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Desde la Desde la creación del creación del mundo hasta mundo hasta la caída de la caída de JerusalemJerusalem en en mano de los mano de los babiloniosbabilonios
Página del títuloPágina del títuloPágina del títuloPágina del título
El libro “La Crónica de Nuremberg” describe la historia del mundo desde la Creación hasta 1490. Fue publicado en 1493 y se considera uno de los más esclarecedores publicados durante el primer siglo de la
imprenta .
Incluye 1.809 ilustraciones, entre ellas 645 talladas en madera, el resto son dibujos recurrentes. Hertman Shedel fue quien sacó a la luz este libro .
La Crónica de NurembergLa Crónica de Nuremberg La Crónica de NurembergLa Crónica de Nuremberg
Este libro contiene 320 páginas y está dividido en siete capítulos. (Ver lista adjunta)
En esta primera entrega nos concentraremos en los cuatro primeros capítulos, desde la creación del mundo hasta la conquista de Jerusalem por parte
de los babilonios .
El diseño y la maquetación del libro son impresio-nantes, teniendo en cuenta la
época y las condiciones .
El orden de las páginas, los dibujos y la letra dan testimonio de la destacada habilidad de los dibujantes y los editores para sacar a la
luz un libro así .
ÍndiceÍndice La Primera Edad del Mundo desde la Creación La Primera Edad del Mundo desde la Creación al Diluvioal Diluvio
Segunda Edad desde el Diluvio hasta el Segunda Edad desde el Diluvio hasta el Nacimiento de AbrahamNacimiento de Abraham
Tercera Edad desde el Nacimiento de Tercera Edad desde el Nacimiento de Abraham hasta el Reinado de DavidAbraham hasta el Reinado de David
Cuarta Edad desde comienzos del Reinado de Cuarta Edad desde comienzos del Reinado de David hasta el Cautiverio en BabiloniaDavid hasta el Cautiverio en BabiloniaQuinta Edad desde el Cautiverio en Babilonia Quinta Edad desde el Cautiverio en Babilonia hasta el nacimiento de Cristohasta el nacimiento de Cristo
Sexta Edad desde el Nacimiento de Cristo Sexta Edad desde el Nacimiento de Cristo hasta la actualidadhasta la actualidad
Séptima Edad, en el que se informa de la Séptima Edad, en el que se informa de la llegada del Anticristo en el fin del mundo y llegada del Anticristo en el fin del mundo y predice el Juicio Finalpredice el Juicio Final AddendaAddenda Addenda IIAddenda II
CapítulosCapítulosCapítulosCapítulos
Prestad atención a los dibujos, que ilustran el espíritu de la época, y cómo imaginaron los dibujantes los acontecimientos descritos en la Biblia. La mayoría de los personajes visten ropa de la Edad Media. Prestad atención a la ropa del cancionero y a las edificaciones en el dibujo de Abraham (no hay carpas…), o en la ropa de los Hijos de Israel en el Éxodo de Egipto bailando alrededor del Becerro de Oro que se ve al
principio de la página...
El libro fue editado en latín y salió a la luz en junio de 1493, se cree que hubo entre
1400 y 1500 ejemplares .
La versión alemana salió en diciembre de 1493, y se hicieron entre 700 y 1000 copias .
JerusalemJerusalem
Un ejemplo del diseño del libroUn ejemplo del diseño del libroUn ejemplo del diseño del libroUn ejemplo del diseño del libro
La Crónica de NurembergLa Crónica de Nuremberg es una creación pictórica de la es una creación pictórica de la
historia de la tierra de la última historia de la tierra de la última década del siglo XV, publicada en década del siglo XV, publicada en
14931493 . . .Fue compilada por el Dr .Fue compilada por el Dr
Hartmann Schedel, ilustrada y Hartmann Schedel, ilustrada y ,grabada por Michael Wohlgemuth ,grabada por Michael Wohlgemuth Wilhelm Pleydenwurff y Albrecht Wilhelm Pleydenwurff y Albrecht Dürer, editada y publicada por Dürer, editada y publicada por
Anton KobergerAnton Koberger . . La Crónica es el primer ejemplo de La Crónica es el primer ejemplo de
sociedad entre artistas y sociedad entre artistas ypatronespatrones..
La Crónica de NurembergLa Crónica de Nuremberg es una creación pictórica de la es una creación pictórica de la
historia de la tierra de la última historia de la tierra de la última década del siglo XV, publicada en década del siglo XV, publicada en
14931493 . .Fue compilada por el Dr. Fue compilada por el Dr.
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Anton KobergerAnton Koberger . .La Crónica es el primer ejemplo de La Crónica es el primer ejemplo de
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Dios dijo “Hágase la luz”. Y llamó a la luz Dios dijo “Hágase la luz”. Y llamó a la luz “día” y a la oscuridad “noche“día” y a la oscuridad “noche.”.”
Dios en su Dios en su TronoTrono
Los dibujos de esta presentación fueron separados
del texto para resaltar su belleza
Coro CelestialCoro Celestial
La Creación de las AvesLa Creación de las Aves
La Creación de La Creación de AdanAdan
La Creación de La Creación de EvaEva
Expulsión del Jardín del EdénExpulsión del Jardín del Edén
Los grabados en madera que se ven en la crónica Los grabados en madera que se ven en la crónica
representaban la emergencia de la xilografía como una representaban la emergencia de la xilografía como una
industria próspera de la Alemania del Sur. La xilografía industria próspera de la Alemania del Sur. La xilografía
fue bastante dominante durante varios años antes de fue bastante dominante durante varios años antes de
que Gutenberg inventara la tipografía. Los grabados que Gutenberg inventara la tipografía. Los grabados
normalmente presentaban escenas bíblicas, santos, y normalmente presentaban escenas bíblicas, santos, y
moralidades. Los analfabetos de la Europa medieval moralidades. Los analfabetos de la Europa medieval
usaban los grabados como amuletos. La xilografía usaban los grabados como amuletos. La xilografía
alcanzó su máximo esplendor en el Sur de Alemania alcanzó su máximo esplendor en el Sur de Alemania
después de la publicación de la después de la publicación de la Crónica deCrónica de NurembergNuremberg
Los grabados en madera que se ven en la crónica Los grabados en madera que se ven en la crónica
representaban la emergencia de la xilografía como una representaban la emergencia de la xilografía como una
industria próspera de la Alemania del Sur. La xilografía industria próspera de la Alemania del Sur. La xilografía
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normalmente presentaban escenas bíblicas, santos, y normalmente presentaban escenas bíblicas, santos, y
moralidades. Los analfabetos de la Europa medieval moralidades. Los analfabetos de la Europa medieval
usaban los grabados como amuletos. La xilografía usaban los grabados como amuletos. La xilografía
alcanzó su máximo esplendor en el Sur de Alemania alcanzó su máximo esplendor en el Sur de Alemania
después de la publicación de la después de la publicación de la Crónica deCrónica de NurembergNuremberg
Albrecht Dürer se convirtió en el líder Albrecht Dürer se convirtió en el líder
del arte de la xilografía y formó parte del arte de la xilografía y formó parte
del distinguido grupo que creó los del distinguido grupo que creó los
grabados de la Crónicagrabados de la Crónica..
Albrecht Dürer se convirtió en el líder Albrecht Dürer se convirtió en el líder
del arte de la xilografía y formó parte del arte de la xilografía y formó parte
del distinguido grupo que creó los del distinguido grupo que creó los
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En 1493, En 1493, añoaño en que se publicó la Crónica, la en que se publicó la Crónica, la
ciudad de Nuremberg era la más avanzada de ciudad de Nuremberg era la más avanzada de
las ciudades alemanas en artes y oficios y en las ciudades alemanas en artes y oficios y en
relaciones comerciales. relaciones comerciales. La ciudad sigue La ciudad sigue
siendo hoy tan bella como lo era en siendo hoy tan bella como lo era en 1493; los 1493; los
lugares de residencia de lugares de residencia de todostodos aquellos que aquellos que
intervinieron en la edición de la Crónica intervinieron en la edición de la Crónica
siguen en pie. La catedral de San Sebald, siguen en pie. La catedral de San Sebald,
probablemente la parte más importante de la probablemente la parte más importante de la
ciudad en aquella época, sigue allíciudad en aquella época, sigue allí..
,En 1493 ,En 1493añoaño en que se publicó la Crónica, la en que se publicó la Crónica, la
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ciudad en aquella época, sigue allíciudad en aquella época, sigue allí..
Representación medieval de la construcción del Representación medieval de la construcción del Arca de H. Schedel llamada "Crónica del Arca de H. Schedel llamada "Crónica del
Mundo", 1493Mundo", 1493 . .La influencia de los barcos de 1493 es obvia, y La influencia de los barcos de 1493 es obvia, y
las proporciones están lejos de ser bíblicaslas proporciones están lejos de ser bíblicas . .En cuanto a la escalera - quizás podamos En cuanto a la escalera - quizás podamos
deducir que la perspectiva era un problema deducir que la perspectiva era un problema para los artistas de la épocapara los artistas de la época . .
La borrachera de NoéLa borrachera de Noé
SodomaSodoma y Gomorra y Gomorra
AbrahamAbraham AbrahamAbraham
Sacrificio de IsaacSacrificio de Isaac
Anton Koberger fue el editor de la Crónica y Anton Koberger fue el editor de la Crónica y estableció su segunda imprenta en estableció su segunda imprenta en
Nuremberg en 1470. Su familia había Nuremberg en 1470. Su familia había gobernado en Nuremberg desde el día que se gobernado en Nuremberg desde el día que se
convirtió en una ciudad imperial libre en convirtió en una ciudad imperial libre en 1219. Koberger fue el padrino de Albrecht 1219. Koberger fue el padrino de Albrecht
Dürer en 1471. Estuvo muy involucrado en la Dürer en 1471. Estuvo muy involucrado en la orfebrería hasta que la abandonó para orfebrería hasta que la abandonó para
introducirse en la industria de la imprenta. introducirse en la industria de la imprenta. Aunque no parece que tuviera conocimientos Aunque no parece que tuviera conocimientos
previos del negocio, sí parece que hay una previos del negocio, sí parece que hay una clara relación entre el arte de la tipografía y clara relación entre el arte de la tipografía y la orfebrería. El arte tipográfico necesitaba la orfebrería. El arte tipográfico necesitaba una matriz para forjar una letra, y nadie era una matriz para forjar una letra, y nadie era
más experto en burilar metales que los más experto en burilar metales que los orfebres. Tal vez esto explique la relación orfebres. Tal vez esto explique la relación entre ambos. Para 1489, Koberger poseía entre ambos. Para 1489, Koberger poseía
veinticuatro prensas de imprenta y empleaba veinticuatro prensas de imprenta y empleaba aproximadamente a cien operariosaproximadamente a cien operarios . .
Anton Koberger fue el editor de la Crónica y Anton Koberger fue el editor de la Crónica y estableció su segunda imprenta en estableció su segunda imprenta en
Nuremberg en 1470. Su familia había Nuremberg en 1470. Su familia había gobernado en Nuremberg desde el día que se gobernado en Nuremberg desde el día que se
convirtió en una ciudad imperial libre en convirtió en una ciudad imperial libre en Koberger fue el padrino de Albrecht .1219 Koberger fue el padrino de Albrecht .1219
Dürer en 1471. Estuvo muy involucrado en la Dürer en 1471. Estuvo muy involucrado en la orfebrería hasta que la abandonó para orfebrería hasta que la abandonó para
.introducirse en la industria de la imprenta .introducirse en la industria de la imprenta Aunque no parece que tuviera conocimientos Aunque no parece que tuviera conocimientos
previos del negocio, sí parece que hay una previos del negocio, sí parece que hay una clara relación entre el arte de la tipografía y clara relación entre el arte de la tipografía y la orfebrería. El arte tipográfico necesitaba la orfebrería. El arte tipográfico necesitaba una matriz para forjar una letra, y nadie era una matriz para forjar una letra, y nadie era
más experto en burilar metales que los más experto en burilar metales que los orfebres. Tal vez esto explique la relación orfebres. Tal vez esto explique la relación entre ambos. Para 1489, Koberger poseía entre ambos. Para 1489, Koberger poseía
veinticuatro prensas de imprenta y empleaba veinticuatro prensas de imprenta y empleabaaproximadamente a cien operariosaproximadamente a cien operarios . .
La Crónica contiene 1809 impresiones, La Crónica contiene 1809 impresiones,
tomadas de 645 grabados actuales. Por lo tomadas de 645 grabados actuales. Por lo
tanto, hay 1164 repeticiones. La Crónica, sin tanto, hay 1164 repeticiones. La Crónica, sin
embargo, conserva su esplendor por la zona y embargo, conserva su esplendor por la zona y
la cantidad de grabados, que es mayor que la cantidad de grabados, que es mayor que
en ningún otro libro de ese sigloen ningún otro libro de ese siglo . .
La Crónica de Nuremberg es y seguirá siendo La Crónica de Nuremberg es y seguirá siendo
siempre un indicador de la alta evolución de siempre un indicador de la alta evolución de
la tipografía en la última década del siglo XVla tipografía en la última década del siglo XV . .
,La Crónica contiene 1809 impresiones ,La Crónica contiene 1809 impresiones
tomadas de 645 grabados actuales. Por lo tomadas de 645 grabados actuales. Por lo
tanto, hay 1164 repeticiones. La Crónica, sin tanto, hay 1164 repeticiones. La Crónica, sin
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la tipografía en la última década del siglo XVla tipografía en la última década del siglo XV . .
José y la esposa de PotifarJosé y la esposa de Potifar
JobJob
Moisés y el Arbusto ArdienteMoisés y el Arbusto Ardiente
Linaje sacerdotal de AaronLinaje sacerdotal de Aaron
BalaamBalaam
Cruzando el Mar RojoCruzando el Mar Rojo
Moisés recibiendo los Diez Moisés recibiendo los Diez
MandamientosMandamientos
Moisés recibiendo los Diez Moisés recibiendo los DiezMandamientosMandamientos
Baile junto al Becerro de OroBaile junto al Becerro de Oro
ישראל ישראל מלכי הנביאיםהנביאיםמלכיReyes
de Israel
Los profetas
Judit y HolofernesJudit y Holofernes Judit y HolofernesJudit y Holofernes
El Juicio de SalomonEl Juicio de Salomon
La Ciudad de JerusalemLa Ciudad de Jerusalem
Nabucodonosor conquista y destruye JerusalemNabucodonosor conquista y destruye Jerusalem
La La DestrucciónDestrucción de Jerusalem de Jerusalem
FuentesFuentes : :http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00maplinks/medieval/nuremchron1493/nuremchron1493.html
http://ace.acadiau.ca/score/facsim2/intro.htm
http://www.lib.umd.edu/RARE/Exhibits/Nuremberg/
http://www.beloit.edu/~nurember/book/images/Old%20Testament/
EdiciónEdiciónClarita y EfraimClarita y Efraim
קלריטה ואפריםקלריטה ואפרים[email protected]
