CAPITULO IV

RAICES GENETICAS DEL PENSAMIENTO Y EL

LENGUAJE

• El pensamiento y el lenguaje sufren muchos cambios y sus procesos no son paralelos, se cruzan y entrecruzan, esto sucede tanto en hombres como en animales.

• En los animales el habla y el pensamiento provienen de diferentes líneas genéticas, la aparición de la inteligencia y el pensamiento no están relacionadas con el lenguaje.

FORMAS DE COMUNICACIÓN EN LOS SIMIOS

Expresiones afectivas: Juegos, gestos faciales, vocalización.

Expresiones sociales: Ademán de saludo, empujón.

Su comunicación es subjetiva, no intentan representar nada en sus dibujos o ponerle significado alguno.

• Lo único claro que se tiene sobre los simios es que no pueden aprender un lenguaje funcional (lógico), pues su lenguaje cumple una función social y es un lenguaje estrictamente emocional, se da para tener un contacto psicológico con los de su especie y una función biológica; claro que esto no es intencional ni consiente, es una reacción instintiva.

• En el hombre la relación entre pensamiento y lenguaje también se distinguen dos líneas genéticas separadas.

• Las acciones de los niños son muy similares a las de los chimpancés en su primer año de vida, pues los niños pasan por varias etapas.

Etapa preintelectual: Los gritos, balbuceos tienen una función social que se desarrolla en el primer año de vida.

Etapa prelinguistica: se da un desarrollo intelectual, a los dos años el pensamiento y el lenguaje se unen para iniciar una forma de comportamiento en el niño, este comienza a descubrir que cada cosa tiene su nombre, así el lenguaje comienza a servir al intelecto, y los pensamientos empiezan a ser expresados.

Lenguaje interiorizado: Con la acumulación de experiencias, el niño utiliza ayuda externas para la solución de problemas internos, desarrolla el lenguaje.

Fase egocéntrica: El niño empieza a usar su memoria lógica y a desarrollar su habla, hay una interacción constante entre las operaciones externas e internas.

El hombre y el niño pueden pensar sin palabra, no tiene que haber una correspondencia directa entre el lenguaje interiorizado y los movimientos de la lengua.

Esta capacidad es desarrollada por el niño y permanece con él durante toda su vida.

• El problema del pensamiento y el lenguaje va mas allá de los limites de la ciencia natural, es un problema de la psicología humana, de la psicología social.

• MARIA JULIA LAMPREA G