Reclus Evolución y Revolución, publicada por la edi-torial Tor, aportándose el correspondiente ejemplar. El lector 14, encargado del aná-lisis de la obra, hace una crítica muy dura de la misma. Señala que ataca al dogma, directa e indirectamente, al menos en veinticuatro páginas y que también ataca a la iglesia y a sus ministros, aunque sea de modo indirecto. Acaba:

RESULTADO: Acotamos también la pág. 84. Eliseo Reclus cuando no escribe de Geografía es peli-grosísimo. La presente obra es una soflama revolucionaria, muy perniciosa. Sus ideas políticas y so-ciales son más que avanzadas, destructoras y llenas de veneno. El geógrafo y filósofo es enemigo de toda idea religiosa, sobre todo de la idea católica. Las acotaciones califican el total contenido de la obra y estimamos que no debe ser autorizada.Madrid, 27 de diciembre de 1950El Lector (ilegible)


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Ratificando el juicio del lector, el expediente se resuelve el 8 de enero de 1951 suspendiendo la importación de la obra de Reclus.

Diez días más tarde de la solicitud anterior, el día 12 de diciembre, el mismo S. Calleja presentó, entre otras solicitudes de importación41, la de la obra de Spencer Creación y evolución, de la editorial Tor y traducción de A. Gómez Pinilla, volvien-do a aportar el correspondiente ejemplar. La obra pasa al lector nº 4 que, en su infor-me, que firma el día 16 de enero de 1951, responde afirmativamente a la pregunta de si la obra ataca al dogma, puntualizando que especialmente los dos primeros capítu-los. En el apartado de “Resultando” escribe:

Se trata de la obra fundamental de Spencer en filosofía. En los dos primeros capítulos se combate lo que él llama hipótesis creacionista, o sea la doctrina tradicional de nuestra fe y de nuestra filosofía. Podría autorizarse si no se tratase de un opúsculo de divulgación a precio baratísimo, pero tal como se presenta puede ser perjudicial para una mayoría de lectores.

Consecuentemente, con el informe, el día 18 se resuelve la suspensión de su im-portación, en ese tipo de edición.

Entre las obras que se redactan en la época, por autores españoles, y se presentan a la censura está El origen del hombre según el Génesis y a la luz de la Ciencia del licenciado en Ciencias Naturales y profesor del Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cuenca Joaquín Rojas Fernández [RoJas, 1948]. La solicitud la presenta Imprenta Moderna el 26 de abril de 1948. La censura de la misma pasa al lector 1 que, pese a reconocer “su buena y sana orientación”, considera muy conveniente la supre-sión o modificación de algunas contradicciones y ambigüedades “que se prestan al confusionismo y a falsas y heréticas interpretaciones”, como la afirmación de que la mujer aparece simultáneamente con el hombre, siendo su origen desconocido y la de que la humanidad entera parece proceder de una pareja primitiva y constituye una especie única. Más adelante señala que “Una vez hechas estas correcciones o supre-siones, en lo demás no hay nada censurable.”

Pese al informe anterior, la obra fue aprobada. Sin duda, en ello tuvo que ver la carta de recomendación que envía, el mismo día que se presenta la solicitud, Ángel Palencia, jefe de la Sección de Enseñanza Media Privada, a Juan Beneyto, jefe de Censura de Libros, donde presenta al autor como su amigo y al contenido, como una serie de conferencias que versan sobre el origen del hombre según las Sagradas Escri-turas y la Ciencia, y concluye:

No creo que tenga nada contra el Movimiento y la Religión, pues han sido pronunciadas, como en la obra se hace constar, en Acción Católica, y el autor es chico de gran formación en este aspecto.

Más sencilla resultó la aprobación de la obra del sacerdote jesuita Alejandro Rol-dán Evolución. El problema de la evolución y de la antropogénesis, presentada a cen-sura en 1950 [Roldán, 1950] y ello a pesar que, desde el punto de vista científico, consideraba tres opiniones sobre el origen de las especies (el fijismo absoluto; el fijis-


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mo moderado o específico o macroevolución; y el evolucionismo absoluto o ma-croevolución) [Pelayo, 2009, p. 116]. También, las del ya mencionado Piero Leonar-di La evolución biológica en 1956 [leonaRdi, 1957] y del paleontólogo Miguel Crusafont Pairó Origen, evolución y singularidad del hombre, esta ya en 1965 [CRu-safont, 1965]. Las dos últimas fueron informadas favorablemente por el lector F. Aguirre, o sea Francisco Aguirre Cuervo, canónigo de la Catedral de Oviedo y cate-drático de Sagradas Escrituras y de Griego Bíblico en el Seminario de dicha ciudad [laRRaz, 2014, p. 89]. Sobre la de Leonardi anota “obra científica escrita con criterio católico, creo que se puede permitir su publicación”. La obra de Crusafont le merece el siguiente juicio:

El autor expone el problema de la evolución y admite que el cuerpo del hombre es el resultado de una larga evolución de otros seres hasta llegar a los primates, pero al mismo tiempo admite como indu-dable la infusión del alma racional o espiritual e inmortal y se muestra siempre conforme con la doctrina de la Iglesia. Creo que se puede permitir su publicación.

También recibió rápida aprobación la traducción de la obra La creación evolutiva del científico y humanista francés Paul Chauchard [ChauChaRd, 1966]. La solicitud corrió a cargo de Fernando Fernández Gómez, en nombre de Editorial Fontanella S.A. El lector, en este caso el número 17 (ilegible), defiende la armonización entre la ciencia y la fe que hace el autor francés, calificando la obra de interesante para “el hombre supercivilizado de hoy, cuando un materialismo seudocientífico se está infil-trando en las masas tradicionales cristianas”.

A finales del año 1966 se autoriza, también, la publicación a la Editorial Católica, para la Biblioteca de Autores Cristianos, de La evolución, obra colectiva entre cuyos primeros firmantes figuraban Miguel Crusafont, Bermudo Meléndez y Emiliano Aguirre [CRusafont, 1966]. El texto se convertiría de referencia obligada en muy poco tiempo, hasta el punto se ser calificada como “la obra colectiva más importante del evolucionismo español” [blázquez, 2001, p. 305].

3. la CenSura de laS biblioteCaS públiCaS y la inCautaCión de laS privadaS

3.1. Bibliotecas públicas

En el transcurso de la guerra civil, la «España nacional» ya había iniciado la de-puración de los fondos que custodiaban las Bibliotecas públicas y Centros de cultu-ra. Con objeto de proceder a retirar toda publicación que, según su concepto, propa-gara ideas que pudieran resultar nocivas a la sociedad, el 16 de septiembre de 1937 (BOE, 17-09-1937) se dispuso la formación de comisiones depuradoras de las mis-mas. A tal fin, los gobernadores civiles tenían un plazo de quince días para redactar una lista de todas las bibliotecas públicas, populares, escolares y salas de lectura esta-blecidas en casinos, sociedades recreativas, colegios, academias, y, en general, en


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cuantos Centros existieran poseedores de bibliotecas. Al mismo tiempo, en cada Distrito Universitario se debía constituir una Comisión depuradora de todos estos Centros. Comisión que debían integrar siete miembros, a la cabeza de los cuales fi-guraba el Rector de la Universidad o la persona en quien delegara42.

Las Comisiones depuradoras, a la vista de los índices o ficheros, debían ordenar la retirada de los mismos, de todos aquellos libros, folletos, revistas, publicaciones, grabados e impresos que contuvieran en su texto láminas o estampados con exposi-ción de ideas disolventes, conceptos inmorales, propaganda de doctrinas marxistas y todo cuanto significara falta de respeto a la dignidad del Ejército, atentado a la uni-dad de la Patria, menosprecio de la Religión Católica y de cuanto se opusiera al sig-nificado y fines de la «Cruzada Nacional».

Hecha la depuración por cada Comisión, esta debía poner en conocimiento de la Comisión de Cultura y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado la lista de los libros o publicaciones que a su juicio constituían un peligro para los lectores habituales de las bibliotecas. La Comisión de Cultura y Enseñanza, una vez examinada cada lista, los clasificaba en tres grupos: 1º Obras pornográficas, de carácter vulgar sin ningún mérito literario; 2º Publicaciones destinadas a propaganda revolucionaria o a la difu-sión de ideas subversivas sin contenido ideológico de valor esencial; 3º Libros y fo-lletos con mérito literario o científico que por su contenido ideológico pudieran re-sultar nocivos para lectores ingenuos o no suficientemente preparados para la lectura de los mismos. Los pertenecientes a los dos primeros grupos debían ser destruidos, mientras que los del tercero debían ser guardados en cada biblioteca en lugar no vi-sible ni de fácil acceso al público. Estas últimas publicaciones sólo podrán ser utili-zadas por personas que llevaran permiso especial dado por la Comisión de Cultura. Y esto explica que, durante muchísimos años, en la Biblioteca Nacional ante la peti-ción de una “obra peligrosa” se sometiera al posible lector a un interrogatorio sobre sus intenciones, antes de ponerla en sus manos.

Muchos títulos y autores desaparecieron de los ficheros de las bibliotecas. La profesora Ana Martínez Rus da una relación de unos y otros en su trabajo “Expo-lios, hogueras, infiernos. La represión del libro (1936-1951)” [MaRtínez, 2013]. Del total de cincuenta y tres autores que recoge, sólo cuatro corresponden estrictamente a científicos: el matemático y enciclopedista D’ Alambert; su discípulo y filósofo Nicolas de Condorcet; el médico Sigmund Freud y nuestro protagonista, Darwin; a no ser que también incluyamos, entre ellos, a Johann Wolfgamg von Goethe, más conocido como literato que como científico, lo que elevaría la nómina a cinco43.

3.2. Bibliotecas privadas

También desde fecha muy temprana, los fondos de las bibliotecas de ateneos, sociedades e instituciones diversas, así como la de los propios particulares, se vieron afectadas por lo que podemos considerar como medidas previsoras de sus propieta-


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rios que, procurando curarse en salud, procedieron a la destrucción de las obras prohibidas y de todas aquellas cuya simple tenencia podría llevarles a ser considera-ros como sospechosos de enemigos del Régimen.

Por Orden de la Secretaría Particular de el Jefe del Estado, el 29 de mayo de 1937 se organizó, en Salamanca, la Delegación Nacional de Asuntos Especiales [gonzá-lez, 1994, p. 483]. Su objeto era recoger toda la documentación posible de las sectas secretas lo que permitiría “conocer, desenmascarar y sancionar a los enemigos de la Patria”. Al año siguiente, por Decreto de 26 de abril de 1938, se creó la Delegación del Estado para recuperación de Documentos (BOE 27-04-1938) cuya misión fue recuperar, clasificar y custodiar todos aquellos documentos existentes en “la zona liberada procedentes de archivos, oficinas y despachos de entidades y personas hos-tiles y desafectas al Movimiento Nacional”. Este servicio fue el germen del Archivo de la Guerra Civil de Salamanca (Centro Documental de la Memoria Histórica, CDMH). Entre los documentos requisados por la Delegación estuvieron los libros y, entre estos, no faltaron las obras de Darwin.

En efecto, al repasar hace uno años las obras de Darwin que hoy en día se custo-dian en el Archivo de la Guerra Civil, pudimos comprobar el elevado número de obras del autor inglés que, siempre en español, hay en el mismo, siendo el título más

Figura 3: Ejemplar de La lucha por la existencia de Darwin (Vértice, 1928) con sellos de la Sociedad de carpinteros “La Progresiva” Don Benito y de la Delegación de Recuperación de

Documentos de Salamanca [CDMH, Archivo Guerra Civil A-2219]


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frecuente El origen del hombre, con sus versiones extractadas El pasado y el provenir de la Humanidad y La lucha por la existencia [goMis y Josa, 2007, pp. 337-338]. De unas pocas, aquellas que llevaban sellos del lugar donde fueron incautadas, pudimos determinar el Ateneo, Sociedad Obrera o Logia Masónica de procedencia, pero de la gran mayoría, por carecer de estos sellos, no. Dentro de estos últimos no nos queda más que considerar los ejemplares mutilados, ejemplares en los que en algún mo-mento se arrancó el fragmento de página en la que iría el sello correspondiente. En la tabla 4 se recogen lo ocho ejemplares que sí pudimos determinar el centro al que pertenecieron.

Ateneo, Sociedad, Logia, …. Título, editorial, año

Centro de Sociedades Obreras de Eibar El origen de las especies. Sempere, c. [1903]

Centro Republicano Instructivo Burriana El origen de las especies. Prometeo, c. 1920

Juventudes Libertarias FIJL. Mosqueruela Las facultades mentales en el hombre. Atlante, c. 1909

Secretaría prensa y propaganda FIJL Comité regional de Extremadura

El origen del hombre. Prometeo, c. 1920

Sociedad Ajustadores y Ayudantes. Calatrava, 2. Valencia

Mi viaje alrededor del mundo. Prometeo, c. 1920

Sociedad de carpinteros “La Progresiva” Don Benito

La lucha por la existencia. Vértice, 1928

Sociedad teosófica. Rama de Madrid Autobiografía. B. Rodríguez Serra, 1902 El origen de las especies. Sempere, c. [1903]

Tabla 4: Obras de Darwin que figuraron en las bibliotecas de algunos Ateneos, Sociedades y Logias Masónicas y que, tras su incautación, se depositaron en el Archivo General de la Guerra Civil Española

[FIJL = Federación Internacional de Juventudes Libertarias]

Mayores, si cabe, fueron las medidas precautorias que tomaron los particulares con sus propias bibliotecas o la de los familiares próximos, si estos se encontraban ausentes, ante los requerimientos de que todos los que tuvieran libros o revistas por-nográficas, revolucionarios o de alguna tendencia política y antipatriótica los entre-garan sin demora [ibáñez, 1936]. Al respecto, se conocen numerosas anécdotas, como la que dejó consignada el bibliotecario y escritor Hipólito Escolar Sobrino (1919-2009) en su libro La cultura durante la guerra civil [esColaR, 1987, p. 212]:

Del terror que estas amenazas ocasionaron puede servir de ejemplo el que mi pobre madre, mientras yo estaba en la otra zona, quemó la mayoría de los libros que constituían la modesta biblioteca que yo había iniciado con toda la ilusión de estudiante de letras, en la que, es verdad, los más de los libros eran de los considerados dañinos.


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4. la inSpeCCión de CenSura en laS libreríaS

Las librerías, tanto aquellas que se dedicaban a la venta del libro nuevo, como las que estaban especializadas en el libro antiguo y de ocasión, tampoco podían escapar a la vigilancia de los garantes del «nuevo Estado». En opinión de Eduardo Ruiz Bautista, la censura utilizó sin recato y con entusiasmo el secuestro o retirada de libros del mer-cado, aunque algunos de los libros requisados disfrutaran de la obligada autorización que, por causas no siempre aclaradas, fue objeto de revisión [Ruiz, 2005, p. 277].

Los titulares de las librerías, sin contar con una relación precisa de las obras y auto-res que estaban prohibidos, debían valerse de su intuición, y vasto conocimiento, para anunciar en sus catálogos (obligados a pasar por la censura) o poner a la vista en sus establecimientos, o no, las obras que les interesaba vender. En algunos lugares, con ob-jeto de ayudarles, se confeccionaron listas con los autores y obras “no recomendados”, tales las circulares elaboradas por las Cámaras Oficiales del Libro de Madrid y Barcelo-na en 1939. En la que envió esta última, el 7 de septiembre, los libros prohibidos se di-vidían en dos grandes grupos, según que la prohibición fuera definitiva y permanente, o que lo fuera temporalmente. Al primero grupo pertenecían todas aquellas publicaciones contrarias al Movimiento Nacional; las obras anticatólicas, teosóficas, ocultistas, masó-nicas; las que atacaban a los países amigos; las escritas por autores enemigos del nuevo Régimen; las pornográficas y las de divulgación de temas sexuales; las antibelicistas, antifascistas, marxistas, anarquistas, separatistas, etc. Dentro del segundo grupo había que considerar todas aquellas publicaciones escritas por autores contrarios al Movi-miento, aunque no fueran de contenido político, o cuya situación no estuviera bien definida. Los libros del primer grupo debían destruirse. Los del segundo debían retirar-se del comercio, en espera de que la administración determinase [MaRtínez, 2013].

En una nueva circular de la Cámara de Comercio de Barcelona, esta vez fechada el 6 de diciembre de 1939, y como complemento a circulares anteriores, transcribían “una nueva relación confidencial de autores y obras” entre las que estaba “Darwin (El origen del hombre)”44.

Como puede comprenderse, la situación se agravaba en el caso de las librerías de viejo y de ocasión, en donde era normal que la mayoría del stock estuviera constitui-do por ediciones anteriores a la guerra civil. Estas librerías recibían periódicamente la visita de un inspector, que dependía de la Delegación Provincial, que se tratase, de la Subsecretaría de Educación Popular del Ministerio de Educación Nacional. Tras la inspección, retiraba los ejemplares que consideraba «peligrosos». A cambio de las obras, que se llevaba, dejaba un recibo, que decía:

Inspección de censura

En virtud de las atribuciones que la vigente legislación confiere, en materia de Propaganda, a esta Delegación Provincial de la Subsecretaría de Educación Popular, quedan recogidos del Estableci-miento.……………. sito en.………………. ejemplares de la obra.…………..…………...., cuya publicación, difusión y venta está prohibida por la Dirección General de Propaganda.


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En la base del recibo se hacía constar la fecha y la firma del Inspector, esta última casi siempre ilegible. Mediante este proceder fueron recogidas, eufemismo de requi-sadas, las obras que el inspector de turno considerase oportunas y que detallaba, someramente, en el recibo. Hasta qué punto perseguían las obras de, y sobre Darwin, y las de los autores evolucionistas es difícil saberlo, pues el librero no las tendría a la vista de un cliente que no conocía y que podía ser un inspector. Sin embargo, dare-mos, a continuación, algunas pruebas de la impunidad con que actuaban estos ins-pectores y entonces no será difícil colegir que, de haberse topado con aquellas obras, las hubiera retirado.

El 5 de junio de 1952 un inspector retira de la Librería Celeste, sita -en aquellos momentos- en el número 17 de la madrileña calle de La Luna, un ejemplar de la obra Las uvas de la ira, del autor estadounidense John Steinbeck. La novela, galardonada con el Premio Pulitzer en 1940, narra los conflictos sociales y económicos en el me-dio rural en el Sur de los Estados Unidos, lo que permite entrever una crítica al capi-talismo. Pese a ello, la obra había sido autorizada y editada en España por la editorial Planeta [steinbeCk, 1951]. En otras ocasiones, de la misma librería, se retiran obras de Juan Pérez Zuñiga, Guido da Verona, Francisco Camba, Luis de Oteyza, Daniel Infante, etc. hasta, en una ocasión, dos ejemplares de En Guardia, y, en otra, otros dos ejemplares de Selecciones del Reader´s Digets, publicaciones ambas de corte muy conservador. Mi padre anotó, a lápiz, a la vuelta del recibo de estas últimas: “Un ejemplar de 1943. Un ejemplar de 1944”45.

Figura 4: Recibo que el inspector de censura [ilegible] entrega al propietario de la Librería Celeste, tras haber recogido [requisado] de su librería dos ejemplares de Selecciones del Reader´s Digets

[Archivo del autor]


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El librero observaba impotente la acción del Estado. Desconocía si alguna instancia le protegía, pero era consciente de que no le convenía apelar a la misma, “pues nada había que no fuera susceptible de torcerse aún más a voluntad de poderes insondables” [Ruiz, 2005, p. 277]. Autocensura y miedo guiaban el trabajo cotidiano del librero, pero también una vasta cultura, gracias a la cual muchos libros se salvaron del fuego.

5. a modo de ConCluSión

Si mantenemos la hipótesis de que la censura es uno de los rasgos principales de la cultura del período franquista [andRés, 1999, pp. 297-298], resulta evidente que de este estudio de lo acaecido con las obras de Darwin, sobre Darwin, y sobre la evolu-ción, entre 1938 y 1966, se deduce el empeño que pusieron los garantes del nuevo Estado en mantener un discurso que armonizara la ciencia con la fe, sobre todo en lo tocante al origen del hombre. Dicho empeño no solo se manifestó durante la censura previa oficial, sino también en la depuración de las bibliotecas públicas y privadas, así como en la inspección de las librerías. Pero no solo eso, también pone de mani-fiesto la autocensura que se aplicaron autores, editores, importadores y libreros, por miedo a que la presentación o tenencia de un texto prohibido les originase la repre-sión del Estado. Esta autocensura alcanzó su máxima expresión en el caso de las bi-bliotecas privadas, donde se procedió, por su propietario o familiares de este, no solo a la destrucción de aquellos textos que estaban prohibidos, sino también a los que sin estarlo les podía llevar a ser calificados como sospechosos.

La promulgación el 18 de marzo de 1966 de una nueva Ley de Prensa e Imprenta, cuyo cambio más significativo fue la desaparición de la censura obligatoria previa, supuso un intento de hacer el régimen más amable. Sin embargo, no se convirtió en la panacea que permitiera la circulación de todo tipo de ideas, ni mucho menos. Ana-lizar cómo afectó, entonces, la nueva legislación a las obras de los autores evolucio-nistas cae, ya, fuera de los límites que nos habíamos planteado en este trabajo.

notaS * Investigación realizada en el marco del Proyecto HAR2013-42536-P “La ciencia útil: investigación

básica y aplicada en Farmacia y Ciencias de la Vida durante el franquismo”, financiado por el Minis-terio de Economía y Competitividad, de España.

1. Ramón Serrano Súñer (1901-2003) fue seis veces ministro en los primeros gobiernos de Franco. Estu-vo casado con Zita Polo, la hermana de Carmen Polo que, a su vez, era la esposa de Francisco Franco.

2. Fraga delegó la redacción de la Ley en el jurista Pío Cabanillas, subsecretario del Ministerio, quien en enero de 1964 ya había concluido el primer borrador de anteproyecto. Anteproyecto que recibió duras críticas por parte de Franco y destacados miembros del Gobierno.

3. Puede decirse que tal penuria, en cuanto a contar con otros títulos de Darwin traducidos en España, se extendió hasta entrado el siglo XXI, en el que dos proyectos vinieron a cubrir este vacío: la Biblio-teca Darwiniana, en la que participan el CSIC, la Academia Mexicana de Ciencias, la Universidad Autónoma de México y Los Libros de la Catarata, que inició su andadura en 2006, y la Biblioteca Darwin, publicada por la Editorial Laetoli, que lo hizo en 2007.


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4. Espasa-Calpe fue resultado de la fusión de las editoriales Espasa y Calpe en 1926.5. La consulta del expediente fue posible en el año 2004, obteniéndose con fecha 1de junio de 2004 la

reproducción que se ha insertado en la figura 1.6. Con traducción de Juan Mateos, el Diario se había puesto a la venta por la editorial Calpe en los años

1921 y 1922 y, tras la fusión, por Espasa-Calpe a partir de 1935.7. Archivo General de la Administración (AGA). Signatura 3 (50) Caja 21 / 07062. Expediente 119-39.8. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 08170. Expediente 164-39.9. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 07846. Expediente 2672-46.10. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 07863. Expediente 3239-46.11. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 07870. Expediente 3523-46.12. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 07899. Expediente 4829-46.13. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 08170. Expediente 714-48.14. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 08610. Expediente 412-49.15. Con fecha 2 de marzo 1950 José Bergua Olavarrieta (Ediciones Ibéricas) solicitó se rectificara la pro-

puesta de la Sección correspondiente y se concediera el oportuno permiso de circulación y venta de El Origen de las especies, al entender que la obra “por su carácter exclusivamente científico y compati-bilidad con el dogma católico merece ser consultada y estudiada” (en AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 08170. Expediente 714-48).

16. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 14838. Expediente 6351-63.17. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 14847. Expediente 6440-63.18. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 15637. Expediente 6635-64.19. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 17412. Expediente 4188-66.20. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 17733. Expediente 7973-66.21. Los títulos de Autobiografía y Memorias y epistolario íntimo corresponden a traducciones del mismo

título The life and letters of Charles Darwin, including an autobiographical chapter, que no se publi-có hasta cinco años después de la muerte del científico inglés, editado por su hijo Francis [goMis, 2009, pp. 32-33].

22. AGA Signatura 3 (50) Caja 73 / 06371. Expediente 13144-77.23. El origen del hombre se considera la obra más polémica de Darwin por ser en la que expone la evolu-

ción de los seres humanos a partir de antepasados que podían reconocerse como primates [goMis y Josa, 2009, p. 243].

24. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 07636. Expediente 1989-45.25. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 07690. Expediente 4291-45.26. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 09104. Expediente 2304-50.27. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 13438. Expediente 4147-61.28. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 13931. Expediente 2563-62.29. AGA. Signatura 3 (50) Caja 21 / 17368. Expediente 3749-66.30. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 07720. Expediente 5045-45.31. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 07933. Expediente 162-47.32. Pese a que en la papeleta se señala que el Sr. Jefe de Censura recibía en préstamo el expediente 161-47,

que correspondería a La enamorada de Mussolini de Giuseppina Persichetti, creemos que fue el expe-diente de la obra de Huxley (el 162-47) el que retiró.

33. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 08266. Expediente 1840-48.34. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 09235. Expediente 4359-50.35. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 09338. Expediente 6265-50.36. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 09348. Expediente 6421-50.37. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 11595. Expediente 6137-56.38. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 16509. Expediente 5911-65.


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39. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 16515. Expediente 5961-65.40. AGA Signatura 3 (50) Caja 21 / 17810. Expediente 8838-66.41. En aquella fecha del 12 de diciembre de 1950 S. Calleja presenta otros títulos de la colección “Nueva

biblioteca filosófica Tor” a la censura, obteniendo resultados diversos. Mientras se autoriza la impor-tación de Filosofía y Sociología de Giner de los Ríos, La Ley (Tomás de Aquino), La lucha por el de-recho (Ihering), Los sueños (Quevedo), Utopia (Moro), Catilinarias (Cicerón) y Los beneficios (Séne-ca), se suspende la importación de Las ruinas de Palmira (Volney) y La fuerza de la imaginación (Montaigne), además de la obra de Spencer.

42. Lo siete miembros que debían integrar la Comisión depuradora de las bibliotecas, en cada distrito, eran: a) El Rector de la Universidad o persona en quien delegara; b) Un Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad respectiva; c) Un representante designado por la Autoridad ecle-siástica de la capital correspondiente al asiento de la Universidad; d) Un Vocal propuesto por el Cuer-po de Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos; e) Un Vocal designado por la Autoridad Militar de la División correspondiente; f) Un Vocal nombrado por la Delegación de Cultura de F.E.T; g) Un padre de familia propuesto por la Asociación Católica de Padres de Familia de la capital del Distrito.

43. Junto a los cinco científicos apuntados, la profesora Martínez Rus cita a otros 48 autores censurados: Apuleyo, Arcipreste de Hita, Fernando de Rojas, Espronceda, Flaubert, Larra, Ortega y Gasset, Bal-zac, Valle-Inclán, Antonio Machado, Gabriel Miró, Palacio Valdés, Oscar Wilde, Víctor Hugo, Emi-lia Pardo Bazán, Barbusse, Remarque, Andreiev, Gogol, Dostoiewski, Pestalozzi, Tolstói, Rafael Al-tamira, Blasco Ibáñez, Azorín, Pérez Galdós, Pío Baroja, Clarín, Miguel de Unamuno, Felipe Trigo, Eduardo Zamacois, Pérez de Ayala, Ramón J. Sender, Voltaire, Rousseau, Alejandro Dumas, Bosch Gimpera, Eugenio Sue, Baudelaire, Zola, Anatole France, Gorki, Charles Dickens, Nietzsche, Upton Sinclair, Sinclair Lewis, Schopenhauer y Marx [http://www.represura.es/represura_8_febrero_2013_articulo2.pdf, consultado el 31 de octubre de 2016].

44. La circular se reproduce, como apéndice 5, en el libro de gallofRé [1991, pp. 493-494]. 45. Los recibos de la “Inspección de censura” que se comentan, y algunos otros, se conservan en el Ar-

chivo personal del autor del trabajo.

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DARWIN, LA EVOLUCIÓN Y LA CENSURA DE LIBROS EN EL ... · DARWIN, LA EVOLUCIÓN Y LA CENSURA DE LIBROS ... el pensamiento durante la dictadura franquista, refiere como Pedro Sainz