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1- ¿De qué hablamos cuando hablamos de ética docente? Metaético Ética normativa (puente) Ética aplicada Implica debate, “poder dar razones”, tomar posiciones. Hacernos cargo de lo que pensamos y poder conversar con otros, argumentar, razonar, refexionar. Busca proveer guías de accin !"u# debo $acer% &plicacin de principios generales a problemas especí'cos La ética docente no es ética aplicada… no se trata de aplicar principios #ticos b(sicos a los actos educativos. )ullen piensa la relacin entre #tica y educacin desde la educacin misma . Hipótesis: a la educacin $ay que entenderla como parte de la refexin #tica, el problema $ay que tratarlo desde las problem(ticas educativas mismas y no desde *uera de ellas. )uando $ablamos de #tica del traba+o docente, en realidad estamos $ablando desde dnde podemos argumentar o discutir la moral del traba+o docente o morales del traba+o docente. a #tica es una refexin sobre la moral, re'ere a acciones y lo que de'ne a las acciones $umanas es que algo se sabe de lo que se $ace, algo de libertad y algo de conciencia sobre lo que $acemos tenemos que tener. a #tica como refexin sobre la moral re'ere y no a meros movimientos naturales. -s una accin, es una praxis, no est( a+ena a la #tica. a #tica es u refexin racional, argumentativa sobre las razones que tenemos para decir que ciertas razones son moralmente buenas o malas, correctas o incorrectas. 2- Docencia como virtud ciudadana… -s una es*era particular de la +usticia, es muy importante atender a lo especí'co de esta accin social. -s interesante darnos cuenta cu(les son los principios de +usticia especí'cos de las distintas es*eras de la accin social p que no $aya predominio de un bien extra o a esa es*era. Virtud iudadana H(bito de ense ar bien, deliberar con razones “el +usto medio” no est( de'ndo por nadie, no est( prescripto. !"u# ense o ma ana% Hacer de esto un $(bito. -se bien que es el conocimiento es un bien para todos -s una virtud ciudadana porque se e+erce en el (mbito de lo p/blico0 es para todos, puede ser contrastado, puede generar proyectos comunes

De Qué Hablamos Cuando Hablamos de Ética Docente

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1- De qu hablamos cuando hablamos de tica docente?Metaticotica normativa (puente)tica aplicada

Implica debate, poder dar razones, tomar posiciones. Hacernos cargo de lo que pensamos y poder conversar con otros, argumentar, razonar, reflexionar.Busca proveer guas de accin Qu debo hacer? Aplicacin de principios generales a problemas especficos

La tica docente no es tica aplicadano se trata de aplicar principios ticos bsicos a los actos educativos.Cullen piensa la relacin entre tica y educacin desde la educacin misma. Hiptesis: a la educacin hay que entenderla como parte de la reflexin tica, el problema hay que tratarlo desde las problemticas educativas mismas y no desde fuera de ellas.Cuando hablamos de tica del trabajo docente, en realidad estamos hablando desde dnde podemos argumentar o discutir la moral del trabajo docente o morales del trabajo docente. La tica es una reflexin sobre la moral, refiere a acciones y lo que define a las acciones humanas es que algo se sabe de lo que se hace, algo de libertad y algo de conciencia sobre lo que hacemos tenemos que tener. La tica como reflexin sobre la moral refiere y no a meros movimientos naturales. Es una accin, es una praxis, no est ajena a la tica. La tica es una reflexin racional, argumentativa sobre las razones que tenemos para decir que ciertas razones son moralmente buenas o malas, correctas o incorrectas.2- Docencia como virtud ciudadanaEs una esfera particular de la justicia, es muy importante atender a lo especfico de esta accin social. Es interesante darnos cuenta cules son los principios de justicia especficos de las distintas esferas de la accin social para que no haya predominio de un bien extrao a esa esfera.VirtudCiudadana

Hbito de ensear bien, deliberar con razones el justo medio no est defindo por nadie, no est prescripto. Qu enseo maana? Hacer de esto un hbito.Ese bien que es el conocimiento es un bien para todosEs una virtud ciudadana porque se ejerce en el mbito de lo pblico: es para todos, puede ser contrastado, puede generar proyectos comunes

3- La educacin es una mediacin normativa: relacin entre conocimiento y poderEn la educacin se pone en juego una relacin entre lo que sera un mero desarrollo (un punto de partida) y la praxis social histrica (un punto de llegada)En el medio est el proceso educativo, que no es mero desarrollo porque pone en juego acciones intencionales de ensear, pero al mismo tiempo, el desafo que tiene es respetar la singularidad y la individualidad, implica una lucha por el reconocimiento.Se produce en el acto de ensear una lucha entre el deseo de aprender y el poder de ensear. La educacin se produce en la medida en que reconozco el deseo de aprender, no lo bloqueo. Parte de la tica del trabajo docente tiene que ver con este debloqueo del deseo de aprender y al mismo tiempo, el problema de legitimar el poder de ensear.El trabajo est investido pblicamente de un poder que es ensear. Hay una relacin fuerte entre conocimiento y poder y no es que hay que tenerle miedo a esa relacin, a lo que hay que tenerle miedo es a que ese poder sea dominacin, sea violencia y no justamente abrir el espacio de lo pblico. Nuestra accin es una praxis social donde se ponen en juego cuestiones de este tipo4- Los desafos de nuestro trabajo docenteSabemos los docentes dar y tomar la palabra? Tres cuestiones bsicas La hospitalidad Aumentemos la potencia de actuar Resistir con inteligencia responsable