DE LA FORMACIÓN INICIALA LA FORMACIÓN

PERMANENTEPara comprender la formación permanente

CONCEPTOS DE FORMACIÓN Formación inicial al sacerdocio: La que se da en el Seminario o la casa

religiosa En orden a recibir el sacramento del orden

Sacerdotal Con ciclos bien definidos: cursos semestrales

o anuales Con etapas breves: filosofía, teología Con calificaciones y evaluaciones o informes

CONCEPTOS DE FORMACIÓN Formación permanente: Mira a dos aspectos: la integración de la vida

y la integración del ministerio Tiene en cuenta las grandes etapas de la

vida Puede valerse de cursos pero no depende de

ellos. Está relacionado con la conversión más que con la adquisición de información

Se realiza en el contexto de la vida arquidiocesana

PREJUICIOS A SUPERAR Equiparar la formación con lo intelectual Reducir la formación a cursos No mirar la formación como algo que afecta

a la persona humana en toda su complejidad No tener en cuenta la complejidad de la

Arqui-diócesis, particularmente la descentralización

Responsabilizar a la institución y no a uno mismo

INTEGRAR LA VIDA Dimensión humana: en lo individual la salud

integral; en lo interpersonal la pertenencia (celibato, fraternidad sacerdotal); en lo social el rol del sacerdote ante el mundo en que vive

Dimensión espiritual: realización sacerdotal por la caridad pastoral, santidad

Dimensión intelectual: actualización y actualidad, retos culturales del presente

Dimensión pastoral: integración del ministerio

INTEGRAR EL MINISTERIO Conversión de una pastoral de conservación

y satisfacción de servicios a procesos evangelizadores con sentido misionero (misión y caridad)

Acompañamiento en la transformación de mentalidades eclesiales clericalistas, cultualistas o bien laicistas, eficientistas

INTEGRAR EL MINISTERIO Habilitación para el desarrollo de los laicos

en ambientes de misión; corresponsabilidad en la conducción de pequeñas comunidades en ambientes culturales diversos

Habilidad para organizaciones interparroquiales y el uso de nuevas tecnologías

AMBIENTES FORMATIVOS Propia parroquia, comunidad familiar, amigos

presbíteros Decanatos; vicaría; instituciones

especializadas La convivencia cotidiana; el trabajo en

equipo; los cursos y talleres; retiros y ejercicios espirituales; terapias

PROCESOS FORMATIVOS Procesos personales de integración de vida Proceso de integración a la vida presbiteral

durante los primeros cinco años Ministerio parroquial, decanal, servicios

vicariales, arquidiocesanos y nacionales

HACIA EL PLAN DE FORMACIÓN PERMANENTE DEL CLERO

2011-

Criterios

OP 113 A fin de definir dicho plan de formación para

los presbíteros y diáconos, se partirá de criterios comunes a nivel arquidiocesano, consensados por el consejo episcopal, con la dirección de un servidor y la coordinación del Vicario de Agentes, responsable de la formación del ministerio ordenado.

CRITERIO:1. La Iglesia local es punto de integración de

todo el clero tanto diocesano como religioso. Esto supone también la justa valoración de los diversos carismas de los movimientos eclesiales y su conducción dentro del marco arquidiocesano, de la necesaria conversión a la misión y a la caridad.

CRITERIO:2. Marco teórico de la formación permanente

está basado en PDV y concretado en el Documento del CELAM: “Reaviva el don de Dios” y en la Dimensión Episcopal para la formación permanente del Clero en el documento: “Lineamientos para una propuesta sobre el papel de la comisión del clero de la CEM, en la formación permanente del Clero”. En particular acentuando el cultivo de la espiritualidad misionera en el clero.

CRITERIO:3. La formación permanente debe

corresponder a las cuatro dimensiones de la persona: humana, espiritual, pastoral e intelectual; a la dinámica propia de la vida ministerial que es la fratenidad; al complejo sistema de interacción cultural de la Iglesia en nuestro mundo y a las cuatro etapas ministeriales: inserción (0a 5 años); juventud (6 a 20 años); madurez (21 a 40 años); plenitud (40 años en adelante).

CRITERIO:4. La formación permanente del clero se opera

dentro de la realidad vicarial territorial tanto en su programación como en sus estructuras internas y costumbres de proceder propios. El ambiente privilegiado, para la adquisición de habilidades, acompañamiento y evaluación de la formación permanente es el decanato.

CRITERIO:5. Los contenidos de la formación para

acciones ministeriales relacionadas con el proceso evangelizador con sentido misionero emanan de los documentos arquidioscesanos ya conocidos en sus diversos niveles: Parroquial, decanal, vicarial. Las instancias adecuadas generarán nuevos materiales según la necesidad.

CRITERIO:6. Todos los planes y programas, en todos los

niveles, deberán contar con periodos y métodos verificables de evaluación.

FIN