DERRIDA JACQUES - Firma Acontecimiento Contexto

8/3/2019 DERRIDA JACQUES - Firma Acontecimiento Contexto

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FIRMA,ACONTECIMIENTO,CONTEXTO

JacquesDerrida1971

Edicinelectrnicadewww.philosophia.cl/Escuelade

FilosofaUniversidadARCIS.


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www.philosophia.cl / Escuela de Filosofa Universidad ARCIS.

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FIRMA,ACONTECIMIENTO,CONTEXTOJacquesDerrida

Comunicacin en elCongreso Internacional de Sociedades deFilosofa de lengua francesa (Montreal, 1971). El tema delcoloquio era La comunicacin. Traduccin de C. GonzlezMarn.

Parasujetarnossiempre,pormordelasimplicidad,alaenunciacinoral.(AUSTIN,Cmohacercosasconpalabras)

Es seguroque corresponda a lapalabra comunicacinun conceptonico,unvoco, rigurosamente dominable y transmisible: comunicable? Segn unaextraa figuradediscurso,debemospreguntarnos inicialmentesi lapalabraoelsignificante comunicacin comunica un contenido determinado, un sentidoidentificable,unvalordescriptible.Pero,paraarticularyproponerestapregunta,ha sido ya preciso que yo anticipara algo sobre el sentido de la palabracomunicacin: he debido predeterminar la comunicacin como el vehculo, eltransporteoel lugardepasodeun sentidoydeunsentidouno.Sicomunicacintuviera varios sentidos y si tal pluralidad no se dejara reducir, de entrada, no

estara

justificado

definir

la

comunicacin

como

la

transmisin

de

un

sentido,

incluso suponiendo que estuviramos en situacin de entendernos en lo querespectaa cadaunadeestaspalabras (transmisin, sentido,etc.).Ahorabien, lapalabra comunicacin, que nada nos autoriza a despreciar como palabrainicialmente y a empobrecer en tanto que palabra polismica, abre un camposemntico queprecisamente no se limita a la semntica, a la semitica, todavamenosa la lingstica.Pertenece tambinalcampo semnticode comunicacinelhecho de que designamovimientos no semnticos. Aqu un recurso almenosprovisionalallenguajeordinarioyalosequvocosdelalenguanaturalnosensea,por ejemplo, que se puede comunicar unmovimiento o que una sacudida, un

choque, un desplazamiento de fuerza puede ser comunicado: entendmonos,propagado, transmitido. Se dice tambin que lugares diferentes o alejados sepueden comunicar entre ellos por cierto paso o cierta abertura. Lo que ocurreentonces, lo que se transmite, comunicado, no son fenmenos de sentido o designificacin.Enestoscasosnotienennadaqueverniconuncontenidosemnticooconceptual,niconunaoperacinsemitica,ymenostodavaconunintercambiolingstico.


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No diremos, sin embargo, que ese sentido no semitico de la palabracomunicacin, tal como funciona en el lenguaje ordinario enuna o variasde laslenguas llamadas naturales, constituya el sentido propio o primitivo y que enconsecuencia el sentido semntico, semitico o lingstico corresponde a unaderivacin,unaextensinouna reduccin,aundesplazamientometafrico.Nodiremos, como se podra estar tentado de hacer, que la comunicacin semiolingstica se titulamoremetaphoricocomunicacinporque,poranalogacon lacomunicacin fsica o real, da paso, transporta, transmite algo, da acceso aalgo.Nodiremostalcosa:

1)Porqueelvalordesentidopropioparecemsproblemticoquenunca.

2) Porque el valor de desplazamiento, de transporte, etc., es precisamenteconstitutivodelconceptodemetforaporelcualpretenderamoscomprenderel

desplazamiento semnticoque se operade la comunicacin como fenmeno nosemiolingsticoalacomunicacincomofenmenosemiolingstico.

(Sealo entreparntesis aqu que, en esta comunicacin, va a tratarse, setratayadelproblemadelapolisemiaydelacomunicacin,deladiseminacinqueyoopondraalapolisemiaydelacomunicacin.Dentrodeunmomentonopodr dejar de intervenir un cierto concepto de escritura para transformarse, yacasoparatransformar,laproblemtica.)

Pareceevidentequeelcampodeequivocidaddelapalabracomunicacin

se

deja

reducir

totalmente

por

los

lmites

de

lo

que

se

llama

un

contexto

(y

anuncio

todava entre parntesis que se tratar, en esta comunicacin, del problema delcontexto y de la cuestin de saber lo que ocurre con la escritura en cuanto alcontextoengeneral).Porejemplo,enuncoloquiodefilosofade lenguafrancesa,uncontextoconvencional,producidoporunaespeciedeconsensusimplcito,peroestructuralmentevagopareceprescribirquesepropongancomunicacionessobrelacomunicacin, comunicacionesde formadiscursiva, comunicaciones coloquiales,orales,destinadasaserodasyaincitaroaproseguirdilogosenelhorizontedeuna inteligibilidad y de una verdad del sentido, de tal manera que se puedafinalmente establecer un acuerdo general. Estas comunicaciones deberan

sostenerseenelelementodeunalenguanaturaldeterminada,loquesellamaelfrancs, que impone ciertos usosmuy particulares de la palabra comunicacin.Sobre todo, el objeto de estas comunicaciones debera, por prioridad o porprivilegio,organizarseen tornoa lacomunicacincomodiscursooen todocasocomo significacin.Sinagotar todas las implicacionesy toda laestructuradeunacontecimiento como ste,quemereceraun anlisispreliminarmuy largo, el


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requisitoqueacaboderecordarpareceevidente,ysidudsemosdeello,bastaraconconsultarnuestroprogramaparaestarseguros.

Pero son las exigencias de un contexto alguna vez absolutamentedeterminables?Estaesenelfondo lapreguntamsgeneralqueyoquerra tratardeelaborar.Existeunconceptorigurosoycientficodelcontexto?Lanocindecontextonodacobijo,trasunaciertaconfusin,apresuposicionesfilosficasmuydeterminadas? Para decirlo, desde ahora, de la forma ms escueta, querrademostrarporquun contextono esnunca absolutamentedeterminable,omsbien en qu no esta nunca asegurada o saturada su determinacin. Esta nosaturacinestructuraltendracomoefectodoble:

1)Sealarlainsuficienciatericadelconceptoordinariodecontexto(lingsticoono lingstico)talcomoesrecibidoennumerososdominiosde investigacin,contodoslosconceptosalosqueestsistemticamenteasociado.

2) Hacer necesarias una cierta generalizacin y un cierto desplazamiento delconceptodeescritura.stedesdeestemomentonopodrasercomprendidobajolacategoradecomunicacin,sialmenosselaentiendeenelsentidorestringidodetransmisin de sentido. Inversamente, en el campo general de la escritura asdefinida es donde los efectos de comunicacin semntica podrn determinarsecomoefectosparticulares,secundarios,inscritos,suplementarios.

ESCRITURA

Y

TELECOMUNICACIN

Sise recibe lanocindeescrituraensuacepcincorrientelocualsobretodonoquieredecir inocente,primitivaonatural, esnecesariover enellaunmediodecomunicacin.Sedebe inclusoreconocerenellaunpoderosomediodecomunicacin que extiende muy lejos, si no infinitamente, el campo de lacomunicacinoralogestual.Esstaunaespeciedeevidenciabanalsobre lacualparece fcil un acuerdo.No describir todos losmodosde esta extensin en eltiempoyenelespacio.Mevoyadetener,encambio,enestevalordeextensinalaqueacabodereferirme.Decirquelaescrituraextiendeelcampoylospoderesde

una comunicacin locutoriaogestual,noespresuponerunaespeciedeespaciohomogneo de la comunicacin? El alcance de la voz o del gesto ciertamenteencontraranenellaun lmitefactual,unhitoempricoen la formadelespacioydel tiempo, y la escritura vendra en elmismo tiempo, en elmismo espacio, aaflojar lmites, a abrir elmismo campo aun alcancemuy amplio.El sentido, elcontenido delmensaje semntico sera transmitido, comunicado, por diferentesmedios,mediacionestcnicamentemspoderosas,aunadistanciamuchomayor,


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peroenunmediofundamentalmentecontinuoeigualasmismo,enunelementohomogneo, a travs del cual la unidad, la integridad del sentido no se veraesencialmenteafectada.Todaafeccinseraaquaccidental.

Elsistemadeestainterpretacin(queestambin,enciertomodoelsistemade la interpretacinen todocasode todauna interpretacinde lahermenutica),aunque corriente, o en tanto que corriente como el sentido comn, ha estadorepresentadoentodalahistoriadelafilosofa.Diraqueesincluso,ensufondo,lainterpretacin propiamente filosfica de la escritura. Tomara un solo ejemplo,peronocreoquepodamosencontrarentodalahistoriadelafilosofaentantoquetal un solo contraejemplo, un solo anlisis que contradiga esencialmente el queproponeCondillacinspirndosemuydecercaenWarburton,enelEnsayosobreelorigende losconocimientoshumanos.Heelegidoesteejemploporqueuna reflexinexplcita sobre el origen y la funcin de lo escrito (esta explicitacin no seencuentra en toda filosofa y sera preciso interrogar las condiciones de su

emergenciaodesuocultacin)seorganizaaquenundiscursofilosficoque,estavez, como toda filosofa,presupone la simplicidaddelorigen, lacontinuidaddetodaderivacin,de todaproduccin,detodoanlisis, lahomogeneidadde todoslosrdenes.Laanalogaesun concepto capitalenelpensamientodeCondillac.Elijotambinesteejemploporqueelanlisisquedibujaelorigenylafuncindelaescriturasesita,demaneraenciertomodonocrtica,bajo laautoridadde lacategora de comunicacin1. Si los hombres escriben es porque tienen algo quecomunicar2, porque lo que tienen que comunicar, es su pensamiento, susideas, sus representaciones. El pensamiento representativo precede y rige la

comunicacin

que

transporta

la

idea,

el

contenido

significado3

,

porque

los

hombres se encuentran ya en situacin de comunicar y de comunicarse supensamientocuando inventan,demaneracontinua,estemediodecomunicacinque es la escritura.He aqu en pasaje del captulo XVIII de la Segunda parte(Sobre el lenguaje y el mtodo), Seccin primera (Sobre el origen y los

1La teoraroussonianadel lenguajeyde laescrituraes tambinpropuestaa ttulogeneralde lacomunicacin (Desdiversmoyensdecommuniquernospenses, ttulodelprimercaptulodelEssaisurloriginedeslangues).2El lenguajesuplelaaccino lapercepcin,el lenguajearticuladosupleel lenguajedeaccin, la

escritura

suple

el

lenguaje

articulado,

etc.

3 Hasta aqu hemos considerado las expresiones en la funcin comunicativa. Esta reposaesencialmentesobreelhechodeque lasexpresionesoperancomo ndices.Peroungranpapelseasignatambinalasexpresionesenlavidadelalmaentantoquestanoesincluidaenunarelacinde comunicacin. Es claro que estamodificacin de la funcin no toca a lo que hace que lasexpresionesseanexpresiones.Tienen,comoantes,susBedeutungeny losmismosBedeutungenqueenlacolocucin(RecherchesLogigues,Icap.1,8).Loqueyoavanzoaquimplicalainterpretacinquehepropuestodelpasohusserlianosobreestepunto.Mepermito,pues,remitiraLaVozyelfenmeno.


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progresosdel lenguaje) (Laescrituraesentoncesunamodalidaddel lenguajeysealaunprogresocontinuoenunacomunicacindeesencia lingstica),prrafoXIII, Sobre la escritura: Los hombres en estado de comunicarse suspensamientos por sonidos sintieron la necesidad de imaginar nuevos signosapropiados para perpetuarlos y para hacerlos conocer a las personas ausentes(subrayo estevalorde ausenciaque, interrogadodenuevo, correr el riesgodeintroducirunaciertarupturaenlahomogeneidaddelsistema).Desdeelmomentoenque loshombres estnya en estadode comunicar suspensamientos,ydehacerlopormedio de sonidos (lo cual es, segnCondillac, una segunda etapa,cuandoellenguajearticuladovieneasuplirallenguajedeaccin,principionicoyradicaldetodolenguaje),elnacimientoyelprogresodelaescrituraseguirnunalnearecta,simpleycontinua.Lahistoriadelaescrituraestardeacuerdoconunaleydeeconomamecnica:ganarelmayorespacioytiempopormediodelamscmodaabreviacin;estonotendrnuncaelmenorefectosobrelaestructurayel

contenido de sentido (de las ideas) a que deber servir de vehculo. Elmismocontenido,antescomunicadoporgestosysonidos,sertransmitidoenlosucesivopor la escritura, y sucesivamente por diferentes modos de notacin, desde laescritura pictogrfica, hasta la escritura alfabtica, pasando por la escriturajeroglficade los egipciosypor la escritura ideogrficade los chinos.Condillacprosigue:Entonces la imaginacinno lesrepresentarsino lasmismas imgenesqueyahabanexpresadopormediodeaccionesypormediodepalabras,yquedesdeelcomienzo,habanhechoal lenguaje figuradoymetafrico.Elmediomsnaturalfue,portanto,dibujarlasimgenesdelascosas.Paraexpresarlaideadeun

hombre

o

de

un

caballo,

se

representar

la

forma

del

uno

o

del

otro,

y

el

primer

ensayodeescrituranofuesinounasimplepintura.(Subrayadomo).El carcter representativo de la comunicacin escritala escritura como

cuadro, reproduccin, imitacin de su contenido ser el rasgo invariante detodos losprogresos subsiguientes.El conceptode representacin es indisociableaqu de los de comunicacin y de expresin que he subrayado en el texto deCondillac. La representacin, ciertamente, se complicar, se darn descansos ygrados suplementarios, se convertir en representacinde representacin en lasescriturasjeroglficas, ideogrficas, luego fonticasalbafticas,pero la estructurarepresentativaquesealaelprimergradodelacomunicacinexpresiva,larelacin

idea/signo,nunca ser relevadani transformada.Describiendo lahistoriade lostiposdeescritura,suderivacincontinuaapartirdeuncomnradical,quenoesnuncadesplazadoyprocuraunaespeciedecomunidaddeparticipacinanalgicaentre todas las escrituras, concluye Condillac (es prcticamente una cita deWarburtoncomocasitodoelcaptulo):Heaqulahistoriageneraldelaescrituraconducidaporunagradacinsimple,desdeelestadode lapinturahastaelde laletra,pueslasletrassonlosltimospasosquequedantraslasmarcaschinas,que,


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porunaparte,participandelanaturalezadelosjeroglficosegipcios,y,porlaotra,participan de las letras precisamente de la misma manera que losjeroglficosegipcios participan de las pinturasmejicanas y de los caracteres chinos. Estoscaracteres son tan cercanos a nuestra escritura que un alfabeto disminuyesimplementelamolestiadesunmero,yessucompendiosucinto.

Habiendo puesto en evidencia este motivo de la reduccin econmica,homognea ymecnica, volvemos ahora sobre esta nocin de ausencia que hesealadodepasoeneltextodeCondillac.Cmoestdeterminadaenl?

1)Esinicialmentelaausenciadedestinatario.Seescribeparacomunicaralgoalosausentes.Laausenciadelemisor,deldestinatario,enlasealqueaqulabandona,queseseparadelycontinaproduciendoefectosmsalldesupresenciaydelaactualidadpresentede suquererdecir, inclusoms allde sumismavida, estaausenciaquepertenece,sinembargo,alaestructuradetodaescriturayaadir,

msadelantede todo lenguajeengeneral,estaausencianoes interrogadaporCondillac.

2) La ausencia de la que habla Condillac est determinada de lamaneramsclsica, como una modificacin continua, una extenuacin progresiva de lapresencia. La representacin suple regularmente la presencia. Pero, articulandotodos los momentos de la experiencia en tanto que se compromete en lasignificacin (suplir esunode los conceptos operatoriosmsdecisivosymsfrecuentemente utilizado en el Ensayo de Condillac)4, esta operacin de

suplementacin

no

es

exhibida

como

ruptura

de

presencia

sino

como

reparacin

y

modificacincontinua,homogneadelapresenciaenlarepresentacin.

Nopuedoanalizaraqutodoloque,enlafilosofadeCondillac,yenotraspartes,presupone este conceptodeausencia comomodificacinde lapresencia.Observemos solamente aqu que rige otro concepto operatorio (opongo aquclsicamenteyporcomodidadoperatorioy temtico) tambindecisivodelEnsayo:marcaryvolveramarcar.De lamismamaneraqueelconceptode suplencia,elconceptodemarcapodra estardeterminadode otramanera que como lo haceCondillac.Marcar quiere decir, segn l, expresar, representar, recordar, hacer

4Enlaprimeraedicinhehabladodegramticapura,nombrequeeraconcebidoporanalogacon la cienciapurade lanaturaleza enKant, yexpresamentedesignado como tal.Pero, en lamedida en que no puede de ninguna manera ser afirmado que la morfologa pura de lasBedeutungenenglobe todo loapriorigramaticalensuuniversalidad,puestoque,porejemplo, lasrelacionesdecomunicacinentresujetospsquicos tan importantespara lagramtica,comportanun apriori propio, la expresin de gramtica pura lgicamerece la preferencia (Rechercheslogiques,t.2,parte2,cap.IV,tr.fr.Elie,Kelkel,Scherer,pg.136).


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presente (lapinturadebesuorigenprobablementea lanecesidaddemarcarasnuestros pensamientos, y esta necesidad sin duda ha cooperado a conservar ellenguajedeaccincomoaquelquepodraserms fcilmentepintadoSobre laescritura, pg. 128). El signo nace al mismo tiempo que la imaginacin y lamemoria, en el momento en que es exigido por la ausencia del objeto en lapercepcinpresente (Lamemoria,comohemosvisto,noconsistemsqueenelpoderderecordarnoslossignosdenuestrasideas,olascircunstanciasquelashanacompaado, y este poder no tiene lugar excepto por la analoga de los signos[subrayo: este conceptode analoga,que organiza todo el sistemadeCondillac,aseguraengeneraltodaslascontinuidadesyenparticularladelapresenciaenlaausencia]quehemoselegidoyporelordenquehemospuestoentrenuestrasideas,los objetos que deseamos recordar, se refieren a algunas de nuestras presentesnecesidades(1,11,Cp.IV,39).Estoesverdadentodoslosrdenesdesignosquedistingue Condillac (arbitrarios, accidentales e incluso naturales, distincin que

matizaCondillacysobreciertospuntosvuelvenaserelmotivodediscusinensusCartasaCramer).LaoperacinfilosficaqueCondillacdenominatambinvolveramarcarconsisteenremontarporvadeanlisisydedescomposicincontinuaelmovimientodederivacingenticaque conducede la sensacin simpleyde lapercepcin presente al edificio complejo de la representacin: de la presenciaoriginariaalalenguadelclculomsformal.

Sera fcil mostrar que, en su principio, este tipo de anlisis de lasignificacinescritanocomienzani terminaconCondillac.Sidecimosahoraqueeste anlisis es ideolgico, no es inicialmente para oponer sus nociones a

conceptos

cientficos

o

para

referirse

al

uso

a

menudo

dogmtico

podramos

tambin decir ideolgico que se hace de esta palabra de ideologa tanraramente interrogadahoyensuposibilidadyensuhistoria.Siyodefinocomoideolgicas lasnocionesde tipo condillaciano,esporque, sobreel fondodeunavasta,poderosaysistemticatradicinfilosficadominadapor laevidenciade laidea (eidoj) cortan el campode reflexinde losidelogos francesesque,en elsurcodeCondillac,elaboranuna teoradelsignocomorepresentacinde la ideaque en s misma representa la cosa percibida. La comunicacin desde estemomentosirvedevehculoaunarepresentacincomocontenido ideal(loquesellamarelsentido);ylaescrituraesunaespeciedeestacomunicacingeneral.Una

especie:unacomunicacinquecomportaunaespecialidadrelativaenelinteriordeungnero.

Siahoranospreguntamoscules,enesteanlisis,elpredicadoesencialdeestadiferenciaespecfica,volveremosaencontraralaausencia.

Adelantoaqulasdosproposicionesolasdoshiptesissiguientes:


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1)Puestoque todo signo, tanto en el lenguajede accin como en el lenguajearticulado (antes inclusode la intervencinde laescrituraenel sentido clsico),suponeunaciertaausencia(queestpordeterminar),esprecisoquelaausenciaenel campode la escritura seadeun tipooriginal siqueremos reconocerle algunaespecifidadalsignoescrito.

2)Siporcasualidadelpredicadoasadmitidoparacaracterizarlaausenciapropiaa la escritura conviniese a todas las especies de signo y de comunicacin, seseguira un desplazamiento general: la escritura ya no sera una especie decomunicacinytodoslosconceptosacuyageneralidadsesubordinabalaescritura(elconceptomismocomo sentido, ideao incautacindel sentidoyde la idea,elconcepto de comunicacin, de signo, etc.) apareceran como no crticos, malformadosodestinadosmsbienaasegurar laautoridady la fuerzadeunciertodiscursohistrico.

Tratemos pues, tomando siempre como punto de partida este discursoclsico,decaracterizarestaausenciaquepareceintervenirdemaneraespecficaenelfuncionamientodelaescritura.

Un signo escrito se adelanta en ausenciadeldestinatario. Cmo calificarestaausencia?Sepodrdecirqueenelmomentoenqueyoescribo,eldestinatariopuedeestarausentedemicampodepercepcinpresente.Peroestaausencianoesslo una presencia lejana, diferida o,bajo una forma u otra, idealizada en surepresentacin? No lo parece, o al menos esta distancia, esta separacin, este

aplazamiento,

esta

diferencia

deben

poder

ser

referidas

a

un

cierto

absoluto

de

la

ausenciaparaquelaestructuradeescritura,suponiendoqueexistalaescritura,seconstituya. Ah es donde la diferencia como escritura no podra ser ya unamodificacin (ontolgica)de lapresencia.Espreciso siustedes quieren, quemicomunicacinescritasigasiendo legibleapesarde ladesaparicinabsolutadetododestinatariodeterminadoengeneralparaqueposeasufuncindeescritura,esdecir,su legibilidad.Esprecisoquesearepetiblereiterableen laausenciaabsoluta del destinatario o del conjunto empricamente determinable dedestinatarios.Estaiterabilidad(iter,denuevovendradeitara,otroensnscrito,ytodoloquesiguepuedeserledocomo laexplotacindeestalgicaqueligala

repeticina laalteridad)estructura lamarcadeescrituramisma,cualquieraquesea adems el tipo de escritura (pictogrfica, jeroglfica, ideogrfica, fontica,alfabtica, para servirse de estas viejas categoras). Una escritura que no fueseestructuralmente legiblereiterablemsallde lamuertedeldestinatarionosera una escritura. Aunque esto sea, parece, una evidencia, no quiero hacerlaadmitiraestettuloyvoyaexaminarlaltimaobjecinquepodrahacerseaestaproposicin. Imaginemos una escritura cuyo cdigo sea lo suficientemente


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idiomticocomoparanohabersidoinstauradoyconocido,comocifrasecretamsquepordossujetos.Diremostodavaqueenlamuertedeldestinatario,inclusode los dos compaeros, la marca dejada por uno de ellos sigue siendo unaescritura?S,enlamedidaenquereguladaporuncdigo,aunquedesconocidoynolingstico,estconstituida,ensuidentidaddemarca,porsuiterabilidad,enlaausencia de ste o aqul, en el lmite, pues, de todo sujeto empricamentedeterminado. Esto implica que no hay cdigoorganon de iterabilidad que seaestructuralmente secreto. La posibilidad de repetir, y en consecuencia, deidentificar las marcas est implcita en todo cdigo, hace de ste una clavecomunicable,transmisible,descifrable,repetibleporuntercero,portantoportodousuarioposibleengeneral.Todaescrituradebe,pues,para ser loque es,poderfuncionaren laausenciaradicaldetododestinatarioempricamentedeterminadoengeneral.Yestaausencianoesunamodificacincontinuadelapresencia,esunarupturadepresencia,lamuerteolaposibilidaddelamuertedeldestinatario

inscritaenlaestructuradelamarca(enestepuntohagonotardepasoqueelvaloro el efecto de transcendentalidad se liga necesariamente a la posibilidad de laescritura y de la muerte as analizadas). Consecuencia quiz paradjica delrecurrir en estemomento a la repeticin y al cdigo: la disrupcin, en ltimoanlisis,de laautoridaddelcdigocomo sistema finitode reglas; ladestruccinradical, almismo tiempo,de todo contexto comoprotocolode cdigo.Vamos avolveraelloenuninstante.

Loquevaleparaeldestinatario,valetambinporlasmismasrazonesparael emisor o el productor. Escribir es producir una marca que constituir una

especie

de

mquina

productora

a

su

vez,

que

mi

futura

desaparicin

no

impedir

que siga funcionando y dando, dndose a leer y a reescribir.Cuando digomifutura desaparicin es para hacer esta proposicin inmediatamente aceptable.Debopoderdecirmidesaparicinsimplemente,minopresenciaengeneral,yporejemplolanopresenciademiquererdecir,demiintencindesignificacin,demiquerercomunicaresto,enlaemisinoenlaproduccindelamarca.Paraqueunescritoseaunescritoesnecesarioquesigafuncionandoysiendolegibleinclusosiloquesellamaelautordelescritonorespondeyadeloquehaescrito,deloqueparece haber firmado, ya est ausente provisionalmente ya este muerto, o engeneral no haya sostenido con su intencin o atencin absolutamente actual y

presente,conlaplenituddesuquererdecir,aquelloqueparecehaberseescritoensunombre.Sepodravolverahaceraquelanlisisesbozadohaceunmomentosobreeldestinatario.Lasituacindelescritorydelfirmantees,enloquerespectaalescrito, fundamentalmente lamismaque ladel lector.Estadesviacinesencialque considera a la escritura como estructura reiterativa, separada de todaresponsabilidad absoluta, de la conciencia como autoridad de ltima instancia,hurfanayseparadadesdesunacimientode laasistenciadesupadre,es loque


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Platn condenaba en el Fedro. Si el gesto de Platn, es, como yo lo creo, elmovimientofilosficoporexcelencia,enlmedimosloqueestenjuego.

Antesdeprecisarlasconsecuenciasinevitablesdeestosrasgosnuclearesdetoda escritura (a saber: 1) la ruptura con elhorizontede la comunicacin comocomunicacinde lasconcienciasode lapresenciaocomotransportelingsticoosemntico del quererdecir; 2) la sustraccin de toda escritura al horizontesemnticooalhorizontehermenuticoque,en tantoalmenosquehorizontedesentido, se deja estallar por la escritura; 3) la necesidad de separar, de algunamanera,delconceptodepolisemialoquehellamadoenotrapartediseminacinyque es tambin el concepto de la escritura; 4) la descalificacin o el lmite delconceptodecontexto,realolingstico,delquelaescriturahaceimposiblesladeterminacin tericao lasaturacinempricao insuficientescon todo rigor),yoquerademostrarquelosrasgosquesepuedenreconocerenelconceptoclsicoyrigurosamentedefinidodeescriturasongeneralizables.Seranvlidosnoslopara

todoslosrdenesdesignosyparatodosloslenguajesengeneral,sinoincluso,msalldelacomunicacinsemiolingstica,paratodoelcampodeloquelafilosofallamaralaexperiencia,inclusolaexperienciadelser:lallamadapresencia.

Cules son, en efecto, los predicados esenciales en una determinacinminimaldelconceptoclsicodeescritura?

1)Unsignoescrito,enelsentidocorrientedeestapalabra,esas,unamarcaquepermanece,quenoseagotaenelpresentedesuinscripcinyquepuededarlugaraunarepeticinenlaausenciaymsalldelapresenciadelsujetoempricamente

determinado

que

en

un

contexto

dado

la

ha

emitido

o

producido.

Por

ello

se

distingue, tradicionalmente al menos, la comunicacin escrita de lacomunicacinoral.

2)Almismo tiempo, un signo escrito comporta una fuerza de ruptura con sucontexto,esdecir,elconjuntode laspresenciasqueorganizanelmomentodesdesu inscripcin. Esta fuerza de ruptura no es un predicado accidental, sino laestructuramismade loescrito.Sisetratadelcontextodenominadoreal,loqueacabodeadelantaresmuyevidente.Formanpartedeestepretendidocontextorealunciertopresentedelainscripcin,lapresenciadelescritorenloquehaescrito,

todoelmedioambienteyelhorizontedesuexperienciaysobretodolaintencin,elquererdecir, que animara enunmomentodado su inscripcin.Pertenece alsigno el ser lisible con derecho incluso si elmomento de su produccin se haperdido irremediablementee inclusosinos loquesupretendidoautorescritorhaqueridodecirenconcienciayenintencinenelmomentoenquehaescrito,esdecir,abandonadoasuderiva,esencial.Tratndoseahoradelcontextosemiticoeinterno, la fuerza de ruptura no esmenor: a causa de su iterabilidad esencial,


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siemprepodemos tomarunsintagmaescrito fueradelencadenamientoenelqueesttomadoodado,sinhacerleperdertodaposibilidaddefuncionamiento,sinotoda posibilidad de comunicacin, precisamente. Podemos, llegado el caso,reconocerleotras inscribindoloo injertndoloenotrascadenas.Ningncontextopuede cerrarse sobre l. Ni ningn cdigo, siendo aqu el cdigo a la vez laposibilidad y la imposibilidad de la escritura, de su iterabilidad esencial(repeticin/alteridad).

3)Estafuerzaderupturaserefierealespaciamientoqueconstituyeelsignoescrito:espaciamientoqueloseparadelosotroselementosdelacadenacontextualinterna(posibilidad siempre abierta de ser sacado y de ser injertado),pero tambin detodaslasformasdereferentepresente(pasadooporvenirenlaformamodificadadelpresentepasadooporvenir),objetivoosubjetivo.Esteespaciamientonoeslasimplenegatividaddeunalaguna,sinoelsurgimientodelamarca.Nopermanece,

pues, como trabajo de lo negativo al servicio del sentido del concepto vivo, deteloj,dependienteyreducibleenelAufhebungdeunadialctica.

Estostrespredicadoscontodoelsistemaqueaquseadjunta,sereservan,como tanamenudosecree,a lacomunicacinescrita,enelsentidoestrictodeestapalabra?No losencontramosdenuevoen todo lenguaje,porejemploenellenguajehabladoyenellmiteenlatotalidaddelaexperienciaentantoquestano se separade este campode lamarca, esdecir, en la reddeborrarseyde ladiferencia, de unidades de iterabilidad, de unidades separables de su contexto

interno

o

externo

y

separables

de

s

mismas,

en

tanto

que

la

iterabilidad

misma

que

constituyesuidentidadnolespermitenuncaserunaunidaddeidentidadconsigomisma?

Consideremos un elemento cualquiera del lenguaje hablado, una unidadpequea o grande. La primera condicin para que funcione: su localizacinrespectoauncdigo;peroprefieronocomprometerdemasiadoesteconceptodecdigo que no me parece seguro; digamos que una cierta identidad de esteelemento (marca, signo, etc.)debepermitirel reconocimientoy la repeticindelmismo.A travsde lasvariacionesempricasdel tono,de lavoz,etc., llegadoelcaso de un cierto acento, por ejemplo, es preciso poder reconocer la identidad,

digamos,deunaformasignificante.Porquesestaidentidadparadjicamenteladivisin o ladisociacin consigomismaqueva ahacerde este signo fnicoungrafema? Esta unidad de la forma significante no se constituye sino por suiterabilidad,por laposibilidaddeserrepetidaen laausencianosolamentedesureferente,locualesevidente,sinoenlaausenciadeunsignificadodeterminadoodelaintencindesignificacinactual,comodetodaintencindecomunicacinpresente. Esta posibilidad estructural de ser separado del referente o del


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significado(portanto,delacomunicacinydesucontexto)meparecequehacedetodamarca,aunqueseaoral,ungrafemaengeneral,esdecir,comoyahemosvisto,lapermanencianopresentedeunamarcadiferencial separadade supretendidaproduccinuorigen.Yyo extenderaesta ley inclusoa todaexperiencia engeneralsiaceptamosquenohayexperienciadepresenciapura,sinoslocadenasdemarcasdiferenciales.

Quedmonos un poco en este punto y volvamos sobre esta ausencia dereferente e incluso del sentido significado, por tanto de la intencin designificacincorrelativa.Laausenciadelreferenteesunaposibilidadadmitidaconbastantefacilidadhoyda.Estaposibilidadnoesslounaeventualidademprica.Construyelamarca;ylapresenciaeventualdelreferenteenelmomentoenqueesdesignado nada cambia de la estructura de unamarca que implica que puedepasarse sin l. Husserl en sus Investigaciones lgicas, haba analizado muyrigurosamenteestaposibilidad.Setratadeunaposibilidaddoble:

1)Unenunciadocuyoobjetonoes imposible,sinosolamenteposiblepuedemuybienserproferidoyodosinquesuobjetoreal(sureferente)estpresente,yaseaanteelqueproduceelenunciadooantequienlorecibe.Simirandoporlaventanadigo:Elcieloesazul,esteenunciadoserinteligible(digamosprovisionalmente,siustedesquieren,comunicable)inclusosielinterlocutornoveelcielo;inclusosiyomismo no lo veo, si lo veomal, sime equivoco o si quiero engaar amiinterlocutor.No esque siempre sea as;pero es algopropiode la estructuradeposibilidaddeesteenunciadoelpoderformarseypoderfuncionarcomoreferencia

vaca

o

separada

de

su

referente.

Sin

esta

posibilidad,

que

es

tambin

la

iterabilidad general, generable y generalizadora de toda marca, no habraenunciado.

2) La ausencia del significado. Tambin lo analiza Husserl. Lajuzga siempreposible,inclusosi,segnlaaxiologaylateleologaquegobiernasuanlisis,juzgaesta posibilidad inferior, peligrosa o crtica: abre el fenmeno de crisis delsentido.Estaausenciadelsentidosepuedeescalonarsegntresformas:

A)Puedomanejarsmbolossinanimarlos,demaneraactivayactual,deatenciny

de intencinde significacin (crisisdel simbolismomatemtico, segnHusserl).Husserlinsistemuchosobreelhechodequeestonoimpidequeelsignofuncione:la crisis o la vaciedad del sentidomatemtico no limita el progreso tcnico (laintervencindelaescrituraesdecisivaaqu,comoloobservaelpropioHusserlenElorigendelageometra).


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B)Ciertos enunciadospueden tener un sentidomientras que estnprivadosdesignificacin objetiva. El crculo es cuadrado es una proposicin provista desentido. Tiene suficiente sentido como para que yo pueda juzgarla falsa ocontradictoria (widersinnigyno sinnlos,diceHusserl). Sito este ejemplobajo lacategora de ausencia de significado, aunque aqu la triparticinsignificante/significado/referentenoseapertinenteparadarcuentadelanlisisdeHusserl. Crculo cuadrado seala la ausencia de un referente, ciertamente, laausenciatambindeciertosignificado,peronolaausenciadesentido.Enestosdoscasos, la crisisdel sentido (nopresencia engeneral, ausencia como ausenciadelreferentedelapercepcinodelsentidodelaintencindesignificacinactual)estsiempre ligadaa laposibilidadesencialde laescritura;yestacrisisnoesunaccidente, una anomala factual y emprica del lenguaje hablado, es tambin laposibilidadpositivaylaestructurainterna,desdeunciertoafuera.

C)Hay,porfin,loqueHusserlllamasinmlosigkeitoagramaticalidad.Porejemplo,elverdeesooabracadabra.Enestosltimoscasos,Husserlconsideraquenohay lenguaje, al menos ya no hay lenguaje lgico, ya no hay lenguaje deconocimiento, tal comoHusserl lo comprendedemanera teleolgica,yanohaylenguajeapropiadoa laposibilidadde la intuicindeobjetosdadosenpersonaysignificadosenverdad.Aqunoshallamosanteunadificultaddecisiva.Antesdedetenerme en ella, notemos, comounpuntoque toca anuestrodebate sobre lacomunicacin,queelprimerintersdelanlisishusserlianoalqueaqumerefiero(extrayndoloprecisamente,hastaciertopunto,desucontextoydesuhorizonte

teleolgico

y

metafsico,

operacin

de

la

cual

debemos

preguntarnos

cmo

y

por

questodavaposible),espretendery,meparece,llegar,deunaciertamanera,adisociar rigurosamente el anlisis del signo o de la expresin (Ausdruck) comosigno significante, que quiere decir (bedeutsame Zeichen), de todo fenmeno decomunicacin.

Retomemoselcasodelasinnlosigkeitagramatical.LoqueinteresaaHusserlenlasInvestigacioneslgicas,eselsistemadereglasdeunagramticauniversal,nodesde un punto de vista lingstico, sino desde un punto de vista lgico yepistemolgico.Enunanotaimportantedelasegundaedicin,precisaquesetrata

aqu,paral,degramticapura lgica,esdecirde lascondicionesuniversalesdeposibilidad para una morfologa de las significaciones en sus relaciones deconocimiento con un objeto posible, no de una gramtica pura en general.Consideradadesdeunpuntodevistapsicolgicoolingstico.Aspues,solamenteen un contexto determinado por una voluntad de saber, por una intencinepistmica,porunarelacinconscienteconelobjetocomoobjetodeconocimientoenunhorizontedeverdad,enestecampocontextualorientadoelverdeesoes


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inaceptable.Pero,comoelverdeesooabracadabranoconstituyensucontextoen s mismos nada impide que funcionen en otro contexto a ttulo de marcasignificante(ode ndice,diraHusserl).Nosloenelcasocontingenteenelque,por la traduccin del alemn al francs el verde es o podra cargarse degramaticalidad,alconvertirseo (oder)en laaudicinendnde (marcade lugar):Dndehaidoelverde(delcsped:dndeestaelverde),Dndehaidoelvasoenelque ibaadarledebeber?.Pero inclusoelverdeeso (Thegreen iseither)significa todava ejemplo de agramaticalidad. Yo querra insistir sobre estaposibilidad; posibilidad de sacar y de injertar en una cita que pertenece a laestructura de toda marca, hablada o escrita, y que constituye toda marca enescrituraantesmismoyfueradetodohorizontedecomunicacinsemiolingstico;en escritura, es decir, en posibilidad de funcionamiento separado, en un ciertopunto,desuquererdeciroriginalydesupertenenciaauncontextosaturableyobligatorio.Todosigno,lingsticoonolingstico,habladooescrito(enelsentido

ordinariodeestaoposicin),enunaunidadpequeaogrande,puedesercitado,puestoentrecomillas;porellopuederompercontodocontextodado,engendraralinfinitonuevoscontextos,demaneraabsolutamentenosaturable.Estonosuponeque lamarca valga fuera de contexto, sino al contrario, que no hayms quecontextos sin ningn centro de anclaje absoluto. Esta citacionalidad, estaduplicacinoduplicidad,esta iterabilidadde lamarcanoesunaccidenteounaanomala,eseso(normal/anormal)sin locualunamarcanopodrasiquieratenerun funcionamiento llamado normal. Qu seraunamarcaqueno sepudieracitar?Ycuyoorigennopudieraperderseenelcamino?

LOSPARSITOS.ITER,LAESCRITURA:QUEQUIZNOEXISTE

Propongo ahora elaborarun pocoms esta cuestin apoyndomeperotambinparaatravesarlaigualmenteenlaproblemticadeloperformativo.Estonosinteresaaquporvariosconceptos.

1) Inicialmente, Austin parece, por la insistencia que aporta al anlisis de la

perlocucin y sobre todo de la ilocucin, no considerar los actos de habla sinocomo actosde comunicacin.Esto es lo que conserva supresentador francs alcitar a Austin: Al comparar la enunciacin constativa (es decir, la afirmacinclsica, concebida lamayorade las veces comouna descripcin verdadera ofalsa de los hechos) con la enunciacin performativa (del inglsperformative, esdecir, laquenospermitehaceralgopormediode lapalabramisma),Austinhasido conducido a considerar toda enunciacin digna de este nombre (es decir,


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destinadaacomunicarloqueexcluiraporejemplolostacos)comoalgoqueesenprimerlugaryantesquenadaunactodehablaproducidoenlasituacintotalenlaqueseencuentranlosinterlocutores(Howtodothingswithwords,pg.147).(G.Lang,Introduccinalatraduccinfrancesaalaquemereferirenadelante,pgina19).

2) Esta categora de comunicacin es relativamente original. Las nocionesaustinianasdeilocucinydeperlocucinnodesignaneltransporteoelpasodeuncontenidodesentido,sinodealgunamanera lacomunicacindeunmovimientooriginal (que sedefinir enuna teorageneralde la accin),unaoperaciny laproduccindeunefecto.Comunicar,enelcasodelperformativo,sialgosemejanteexistecontodorigoryenpuridad(mesitoporelmomentoenestahiptesisyenestaetapadelanlisis),seracomunicarunafuerzaporelimpulsodeunamarca.

3)Adiferenciadelaafirmacinclsica,delenunciadoconstativo,elperformativonotienesureferente(peroaquestapalabranovienebiensinduda,yeselintersdel descubrimiento) fuera de l o en todo caso antes que l y frente a l.Nodescribe algoque existe fueradel lenguajey ante l.Produce o transformaunasituacin,opera;ysisepuededecirqueunenunciadoconstativoefectatambinalgoytransformasiempreunasituacin,nosepuededecirqueestoconstituyasuestructura interna, su funcin o su destino manifiestos como en el caso delperformativo.

4)

Austin

ha

debido

sustraer

el

anlisis

del

performativo

a

la

autoridad

del

valor

de

verdad,alaoposicinverdadero/falso5,almenosbajosuformaclsicaysustituirloporelvalordefuerza,dediferenciadefuerza(illocutionaryoperlocutionaryforce).(Esto es lo que, en este pensamiento que es nadamenos que nietzscheano,meparecesealarhaciaNietzsche;stesehareconocidoamenudounaciertaafinidadconunavenadelpensamientoingls).

Por estas cuatro razones, almenos, podra parecer queAustin ha hechoestallar el concepto de comunicacin como concepto puramente semitico,lingstico o simblico. El performativo es una comunicacin que no se limita

esencialmenteatransportaruncontenidosemnticoyaconstituidoyvigiladoporuna intencin de verdad (de desvelamiento de lo que est en su ser o deadecuacinentreunenunciadojudicativoylacosamisma).Ysinembargoesal

5...deshacerdosfetiches(quesoybastantepropenso,loconfieso,amaltratar),asaber:1)elfeticheverdadfalsedady2)elfetichevalorhecho(valuefact),pg.153.


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menosloqueahoraquerratratardeindicar,todaslasdificultadesencontradasporAustinenunanlisispaciente,abierto,aportico,enconstantetransformacin,amenudoms fecundoenel reconocimientode suspuntosmuertosqueen susposiciones,mepareceque tienenuna raz comn.sta:Austinnoha tenido encuenta loque,en laestructurade la locucin(osea,antesde todadeterminacinilocutoria o perlocutoria), comporta ya este sistema de predicados que yodenominografemticosengeneralytrastornaporestehechotodaslasoposicionesulteriorescuyapertinencia,pureza,rigor,haintentadoenvanofijarAustin.

Paramostrarlo,deboconsiderarcomoconocidoyevidenteque losanlisisde Austin exigen un valor de contexto en permanencia, e incluso de contextoexhaustivamente determinable, directa o teleolgicamente; y la larga lista defracasos (infelicities) de tipo variable que pueden afectar al acontecimiento delperfomativo viene a ser un elemento de lo queAustin llama el contexto total6siempre.Unodeestoselementosesencialesynounoentreotrossiguesiendo

clsicamente la conciencia, la presencia consciente de la intencin del sujetohablanteconrespectoalatotalidaddesuactolocutorio.Porello,lacomunicacinperformativavuelveasercomunicacindeunsentidointencional7,inclusosiestesentidonotienereferenteenlaformadeunacosaodeunestadodecosasanterioroexterior.Estapresenciaconscientedeloslocutoresoreceptoresqueparticipanenla realizacin de un performativo, su presencia consciente e intencional en latotalidadde la operacin implica teleolgicamentequeningn resto escapa a latotalizacin presente. Ningn resto, ni en la definicin de las convencionesexigidasnienelcontexto internoy lingstico,nien laformagramaticalnien la

determinacin

semntica

de

las

palabras

empleadas;

ninguna

polisemia

irreductible, es decir, ninguna diseminacin que escape al horizonte de launidaddel sentido.Cito lasdosprimeras conferenciasdeHow to do thingswithwords: Digamos, de una manera general, que es siempre necesario que lascircunstanciasenlasquelaspalabrassepronuncianseandeunaciertamanera(odevariasmaneras) apropiadas,yquehabitualmente esnecesarioque incluso elquehabla,uotraspersonas,ejecutentambinciertasaccionesaccionesfsicaso mentales o incluso actos que consisten en pronunciar ulteriormente otraspalabras.As,parabautizarunbarco,esesencialqueyosealapersonadesignadapara hacerlo; que para casarme (cristianamente) es esencial que yo no est ya

casado con una mujer viva, mentalmente sano, y divorciado etc. Para que seformaliceunaapuesta,esnecesarioengeneralquelaprovisindelaapuestahayasidoaceptadaporun interlocutor(quehadebidohaceralgo,decirDeacuerdo,

6Pgs.113,151,porejemplo.Intr.fr.,pgs.15,16,19,20,25,26.7 Lo que obliga aAustin a reintroducir a veces el criterio de verdad en la descripcin de losperformativos.Cfr.,porejemplo,pgs.73y107.


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porejemplo).YdifcilmentepodramoshablardeundonsiyodigoTe lodoy,pero no tiendo el objeto en cuestin.Hasta aqu todo vabien (pg. 43). En laSegundaConferencia,despusdehaberdesechado,comohaceconregularidad,elcriteriogramatical,Austinexamina laposibilidadyelorigende losfracasosodelas desgracias de la enunciacin perfomativa. Define entonces las seiscondiciones indispensables,sinosuficientes,dexito.A travsde losvaloresdeconvencionalidad,decorreccinydeintegralidadque intervienenenestadefinicin,encontramosnecesariamentelasdecontextoexhaustivamentedefinible,de conciencia libre y presente en la totalidad de la operacin, de quererdecirabsolutamentepleno y seorde smismo:jurisdiccin teleolgicadeun campototalenelquelaintencinsiguesiendoelcentroorganizador8.ElpasodeAustinesbastantenotabley tpicodeesta tradicin filosficacon lacuallquera tenertanpocasligaduras.Consisteenreconocerquelaposibilidaddelonegativo(aqu,las infelicities) es una posibilidad ciertamente estructural, que el fracaso es un

riesgo esencial de las operaciones consideradas; luego, en un gesto casiinmediatamentesimultneo,enelnombredeunaespeciederegulacin ideal,enexcluir este riesgo como riesgo accidental, exterior, y no decir nada sobre elfenmeno de lenguaje considerado. Esto es tanto ms curioso, en todo rigorinsostenible, cuanto que Austin denuncia con irona el fetiche de la oposicinvalue/fact.

As por ejemplo, a propsito de la convencionalidad sin la cual no hayperformativo,Austinreconocequetodoslosactosconvencionalesestnexpuestosal fracaso: parece inicialmente evidente que el fracasoporms que haya

comenzado

a

interesarnos

vivamente

(o

no

haya

conseguido

hacerlo)

a

propsito

deciertosactosqueconsisten(totalmenteoenparte)enpronunciarpalabras,seaunmalalqueestnexpuestostodoslosactosquetienenelcarcterdeunritoodeunaceremonia:aspues,todoslosactosconvencionales.Noes,porsupuesto,quetodo ritual est expuesto a todas las formas de fracaso (adems, todas lasenunciacionesperformativasnoloestntampoco)(pg.52.SubrayaAustin).

Ademsdetodaslascuestionesqueplanteaestanocinhistricamentetansedimentadadeconvencin,esprecisosubrayaraqu:

1) Que Austin no parece considerar en este lugar preciso ms que la

convencionalidadqueformalacircunstanciadelenunciado,sucercocontextualynounaciertaconvencionalidadintrnsecadeloqueconstituyelalocucinmisma,todo lo que se resumir para ir aprisa bajo el ttulo problemtico de laarbitrariedad del signo; lo cual extiende, agrava y radicaliza la dificultad. El

8Pgs.4850.


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ritonoesunaeventualidad,es,entantoqueiterabilidad,unrasgoestructuraldetodamarca.

2)Queelvalorderiesgoodeexposicinalfracaso,pormsquepuedaafectarapriori, reconoce Austin, a la totalidad de los actos convencionales, no esinterrogado, como predicado esencial o como ley. Austin no se pregunta quconsecuenciassederivandelhechodequeunposiblequeunriesgoposiblesea siempre posible, sea de alguna manera una posibilidad necesaria. Y si,reconocindoleunaposibilidadnecesariasemejantedefracaso,steestodavaunaccidente. Qu es un xito cuando la posibilidad de fracaso continaconstituyendosuestructura?

Laoposicinxito/fracasode la ilocucinode laperlocucinparece,pues,aqu muy insuficiente y muy derivada. Presupone una elaboracin general y

sistemticade laestructurade locucinqueevitaraestaalternanciasin finde laesenciaydelaccidente.Ahorabien,estateorageneral,esmuysignificativoqueAustin la rechace, la aplace almenos dos veces, especialmente en la SegundaConferencia.Dejodeladolaprimeraexclusin(Noquieroentraraquenlateorageneral, enmuchos casos de este tipo, podemos decir incluso que el acto servaco(oquesepodraconsiderarcomovacoporelhechode laobligacinode una influencia indebida), etc.; y supongo que una teora generalmuy sabiapodra cubrir a la vez lo que hemos llamado fracasos y esos otros accidentesdesgraciadosqueocurrenenlaproduccindeacciones(ennuestrocaso,losque

contienen

una

enunciacin

performativa).

Pero

dejaremos

de

lado

este

gnero

de

desgracias; debemos solamente acordarnos de que pueden producirse siempreacontecimientos semejantes, y seproducen siempre, de hecho, en algn caso quediscutamos. Podran figurar normalmente bajo la rbrica de circunstanciasatenuantes o de factores que disminuyen o anulan la responsabilidad delagente,etc.;pg.54,subrayadomo).Elsegundoactodeestaexclusinconciernemsdirectamenteanuestropropsito.Se tratajustamentede laposibilidadparatoda enunciacin performativa (y apriori para cualquier otra) de ser citada.Ahorabien,Austinexcluyeestaeventualidad(ylateorageneralquedaracuentadeella)conunaespeciedeempeo lateral, lateralizante,peroporello tantoms

significativo.Insistesobreelhechodequeestaposibilidadsiguesiendoanormal,parasitaria, que constituye una especie de extenuacin, incluso de agona dellenguajequeesprecisomantener fuertementeadistanciaode laqueesprecisodesviarse resueltamente.Yelconceptode loordinario,por tantodelenguajeordinarioalqueentoncesrecurreestmuymarcadoporestaexclusin.Sevuelvetantoms problemtico, y antes demostrarlo, sin duda, es preferible que leasimplementeunprrafodeestaSegundaConferencia:


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II. En segundo lugar: en tanto que enunciacin, nuestros peformativosestn expuestos igualmente a ciertas especies de males que alcanzan a todaenunciacin.Estosmales tambinademsdequepueden ser situados enunateora ms general, queremos excluirlos expresamente de nuestro propsitopresente.Piensoenste,porejemplo:unaenunciacinperformativaserhuecaovaca de unamanera particular, si, por ejemplo, es formulada por un actor enescena,ointroducidaenunpoema,oemitidaenunsoliloquio.Peroestoseaplicade manera anloga a cualquier enunciacin; se trata de un viraje (seachange),debidoacircunstanciasespeciales.Esclaroqueentalescircunstanciasel lenguajenoseempleaseriamente[subrayadomo,J.D.],ydemaneraparticular,sinoquesetratadeunusoparasitarioconrelacinalusonormalparasitismo,cuyoestudiodepende del dominio de la decoloracin del lenguaje. Todo esto lo excluimos,pues, de nuestro estudio. Nuestras enunciaciones performativas, felices o no,debenserentendidascomopronunciadasencircunstanciasordinarias (pg.55).

Austin excluye, pues, con todo lo que llama el seachange, lo noserio, loparasitario, la decoloracin, lo noordinario (y con toda la teora generalque,aldarcuentadeello,yanoestaragobernadaporestasoposiciones),aquelloque reconoce, sin embargo, como la posibilidad abierta a toda enunciacin. Laescritura ha sido tambin tratada siempre como un parsito por la tradicinfilosfica,ylaaproximacinnotienenadadeaventurado.

Yo planteo entonces la siguiente pregunta: es esta posibilidad generalforzosamenteladeunfracasoodeunatrampaenlaquepuedecaerellenguajeoperderse comoenunabismo situado fueraodelantedel? Quhayenestoel

parasitismo?

En

otros

trminos,

la

generalidad

del

riesgo

admitido

por

Austin

rodeaellenguajecomounasuertedefoso,delugardeperdicinexternodelquelalocucinpodrasiemprenosalir,cosaquepodraevitarquedndoseensucasa,alabrigo de su esencia o de su teloj? Obien este riesgo es, por el contrario sucondicindeposibilidad internaypositiva?,estafuera suadentro?,la fuerzamismaylaleydesusurgimiento?Enesteltimocaso,qusignificaraunlenguaje,ordinariodefinidopor laexclusinde la leymismadel lenguaje.Alexcluir lateorageneraldeesteparasitismoestructural,Austin,quepretende,sinembargo,describir los hechos y los acontecimientos del lenguaje ordinario, no nos hacepasar por lo ordinario una determinacin teleolgica y tica (univocidad del

enunciado de la que reconoce en otra parte que sigue siendo un idealfilosfico,pg. 93,presencia ante sdeun contexto total, transparenciade lasintenciones,presenciadelquererdeciren launicidadabsolutamente singulardeunspeechsact,etc.)?


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Pues,enfin,loqueAustinexcluyecomoanomala,excepcin,noserio9,lacita (en la escena, en un poema, o en un soliloquio), no es la modificacindeterminada de una citacionalidad general de una iterabilidad general, msbiensinlacualnohabrasiquieraunperformativoexitoso?Demaneraqueconsecuencia paradjica pero ineludible un performativo con xito esforzosamente un performativo impuro, para retomar la palabra que Austinavanzarmsabajocuandoreconozcaquenohayperformativopuro(pg.152,144,119)10.

Tomarahora lascosasdelladodelaposibilidadpositivaynosloyadelfracaso;unenunciadoperformativoseraposiblesiundoblecitacionalnovinieraaescindir,disociardesmismalasingularidadpuradelacontecimiento?Planteolapreguntaen esta formaparaprevenirunaobjecin.Podran, enefecto,decirme:ustednopuedepretenderdarcuentade laestructura llamadagrafemticade lalocucinapartirdelasolaocurrenciadelosfracasosdelperformativo,pormucho

que estos fracasos sean reales y pormucho que su posibilidad sea efectiva ygeneral. No puede negar que tambin hay performativos que tienen xito ytambinesprecisodarcuentadeellos:seabrensesiones,PaulRicoeurlohizoayer,sedice:Planteounapregunta,seapuesta,sedesafa,sebotanbarcoseinclusosecasauno algunasveces.Acontecimientos semejantes,parece ser, seproducen.Yaunqueslounodeelloshubieratenidolugarunasolavez,seratodavanecesariopoderdarcuentadelmismo.

Yodiraquiz.Esnecesario,inicialmente,entenderseaqusobreloqueesproducirse o sobre el carcter de acontecimiento de un acontecimiento que

supone

en

su

surgimiento

pretendidamente

presente

y

singular

la

intervencin

de

un enunciado que en s mismo no puede ser sino de estructura repetitiva ocitacional, omsbien, dado que estas ltimas palabras se prestan a confusin,iterable.Vuelvo,pues, a esepuntoquemeparece fundamentalyque concierneahoraalstatusdelacontecimientoengeneral,delacontecimientodehablaoporelhabla,delaextraalgicaquesuponeyquesiguesiendoamenudodesapercibida.

Un enunciado performativo podra ser un xito si su formulacin norepitieraunenunciadocodificadooiterable,enotraspalabras,silafrmulaque

9

El

valor

muy

sospechoso

de

no

serio

es

un

recurso

muy

frecuente

(cfr.,

por

ejemplo,

pgs.

116,

130).TieneunaligaduraesencialconloqueAustindiceenotrapartedelaoratioobliqua(pag.92)odelmimo.10

Sepuedeinterrogardesdeestepuntodevistaelhecho,reconocidoporAustin(pgina89),dequelamismafraseesempleada,segnlascircunstanciasdedosmaneras:performativayconstativa.Nuestra empresa parece, pues, desesperada desde el punto de partida, si nos atenemos a lasenunciacionestalescomosepresentanypartimosdeahalabsquedadeuncriterio.Es larazgrafemticadelacitacionalidad(iterabilidad)loqueprovocaesteestorboyhacequeseaqueserainclusoimposible,sinduda,diceAustin,redactarunalistaexhaustivadetodosloscriterios(Ibd.).


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pronuncia para abrir una sesin, botar un barco o un matrimonio no fueraidentificable como conforme a un modelo iterable, si por tanto no fueraidentificabledealgunamaneracomocita?Noesque lacitacionalidadseaaqudelmismotipoqueenunaobradeteatro,unareferenciafilosficao larecitacindeunpoema.Esporloquehayunaespecificidadrelativa,comodiceAustin,unapureza relativa de los performativos. Pero esta pureza relativa no se levantacontralacitacionalidadolaiterabilidad,sinocontraotrasespeciesdeiteracinenel interior de una iterabilidad general que produce una fractura en la purezapretendidamenterigurosadetodoacontecimientodediscursoodetodospeechact.Espreciso,pues,no tantooponer lacitacino la iteracina lanoiteracindeunacontecimiento sino construir una tipologa diferencial de formas de iteracin,suponiendoque esteproyecto sea sostenible,ypuedadar lugar aunprogramaexhaustivo,cuestinqueaqureservo.Enesta tipologa, lacategorade intencinnodesaparecer, tendr su lugar,pero,desde este lugar, nopodryagobernar

todalaescenaytodoelsistemadelaenunciacin.Sobretodo,setratarentoncesde diferentes tipos de marcas o de cadenas de marcas iterables y no de unaoposicinentreenunciadoscitacionalesporunaparte,enunciadosacontecimientossingularesyoriginalesporlaotra.Laprimeraconsecuenciaserlasiguiente:dadaesta estructurade iteracin, la intencinque anima la iteracinno estarnuncapresente totalmenteasmismayasucontenido.La iteracinque laestructuraaprioriintroduceahunadehiscenciayunaroturaesenciales.Lonoserio,laoratioobliqua ya no podrn ser excluidos, como lo deseaba Austin, del lenguajeordinario. Y si se pretende que este lenguaje ordinario, o la circunstancia

ordinaria

del

lenguaje,

excluye

la

citacionalidad

o

la

iterabilidad

general,

no

significaque loordinarioencuestin, lacosay lanocin,amparanunseuelo,queesel seuelo teleolgicode la conciencia cuyasmotivacionesquedaranpormatizar, la necesidad indestructible y los efectos sistemticos? deberan seranalizados?Sobre todoestaausenciaesencialde la intencinen laactualidaddelenunciado, esta inconsciencia estructural, si ustedes quieren, impide todasaturacindecontexto.Paraqueuncontexto seaexhaustivamentedeterminable,enelsentidoexigidoporAustin,seraprecisoalmenosquelaintencinconscienteest totalmente presente y actualmente transparente a smisma y a los otros,puesto que ella es un foco determinante del contexto. El concepto o el

requerimiento del contexto parece as, pues, sufrir aqu de la mismaincertidumbre terica e interesada que el concepto de lo ordinario, de losmismos orgenesmetafsicos:discurso tico y teleolgicode la consciencia.UnalecturadelasconnotacionesestavezdeltextodeAustinconfirmaralalecturadelasdescripciones;acabodeindicarsuprincipio.


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Ladiferencia, laausencia irreductiblede la intencinode la asistencia alenunciadoperformativo,enelmsacontecimental*de losenunciadoses loqueautoriza, teniendo en cuenta los predicados que he recordado ahoramismo, aplantear la estructura grafemtica general de toda comunicacin.No extraercomoconsecuenciadeellosobre todoquenoexisteningunaespecifidad relativadelosefectosdeconciencia,delosefectosdehabla(poroposicinalaescrituraenelsentidotradicional),quenohayningnefectodeperformativo,ningnefectodelenguaje ordinario, ningn efecto de presencia y de acontecimiento discursivo(speechact).Simplemente,estosefectosnoexcluyenloqueengeneralselesoponetrminoatrmino,lopresuponen,porelcontrario,demaneradisimtrica,comoelespaciogeneraldesuposibilidad.

FIRMAS

Esteespaciogeneralesinicialmenteelespaciamientocomodisrupcindelapresenciaenlamarcha,loqueyollamoaqulaescritura.EnunpasajedelaQuintaConferenciadonde surge la instanciadivididade seeingveraun indiciodequetodaslasdificultadesencontradasporAustinsecruzanenelpuntoenquesetrataalavezdeunacuestindepresenciaydeescritura.

EsunacasualidadsiAustindebeentoncesanotar:S,yas,nosatascamosde nuevo. Si sentir resbalarbajo los pies el terreno firme de los prejuicios esexaltante, hay que esperar alguna revancha (pg. 85). Un poco antes haba

aparecido

un

punto

muerto,

se

al

que

se

llega

cada

vez

que

buscamos

un

criteriosimpleynicodeordengramaticalylexicolgicoparadistinguirentrelosenunciados performativos o constativos. (Debo decir que es esta crtica dellingisticismoyde laautoridaddel cdigo, crtica llevadadesdeunanlisisdellenguaje,loquemehainteresadomsymsmehaconvencidoenlaempresadeAustin).stetratadejustificarentonces,porrazonesnolingsticas,lapreferenciaquehamanifestadohastaestepunto,enelanlisisde losperformativospor lasformas de la primera persona, del indicativo presente, en la voz activa. Lajustificacindeltimainstancia,esqueallsehacereferenciaaloqueAustinllamalafuentedelaenunciacin.Estanocindefuentecuyojuegoestanevidente

reaparece a menudo ms adelante y gobierna todo el anlisis en la fase queexaminamos. Ahora bien, no slo no duda Austin de que la fuente de unenunciadooralenprimerapersonadelpresentedeindicativo(envozactiva)estpresente en la enunciacin y en el enunciado (he tratado de explicar por qutenamosrazonesparanocreerlo),sinoquenodudaenmayormedidadequeel

*Evenementielespropiamenteloqueposeeelcarcterolacalidaddeacontecimiento(N.delT.)


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equivalente de esta ligadura con la fuente en las enunciaciones escritas seasimplementeevidenteyaseguradoenlafirma:Cuando,enlaenunciacin,nohayreferenciaaquienhabla (por tanto,aquien acta)por elpronombreyo (o sunombrepersonal),lapersonaestapesardetodoimplicada,porunouotrodelosmediosquesiguen:

a)En lasenunciacionesverbales,elautores lapersonaqueenuncia (esdecir, lafuente de la enunciacintrmino generalmente empleado en los sistemas decoordinadosorales).

b) en las enunciaciones escritas (o inscripciones), el autor firma. (La firma esevidentementenecesaria,dadoquelasenunciacionesescritasnoestnligadasasufuente como lo estn las enunciaciones verbales) (pgs. 8384). Una funcinanloga reconoce Austin a la frmula por los presentes en los protocolos

oficiales.

Tratemosdeanalizardesdeestepuntodevista lafirma,surelacincon lopresenteylafuente.Considerocomoimplicadoenesteanlisisenlosucesivoquetodos lospredicadosestablecidos tambinvaldrnparaestafirmaoral,quees,que pretende ser la presencia del autor como persona que enuncia comofuente,enlaproduccindelenunciado.

Pordefinicin,una firmaescrita implica lanopresenciaactualoempricadelsignatario.Pero,sedir,sealatambinyrecuerdasuhaberestadopresenteen

un

ahora

pasado,

que

ser

todava

un

ahora

futuro,

por

tanto

un

ahora

en

general,

enlaformatrascendentaldelmantenimiento.Estemantenimientogeneralestdealgunamanera inscrito,prendidoen lapuntualidadpresente,siempreevidenteysiempre singular, de la forma de firma.Ah est la originalidad enigmtica detodas las rbricas.Paraque seproduzca la ligadura con la fuente, esnecesario,pues,quesearetenidalasingularidadabsolutadeunacontecimientodefirmaydeunaformadefirma:lareproductibilidadpuradeunacontecimientopuro.

Hay algo semejante? La singularidad absoluta de un acontecimiento defirmaseproducealgunavez?Hayfirmas?

S, por supuesto, todos los das. Los efectos de firma son la cosa ms

corriente del mundo. Pero la condicin de posibilidad de estos efectos essimultneamente, una vez ms, la condicin de su imposibilidad, de laimposibilidaddesupurezarigurosa.Parafuncionar,esdecir,paraserlegible,unafirmadebeposeerunaformarepetible,iterable,imitable;debepoderdesprendersede la intencin presente y singular de su produccin. Es sumismidad lo que,alterandosu identidadysusingularidad,divideelsello.He indicadoyahaceuninstanteelprincipiodeesteanlisis.


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Paraconcluirestaspalabrassinrodeos:

1)entantoqueescritura,lacomunicacin,sisequiereconservarestapalabra,noeselmediodetransportedelsentido,elintercambiodelasintencionesydelquererdecir,eldiscursoylacomunicacindelasconsciencias.Noasistimosaunfinalde la escritura que restaurara, siguiendo la representacin ideolgica deMacLuhan, una transparencia o una inmediatez de las relaciones sociales, sino aldesplieguehistricocadavezmspoderosodeunaescriturageneraldelacualelsistemadelhabla,delaconsciencia,delsentido,delapresencia,delaverdad,etc.,noserasinounefecto,ycomo taldebeseranalizado.Esteeselefectopuestoenteladejuicioqueyohellamadoenotrapartelogocentrismo.

2)elhorizontesemnticoquehabitualmentegobierna lanocindecomunicacinesexcedidoohechoestallarpor la intervencinde laescritura,esdecir,deuna

diseminacinquenose reduceaunapolisemia.Laescritura se lee,noda lugar,enltima instancia,aundesciframientohermenutico,a laclarificacindeunsentidoounaverdad.

3)apesardeldesplazamientogeneraldelconceptoclsico,filosfico,occidental,etc.,deescritura,parecenecesarioconservar,provisionalmenteyestratgicamente,elviejonombre.Estoimplicatodaunalgicadelaquenopuedodesarrollaraqu11.Muy esquemticamente: una oposicin de conceptos metafsicos (por ejemplo,habla/escritura, presencia/ausencia, etc.) nunca es el enfrentamiento de dos

trminos,

sino

una

jerarqua

y

el

orden

de

una

subordinacin.

La

deconstruccin

no puede limitarse o pasar inmediatamente a una neutralizacin: debe, por ungestodoble,unacienciadoble,unaescrituradoble,practicaruna inversinde laoposicinclsicayundesplazamientogeneraldelsistema.Sloconestacondicinse dar a la deconstruccin los medios para intervenir en el campo de lasoposicionesquecriticayqueestambinuncampodefuerzasnodiscursivas.Cadaconcepto,porotraparte,perteneceaunacadenasistemticayconstituyelmismounsistemadepredicados.Nohayconceptometafsicoensmismo.Hayuntrabajometafsicoonosobresistemasconceptuales.Ladeconstruccinnoconsisteenpasardeunconceptoaotro,sinoen invertiryendesplazarunordenconceptual

tanto como el orden no conceptual clsico, comporta predicados que han sidosubordinados,excluidosoguardadosenreservaporfuerzasysegnnecesidadesquehayqueanalizar.Sonestospredicados (herecordadoalgunosdeellos)cuyafuerzadegeneralidad,degeneralizacinydegeneratividadseencuentraliberada,injertada sobreun nuevo conceptode escrituraque corresponde tambin a lo

11Cfr.LadiseminacinyPosiciones.


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que siempre ha resistido a la vieja organizacin de fuerzas dominante queorganizabalajerarquadigamos,parairdeprisa,logocntrica.Dejaraestenuevoconceptoelviejonombredeescritura,esmantenerlaestructuradeinjerto,elpasoylaadherenciaindispensableparaunaintervencinefectivaenelcampohistricoconstituido.Esdaratodoloquesejuegaenlasoperacionesdedeconstruccinlaoportunidadylafuerza,elpoderdelacomunicacin.

Perohabremoscomprendidoloqueesevidente,sobretodoenuncoloquiofilosfico:operacindiseminanteseparadadelapresencia(delser)segntodassusmodificaciones, la escritura, si hay una, comunica quiz, pero no existe,ciertamente.O apenas, para los presentes,bajo la forma de lams improbablefirma.

Nota: El texto escrito de esta comunicacin oral deba ser enviado a laAsociacindelassociedadesdefilosofadelenguafrancesaantesdelasesin.Talenvodeba,portanto,serfirmado.Loqueyohehechoyremedadoaqu.Dnde?All.J.D.)

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