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1 "SI NO QUIEREN SABER LA VERDAD,

QUE NO ME BUSQUEN"

Santa Teresita

Sábado 26 de abril de 199

Publicado por: FUNDACIÓN

MISERICORDIA DIVINA

Número 294 Asociación de Laicos Casilla de Correo n2 61 - Suc.22 B - 1414 - Buenos Aires Católicos

Casilla de Correo n2 7 -1884 - Berazategui - Provincia de Buenos Aires - Argentina

A l Año VII

Dios lo avisa .asi....

"PORQUE DEBIDO A LA REVERENCIA hacia este sacramento (la Eucaristía), nada Lo toca, sino lo que es consagrado: de aquí que el corporal y el cáliz son consagrados, y así mismo las manos del sacerdote, para tocar este sacramento".

SANTO TOMÁS DE AQUINO

Los siguientes extractos son escogidos de la copiosa fuente de mensajes (más de 300) dados por la Santísi-ma Virgen a Verónica Lueken desde 1970. Indican la conducta y la comprensión conectas de los aconteci-mientos actuales que debemos tener como miembros de la Iglesia Católica Apostólica Romana y fueron publicados en DIRECTRICES DEL CIELO N2 3. Los títulos indican el tema y al pie del mensaje, quien lo ha dado durante la aparición y la fecha.

PRESENCIA REAL "Habéis tomado el Cuerpo de vuestro Creador, el Hijo de vuestro Dios en la Trinidad, y Lo profanáis. ¡Tenéis que comer en vuestras casas! Cuando venís al Gran Sacrificio, el Santo Sacrificio de la Misa, (tenéis quej venir con reverencia. ¡Tenéis que poneros de rodillas y hacer penitencia ahora por las ofensas a vuestro Dios!..." "Como en el pasado, ¿no podéis reconocer el misterio del Cielo y de la tierra? ¿No se cambió la vara de Moisés en una serpiente por la voluntad de Dios? ¿No se cambió el río de Egipto en sangre por la voluntad de Dios? ¿Y no puede Dios, en Su voluntad, venir a vosotros a cambiar el pan y el vino a la Presencia cierta, la Presencia real, la verdadera Presencia de Su Cuerpo y Sangre?".

San Miguel Arcángel, 1 de febrero de 1977

LA ENTRADA A LOS ESPÍRITUS MALIGNOS "¡No debéis tomar el Cuerpo de Mi Hijo en vuestras manos! ¡Abrís la puerta para la entrada de los espíritus malignos que profanan el Cuerpo de Mi Hijo! . Los dedos consagrados de un hombre de Dios, debidamente ordenado, los sacerdotes, colocarán a Mi Hijo dentro de vuestra boca, y debéis recibir Su Cuerpo con bondad y amor".

Nuestra Señora, 22 de marzo de 1975

SACRILEGIO "Mi Hijo no está complacido con la manera en que Su Cuerpo y Sangre están siendo dados a todos los humanos sobre la tierra. La Comunión en la mano no ha sido, ni será, aceptada por el Cielo. Ésto es un sacrilegio ante los ojos del Padre Eterno y no debe ser continuado porque vosotros únicamente estáis añadiendo a vuestro castigo cuando continuáis con las maneras que han sido halladas desagradables al Padre Eterno".

Nuestra Señora, 30 de junio de 1984

HOMBRE DE DIOS "Un sacerdote es un hombre de Dios, escogido exclusivamente del mundo para ser repre-sentante del Hijo de Dios.... Como hombre de Dios, él os trae el Cuerpo y la Sangre de vuestro Salvador. Os digo: ¡que nadie tomará en sus manos el

u Cuerpo purificado de vuestro Salvador! ¡Sólo 1 los dedos =sagrados y las manos consagra-

das del representante de Cristo, el Señor, darán y traerán este regalo a la humanidad!"

Santa Teresita, 2 de octubre de 1975

LA ÚLTIMA CENA "Verónica dice : Veo un gran mural en el cielo; ahora está oscuro en todo el contorno de él. Y sé que es una placa; es como una placa aquí en el delo, y muestra a los doce apóstoles durante la Ultima Cena. Veo gran tristeza en los rostros debido a la violación de la Hostia en estos tiempos".

7 de septiembre de 1977

PLAN SINIESTRO "Os pregunto, hijos Míos: vosotros Me preguntáis muchas veces en vuestras oraciones: ¿debéis de aceptar el Cuerpo de Mi Hijo en vuestras manos? ¡Os digo no! y de nuevo ¡no!, con razón. No podéis apreciar cuantos alrededor vuestro, hijos Míos han aceptado esta práctica diabólica bajo la apariencia de obediencia. No, hijos Míos; ésto se introdujo para profanar a Mi Hijo, para quitarle la verdad de Su naturaleza divina. ¡Ninguno que escuche Mi voz debe aceptar el Cuerpo y Sangre de Mi Hijo en las manos! ¡El cáliz se volcará y quedaréis bañados en Su Sangre! Fue, hijos Míos, un plan siniestro desde las entrañas del infierno, para arrancaros el conocimiento de la Divinidad de Mi Hijo".

Nuestra Señora, 10 de febrero de 1978

CONTINUARÁ: Los Satanistas - Terrible Desacralización y 17111S.-

PIJER COMPARENS (En "niño consumidor")

LNOTA II Extractado del libro Televisión, para mirarla mejor

LA LETRA ENTRA...

Los más chiquitos necesitan el amparo de la estabilidad. Una mudan-za, un cambio en la decoración de su cuarto, un mueble nuevo en el comedor generan más angustia que interés. Por eso adoran las rutinas (que se les cuente el mismo cuento con las mismas palabras y los mismos gestos todas las veces, encontrarse a las mismas horas con las mismas personas. los ritos del baño, las comidas, los juegos, el jardín de infantes). Las propagandas de televisión. breves, de jingles fáciles y pegadizos y siempre iguales a sí mismas refuerzan el frágil sentido de confianza

Página 2 EL SEMANARIO DE BERAZATEGUI Nuevo - sábado, 26 de abril de 1997 infantil en un mundo cambiante y sorprendente. Un bebé frente al televisor prestará atención cada vez que se repita una publicidad y se distraerá durante el programa. Un niño de 3 o 4 años generalmente cantará con toda facilidad los lett-motivs de los avisos y, aún sin nociones de lacto escritura, reconocerá los productos promocionados con la primera nota o la primera imagen. Y entre los más grandes, no es nada raro encontrarse con que tararean o recitan anuncios en las ocasiones más inesperadas. De todos modos, y cualquiera sea la edad o el interés del espectador, la publicidad se hace notar. Los trucos son muchos: irrumpir en medio de una frase, dejar pendientes respuestas para »después de /a tanda', sobreimprimir marcas o logotipos durante la emisión del programa (si es posible cubriendo una parte de los subtítulos o el rostro de la protagonista), levantar el volumen para que las propagandas nos persigan hasta el baño si hemos decidido refugiamos allí, hacemos creer que el programa no ha terminado (porque falta decir «Ésto ha sido todo por hoy», o pasar la lista de los créditos) y dejamos prendidos de la pantalla para no perdemos el final, inmiscuirse en el desarrollo de la transmisión bajo el pretexto de concursos, sorteos, recetas, etc. (»Ha ganado una batidora 'MI», «Ahora ponemos una cucharada de aceite Cual», «La señora Mirtha Legrand se peina Aquí, se viste Allí, toma este a2f6). Ese es el primer propósito de los anunciantes: atraer y retener la atención. El segundo, se desprende por sí mismo de allí: entusiasmar con el artículo, hacerlo sentir deseado y necesario. Golosinas y juguetes para sí mismos, autos para papá, cosméticos para mamá, electrodo-mésticos, medicamentos, cualquier cosa se convierte en objeto de deseo y de reclamo (compráme / compráte) y su carencia en frustración, como también será frustrante la posesión, ya que desde luego el alfajor no tenía tanto dulce de leche como parecía, el aparatito aquel no cortaba tan rápidamente las zanahorias y el muñeco articulado es tosco, mal terminado y no se mueve por sí solo como habíamos creído. La más sutil y la peor de todas las mentiras de la publicidad es la permanente metáfora falaz, para chicos y grandes, de que el producto nos hará felices, no por sí mismo, sino porque nos procurará poder, influencia, jerarquía social, seguridad y valores materiales. Otra trampa, no menos cruel, es que al inducir a cantar jingles, repetir slogans, adoptar frases, exhibir marcas, se convierte al espectador de cualquier edad en hombre sandwich gratuito y patéticamente orgulloso de su oficio. coranTuARÁ

San GERARDO MAYELA

Parte 9

Año 1754.- Se acercaba la Semana Santa. Gerar-do la pasó entera en la capilla de las Hermanas del Santísimo Salvador. ¡Qué alegría! Fue como un claro antes de que arreciase la prueba. Y ahora, fijense en el momento en que iba a sufrir su calvario. Una mujer, llamada Nerea .- Caggiano, le había manifestado el deseo de entrar en el convento. Merced ala generosidad de unas ricas familias de Lacedonia, Gerardo había conseguido constituir para ella una dote sufi-ciente con miras a su entrada en las Herma-nas del Santísimo Salvador en Foggia, que tenían fama de muy fervorosas. Pero Nerea no pudo resolverse a dedir adiós a su familia y al rinconcito de su tierra natal; después de pasado un mes, no pudiendo más, volvió a tomar el camino del techo paterno. El primer momento de fervor hizo la impresión de una linda llamarada, cuando no era más que fuego de paja. Se había puesto a soñar, a encariñarse con su tristeza. El fastidio se trocó en pesadumbre, y al fin se convirtió en repugnancia. De vuelta a su pueblo, no tuvo valor para reconocer su falta de voluntad y de perseverancia. Procurando disculparse a toda costa, hasta llegó a

PARA RECORDAR EN ESTA SEMANA

Al ABRIL S. 26 San Hugo D. 27 San Pedro Armengo L. 28 San Pedro Chanel M. 29 Santa Catalina de Siena Mi. 30 San Pío V (Papa) MAYO

J. 14

SAN JOSÉ OBRERO V. 2 San Atanasio

humillar gravemente a las dignas religiosas. Pensaba poder así justifi-carse a los ojos de sus conciudadanos. Mas, el vecindario le replicaba con sensatez: «Si en el Convento, las Hermanas fuesen tan perversas como tú quieres hacérnoslo creer, ¿cómo es que el Hermano Gerardo ha podido hacerte entrar con ellas, pues todos sabernos que el fervor de las religiosas le interesa muchísimo?'. La gente desbarataba, unas tras otras, las acusaciones de Nerea, acogiéndose al testimonio de Gerardo. La mujer, sin tener que respon-der, le cobró, en lo sucesivo, verdadero odio al santo. Tan pronto como se trataba de él, ella no replicaba, se contentaba con encogerse de hombros, dándoselas de entendida, didendo: «jamo no! perardo...!» - Y en el tono que ponía en sus palabras, había tantas insinuaciones, tantas segundas intenciones, como si un «santo pudon la obligara a callarse en público. Pero esas sabias artimañas le salieron condenadas a igual fracaso. Entonces Nerea se decidió a golpear fuerte. Ya que para triunfar había que calumniar, calumniaría. Y para deshonrar a Gerardo con mayor seguridad, optó por hacer recaer la sospecha sobre su castidad. La opinión pública siempre se ha dejado engañar fácilmente. En primer lugar, Nerea trató de ganarse la confianza de un sacerdote conocido por su prudencia. Le descubriría unas confidencias en confesión; él estaría ligado por el secreto y no podría revelar más que lo que ella le quisiera consentir. Ella le encargaría que acusase a Gerardo ante sus superiores presentando las pruebas de su culpabili-dad. Si el golpe preparado tenía éxito, si los superiores le daban crédito, no vacilarían en castigar a Gerardo, el pecador, el hipócrita, y en desterrarlo lejos del país. Toda la "falsa santidad" de Gerardo estallaría entonces a plena luz; y este mismo momento que condenaría a la vergüenza pública a ese Gerardo, habría de rehabilitarla a ella en todo su honor. Era la clásica astucia de un corazón humano, al que el despecho y la envidia empujan a todas las vilezas. Hinchadas adrede, las circunstancias podrían dar a las acusaciones una apariencia de verdad. Recuérdese que durante su última visita a Lacedonia, Gerardo se alojaba en casa de Constantino Capucci. En ese tiempo, en compañía del padre de ellas, Gerardo había llevado al convento a dos de las hijas de la familia. Otras dos se quedaban en casa. Una de esas dos últimas, tímida y taciturna, fue escogida por Nerea para desempeñar un papel en la novela que acababa de inventar; la nombró sin más la cómplice de Gerardo. Con gran astucia, Nerea contó su mórbida historia al sacerdote Benigno Bonaventura. Lo escogió por confesor, sin asustarse del sacrilegio cometido al aprovecharse del sacramento para saciar su pasión y lograr su propósito, "costase lo que costase". Para ganar la confianza del sacerdote, comenzó aparentando profunda piedad y gran espíritu de mortificación. Cuando juzgó que el sacerdote tenía suficien-te confianza en ella, Nerea le reveló el fondo de su corazón: las presuntas fechorías de Gerardo. Supo arreglárselas: fecha, lugares, etc..., todo estaba perfectamente puntualizado. Esta romántica novela estaba tan hábilmente preparada, que su verisimilitud saltaba a la vista. ¡Nunca jamás se ponderará lo suficiente la astucia de los hijos de las tinie-blas...!

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sábado, 26 de abril de 1997 - EL SEMANARIO DE BERAZATEGUI Nuevo Página 3

Afirmaba haber sido ella misma testigo afligida de esas cosas; con gusto hubiera mencionado a otros testigos más, pero temía lesionar la caridad y la decencia". Si, por otro lado, había tardado tanto en revelar esos crímenes vergonzosos, era por el temor de causar escándalo. Finalmente, después de haber rezado mucho a Dios, había compren-dido que ya era hora de hablar. El demonio triunfaba con ella. Iba a vengarse de Gerardo, desquitán-dose brillantemente y con una victoria segura. El confesor creyó un deber suyo dar parte del asunto a San Alfonso, superior de la Oden sin tardanza; además intimaba mucho con él. Ordenó pues que su penitente, Nema, le escribiera una carta, ala cual añadiría él mismo unas cuantas palabras. CONTINUARÁ

ESPECIAL PARA CATEQUISTAS

ED ... Y CRISTIANOS DE BUENA VOLUNTAD

LOS SACRAMENTOS: LA PENITENCIA O CONFESIÓN

5.5. NECESIDAD DE LA CONFESIÓN Para los que han caído en pecado mortal después del Bautismo, el sacramento de la Penitencia es tan necesario como lo es el Bautismo para los no bautizados. ¿No bastaría -se preguntan algunos- una oración al Señor que le manifestara nuestro arrepentimiento, para quedar perdonados? (yo me confieso con Dios, suelen decir). Habría que responder que no es suficiente, porque el Señor entregó a los Apóstoles -y a sus sucesores, los sacerdotes- el poder y la responsabilidad de discernir sobre la sinceridad del arrepentimiento; sin duda que esa disposición interna de dolor que se manifiesta en la oración es la más importante: pero es a la Iglesia, comunidad visible, a quien Cristo entregó la potestad de perdonar los pecados, en la persona de sus Pastores: Cuanto atareis en la tierra será atado en el Cielo, y cuanto desatáreis en la tierra será desatado en el Cielo. (Mt 18, 18). Es una verdad de Fe definida que, para lograr la salvación, tienen necesidad de este Sacramento todos los que hubieren caído en pecado mortal después de recibido el Bautismo (Concilio de Trento, cfr. Dz 895). Resulta, pues, condición imprescindible para salvarse. Precisamente para facilitar a los fieles el precepto divino de confesar los pecados en orden a obtener el perdón, la Iglesia establece la ley que

obliga a confesarse al menos una vez a/ año a partir de la edad en que se comienza atener uso de razón (cfr CIC, c. 989; Dz. 437, 918 y 2137). El precepto no se cumple con una confesión sacrílega (mintiendo) o

voluntariamente mala (sin preparación). a. Necesidad de la confesión para el perdón

de los pecados mortales Los bautizados que han cometido algun pecado mortal -como hemos dicho ya- necesitan confesarse para obtener el perdón divino. Es una necesidad de derecho divino impuesta por Dios mismo, que ha querido vincular el perdón de esos pecados a este Sacramento: 'A quienes perdonareis los pecados les serán perdonados» (Jn 20, 23). Si no es posible acercarse al Sacramento, puede alcanzarse el perdón de los pecados con un acto de contrición perfecta que incluye el deseo de confesarse cuanto antes. Sin el deseo de confesarse sería imposible que el pecador tuviera contrición perfecta, porque éste es el camino expresamente querido por Jesucristo para conceder el perdón. Esta confesión debe abarcar todos y cada uno de los pecados mortales no confesados, que se recuerden después de haber hecho un diligente exámen de conciencia (cfr 5.3.1, b., b), y es necesario hacerlo antes de acercarse a recibir la Comunión. El Concilio de Trento declara que .nadie debe acercarse a la Sagrada Euairistía con conciencia de pecado mortal, por muy contrito que le parezca estar, sin preceder la Confesión sacramental. (Dz 880). Juan Pablo II lo decía recientemente: «Es necesario recordar que la Iglesia, guiadapor laFe en este augusto Sacramento, enseña que ningún cristiano consciente de pecado grave puede recibir la Eucaristía antes de haber obtenido el perdón de Dios» (Exhort. apost. Recondliatio et Paenitentia, n. 27). El Código de Derecho Canónico lo prescribe explícitamente: «Quien tenga conciencia de hallarse en pecado grave, no celebre la Misa ni comulgue el Cuerpo del Señor sin acudir antes a la Confesión sacramen-tal. (c. 196). En este sentido, y sin prejuzgar, la Iglesia aconseja que los niños en edad de razón reciban el sacramento de la penitencia antes de recibir la Primera Comunión (S. C. para la Disciplina de los Sacramentos, Dect de praernittendo sacramento Paenitentine primae puerorumCommwilo-nis, 24-V-1973).

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EL SEMANARIO DE BE.RAZATEGUI Nuevo - sábado, 26 de abril de 1997

Vida de la Madre Teresa de Calcuta

4._ Tomando la iniciativa, Inés se acerca al misionero y le confiesa: Siento que debo entregarme al servicio de los demás por amor a Dios, quisiera ser misionera como Usted... La juventud de la postulante no impidió que el padre la recomendara para ingresar en la casa matriz de las Hermanas de Nuestra Señora de Loreto, en la dudad de Rathfarnham, India, para probar su vocación.

,Ez > - -417-01 F'4.4„t

.::•:4117: C":2 1104:- Pasaron seis años y la joven Inés ratificó sus tos infantiles de consagrarse como religiosa \ d e fi ni tiva - mente, para ponerse al servicio del Señor allí donde más falta hiciese su colaboración, sin importar cual sea la tarea a emprender. Sólo le interesaba el trabajo y la salvación de muchas almas, sin conocer desánimo ni cansando en su misión. CONTINUARÁ

CAMPAÑA DEL ROSARIO EN FAMILIA Usted desea la Paz para su hogar, el bienestar de los suyos... la protección de Dios. La mejor forma de lograrlo es unirse a la

CADENA MUNDIAL DE CENÁCULOS DE ORACIÓN. El único requisito es rezar el Rosario, solo, con su familia o amigos, en un día y hora determinado de la semana y remitirnos sus datos en el cupón adjunto. Todos unidos rezando por las intenciones comunes lograremos que Dios nos escuche. Envíe ya sus datos o anótese telefónicamente. ¡Decídase a empezar una nueva vida con la bendición de Dios y la Virgen Santísima! NOTA: Si no sabe rezar el Rosario, nosotros le enseñare-mos, ¡es fácil!.

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CADENA MUNDIAL DE CENÁCULOS DE ORACIÓN FUNDACIÓN MISERICORDIA DIVINA

Asociación de laicos católicos Casilla de Correo nº 7, Berazategui (1884)

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Horario de oración: de a horas

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