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1Cuestionar el sentido comn y los pa-rmetros que fijan como lo normal al extendido falso universal que impli-ca la idea del hombre blanco, hetero-sexual, de clase media.

2Considerar las designaciones discrimi-natorias como tales, sealarlas crtica-mente contra el carcter extendido y naturalizado de su uso cotidiano.

3Tratar como prcticas discriminatorias los gestos, eptetos o comentarios bur-lescos o injuriosos.

4Reflexionar acerca de los estereotipos que el sentido comn establece en re-lacin con la desigualdad y las diferen-cias al hacer visibles, de modo predo-minante, imgenes binarias.

5Evitar los abordajes discursivos que plantean dos campanas del problema y ponen en igualdad de posicin los pre-juicios y enunciados discriminatorios con los no discriminatorios. Tales trata-mientos periodsticos desconocen que no son argumentos igualmente vlidos y atendibles aquellos que estn a favor de la discriminacin y la exclusin que los enunciados antidiscriminatorios.

6Contemplar aspectos sociales, cultu-rales y polticos amplios cuando se cu-bren historias personales para evitar presentaciones naturalizadas de las identidades de gneros, clase, tnicas, religiosas, nacionales, de orientacio-nes y prcticas sexuales no normativas, etc., que no slo invisibilizan, sino que impiden la discusin colectiva sobre las condiciones en las que estas identida-des se producen.

7Consultar con los movimientos antidis-criminatorios y antirrepresivos o con los colectivos involucrados cuando se informa sobre historias, experiencias o

situaciones relacionadas con personas pertenecientes a esos colectivos.

8Consultar fuentes de informacin especia-lizadas: reas gubernamentales y ONGs, sus respectivas publicaciones y a referen-tes destacadas/os sobre la temtica.

9Pedir asesoramiento al Observatorio de la Discriminacin en Radio y Televisin a travs del correo observatorio@afsca.gob.ar ya que el espacio cuenta con profesionales para brindar talleres so-bre estas temticas.

Pautas generales

www.afsca.gob.arwww.obserdiscriminacion.gob.ar Observatorio de la Discriminacin en Radio y Televisin

Recomendaciones para evitar discursos estigmatizantesy discriminatorios

Las siguientes recomendaciones fueron realizadas por el Observatorio de la Discriminacin en Radio y Televisin con el objeto de procurar una comunicacin inclusiva y que no reproduzca estereotipos que fomenten la discriminacin y la estigmatizacin de distintos colectivos

sociales. Se trata de pautas generales y especficas sencillas pensadas para que a travs de su aplicacin cambien contenidos discursivos que circulan en los medios en forma naturalizada, legitimando de modo voluntario o involuntario, desigualdades hacia ciertos grupos.

Algunas de estas Recomendaciones se basan en los siguientes documentos:

Informes del Observatorio de la Discriminacin en Radio y TV. Disponibles en: www.obserdiscriminacion.gob.ar Medios de Comunicacin y Discriminacin: Desigualdad de Clase y Diferencias de Identidades y Expresiones de Gneros y Orientaciones Sexuales en los Medios de Comunicacin, Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras, rea Queer. Argentina, abril de 2007, p. 13.

Noseda, A., Michi, G. y Brtola, A.: Pautas de estilo periodstico sobre discapacidad, COMFER, Argentina, 2007. Declogo para identificar el sexismo en la publicidad [en lnea], Instituto Andaluz de la Mujer. Observatorio Andaluz de la Publicidad No Sexista. Espaa. Disponible en: http://www.juntadeandalucia.es/institutodelamujer/observatorio/web/ observatorio/decalogo.

Gnero y Sexismo

1. Promover diversos modelos de mujeres, ya que no existe una nica forma de ser mujer.

2. Evitar la representacin de las mujeres a travs de su cuerpo o sus caractersticas fsi-cas y su consecuente cosificacin en desme-dro de su condicin de sujetos integrales.

3. Difundir mensajes que fortalezcan y cola-boren con la equidad y el tratamiento igua-litario de mujeres y varones.

4. Utilizar un lenguaje no sexista.

5. No recurrir al uso de estereotipos, mitos o creencias que supongan relaciones de sub-ordinacin o dominacin de las mujeres por parte de los varones o que resulten degra-dantes y reductoras. No situar a las mujeres en posicin de inferioridad o dependencia.

6. Cuidar el tratamiento de los temas que in-volucren a las mujeres evitando acentuar pre-juicios e ideas naturalizadas y degradantes.

7. Incluir la representacin de varones y otros/as integrantes de las familias, como consumidores/as de determinados produc-tos y servicios que tradicionalmente se pre-sentan como de uso exclusivo de las mujeres.

8. Evitar estereotipar a las mujeres ubicn-dolas exclusivamente en espacios doms-ticos o como las nicas encargadas de los cuidados de nios, nias y ancianos/as; y de la limpieza de esos espacios.

Diversidad sexual e identidad de gnero

1. Evitar sealar a las personas LGBTTI (lesbianas, gays, bisexuales, travestis, tran-sexuales, intersex) como sujetos/as amena-zantes y las referencias denigrantes a las prcticas gay, lsbicas, trans y bisexuales con fines humorsticos.

2. La feminizacin de los gays, la masculi-nizacin de las lesbianas y la ridiculizacin de las/os travestis resulta discriminatoria cuando se ejecuta fuera del contexto en el que ellas/os lo dicen de s o de otras/os. No sucede lo mismo cuando se seala al inte-rior del colectivo, ya que en este caso se considera la posicin del enunciador/a.

3. No utilizar el trmino travesti como aquella persona que cambia ideales o pos-turas segn su conveniencia.

4. Aplicar el artculo femenino para referir-se a las travestis, as como el masculino cuando es el caso de una persona cuya ana-toma originaria fuera femenina pero que, por su identidad de gnero, haya modifica-do su sexo.

5. Uso de pronombres: la manera respetuo-sa de aludir a las personas trans es respe-

tando su identidad de gnero, es decir, usar el pronombre (masculino o femenino) con que se designan estas personas.

6. Uso de nombres propios: se debe usar siempre el nombre con el que la persona se presenta. Slo se puede indicar el nombre de documento en el caso en que lo requiera la persona en su testimonio acordado.

Nios, nias, juventudes y adultos/as mayores

1. Reconocer que no hay una sola forma de ser joven, hay diferentes formas de serlo y mostrar esa diversidad.

2. Destacar la participacin de las/os jve-nes como actores de la vida cultural, social, poltica y profesional.

3. Dar una muestra representativa y diversa de gustos, intereses y hbitos.

4. No estigmatizar las juventudes como descontroladas o aburridas; no dar una visin polarizada. Que las juventudes no sean slo representadas a travs del consu-mo excesivo de alcohol, drogas y/o come-tiendo delitos.

5. Evitar la erotizacin de la imagen los/las nias/os. Los trminos como lolita y otros similares asocian a la infancia con la sexua-lidad adulta.

6. Visibilizar a los/as adultos/as mayores como un segmento activo de la sociedad.

Pueblos originarios

1. Se sugiere no retratar a las personas de los pueblos indgenas originarios como extraas u opuestas a la cultura argentina o a los intereses nacionales. Deben vestirse con ropas y adornos que refieran a sus culturas especficas y rea-lizando acciones propias del colectivo. Por ejemplo, el gesto de dar palmadas en la boca vincula ms a prcticas de los pueblos originarios de Amrica del Norte que a los de Argentina.

2. Evitar el uso de smbolos o elementos propios de los colectivos (vestimenta, im-genes religiosas, costumbres, rituales, for-mas de entretenimiento, de agrupacin, de organizacin, etc.) en escenas que los mues-tran como problemticos o peligrosos aunque no se haga referencia directa o ex-plcita a un determinado colectivo.

3. Caracterizar a las personas de los pue-blos originarios a travs de descripciones, narraciones y/o argumentos que no los coloquen a ellos/as, ni a sus smbolos, ele-mentos y/o costumbres, en escenas o situa-

ciones que los muestren como ridculas o directamente tontas.

Afrodescendientes

1. En frecuentes ocasiones los/as afrodes-cendientes y migrantes africanos/as apa-recen asociados/as a escenas de peligro o riesgo para la seguridad, tal tratamiento evidencia la estigmatizacin del colectivo.

2. Evitar estigmatizarlos/as asociando a las personas afrodescendientes al exotismo, lo sexual y lo salvaje.

3. En mltiples casos este colectivo es ca-racterizado por lo que habitualmente se cree que son estereotipos positivos. Por ejemplo, las personas pertenecientes al colectivo afro tendran habilidades fsicas para el deporte o el baile o un talento espe-cial para el canto. Estos atributos implican una biologizacin de las personas y a pesar de ser supuestamente positivos son este-reotipos que encorsetan a las personas y por lo tanto, son negativos.

Migrantes y grupos sociales de escasos recursos econmicos

1. Romper con los paradigmas que aso-cian a los/as migrantes como responsables de situaciones crticas, como la inseguri-dad y el desempleo. No existen datos que sustenten tales afirmaciones, ni ninguna otra similar.

2. No utilizar los trminos ilegales, indo-cumentados, clandestinos que poseen una connotacin delictiva. Se sugiere el tr-mino migrante en situacin irregular. La irregularidad es una categora en su condi-cin de migrante que, adems no configura un delito. Ningn ser humano es ilegal ni irregular, en todo caso lo ser su condi-cin migratoria.

3. Es discriminatoria la asociacin que vin-cula a las personas que poseen escasos re-cursos econmicos con la delincuencia y la peligrosidad. Evitar las caracterizaciones que criminalizan la pobreza.

Discapacidad

1. No asociar de forma directa enfermedad y discapacidad ya que el modelo mdico de la discapacidad ha sido superado por la Convencin de las Personas con Discapacidad.

2. Decir persona con discapacidad o persona discapacitada en lugar de disca-pacitadas/os. No decir sordas/os, mog-licas/os, sino personas con discapacidad auditiva/o, con retraso mental, etc.

3. No utilizar la discapacidad como burla o insulto (moglico, down, etctera).

4. Presentar a las personas con discapacidad mediante un trato que no las sobreestime transformndolas en superheronas, ni las subestime situndolas como pobrecitas.

5. Se sugiere omitir el trmino autista para referirse a la persona que pareciera no decodificar lo que sucede en la reali-dad social o que pareciera querer aislarse de la misma.

6. Las discapacidades conforman un grupo heterogneo, por lo tanto se recomienda no homogeneizar a las personas que posean tales discapacidades.

7. Evitar todo tipo de sensacionalismo, no apelar a golpes bajos, ni crear melodramas a partir de un caso.

Caracteres fsicos

1. Evitar la asociacin entre un modelo de belleza y valores como la aceptacin social, el xito y/o la felicidad.

2. Omitir discursos y/o imgenes del cuerpo representado como un espacio de imperfec-ciones a corregir y evitar presentarlo como objeto o como mercanca.

3. No vincular aquello que remite a fealdad o mediocridad con la pobreza.

4. Promover caracterizaciones y/o repre-sentaciones de personajes que muestren diversidad en las formas de ser y en las fi-guras fsicas.

Religiones no hegemnicas

1. Desterrar los estereotipos antisemitas e islamofbicos que aunque solapados toda-va sobreviven en algunos discursos.

2. Evitar las formas de discriminacin ha-cia la espiritualidad que se ejerce hacia las nuevas formas de religiosidad de los secto-res populares que frecuentemente se carac-terizan como sectas y la espectaculariza-cin que se hace de dichos rituales.

3. Existen mltiples religiones en la socie-dad argentina, producto de la diversidad de pueblos que la compusieron y que continan integrndola. Evitar la consideracin de que el nico credo que se practica en Argentina es la religin Catlica Apostlica Romana.

4. No identificar a las religiones africanis-tas (umbanda, candombl, batuke y otras) como algo ajeno a la cultura argentina ni como una prctica peligrosa y en muchos casos vinculada a lo macabro.

Pautas especficas

Recomendaciones para evitar discursosestigmatizantes y discriminatorios