BARAJASCUATRO MIL AÑOS DE HISTORIAA TRAVÉS DE LA ARQUEOLOGÍA

Propuesta para la puesta en valor delpatrimonio arqueológico del distrito de Barajas

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Introducción....................................................................................................

Parque Arqueológico...................................................................................

Los yacimientos arqueológicos de Barajas........................................

Del Cobre la Hierro, 3000 años de poblamientos en el JaramaLa villa romana de El RasilloEl altomedievo en el Jarama

Bibliografía.......................................................................................................

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Índice

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De los distritos que componen la ciudad de Madrid es el de Barajas el quealberga una mayor variedad patrimonial. Desde la Edad Media (Castillo dela Alameda) hasta el patrimonio contemporáneo (Parque Juan Carlos I),pasando por la arquitectura de los siglos XVI y XVII (Plaza Mayor y CascoHistórico de Barajas) y el paisajismo de la Ilustración (Jardín Histórico de ElCapricho), Barajas podría ser considerado como un ejemplo de la evolucióncultural de la región de Madrid.

Aunque no se han valorado en la medida de su gran importancia, el distritode Barajas cuenta también con una gran riqueza arqueológica fruto deestar asentado en la vega del río Jarama, uno de los principales caucesmadrileños. Los restos arqueológicos del distrito muestran una línea casiininterrumpida que nos lleva desde el Calcolítico (tercer milenio a. C.) hastael final de la Edad Media. Son notorios, en este sentido, los hallazgos deasentamientos de la Edad de Cobre (Cerro del Castillo), Edad de Bronce(Las Quebradas y El Muladar), Edad de Hierro (El Malecón), periodoromano (El Rasillo y el Guijo), periodos visigodo e islámico (El Encadenado-El Soto, Las Charcas y la Huelga).

Exceptuando los restos del Calcolítico del Cerro del Castillo, la mayoría delos yacimientos estudiados se descubren a raíz de las obras de ampliacióndel Aeropuerto de Barajas, realizadas entre los años 1998 y 2005. Más alláde la importancia en sí de cada yacimiento, y según las palabras delarqueólogo Alfonso Vigil-Escalera, responsable de varias de las

Presentación

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excavaciones realizadas, «la riqueza arqueológica de la vega del Jaramaconsiste en una lectura inédita de nuestro pasado y especialmente denuestra arqueología de los asentamientos rurales: toda la extensión de lavega es un enorme yacimiento, porque donde acaban las estructurasarqueológicas de un periodo comienzan las del siguiente, y esodirectamente no se superponen».

Así pues, más allá de mostrarnos la evolución cultural desde la prehistoriahasta la Edad Media, los yacimientos arqueológicos de la vega del Jaramasitos en el distrito de Barajas requieren para su estudio una nuevametodología de estudio apoyada en nuevas herramientas de análisis.

Sin embargo, a pesar de la gran importancia del distrito de Barajas para laarqueología madrileña, tan sólo hay una leve reverencia a su valor en elcentro de interpretación creado en 2009 sobre el Castillo de la Alameda(siglo XV)

Los restos del Castillo de laAlameda (siglo XV) sonvisitables en la actualidadgracias a la creación de uncentro de interpretacióninaugurado en 2010. Estecentro de interpretaciónpodría ampliarse con laexposición de la informaciónrelativa a los yacmientosarqueológicos de la ribera deJarama.

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La Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madridinició en 1986 las excavaciones arqueológicas en el yacimiento del Cerrodel Castillo bajo la dirección de Fernando Velasco Steigrad. En el lugar,donde ya se tenía constancia de restos del Calcolítico, también seríanhallados registros de las épocas carpetanas, romanas y musulmanas,haciendo del mismo un ámbito con un gran potencial arqueológico.

El organismo, ante la importancia de los hallazgos, plantearía la posibilidadde crear aquí un Parque Arqueológico dentro del, por aquel entonces, Plande Rutas Arqueológicas de la Comunidad de Madrid. Este centro deinterpretación, que pivotaría sobre los restos del Castillo de la Alameda(siglo XV) y los restos arqueológicos de la zona, también recogería loshallazgos que ya se preveían encontrar en la vega del río Jarama mediantela, por entonces en proyecto, ampliación de Aeropuerto de Barajas porparte de AENA.

De aquel proyecto ideado en 1986 nacería en 2009 el actual centro deinterpretación del Castillo de la Alameda que, si bien se centra en los restosmedievales y renacentistas de la fortificación, recoge de una forma someralos resultados de los estudios sobre el periodo Calcolítico.

Dar a conocer la importancia arqueológica de Barajas no sólo supondríaimpulsar el gran valor cultural del distrito; supondría también unaprofundización en el conocimiento y la divulgación de la evolución cultural

Parque Arqueológico

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de la región de Madrid desde la Prehistoria hasta la Edad Media. Lacreación de un Parque Arqueológico, que incluyera un centro deinterpretación de los yacimientos arqueológicos del Jarama, podría ser unnuevo referente arqueológico para la Comunidad y la ciudad de Madrid.

La Dirección General de Patrimonio Histórico de la Comunidad de Madrid yel Área de Cultura del Ayuntamiento de Madrid deberían explorar lasposibilidades de ampliación del actual centro de interpretación del Castillode la Alameda con el fin de incluir en extenso contenido que nos ofrecenlos estudios arqueológicos realizados en el distrito de Barajas a lo largo delos años. Este parque arqueológico podría servir, además de cómo recursodidáctico, para espacio de prácticas para Departamentos Universitarios. Talamplliación podría incluir la puesta en valor de los restos arqueológicos dela zona, con un circuito complementario al actual, o con la creación de unaexposición permanente en la que se explicase la riqueza arquológica deldistrito de Barajas.

Tal Parque Arqueológico quedaría enclavado en un ámbito estratégicopara el patrimonio cultural del Barajas. El Eje Histórico-Cultural de laAlameda de Osuna recoge los elementos históricos más importantes deeste barrio de Madrid, como lo son el Jardín Histórico de El Capricho y elCastillo de la Alameda, entre otros. En la actualidad se proyecta suregeneración urbana, lo que le vincularía directamente con el Parque JuanCarlos I, uno de los exponentes del patrimonio contemporáneo de Madrid.

El Eje Histórico-Cultural de laAlameda de Osuna seconcibe como un proyectode regeneración urbanaapoyado en el importantepatrimonio histórico de lazona. La cercanía del ParqueJuan Carlos I añade a esteámbito una mayorimportancia estratégica. En laactualidad existe un proyectopara recuperar la Huerta deValencia (zona trasera de ElCapricho) que quedaríavinculada en el futuro con elámbito del Castillo de laAlameda.

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Del Cobre al Hierro. 3000 años de poblamientos en el Jarama

Las vegas de los ríos serían los primeros hábitats en ver los pionerospoblamientos estables en la Península Ibérica. A la fertilidad de su suelo y laidoneidad del entorno para el pastoreo y la incipiente ganadería sesumaba, además, la facilidad de tránsito a lo largo de las márgenes delcauce, lo que haría que esos asentamientos, lejos de erigirse en unidadesautosuficientes, constituyeran un sistema de núcleos entre los que erafrecuente el intercambio social y cultural. La vega del Jarama no sería uncaso aparte de esta descripción general, pudiendo rastrearse en la misma lahuella del ser humano desde el Paleolítico hasta edades más modernas.

Por hacer un breve apunte sobre el Paleolítico, decir que la actividadregistrada tanto en las terrazas del Jarama como cerca de los arroyos quesurcaban lo que hoy es el distrito de Barajas (Valdebebas, Tía Martina,Rijas,…) es muy cuantiosa. El carácter nómada de las poblaciones teníacomo referente lugares en los que era más fácil la caza y la recolección. Laactividad se da en el Paleolítico Inferior (desde 700.000 y hasta 120.000) yMedio (desde 120.000 hasta 30.000 años antes del presente), y cesa en elPaleolítico Superior coincidiendo con los periodos glaciares.

La expansión demográfica y la embrionaria agricultura intensiva propiasdel Calcolítico (Edad de Cobre) hacen que aparezca el primer poblamientoregistrado en el distrito de Barajas. La elevación de lo que hoy es el Cerro

Los YacimientosArqueológicos de Barajas

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del Castillo fue el lugar elegido para uno de los asentamientos quesalpicaban la vega de Jarama. En esta época prehistórica era comúnasentar los poblamientos en las alturas aledañas al valle con el fin de tenerun control sobre la zona que se podía observar y que, por tanto, era elhábitat de explotación de la comunidad. Eran poblamientos, por logeneral, semi-sendentarios por lo que era habitual que, una vez quedaraexplotada la zona cercana a los mismos, la comunidad se trasladara a otrolugar no my lejano para iniciar un nuevo ciclo, sin perjuicio de que sepudiera volver al anterior tiempo después.

En el poblado del Cerro del Castillo se han documentado estructurasresidenciales (cabañas circulares), despensas (que acabarían ejerciendocomo basureros) y restos del foso que circundaba el poblado. Asimismo,también se registró la existencia de una sepultura en la que los restosinhumados se hallaban rodeados de piezas de cerámica campaniforme,algo que estaba reservado a personas relevantes dentro de la comunidad.

Durante el Calcolítico, lospoblamientos tendían alocalizarse en zonas altasdesde las que se podíacontrolar la vega del río. Enla imagen podemos observarla situación delemplazamiento delasentamiento de Cerro delCastillo y de El Caprichorespecto del curso fluvial delJarama.

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El poblado debió tener una larga vida, pues aparecen restos de doshorizontes –no campaniforme y campaniforme (2.700/2.600-2.000 a. C.)– ytambién de una ocupación del periodo posterior, la Edad del Bronce(1.500-700 a.C). Puede ser que el lugar tuviera varias ocupaciones, en elsentido antes indicado, o que tal asentamiento perviviera durante todo estetiempo, con las reestructuraciones pertinentes.

Es a partir del Bronce Final y, sobre todo, en la Primera Edad de Hierrocuando el patrón de poblamiento cambia radicalmente. Si durante lasetapas anteriores los asentamientos se situaban en los cerros, como es elcaso del Cerro del Castillo, ahora el lugar elegido es la llanura aluvial de losríos. Este cambio no es producido por una variación en el aprovechamientode los recursos, algo que continuaría inalterado, pero sí refleja una nuevarelación entre el hábitat y el entorno. El aumento demográfico y laracionalización en la explotación de los recursos hacen que losasentamientos sean más grandes y que, en definitiva, la sedentarización seala norma habitual en las sociedades de la época. Además, el uso intensivode la agricultura y la consiguiente producción de excedente irían dando piea una mayor complejidad social y propiciando la aparición de los primerossistemas de control político.

Pieza bifacial de silexencontrada en el yacimientode El Capricho, a muy escasa

distancia de asentamiento delCalcolítico registrado en el

Cerro de Castillo.

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El yacimiento denominado como “Las Quebradas”, que contiene restosfechados del 1500 al 1200 a. C. (Edad de Bronce), se encuentra ubicado enla margen derecha del río Jarama, ubicado sobre una ligera elevaciónsobre el llano característico y predominante de la vega de este río. Encuanto al tamaño, la superficie total que se supone al yacimiento seguiríalas pautas de estos grupos, con un tamaño mayor que asentamientos decronologías precedentes, aunque con pautas de asentamientos similares.Estamos ante un grupo humano con una economía predominantementeagrícola, basado en la existencia de numerosos molinos o fragmentos demolinos realizados en granito y de molederas en cuarcita. La existencia depiezas cerámicas de gran tamaño, tradicionalmente relacionadas con elalmacenaje de excedentes de los alimentos, nos es indicativo de unsuperávit en la producción, y su almacenaje para consumo a medio y largoplazo. Entre las estructuras registradas en el yacimiento, en general silos ofondos de cabaña, sobresale una alargada zanja que, según conjeturas,podría haberse destinado a la conducción de agua (otras suposicionesapuntan a un posible cercado).

De una cronología posterior a Las Quebradas es la fase de Bronce Final delyacimiento de El Muladar (siglo X a. C.), ubicado en la margen derecha delrío Jarama sobre una ligera elevación sobre la llanura fluvial. Es notorio en

Uno de los muchosyacimientos que aguardanser descubiertos en sutotalidad es el denominado"Las Quebradas". Tal fuehallado por las obras deampliación del aeropuerto deBarajas y documentado porel trabajo arqueológico que,dirigido por Lorenzo GalindoSan José y Vicente MarcosSánchez Sánches-Moreno,tuvo lugar entre el 7 y el 28de Junio de 2002.

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éste el registro de varias sepulturas que, incluso, apuntan a un áreadeterminada para necrópolis dentro de propio asentamiento. La presenciade enterramientos individuales o dobles depositados directamente en silosubicados en el espacio del poblado es una tendencia cada vez másfrecuente en yacimientos de esta cronología, quizá por influenciasargáricas y meditarráneas. Estos registros son significativos de la evoluciónde los enterramientos: de esta forma, si durante el Bronce Antiguo tales sepracticaban en fosas que podrían hallarse bajo las mismas cabañas, lo queindicaría el peso social del grupo familiar en la sociedad, durante el BroncePleno y Final empiezan a configurarse espacios destinados para losenterramientos en la orla más exterior de los asentamientos.

Esquema de uno de losenterramientos estudiados

en el yacimiento de la Edadde Bronce de El Muladar. Enla sepultura, según la tesis de

Alberto Pérez Villa, seencontraron dos individuos

inhumados en el mismomomento. No se hallaron

restos de cerámica, algohabitual en la época.

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La idoneidad para la agricultura y la ganadería siguió siendo esencial paralos asentamientos carpetanos de la Edad de Hierro. Los hallazgos de estaépoca en el Malecón, que pueden fecharse entre los siglos V a II a. C.,evidencian la existencia de un asentamiento carpetano que se intuyegregario de otro jerárquicamente superior y desde el que se controlabapolítica y económicamente el territorio. Los registros muestran de laexistencia de un centro manufacturero para el metal constituido por varioshornos que se situaban en una zona específica del poblado. Asimismo, ypor el registro de restos de animales, se debió centrar también en laganadería, ya que los restos encontrado pertenecen mayormente aespecies domésticas (ovicaprinos y bovinos).

También hay evidencias de restos constructivos (fragmentos de adobequemado) que se atribuyen a alzados de los muros de las viviendas. Estehecho está en consonancia con las construcciones estudiadas enyacimientos de la misma cronología y que muestran una mayor solidez delas estructuras, huella de la sedentarización de estas sociedades. Sedesconoce, debido a lo limitado de las excavaciones arqueológicas, laextensión total de lo que llegó a ser el asentamiento de El Malecón, por loque no se puede asegurar nada sobre la urbanización del mismo. Noobstante, es acertado conjeturar que el poblado carecía de un modeloclaro de la misma y que las viviendas y demás construcciones eranmeramente agregadas al núcleo de poblamiento.

La villa romana de El Rasillo

La villa romana de El Rasillo, asentamiento que perduró entre los siglos I a Vd.C., se sitúa a escasos metros del puente que separa los municipios deParacuellos y Madrid, a poca distancia de la orilla del río Jarama.Descubierta en 1997 durante los trabajos preliminares de ampliación delaeropuerto de Barajas, la villa ha sido objeto de investigaciones parcialesque han deparado importantes conclusiones sobre la importancia de lamisma en la economía de la vega de Jarama y, en relación a otrosyacimientos cercanos de origen visigodo y musulmán, el contraste culturalcon otros periodos históricos.

En su origen, las villae romanas se conciben con una clara funcióneconómica. Su implantación obedece a una serie de elementosdeterminantes enfocados siempre hacia el desarrollo de la misma: labúsqueda de tierras propicias para la agricultura hace que el relieve, elclima, el suelo y la proximidad de agua sean factores que repercutendecisivamente en su creación. Como consecuencia de la implantación delsistema de villae en la Península Ibérica se produjeron transformaciones

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económicas impulsadas por el desarrollo de la tecnología. De esta forma, sepropició la creación y mejora de los entramados de caminos, el desarrollode nuevas técnicas agrícolas y la creación de obras hidráulicas. El paisajerural de lo que hoy es la Comunidad de Madrid durante los siglos I y V d.C.estaba fundamentado en la existencia de un puñado de ricas villae quefuncionaban como centros económico-sociales del territorio que lascircundaba. La gran cantidad de yacimientos de pequeñas dimensiones de

Vistas generales delyacimiento arqueológica de

El Rasillo. Gracias a lostrabajos de Alfonso Vigil-

Escalera se documentó laexistencia de una villa

romana del épocabajoimperial. La villa de ElRasillo fue descubierta en

Junio de 1997 durante lostrabajos previos para la

ampliación del Aeropuertode Barajas, cuando los

expertos auscultaban unafranja de terreno de 2 km.

entre el arroyo deValdebebas y el río Jarama.

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los siglos I y II se corresponde con la mayor atomización de los núcleoseconómicos, mientras que los encontrados del periodo comprendido entrelos siglos IV y V, correspondientes a un proceso general de latifundización,se corresponden con complejos de una importancia mayor.

Tal parece ser el caso de la villa romana de El Rasillo: según los estudiosarqueológicos a los que se procedió en ella y en yacimientos satélites, éstase constituyó como el epicentro económico de vega del Jarama, por aquelentonces suburbio agrícola de la importante ciudad de Complutum (Alcaláde Henares). La villa está situada 2 km. al norte de la vía que unía estaciudad con Emerita Augusta (Mérida) y se sospecha fundadamente laexistencia de un ramal que, discurriendo paralelo a la ribera del Jarama,remontaría su curso hasta las actuales localidades de Torrelaguna yTalamanca, donde se han encontrado importantes restos romanos. Endefinitiva, la vega del Jarama se erige como una de las cuatro zonas de laregión de Madrid que, por las condiciones ambientales, presentan mayoríndice de poblamiento romano de tipo villa; junto a la de El Rasillopodemos encontrar las de San Martín de la Vega y el complejo teodosianode Valdetorres del Jarama, lo que nos habla de la importancia económicade la zona entre los siglos I y V.

Los estudios arqueológicosen El Rasillo muestran comovarios de estos instrumentos(uso agropecuario,herramientas de carpintería,instrumentos de pesar,…),todos ellos metálicos, fuerondeliberadamente ocultados,reflejando el abandono delhogar de una familia (que sepensó temporal y fue a lapostre definitivo) a inicios delsiglo V

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Los trabajos arqueológicos desarrollados, el realizado en 1998 por MiguelRodríguez Cifuentes y los posteriores, a cargo de diversos equipos, fechadasentre 2002 y 2003 en este yacimiento y otros satélites, nos dan una idea dela morfología que en su tiempo tuvo la villa de El Rasillo. Su arquitectura seconfigura en torno a un gran patio central, con las estancias más noblessituadas al este (cerca del río o en la antigua playa fluvial) y lasdependencias agrícolas o la parte rústica al oeste. Las casas parcialmentedescubiertas cierran la esquina sudeste de este gran patio. Estasconstrucciones se alzan sobre zócalos de cantos rodados trabados conarcilla, sin zanja de cimentación salvo en los puntos en los que la obra sesuperpone a otras fosas más antiguas. Tuvieron presumiblemente alzadosde adobe, suelo de tierra pisada y sus cubiertas eran de teja curva. Cadauna de ellas dispone de una gran habitación rectangular de unos 38 m2(8,2 por 4,5 m) a la que se adosan otros dos ambientes menores. Un granhogar o cocina se dispone en el centro de la habitación principal, y almenos otro de los ambientes anejos contaría con un hogar más pequeño.

Las investigaciones arqueológicas en la zona no sólo se han centrado en laestructura de asentamiento sino que, a partir del estudio de los enseresdescubiertos, se han podido llegar a ciertas conclusiones acerca de laconcreta realidad histórica de la villa en el periodo tardoromano (siglo Vd.C.). Tal estudio muestra como varios de estos instrumentos (usoagropecuario, herramientas de carpintería, instrumentos de pesar,…), todosellos metálicos, fueron deliberadamente ocultados, reflejando el abandonodel hogar de una familia (que se pensó temporal y fue a la postre definitivo)a inicios del siglo V. Tal hecho se repite de forma asimilar en la mismaépoca en otras villae hispanas: Torrecilla (Getafe), Uxama (Soria),Fuentespreadas (Zamora) y Las Ermitas (Álava). Este curioso fenómenoqueda encuadrado, según los historiadores, en el profundo impacto que lasinvasiones del norte de Europa produjeron en la sociedad tardorromana.

La villa de El Rasillo fue descubierta en Junio de 1997 durante los trabajosprevios para la ampliación del Aeropuerto de Barajas, cuando los expertosauscultaban una franja de terreno de 2 km. entre el arroyo de Valdebebas yel río Jarama. Según la Dirección General de Patrimonio, el hallazgo fuecalificado como muy importante. La decisión del Ministerio de Fomento deno acometer, por razones medio ambientales, la construcción de la quintapista, imposibilitó el conocimiento completo de la villa, el cual hubiera sidoposible a través del presupuesto destinado para construir aquélla. El estudiocompleto de la villa quedó fuera de los planes de la Dirección dePatrimonio de la Comunidad de Madrid debido al exiguo presupuestomanejado.

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El altomedievo en la ribera del Jarama

En un tramo de la margen derecha del Jarama de poco menos de doskilómetros y medio se encuentran los yacimientos de La Huelga, ElEncadenado-El Soto y Las Charcas. Una visión de conjunto de éstos nosintroduce en el largo periodo que discurre entre finales el siglo V, periodoinmediatamente posterior al desgajamiento de la Península Ibérica de laestructura política del Bajo Imperio Romano, y principios del siglo X,cuando el avance de los reinos cristianos hacia el sur hace de la actualregión de Madrid su frontera. Se podría de decir, siempre con cierto afánespeculativo respecto de los trabajos arqueológicos realizados, que la zonapodría haberse convertido en un importante núcleo de población estableconstituido por varias aldeas dedicadas a la producción agrícola a travésdel tiempo.

Estas aldeas ribereñas del Jarama nacieron y quedaron incluidas dentro deun tupido entramado de similares asentamientos repartidos por la regiónde Madrid, por aquel entonces periferia norte de la importantecircunscripción de Toledo, que floreció alrededor de la antigua vía romanaque unía Mérida (Emérita Augusta) con Zaragoza (Caesaraugusta). Elsistema de aldeas del Jarama quedaría vinculado a la órbita de influenciacomercial de Complutum, la ciudad romana que perviviría durante granparte de la época visigótica. Asimismo, al situarse en la vega del Jarama,sería partícipe del pastoreo trashumante que se daba entre la sierra nortede Madrid y la vega del Tajo, al sur.

La evolución del periodovisigodo al islámico quedamarcada en la cerámicaproducida y utilizada porestos pobladores. Así, se hanencontrado dos fases decerámica distinta con el puntode inflexión en elasentamiento de la nuevacultura musulmana en laregión. Selección decerámicas de la fase deocupación de época emiral(ss. viii-ix d. C.) del yacimientoEncadenado/El Soto (Barajas,Madrid).

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A la derecha, detalle de lacámara de horno hallado en

el yacimiento de La Huelga(Barajas, Madrid).Abajo,

fotografía de la cabaña desuelo rehundido con hornoadosado del yacimiento de

La Huelga (Barajas, Madrid).

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Al contrario de otras regiones de la península, como por ejemplo el AltoEbro, la región de Madrid gozaría de una gran estabilidad social y políticatras la desaparición del Bajo Imperio. Esto propiciaría que estas aldeas de laregión centro, lejos de asumir una economía de autosuficiencia, constituíanuna sistémica red en la que propiciaba una intensa actividad económica ysocial. Esta red se componía de distintos núcleos diferenciados en orden asu peso territorial, por lo que sería normal que un buen número de aldeasfuesen gregarias de una población cabeza de territorio. Es posible, en elcaso que nos ocupa, que el complejo de aldeas de Jarama fuese gregarioen una población cercana más importante como lo pudiera ser Talamanca.

La idea de esta sociabilidad aldeana de la región queda plasmada en laexistencia aparejada a estos asentamientos de necrópolis: el ritual funerariotrasciende del ámbito privado y familiar asentándose en usos y costumbresde carácter social más extenso que sobrepasan al ámbito concreto de laaldea. Así, los ritos funerarios practicados en las necrópolis de la ribera delJarama no son distintos de los descubiertos en otros cementerios de laregión por aquella época.

Los yacimientos de La Huelga, El Encadenado-El Soto y Las Charcas fuerondescubiertos en el periodo desde 2002 hasta 2005 a raíz de los trabajos deampliación del Aeropuerto de Barajas. Su estudio deparó un punto deinflexión en la arqueología al obligar a repensar el concepto mismo deyacimiento arqueológico: la inexistencia de discontinuidades entreocupaciones de distintas épocas exigió superar los patrones metodológicosy de análisis arqueológico utilizados hasta la fecha. No se pueden fijar loscontornos de los yacimientos de forma clara pues se hace palpable unaconstante redefinición de los espacios de las poblaciones y de los usos delterreno a través de las generaciones, haciendo que aquéllos deban serestudiados de una forma diacrónica en lugar de sincrónica.

En los tres yacimientos, por englobar su descripción, se hallan estructurasque denotan la existencia de asentamientos estables (viviendas, silos,hornos, vertederos,…) de la época visigoda. Estas estructuras domésticasestán fechadas entre la segunda mitad del siglo V y principios del VI. Estasería la base las aldeas que pervivieron hasta finales del siglo IX o inicios delX, como muestra la evolución de los enterramientos de las necrópolisasociadas a los asentamientos.

Dentro de periodo visigodo, como demuestran las evidenciasarqueológicas de Las Charcas, es observable una evolución de laarquitectura empleada en los asentamientos. Así, se ha encontrado unaprimera fase, correspondiente con el siglo VI, en la que se emplean

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métodos constructivos que los pobladores visigodos importaron consigodesde Europa. Es significativo, en este caso, la utilización del métodoconstructivo denominado “grubenhäuser”. Paulatinamente, estos mismospobladores irían adaptando su sistema constructivo a los condicionantesdel lugar y, ya avanzado el siglo VII, optarían por una arquitectura basadaen tapiales sobre zócalos de piedra.

Será la existencia de las citadas necrópolis la prueba más evidente de laestabilidad a través del tiempo de estas aldeas, pues en ellas se combinanenterramientos y ritos funerarios cristianos (decúbito supino) con islámicos(decúbito lateral). Los estudios arqueológicos no dan como resultado unhiato entre ambas formas de enterramiento, por lo que se concluye que losindividuos enterrados con arreglo al rito coránico, a partir del último cuartodel siglo VIII, eran descendientes de los inhumados conforme al ritocristiano.

Esta evolución se hace evidente en la necrópolis del El Encadenado, dondese encontraron más de 30 tumbas en las excavaciones efectuadas. Elanálisis de radiocarbono, al margen de imprecisiones propias del sistema,daría como resultado que los enterramientos cristianos quedabanfechados entre el segundo cuarto del siglo VIII y el final del mismo; duranteel siglo IX y principios del X el ritual utilizado sería el islámico. Estosresultados conllevan una importantes conclusiones: por un lado, elproceso de ocupación del territorio por parte de los conquistadores nosupuso una despoblación de la zona, lo que quedaría evidenciado por unhiato temporal acusado entre unos y otros enterramientos; por otro lado,la población de esta aldeas del Jarama (y esto podría ser extrapolable atoda la región) se islamizó en un proceso relativamente rápido.

Es la existencia de lasnecrópolis la prueba más

evidente de la estabilidad através del tiempo de estas

aldeas, pues en ellas secombinan enterramientos y

ritos funerarios cristianos(decúbito supino) con

islámicos (decúbito lateral).Fotografía de una de las

sepultura del yacimiento de LaHuelga (Barajas, Madrid).

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La evolución del periodo visigodo al islámico también queda marcada en lacerámica producida y utilizada por estos pobladores. Así, en el yacimientode La Huelga (también en El Malecón), se han encontrado dos fases decerámica distinta con el punto de inflexión en el asentamiento de la nuevacultura musulmana en la región.

No afectó a las aldeas del Jarama el proceso migración del campo apoblaciones más importantes que se dio a partir de la segunda mitad delsiglo VIII. En paralelo a casos documentados, como lo son el crecimiento delos arrabales de ciudades como Toledo o Córdoba, es muy plausible queMadrid experimentara lo propio al elevar su categoría a la de centro políticoregional. Es más, la generalización de los enterramientos en sus necrópolisa partir de esta fecha podría llevarnos a pensar que tales asentamientosprosperarían hasta finales del siglo IX o principios del X. Las evidenciasarqueológicas marcan en estas fechas un cese de la actividad en estosenclaves, que seguramente quedaron abandonados por el efecto fronteraentre los reinos cristianos del norte y los territorios musulmanes del sur.

La zona, según los restos arqueológicos, volvería a ser repoblada en el sigloXIII. Los estudios arqueológicos alumbran la instalación de la parcela deuna hacienda agrícola de planta compleja, con habitaciones de diversostamaños ordenadas en torno a grandes patios. Este nuevo asentamientopresenta varias fases de reconstrucción y remodelaciones que llevan suactividad hasta el siglo XV.

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