7/24/2019 Desarrollar Una Fe Firme en Dios en Primer Lugar

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Desarrollar una fe firme en Dios en primer lugar - Resumen del

Divino discurso el 7 de febrero el año 2016

Si desea experimentar a Dios, en primer lugar, usted tiene que reafirmar su fe en

que realmente existe Dios. ¿Donde esta Él? Él está dentro de mí. Él está allí donde

se lo mire por él. Se impregna todo dentro y fuera de todo el universo. Cuando se

piensa, "¿Cómo puede Swami estar conmigo? ¿Cómo puede venir a mi casa?

"Swami, naturalmente, no llegará allí.

Una persona con la duda va a arruinar a sí mismo: es una mente dual, mente dual

es media ciega. No es lo suficientemente bueno como para decir que Dios estáconmigo; usted debe tener una fe firme y la experiencia de que la verdad. Los

devotos siguen dando pruebas a Dios una y otra vez. Sólo si esto sucede así en

este lugar en este momento, allí estás tú; De lo contrario, no está allí. No es

necesario tener que demostrar Mi Presencia haciendo pasar sus pruebas; Yo sé

que estoy en todas partes. La verdad es el testimonio de la verdad; atma es el

testimonio de atma. Con una especie de estrecha y media de miras, se mantiene

dando pruebas a mí; es peligroso para ti y no para mí. Pero no hay que

comportarse con Dios de una manera muy malvada. Debido a que el océano está

teniendo agua salada con el fin de probar esto, no es necesario tener que beber la

totalidad del océano. Una gota de agua del océano le dirá que es salada. Cuando

se tiene que la fe, automáticamente obtendrá la experiencia de Dios. Haga lo que

haga, siempre que sea que hagas, todo el tiempo - es lo que ofrece todo a

Dios. En todos los lugares, en todo momento, siempre pensar en Dios.

Cada pensamiento, cada palabra, cada acción debe ser ofrecido a Dios con

amor. Si me das una fruta o una hoja o una gota de agua, lo que das, te dan con

devoción, entonces lo aceptaré. Con Dios, sólo funciona la devoción y no

trucos. Llámeme con devoción; ese momento, esté donde esté, voy a manifestar

allí. Todos los nombres y las formas son la mina; Estoy en todas sus formas. Nadie

puede decir en qué punto de tiempo lo que voy a tomar para manifestarse. Sin

embargo, en cualquiera de sus formas Dios viene a ti, el corazón reconocerá

inmediatamente.

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Cuando la mente se interpone entre tu corazón y Dios, que nunca será capaz de

reconocer su presencia. La mente nunca puede imaginar o comprender a Dios. Y

pensar que yo puedo entender que Dios es la mentira más grande. No se puede

entender a Dios, no se puede comprender a Dios; sólo se puede experimentar ygozar de Dios. Esa experiencia ocurre en el corazón, no a través de la mente. La

mente siempre está con los cinco sentidos y Dios está más allá de los sentidos,

más allá de los atributos. Uno que trasciende la mente, ¿cómo se puede entender

Él a través de la mente? Sólo a través del corazón, podemos experimentar y

disfrutar. No siga el cuerpo; cuerpo es una burbuja de agua. El cuerpo siempre

ansía los placeres sensuales y no para Dios. No sigas a la mente; mente es un

mono loco. Siga el corazón porque Dios está presente siempre en el corazón!

Estos son los dos principios que tenemos que comprender y practicar: uno está

ofreciendo todas nuestras acciones a Dios y el segundo, renunciar al deseo de los

frutos de la acción. Por lo tanto, el desarrollo de esa fe, ofrecer a cada actividad a

Dios, y lo que viene después de su actividad, lo aceptan como un don de Dios.

TRADUCIDO EN INTERNET

Develop frm aith in God frst – Summary o DivineDiscourse on 7th February, 201

! you "ant to e#perience God, frst and oremost, you have to frm up

your aith that God truly e#ists$ %here is &e' &e is "ithin me$ &e is

there "herever you loo( or &im$ &e pervades everythin) inside and

outside the entire universe$ %hen you thin(, *&o" can S"ami be "ith

me' &o" can &e come to my home'+ naturally S"ami "ill not come

there$

person "ith doubt "ill ruin himsel- it is a dual mind$ Dual mind is

hal blind$ !t is not )ood enou)h to say that God is "ith me. you

should have frm aith and e#perience that truth$ Devotees (eep

)ivin) tests to God a)ain and a)ain$ /nly i this happens this "ay in

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this place at this time, ou are there. other"ise ou are not there$ !

need not have to demonstrate y resence by passin) your tests. !

do (no" ! am every"here$ 3ruth is the testimony to 3ruth. atma is the

testimony to atma$ %ith some (ind o narro" and mean4mindedness,you (eep )ivin) tests to e. it is dan)erous or you and not or e$

5ut "e should not behave "ith God in a very mean4minded "ay$

5ecause the ocean is havin) salt "ater in order to test that, you need

not have to drin( the "hole o the ocean$ /ne drop o ocean "ater "ill

tell you that it is salty$ %hen you have that aith, automatically you

"ill )et the e#perience o God$ %hatever you do, "herever you do,

"hatever time – you o6er everythin) to God$ t all places, at all

times, al"ays thin( o God$

very thou)ht, every "ord, every action should be o6ered to God "ith

love$ %hether you )ive e a ruit or a lea or a drop o "ater,

anythin) you )ive, you )ive "ith devotion, then ! "ill accept it$ %ith

God, only devotion "or(s and not tric(s$ 8all e "ith devotion. that

moment, "herever you are, ! "ill maniest there$ ll names and orms

are ine. ! am in every orm$ 9obody can say at "hat point o time

"hat ! "ill ta(e to maniest$ 5ut in "hatever orm God comes to you,

the heart "ill immediately reco)nise it$

%hen mind comes bet"een your heart and God, you "ill never be

able to reco)nise &is presence$ 3he mind can never ever ima)ine or

comprehend God$ 3o thin( that ! can understand God is the bi))est

lie$ ou cannot understand God, you cannot athom God. you can only

e#perience and en:oy God$ 3hat e#perience happens in the heart, notthrou)h the mind$ 3he mind is al"ays "ith the fve senses and God is

beyond the senses, beyond the attributes$ /ne "ho transcends the

mind, ho" can you understand &im throu)h the mind' /nly throu)h

the heart, "e can e#perience and en:oy$ Do not ollo" the body. body

is a "ater bubble$ 3he body al"ays han(ers ater sensual pleasures

and not or God$ Do not ollo" the mind. mind is a mad mon(ey$

Follo" the heart because God is present ever in the heart;

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 3hese are the t"o principles "e have to understand and practise- one

is o6erin) all our actions to God and the second, )ivin) up the desire

or the re"ards o the action$ 3hereore, develop that aith, o6er your

every activity to God, and "hatever comes later out o your activity,accept it as the )it o God$

uente- http-<<saivrinda$or)<updates<summary4o4divine4discourse4on4

74ebruary4201<