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EN LA VERDAD, LA PAZ
boletín informativoDOMINICAS
DE LA ANUNCIATA
EN LA VERDAD, LA PAZ
Una nueva Jornada de la Paz y Benedicto XVI, al igual que sus pre-decesores Pablo VI y Juan Pablo II, dirigió un mensaje, no sólo alos católicos, no sólo a los cristianos sino a todos los hombres ymujeres del mundo. Es más, Benedicto XVI en la proximidad de la
Jornada de la Paz, en varias ocasiones ha repetido de modos distintos elcontenido de su Mensaje, incluso dirigiéndose a personas de distintas con-fesiones: “En la verdad, la paz”
Como si considerara necesario purificar el significado de la palabra“paz” empieza por decir: “ Cuando el hombre se deja iluminar por el res-plandor de la verdad, emprende de modo natural el camino de la paz” por-que la paz no es sólo ausencia de guerra... es un anhelo y una esperanzaimborrable que todos tenemos en el corazón.
Así entendida, la paz es un don de Dios que exige que la historia huma-na esté de acuerdo con el orden por Él establecido. Cuando se obstaculizael desarrollo integral de la persona y no se respetan sus derechos funda-mentales, cuando los hombres o los pueblos sufren injusticias y desigual-dades, no se logra la paz porque faltan los elementos esenciales que cons-tituyen la verdad de ese don divino, y sin verdad no hay paz.
¿Quién o qué puede impedir la consecución de la paz?, se pregunta elPapa, y el mismo da la respuesta: “la mentira”. El falseamiento y la oculta-ción de la verdad engendra violencia; y cita por su nombre dos formas muyconcretas de negar la verdad y que amenazan la paz en nuestro tiempo: el
Año XLII. N.º 421 Febrero 2006 - Dr. General Oráa, 11 - 28006-MadridAdm.: La Granja, 5 - 28003-Madrid
Directora: H. Amparo González, O.P.
fundamentalismo y el nihilismo. Ambos niegan la verdad; el fundamentalismo,pretendiendo imponerse por la fuerza; el nihilismo porque es exponente de unacultura que desprecia a Dios y al hombre.
La búsqueda cotidiana y auténtica de la paz requiere que cada hombre y cadamujer tome conciencia de que el problema de la verdad y la mentira es decisivopara el logro de la paz, y eso en nuestro vivir diario y en nuestro propio entorno.La verdad lleva en sí el germen de la paz; la verdad de la paz nos llama a todos acultivar relaciones sinceras, a recorrer el camino del perdón y la reconciliación.
Si todo esto que se desprende del Mensaje de la Jornada de la Paz es deenorme interés para cualquier hombre y mujer, interesante es también recordarel discurso que Benedicto XVI dirigió a los miembros del Cuerpo Diplomático an-te la Santa Sede y en el que expresó nuevamente el compromiso de la Iglesiapor la paz, que es compromiso por la verdad.
Fue el día 9 de enero; 174 Estados estaban representados, de distintas razas,confesiones y culturas; había expectación dado que era el primer discurso que elPapa Benedicto XVI iba a pronunciar en este marco. Del discurso deducirían enlas diferentes Cancillerías las ‘pautas’ que inspirarán la acción diplomática delVaticano. El fondo del discurso fue explicitar el compromiso por la paz, de unaIglesia “solidaria de todo sufrimiento, de toda esperanza y de todo esfuerzo queacompaña el camino del hombre” y lo hizo a través de cuatro enunciados:
1. El compromiso por la verdad es el alma de la justicia. La verdad no es la leydel más fuerte que se basa en la mentira y que tantas veces ha provocadotragedias en la historia del hombre. En este enunciado aludió el Santo Padreal drama del “terrorismo organizado” que amenaza con el peligro de “un cho-que de civilizaciones”.
2. El compromiso por la verdad da fundamento y vigor al derecho a la libertad.“La verdad, recordó el Papa, puede alcanzarse sólo en la libertad” y aludió agobiernos que se desentienden de garantizar a los ciudadanos unas condi-ciones adecuadas de libertad.
3. El compromiso por la verdad abre el camino al perdón y a la reconciliación.Recordó en este enunciado unas palabras de Juan Pablo II: “las diferentesconvicciones sobre la verdad dan lugar a tensiones, a incomprensiones, adebates tanto más fuertes cuanto más profundas son las convicciones mis-mas`[...] Por lo que concierne específicamente a la Iglesia católica, ella con-dena los graves errores cometidos en el pasado”
4. El compromiso por la paz abre caminos a nuevas esperanzas
Una reflexión en su conjunto, la que se desprende de las frases de BenedictoXVI , que nos ha de interpelar a todos y a todos los niveles.
H. Amparo González OP
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SSUUMMAARRIIOOSSUUMMAARRIIOO
EDITORIAL
En la verdad, la paz ............ 2255
Una obra de Dios extendida porel mundo................................. 2277Gratitud de la Provincia SanMartín..................................... 3311
DELEGACIONES
El Carácter Propio paranuestros Centros ................ 3322
PROFESIÓN
En Turdera (B. Aires)......... 3344
Los 25 años de Nueva Espe-ranza ...................................... 3355
Los noviciados nos abren suspuertas: Noviciado de África .... 3388
Manifiesto de jóvenes religio-sos ......................................... 4400
PROVINCIAS
San Martín de Porres........ 4411Santa Catalina .................. 4444
ÚLTIMA PÁGINA ............... 4488
Depósito Legal: VA. 231-1965Fotocomposición e impresión: Anebri, S.A.
Antonio González Porras, 3528019-MADRID
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UNA OBRA DE DIOS EXTENDIDA POR EL MUNDO: LA CONGREGACIÓN DE HH.DOMINICAS DE LA ANUNCIATA
ANTE EL 150 ANIVERSARIO DE SU FUNDACIÓN (II)
Las fiestas Centenarias del naci-miento del P. Coll se fijaron enespecial para el mes de mayode 1912. Una vez más pue-de comprobarse que cuan-to se escribe deja huelladuradera en el tiempo.Buen acierto tuvieron lasHermanas sugiriendo laedición de un númeromonográfico de la men-cionada revista «El San-tísimo Rosario». A suspáginas se asomaronDominicas escritoras, lamayoría pertenecientes ala primera generación.Escribieron también admira-dores de la persona y Obra delP. Coll, destacando el VenerableTorras y Bages, Obispo de Vic, elCanónigo Collell, terciario Dominicocomo el anterior, y el sobrino segun-do del P. Coll, Dr. D. Ramón Puig yColl, mártir en la persecución religio-sa de 1936, cuyo testimonio de fe,unido al de otros diocesanos, estárecogiendo el actual Prelado Mons.Romà Casanova. Noticia ésta muygrata para la Anunciata; custodia losrestos del mártir la Comunidad deGombrèn en el cementerio parro-quial.
Hermanas escritoras destacaronen el mencionado número monográ-fico la devoción mariana de su Fun-dador, lo bien cimentada que dejó
laCongregación, con intensa influen-cia en la sociedad y despertadorade vocaciones. —«Yo aspiré ese aireembalsamado en los albores de misdías», recordaba una que formabaparte de la comunidad de Castellardel Vallés. Aludían también a la habi-lidad del gran Dominico como arqui-tecto al trazar las líneas maestras dela Obra suscitada por Dios, concapacidad de acogida para salva-guardar del mal y encaminar haciael bien; hablaban de cómo sobrevi-vía más allá de los años en que reco-rrió caminos entre bosques, monta-ñas y valles, casi siempre a pie a
imitación de Santo Domingo y deSan Vicente Ferrer. «¿Quién ha
hecho prosperar tanto estepequeño retoño del RosalDominicano?» —se pregun-taba una que animaba laescuela de Cadaqués, enla provincia de Gerona.
El Dr. Puig y Coll —elmártir— miraba haciaGombrèn, pueblo natal,y clavaba sus bondado-sos ojos en el santuariode Montgrony; consigna-ba algo para recordar
siempre: que la cuna de laCongregación de Hermanas
Dominicas de la Anunciata hayque situarla a los pies de aquella
imagen románica de María con sudivino Hijo en el regazo, cobijadaen su secular ermita bajo consisten-tes rocas de la cadena montañosaprepirenaica. «Me cumple hacerconstar» —escribía este catedráticode Teología Moral en el seminario deVic— que allí, en Montgrony, conci-bió su proyecto fundacional el P. Collbajo el amparo y protección de la Vir-gen.
Con sabiduría, característicasuya, y asimismo a partir del cono-cimiento directo que tuvo del P. Colly tenía de la Congregación, testimo-niaba el Venerable Torras y Bagesque el Fundador supo hacer de lasHermanas continuadoras de la misión
P. Vito T. Gómez
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apostólica de Santo Domingo. SuCasa Madre, a pocos metros delPalacio Episcopal, era «foco de Guz-manismo», es su expresión, es decir,revivía en ella el espíritu dominica-no, moderna faz de celo por la fe ydevoción a María, en la forja de inte-ligencias y corazones. Reconocía yagradecía este Santo Obispo, fer-viente hijo de Santo Domingo, cuan-to significaba la Casa Madre de laCalle Norte, continuadora de la situa-da antes en Calle Capuchinos, y fru-to ambas del humilde piso de alqui-ler que se abrió en agosto de 1856en el Call Nou.
La Casa Madre —se le antojabaal Obispo Torras y Bages— santua-rio vivo, hogar de vida, donde se for-maban docenas de jóvenes, y a cuyaescuela acudían centenares de niñas.En su iglesia, bajo la mirada y ampa-ro de la Virgen del Rosario, que pre-sidía entonces su ábside neogóti-co, estaban las reliquias del, desde,hacía seis años, Beato y hoy Santo,San Pedro Almató y Ribera, traídasdel lejano Oriente; se custodiabantambién los restos del P. Coll y de laH. Rosa Santaeugenia. Hermanasformadas en la Casa Madre —recor-daba— estaban ya a la otra orilla delAtlántico, «para propagar por todaspartes la sencilla Verdad y el Amorpuro, que forman la sustancia denuestra Religión divina, cultivandoplanteles de tiernas niñas que un díahan de ser mujeres, y colaborar consu influencia afectiva y doméstica, adar carácter y sentido cristiano a lasociedad civil, contribuyendo por tan-to a que el pueblo se rija y los hom-bres vivan en conformidad con elespíritu sobrenatural que Jesús envióal mundo».
Por su parte, el Canónigo Collell,que con motivo de este Centenariode 1912 trazó una breve semblanza
del P. Coll para anteponer a la nue-va edición de la obra en catalán titu-lada «Hermosa Rosa», escribió sobreel estandarte de la «Virgen Misione-ra» que llevaba en la predicación porpueblos y ciudades, y que precisa-mente, en nombre de la Cofradía delRosario de Vic, donaba en aquellaoportunidad a la Casa Madre. Pon-deraba la acción bienhechora que elP. Coll llevó a cabo por extensos terri-torios de Cataluña y hasta por algu-nas tierras de Aragón, enamoradode Cristo y ardientemente solícito delbien del prójimo.
* * *
En 1921 las Hermanas se suma-ron por todas partes al VIIº Cente-nario de la muerte de Santo Domin-go. La Provincia de Cataluña contabapor entonces 98 Casas, 20 la de Cas-tilla y 11 se hallaban en territorio deArgentina y Uruguay. De la estadís-tica resultaba que las religiosas eranen total 1.300 (SR 36, 1921, 439-440).
Nuevo motivo para repasar elacontecer histórico lo ofreció el año1925, Quincuagésimo Aniversariode la muerte del P. Coll. Al lado deDominicos del convento de Barce-lona tomaron parte en los actos pro-gramados en Vic sacerdotes dioce-sanos, y religiosos Franciscanos,Claretianos, Padres del Oratorio deSan Felipe Neri, Maristas. Notifica-ban publicaciones de la época quela tumba donde reposaban los res-tos del P. Coll —entonces contiguaa donde están ahora sus reliquias—estaba adornada con gusto y sobrie-dad; coronaba todo un hermosorosario entre abundantes flores, pararepresentar el aroma que pordoquier difundía el P. Coll con supredicación sobre la devoción del
santo Rosario. Predicó todavía susobrino, el mencionado mártir Puigy Coll. Se formulaba al fin de la cita-da Crónica una oración: «Descan-se en paz el P. Coll, y Dios haga queen día no lejano, en honor de varóntan ilustre y tan popular, pueda cele-brarse no Misa de difuntos, sino degloria».
Al hilo de esta oración formula-mos hoy otra: que con la plegariade todos consigamos ver felizmen-te clausurada la Investigación dio-cesana aquí en Madrid sobre pre-sunto milagro atribuido a laintercesión del P. Coll y que, supe-rados todos los trámites del pro-ceso en Roma, consigamos prontoofrecerlo a la Iglesia universal conel título de Santo.
El medio siglo de la muerte quese cumplió en 1925 animó a darpasos para abrir el Proceso de Bea-tificación y Canonización. Se escri-bía entonces de esta manera: «Sir-va la reverencia y filial afecto de sushijas, para que desde el cielo sigabendiciéndolas y obre milagros, a finde que pueda incoarse cuanto antesla causa de su Beatificación, si ésaes la voluntad del Altísimo, a la quefue siempre y en todas ocasiones tanadicto el insigne Dominico». (SR 40,1925, 294-295).
La opinión pública lo tenía prác-ticamente canonizado, y la Congre-gación pidió resueltamente en elCapítulo General de 1927, en que fueelegida la H. Antonia Gomá, quecuanto antes se comenzase, «sinconsideración a gastos y trámites».De hecho se abrió el 3 de marzo de1930 bajo la presidencia del Obispode Vich, Juan Perelló y Pou, a peti-ción del Postulador general de laOrden, Fr. Francesco Guerrini, de laCongregación de San Marcos de Flo-rencia (SR 45, 1930, 305).
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La revista dominicana ilustrada«Rosas y Espinas», que hasta enton-ces tuvo dos Directores, hoy en losaltares los dos, los Beatos Luis Urba-no, su fundador, y Santiago Mese-guer, publicaba una profunda medi-tación, propia de otro santo mártir,el Beato Antonio López Couceiro,que no quiso dejar pasar los Cin-cuenta años de la muerte del P. Collsin transmitir a la posteridad cuantopensaba acerca de él. Se trata de untexto de gran valor, que habrá quehacer lo posible para que entre, allado de otros, en el Oficio litúrgicode su fiesta, una vez canonizado.(Año XI, mayo de 1925, nº 157).
Esta publicación, por su parte,elogiaba la capacidad de adaptarseque demostraban las Dominicas dela Anunciata: «Tienen —se escribía—estas religiosas una especial graciade adaptación, pues saben dar, nosolamente a su enseñanza, sino tam-bién a sus instituciones de enseñan-za, todas las modalidades circunstan-cialmente oportunas para que seamás seguro el éxito de sus trabajosy más copioso el fruto de su religio-so Instituto». Publicaban fotografíade dos grupos de alumnas, de Léri-da, y de Oviedo; las asturianas sehabían distinguido por la realizaciónde un festival a favor de las misio-nes. Un año antes, el 30 de septiem-bre de 1924, se había incorporadoal Colegio de Oviedo la H. DomingaBenito Rivas, que iba a ser su almapor más de un decenio, y que dejóimpronta duradera entre externas einternas; junto a la Comunidad pro-bó los horrores del bombardeo delColegio en la «Revolución de Octu-bre de 1934», y se vio perseguida enel verano de 1936. Supo, sin embar-go, sobreponerse a la prueba y,durante la guerra, continuó forman-do, como Maestra de Novicias en
Navelgas, a jóvenes valientes, queseguían la llamada de la vocación enmomentos en que tantos dieron lavida por mantenerse fieles a su con-sagración, bautismal, religiosa ysacerdotal.
* * *
En marzo de 1925 se dividió laProvincia de Cataluña en dos: unase colocó bajo el patrocinio de SanRaimundo de Peñafort, y la otra bajola advocación de Nuestra Señora delRosario. La de San Raimundo ten-drá sede provincial en Barcelona,calle Elisabets, y la de Nuestra Seño-ra del Rosario en Manresa, a la som-bra del histórico santuario de Nues-tra Señora de Valldaura.
La creación de nueva Provincia enCataluña afectó a la de Castilla. Éstarecibió el patronazgo de Santo Domin-go. No tendrá en adelante bajo su juris-dicción las comunidades de Valencia,que pasaron a la nueva Provincia deNuestra Señora del Rosario.
En 1942 se constituyó la de San-ta Catalina de Siena, con Casa Pro-vincial en Oviedo, integrada por lasComunidades de Asturias, País Vas-co y Navarra. A la de Santo Domin-go pasaban las de Valencia. Sieteaños más tarde, en 1949, se erigióen América del Sur la Provincia deSanta Rosa de Lima, con Casa pro-vincial en Buenos Aires. La de SanMartín de Porres en Centro Américadata de 1971, y el Vicariato BeatoReginaldo de Orleáns para Francia ySuiza, de 1937.
Los ecos del Quincuagésimo dela muerte del P. Coll en 1925 lleva-ron a Vic al Maestro de la Orden Fr.Buenaventura García Paredes, que,de paso hacia París en 1926, des-vió su ruta y presidió la toma de hábi-to de treinta postulantes. Habló en
la ceremonia del reinado de Cristoen la tierra, y animó a procurarlo confirmeza y valor por el ejercicio de lasvirtudes religiosas. Al cabo de sólodiez años daría él pruebas de firme-za y valor hasta la muerte, en Madrid,donde fue martirizado. Presidió aqueldía en Vic a un grupo de valientesDominicas, y presidirá Dios median-te en su, esperamos, pronta Beatifi-cación, a un grupo dominicano demártires, que incluye a Siete Herma-nas de la Anunciata. En nombre dela Congregación le dio la bienveni-da a la Casa Madre la Priora Gene-ral, H. Mercedes Miralpeix; recibiótambién el saludo del Obispo Muñoz,con título de Patriarca, del Dr. Collelly del Dr. Puig y Coll. Era la cuarta vezque un Maestro de la Orden visita-ba la Casa Madre; por tres veces lohabía hecho a finales del siglo XIX elP. José María Larroca, la primera veztodavía en la calle Capuchinos.(«Rosas y Espinas», Año XII, noviem-bre de 1926, nº. 175).
* * *
El recuerdo del P. Coll y la evo-cación de cuanto significa la Con-gregación se ha realizado con fre-cuencia. En 1942, por ejemplo, alcumplirse los 130 años de su Bau-tismo, colocaron una lápida junto ala pila bautismal, en el interior de laiglesia de Gombrèn, pila que se sal-vó providencialmente en los aciagostiempos de la persecución religio-sa. Presidió la Misa el Dr. Juan Viñals,beneficiado del Monasterio de Ripolly Vicepostulador en la Causa de Bea-tificación. Asistió la Priora General,H. Reginalda Rossinyol, con su Con-sejo. La predicación corrió a cargodel dominico P. Luis Batlle, que resal-tó la gran figura cuya memoria habíade inmortalizar el pueblo de Gom-
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brèn como, en verdad, lo vienehaciendo. Visitaron con gran emo-ción la casa natalicia, que no habíaadquirido aún la Congregación (SR57, 1942, 291-292).
Tres años más tarde, en 1945, seeditaba la biografía escrita por el P.Getino; fue precisamente el P. Ani-ceto Fernández quien se encargó depresentarla a los lectores de la revis-ta «El Santísimo Rosario». En su opi-nión, el autor había conseguido mara-villosamente dar a conocer lasgrandezas del Fundador y de laAnunciata, «que es ya hoy —escri-bía— una de las Congregacionesmás florecientes de Religiosas». Conesta nueva biografía se había con-seguido hacer altamente simpáticay amable la grandiosa figura delhumilde P. Coll. Aseguraba el men-cionado P. Aniceto que el libro delhistoriador Getino estaba a la alturade la gran figura biografiada, y quemaravillaba que no fuera más cono-cida, y que no hubiera sido ya reco-nocida su santidad por la Iglesia. (SR60, 1945, 248-251).
El Centenario de la Fundación,durante el año 1956, ofreció oportu-nidad para seguir profundizando ycelebrando. De una manera u otramuchos de los aquí presentes somostestigos del entusiasmo con que sevivieron sus principales fechas. Porentonces, todavía niños, muchostuvimos el primer contacto con lavida del Beato Francisco Coll, ayu-dados por Hermanas de la Anuncia-ta, nuestras profesoras; las redac-ciones que nos encargaban fueronmedio eficaz para valorar temprana-mente cuanto significó en el serviciode la Iglesia y de la sociedad. Her-manas de diferentes partes, además,pasaban por nuestro convento deSan Raimundo de Cardedeu, cuan-do iban o retornaban de Vic.
Atribuyen a la ilustrada CronistaH. Josefa Andrés esta sentencia:«¡Quien no ha visto la Casa Madrede Vic no conoce la Anunciata!». LaCrónica General de la Congregaciónha recogido con puntualidad cuan-to se realizó allí a lo largo de 1956.El Centenario, además, ensanchó loshorizontes de la Anunciata haciaRoma, Guatemala, Costa Rica... Secolocó la primera piedra de esteColegio en que nos hallamos, dedi-cado a Santa Catalina de Siena enla Avenida de Alfonso XIII de Madrid;no había apenas colegios religiososen este barrio de Chamartín. (SR 71,1956, 228-237).
En el año Centenario hubo espa-cio para todo: exposiciones, certá-menes, publicaciones, celebracio-nes religiosas y académicas,procesiones, como la que se orga-nizó desde la Casa Madre a la Cate-dral de Vic a comienzos de abril,veladas literarias, danzas regiona-les, composiciones musicales. Unosse fijaban en las características dela Congregación, otros en el P. Collcomo misionero infatigable, o en sucondición de religioso dominico, ensus virtudes y escritos. No faltóquien se fijara en su dimensión depedagogo; mil detalles de su viday escritos hablaban al respecto, yestimaban que motores principalesde su pedagogía fueron: amor, ale-gría y optimismo. Fue un organiza-dor —escribía la H. Oñoro— yempezó su acción educadora «pordonde deben comenzar todas lasobras grandes que se dirigen alcorazón: por el AMOR [...]. No olvi-demos —añadía— que el tiempo dela educación es tiempo de siembray que a menudo no quiere el Señorque seamos nosotros quien recojael sazonado fruto de una abundan-te cosecha. Mas si obramos el bien
y trabajamos con celo, poco nosimportará el cierto o aparente fra-caso. Dios cuenta nuestros sacri-ficios y sabe que aquellos de nues-tros alumnos que hoy, quizáinconscientemente, parece que noquieren aprovechase, guardan muydentro del corazón esa semilla, quefructificará más tarde» (SR 71, 1956,184-187).
La revista dominicana «Lumen»,que se publicaba en Barcelona,deseaba en el Año Centenario queel P. Coll fuera más conocido, y pro-nosticaba que no estaría lejos el díade verlo elevado a los altares; unarticulista suspiraba por tener su«verdadera estampa», y añadía:«Desgraciadamente no se tiene másfotografía que la que le sacaroncuando estaba enfermo, allá en suacentuada vejez; foto que no res-ponde, ni mucho menos, a su ver-dadera figura, humana y divinamen-te atractiva..., lo mismo que la denuestro Padre Santo Domingo». Dehecho se publicaron varios artícu-los para difundir su conocimiento,uno de ellos del benemérito histo-riador P. José María Coll, del con-vento de Gerona.
1975 trajo el recuerdo del Cente-nario de la muerte del P. Coll. Se pre-paró y celebró con esmero. El Obis-po de Vic lo anunció en el Boletíndiocesano y lo mismo diferentespublicaciones dominicanas. Se eri-gió una estatua del escultor RamónLapayese ante la Casa natal de Gom-brèn, se dictaron múltiples conferen-cias; la juventud de la Anunciata seconcentró por unos días en el incom-parable marco de la montaña deMontgrony, el alumnado de los Cole-gios se implicó en concursos, se ofre-cieron esquemas de estudio, y has-ta se organizó un Museo en la CasaMadre. Dentro del año Centenario se
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editaron dos biografías; la primeraque apareció fue la escrita por el P.Lorenzo Galmés, que cumplió consu objetivo de divulgar con alturacuanto se sabía del P. Coll.
La otra biografía fue la que,durante años, llevó entre manos elinolvidable P. José María de Gar-ganta, nacido en las mismas tierrasdel biografiado, hijo de una anti-gua alumna de la institución que diri-gió en Vic el P. Coll hasta su muer-te, el Colegio Beaterio de SantaCatalina de Siena, lector incansa-ble de temas de historia de Catalu-ña, de historia la Iglesia y de laOrden Dominicana. Realizó tambiénsus pesquisas archivísticas y, conlos oportunos permisos, se asomóa documentos oficiales del Proce-so de Canonización. Lo demás, queno fue poco, lo hizo la Congrega-ción facilitándole un equipo integra-do por Hermanas; en él estaban lasHH. Carmen Guardia y DomingaBenito, por citar tan sólo dos nom-bres de las ya fallecidas; para queculminara la redacción le proporcio-naron ambiente propicio en la Casade Oración de El Roble, en Becerrilde la Sierra. Su libro, publicado alfin en Valencia en junio de 1976, fueel más divulgado y apreciado, y has-ta el presente es la mejor biografíapropiamente tal. Se desea, con todo,y especialmente de cara a la Cano-nización contar con otra semblan-za más ágil en su estilo, plenamen-te fiel a las fuentes, inmersa condiscreción en el contexto en que sedesarrolló la vida, ilustrada consobriedad, adecuadamente presen-tada, y con cualidades para llegaral gran público.
(continuará)
Queridas Hermanas:
Nos quedamos muy cortas con la palabra ‘gra-cias’, pues conocemos su interés y preocupaciónpor los desastres naturales ocurridos en nues-tra tierra, y que han manifestado en la oracióny en las continuas llamadas telefónicas para cono-cer nuestra situación y la de la gente. Valoramostambién y agradecemos la ayuda económica quenos han enviado para mitigar el dolor de losdamnificados. Sabemos que son fruto de uncorazón muy generoso, desprendido y compasi-vo, al estilo de Domingo. Desde lo más profun-do de nuestro corazón ‘‘mmuucchhííssiimmaass ggrraacciiaass’’,,
y que el Señor las bendiga y premie como Él sabehacerlo, su generosidad desinteresada.
Tengan por seguro que todo lo enviado se harállegar a las comunidades y personas más nece-sitadas; ya estamos en contacto con algunas comu-nidades. Más adelante informaremos de cómo sehan ido distribuyendo las ayudas.
GRATITUD DE LA PROVINCIA
SAN MARTÍN
GRATITUD DE LA PROVINCIA
SAN MARTÍN
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El Carácter Propio configura el modelo educa-tivo y el estilo peculiar del ser y hacer de las Domi-nicas de la Anunciata, desde la fundación de la Con-gregación, en los Centros educativos que regimos.Dicho estilo formativo, heredado de nuestro funda-dor, el P. Francisco Coll, y de nuestras primeras her-manas, ha ido manifestando claramente los rasgospeculiares de su identidad carismática, a la vez quese ha ido recreando y enriqueciendo con nuevosaportes a través de la historia.
Hoy también, necesitamos que nuestros centrosde Dominicas de la Anunciata expongan a la socie-dad y a los organismos oficiales competentes laslíneas fundamentales de nuestra propuesta edu-cativa. Tal propuesta, que está basada en la doc-trina de la Iglesia católica y en la voluntad origina-ria del Padre Coll, tiene como objetivo principalbrindar un servicio a las familias que desean unaeducación cristiana para sus hijos, siendo a la vezrespetuosa con las demás opciones educativas yvalorándolas.
La nueva edición, la tercera, del «Carácter Pro-pio de los Centros Educativos de las Dominicas dela Anunciata», aparece después de haber sido revi-sado en las Provincias y después de haber sido ree-laborado su contenido por parte de las Delegadasde Educación, incorporando las nuevas ideas pre-sentadas y haciendo las modificaciones que se cre-yeron oportunas. Fue aprobado por el Consejo Gene-ral en el mes de abril de 2005.
El Carácter Propio para nuestros Centros en el año de gracia de los 150 años
de la fundación de la Congregación
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El momento histórico que estamos viviendo enla Congregación, la celebración del 150 aniversa-rio de su fundación, será un tiempo de gracia paranuestros Centros educativos si somos capaces devolver la mirada a la intuición fundacional del P. Collpara que en ellos se profundice y se revitalice el ver-dadero sentido que él nos legó y que aparece reco-gido en el Carácter Propio.
A nosotras, Dominicas de la Anunciata, noscorresponde la tarea de acogerlo en nuestro cora-zón, darle vida y entregarlo con cariño a toda lacomunidad educativa, para que tanto los profeso-res como los padres y el personal colaborador pue-dan vivirlo desde su vocación laical y entregarlohecho vida a todas las alumnas y a todos los alum-nos de nuestros Centros.
Es tiempo de profundizar en el Carisma, muchoslaicos lo desean; y la celebración de los 150 años
es una gran oportunidad para posibilitarles un mayorconocimiento e interiorización del mismo, y poderofrecer así, a la Iglesia y a la sociedad de nuestrotiempo, una propuesta educativa humanizadora yevangélica de calidad, según el modelo y estilo domi-nicano que nos dejó el P. Coll.
El mismo Carácter Propio, hablando para todoslos miembros de la Comunidad Educativa, señalala necesidad de comprometerse en la formaciónpermanente y participar en la formación institucio-nal, compartiendo la misión y colaborando en todala acción educativa. Por eso, considero esta pre-sentación un buen momento para recordar el obje-tivo y líneas de acción que surgió en el Encuentrode Directores y Titulares, celebrado en León en juliode 2005, para trabajarlos en el tiempo que mediahasta que se realice el próximo encuentro.
Seguir avanzando con esperanza en la MISIÓNCOMPARTIDA, delegando responsabilidades yasumiendo el compromiso de la EVANGELIZA-CIÓN, fieles al CARISMA.
• Conociendo y profundizando el CARÁCTER PROPIO y poniendo todos los medios paralograr que nuestros Centros sean una alternativa educativa que diga algo a la socie-dad de hoy.
• Aunando criterios de acción en los Centros desde las líneas que marca el CARÁCTERPROPIO.
• Continuando con la formación permanente del profesorado desde el CARISMA.• Delegando funciones y clarificando las competencias propias de cada una de ellas.
H. Carmen F. TresguerresDelegada general de Educación
Que el Padre Coll, en este año 2006, nos bendiga y bendiga de manera especial a todas nuestrascomunidades educativas.
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F ue en la Casa Noviciado, en Turdera, BuenosAires, el día 8 de diciembre de 2005. Hacían su
Primera Profesión las Novicias Hermanas:
Viviana Patricia Araya Flores, Fany Elisabetth Calderón Pérez,Vorónica Patricia Monfroglio Echevarria, yMaria Dolores Rúa Besuschio
La Eucaristía fue concelebrada por cuatro sacer-dotes: dos dominicos de la Provincia de Aragón, PP.José Luís Trejo y Gabriel Nápole , un religioso de laSagrada Familia, P. Jandir y el P. José Luís, uno delos sacerdotes que celebra en la Comunidad habitual-mente.
La homilía giró en torno a la elección de Dios quemiró con predilección a un pueblo y lo convirtió en‘propiedad suya’, según expresa la lectura del Deute-ronomio. De la misma manera, Dios elige a los quequiere en el tiempo para que lo siga de un modo pecu-liar. Nuestra vida es una pasión por Dios, por el pue-blo... y por ser Dominicas de la Anunciata. Hay unaelección de Dios previa, y una respuesta y elección denuestra parte. Su Palabra nos acompaña y nos forma,bajo la moción del Espíritu Santo. Lo importante escreer y permanecer incondicionalmente, desde el amor,y en el diálogo de Dios con los hombres, las voca-ciones crecen.
Se reflexionó también sobre la identidad domini-cana y se recordaron rasgos específicos: predicar yestar alegres. En este tiempo, continúan diciendo lascronistas de la ceremonia, nuestro mundo necesitavoces que anuncien y personas que testimonien consu vida. Como María que estuvo en permanente diá-logo con Dios, lo que le permitió cambiar sus planes.Amó a Dios y amó a su pueblo, por eso dijo ‘si’.
Después de pronunciar la fórmula de profesión, lasjóvenes hermanas recibieron los símbolos: el velo —signo de consagración—, las Constituciones y la cruzpara que las integren en sus vidas “no como siervasbajo el peso de la ley, sino como hijas, bajo el yugosuave de la gracia”
Y tras la ceremonia , compartieron un ágape en elpatio del colegio.
HICIERON SU PRIMERAPROFESIÓN
Con HH. de la comunidad después de la profesión.Con HH. de la comunidad después de la profesión.
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“El día 15 deseptiembre tuvimosla alegría grande decelebrar con nues-tras hermanas deNueva Esperanza,los 25 años de fun-dación de la comu-nidad. Ellas habíanacomodado lafecha para quecoincidiera con lavisita de la H. Mar-ta (Priora provincial)y el grupo misione-ro del colegio“Anunciata”; lamen-tablemente la H.Marta no pudoasistir; estuvieron en cambio las HH. SusanaSívori y Mª Inés Fuente junto con los jóve-nes misioneros.
“A la tardecita, finalizando la misión se hizola celebración en la capilla y luego la fiestacon la gente del lugar que, con gratitud, que-
ría estar presente homenajear a la comuni-dad. Hubo asado y empanada para todos,música y bailes.”
“Cuando llegaron las primeras hermanasno había luz, ni agua; la gente vivía en ran-chos de adobe y paja. No tenían quien edu-cara a los niños y les hablara de Dios, quién
LLooss 2255 aa��ooss ddee nnuueevvaa eessppeerraannzzaaAllá, en Norte Argentino
llegó la Anunciata ya hace 25 años. Nos informa la Provincia a través de su H.I.
Las HH. dijeron emocionadas, unas palabras.
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curara las dolencias delcuerpo y del alma. ElObispo de entonces,Mons. Gotau, tenía ungran celo apostólico;nos había llamado a laDiócesis, instalándonosprimero en Añatuya, yluego en San José delBoquerón, pleno montesantiagueño. La Anun-ciata echará en ese lugarsus raíces: Hoy damosgracias porque florecióy creció una sóla comu-nidad cristiana que hadado sus brotes en 21poblados donde las her-manas, ayudadas por misioneros del lugar,mantienen viva la fe de la gente y el amor ala Virgen… por eso todos dicen que no pue-den entrar allí las sectas, ni otros credos aje-nos al sentir del pueblo.
“Como cierre de oración en la capilla, lashermanas dijeron emocionadas unas palabrasque fueron acogidas también con emociónpor todos. H. Gringa [Rosa Valdez], con susencillez y cercanía al pueblo, con la fuerzade sus predicación unida a la chispa santia-gueña, condujo la celebración de acción degracias e hizo memoria de tantas hermanasque pasaron por aquellas polvorientas tierras,comenzando por quienes fueron sus funda-doras: HH. Josefa Soria, Concepción Men-doza y Rosario Torre Zapico.
“La H. Asunción que ya lleva veinte añosen la comunidad y algunos más en la zona,brindando con amor y competencia desde la‘posta’ la única asistencia sanitaria del para-je, reconocía que a muchos de entre elloshabía ayudado a nacer en el parto, pero quesu mayor alegría era haberlos ayudado a nacera la Vida de Dios por el bautismo.
“La H. Rosa, con el rostro alegre y bonda-doso, confesaba que sus años más feliceshabían transcurrido en esas queridas tierrasdonde, a tantos niños, hoy hombres y muje-res, había enseñado a leer y escribir, y leshabía ayudado a crecer en la fe.
“¡Hermosos testimonios!. Un fuerte y cáli-do aplauso expresó el sentimiento de la gen-te que tanto había visto cambiar aquella dura
Los niños aprovechan los juegos que han llevado los jóvenes misioneros.
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realidad, olvidada de los gobiernos pero node la Providencia, hecha visible en la pre-sencia de la Anunciata, a lo largo de estos25 años.
”¡Que gozo poder estar en esos momentospara agradecer la vida que ha brotado en Nue-va Esperanza, de muchos granos de trigo ocul-tos en tierra: la acción evangelizadora y de pro-moción humana realizada por las tres hermanasque están allí desde hace tantos años, y porcuantas dejaron allí sus huellas.! ¡Qué gozopoder celebrar al mismo tiempo, cómo Diosse nos ha revelado de un modo particular atráves de las gentes del lugar, los pobres y
humildes: predilectos del Señor”!. Celebrartambién la acogida que la comunidad dispen-sa a tantos jóvenes misioneros de nuestroscolegios que, además resultan ellos mismosevangelizados prestando un servicio.
“Junto a nuestras abnegadas hermanasdamos gracias a Dios por estos años de fecun-da siembra; una obra que, a 150 años de fun-dada la Congregación, el padre Coll mira sinduda sonriente. Y al contemplar sigue repi-tiendo: ‘Si, si, es obra de Dios”
Tomado de la H.I. de la provinciaSanta Rosa
LLLLAAAA MMMMAAAAÑÑÑÑAAAANNNNAAAA QQQQUUUUEEEE ‘‘‘‘LLLLAAAA NNNNEEEEGGGGRRRRAAAA’’’’ LLLLLLLLOOOORRRRÓÓÓÓLLLLAAAA MMMMAAAAÑÑÑÑAAAANNNNAAAA QQQQUUUUEEEE ‘‘‘‘LLLLAAAA NNNNEEEEGGGGRRRRAAAA’’’’ LLLLLLLLOOOORRRRÓÓÓÓEn realidad se llama Clodomira Abrebú, pero ni ella se reconoce por ese nombre. Es
una mujer de edad imprecisa entre los 60 y 65 años, misionera del pueblo S. Bernardo;desde hace más de 20 está vinculada a las Hermanas de Nueva Esperanza.
Es viuda, madre de dos hijos varones que viven en Buenos Aires, de dos hijas que estánen Monte Quemado y de un hijo que está con ella el tiempo que le deja libre su oficio deacordeonista itinerante en fiestas.
Hace un tiempo se hizo cargo de un sobrinito que quedó huérfano, Christián, que eraalumno de la escuela de las Hermanas. Extrañó al principio pero el cariño de la Negra yun caballito que le obedece sin protestar, hicieron que pronto se adaptara. Tiene una pen-sión mínima que le quedó de su esposo; con esto y sus brazos lleva adelante la casa, losanimales y lo sembrados para el sustento.
El día que los jóvenes misioneros de Turdera se fueron, la emoción se adueñó de ella yentre lágrimas dijo: “¡Cuánto falta para julio del año que viene!”. Junto con sabina, suvecina, cuidó a los chavales como si fueran sus hijos. Cosas del cariño.
¡Aunque no lo sepas, querida Negra, vos te viniste con nosotros.!
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MARIE-CLAUDINE HABLA DE LAMARIE-CLAUDINE HABLA DE LAVIDA EN EL NOVICIADOVIDA EN EL NOVICIADO
“En nuestra casa de Formación de BONOUA, laentrada al Noviciado tuvo lugar el 19 de septiem-bre. La ceremonia fue bonita, sencilla y significati-va. Nos acompañaban las hermanas de la comuni-dad, las de la comunidad de Abidján y las del colegioSanta Rita.
“ Comenzamos cinco jóvenes: KemoneanhonSiba Edwige Armelle, Ekou Jules Akoua Marie Odi-le, Kouadio Akrebie Léone (marfileñas); MolhaGusemu Amgéle (congolesa); Mukansanga MarieClaudine (ruandesa).
“Nuestro encuentro fue de gran rique-za tanto a nivel cultural, como social yreligioso, lo que quiere decir que cadauno de nosotros es una aportaciónimportante para los otros. Por otra par-te, de esta variedad surgirán algunasdificultades debidas a la aceptación deunas y de otras a causa de nuestrasmentalidades, costumbres y caracteresdiferentes, pero como hijas de Dios, ilu-minadas por su palabra, estamos invi-tadas a superarlas a fin de poder vivirjuntas y formar un grupo de vida.
“ Para la buena marcha de nuestraformación, el rol de nuestra formado-ra [H. Mª José Abad] es irremplazable,gracias a la colaboración de las her-manas de la Comunidad y de toda la
Congregación. Los cursos fundamentales que laCongregación ha puesto a nuestra disposición enel primer año de Noviciado son: estudio de las Cons-tituciones, de nuestros fundadores, el conocimien-to personal, Antropología, Cristología, Liturgia, Biblia,Historia de la vida religiosa y de la Iglesia, y la len-gua española. También participamos en distintosencuentros de Internoviciado que completan nues-tra formación. Con las(los) novicias(os) de diferen-tes Congregaciones hemos asistido a Encuentrosen los que hemos reflexionado sobre: Sexualidaden la Vida Consagrada, Conocimiento personal, y“Jesús nos libera”, así como a los Ejercicios Igna-cianos al final del año.
LOS NOVICIADOS NOS ABREN SUS PUERTASNOVICIADO DE ÁFRICA
LOS NOVICIADOS NOS ABREN SUS PUERTASNOVICIADO DE ÁFRICA
Iniciamos esta sección en nuestro boletín con la esperanza de que sucesiva y frecuentementelas jóvenes novicias nos vayan hablando de su vida y experiencias que a todas nos interesan.
Hace unos años, recién constuida la casa novicidiado de Bonoua.
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“Nuestra maestra, con la ayuda de la Comuni-dad, no cesa de intervenir en nuestra iniciación ala vida comunitaria, a la oración, al estudio,.... Noso-tras participamos en diferentes actividades apos-tólicas como catequesis, y acompañamos a las her-manas a los diferentes poblados para la Celebraciónde la Palabra algunos domingos. Realizamos acti-vidades manuales y agrícolas en la comunidad. Pocoa poco intentamos entrar en el ritmo comunitariocon buena voluntad, con corazón gozoso y dispo-nible, y responder a la llamada de Dios en La Anun-ciata y llevar una vida transparente respecto a nues-tra llamada. Buscar la verdad y la caridad.
“Como hemos dicho más arriba, la vivencia deciertas dificultades no han faltado en el curso delaño; se puede decir que la vida sin dificultades noes vida. A través de ella progresamos en la conver-sión continua y en el crecimiento de nuestra vidacristiana. Señalamos como dificultades: la adapta-ción al medio; la cuestión de las lenguas necesa-rias para la asimilación de nuestra formación y comu-nicación; la situación sociopolítica del país marfileño;la separación de nuestra connovicia Léonce al final
del primer año, lo que significa que actualmentesomos cuatro novicias. […]
“De nuestro lado no cesamos de cultivar ennosotras la buena voluntad, el deseo de superar lasdificultades, y nuestra disponibilidad a recibir la for-mación. Y a la luz de la Palabra de Dios y de laoración, hacer crecer en nosotras la vida fraterna yla caridad que es la base de nuestra vida.”
ANGÉLE DESCRIBE LA SITUAANGÉLE DESCRIBE LA SITUA--CIÓN DEL PCIÓN DEL PAÍS.AÍS.
“La situación de Costa de Marfil continúa per-turbada por una crisis que atraviesa todos los sec-tores de la vida social. La mayoría de sus habitan-tes viven inquietos y con temor por la ausencia dela paz interior y exterior. Antes, Costa de marfil eraun país hospitalario y pacífico, pero la sed de poderlleva a todos a querer tomar la riendas del país; todoeso lleva al menosprecio de la dignidad humana;la persona no es respetada.
“La inestabilidad engendra odio, división, gue-rra, paro, violencia, cierre de empre-sas... Esta violencia conduce a losjóvenes a una violencia desenfrena-da que les impulsa a agredir a comu-nidades religiosas y parroquias conel fin de buscar sus propios bienese intimidar a la autoridad eclesial.
“Frente a un avance difícil haciala paz, la población vive en la incer-tidumbre constante y se cuestionasobre las elecciones presidencialesfuturas. En la espera de una paz ver-dadera y durable, todo el pueblomarfileño, todas las iglesias, se dedi-can a rezar por el retorno de ese donde Dios; no solamente para este paíssino para todos los países africanos,y para poner fin al desprecio del serhumano y darle su verdadera digni-dad.”
Los niños felices al salir de la catequesis.
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1. Somos la Vida Consagrada que quierecompartir la Fe y la Vida, transparentan-do nuestra opción por el Reino desdenuestra experiencia de Dios.
2. Expresamos nuestra ilusión, alegría yconvicción para dejarnos hacer por elSeñor Jesús, dando la primacía al “ser”para que esto nos lleve al “hacer”, fomen-tando que sólo así nuestra vida tiene sen-tido.
3. Queremos situarnos desde lo pequeño,lo frágil, siendo testimonio sencillo delAmor de Dios, afrontando los retos quehoy se nos plantean en un Mundo rotoy dividido.
4. Reconocemos, aceptamos y nos libera-mos humildemente de las armaduras quetanto a nivel personal como comunitarioo institucional nos impiden ser coheren-tes para construir la Iglesia inclusiva quedeseamos.
5. Queremos vivir acogiendo a todos al igualque Jesús, desde el Encuentro que curay crea fraternidad y sororidad, desdeel amor y no juzgar, dando cauce a lalibertad y a la diversidad Intercongre-gacional, Intercultural e Intergeneracio-nal.
6. Potenciar nuestra opción por los pobres,viviendo en la intemperie, dejando vie-jas estructuras y seguridades. Todo elloqueremos vivirlo desde lo cotidiano, congran entusiasmo, alegría y libertad, refle-jando la Pasión por Cristo.
7. Queremos seguir caminando sintiendoque a veces vamos contra corriente, quecada vez somos menos pero PODEMOS.“ No estamos locos y sabemos lo que que-remos”.
Transmitido por la H. AmaiaLabarta que asistió junto conotras cinco hermanas.
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
SSAANN MMAARRTTÍ NN DDEE PPOORRRREESS
UUNN EENNCCUUEENNTTRROO DDEE PPJJVV
El Movimiento JUDOSAL (Juventud DominicanaSalvadoreña) celebró una reunión a la que asistieronnada más y nada menos que ciento sesenta y tresjóvenes. Fue el día 11 de septiembre pasado y el te-ma que los convocaba era «Remar mar adentro» ensintonía con la Jornada Mundial de Oración por lasVocaciones. Se celebró en el Complejo Católico‘Fray Martín de Porres’.
La preparación estuvo muy cuidada por parte deHermanas y jóvenes representantes de cada uno delos Grupos que participaron y el lema era: «Muchosson los llamados, pocos los escogidos: decídete aremar conmigo».
Un joven del Grupo AJUMA —Douglas Gil— des-cribe así su experiencia:
“... Los anfitriones eran los y las jóvenes de la Es-cuela Mas Ferrer, que nos recibieron con mucho ca-riño. Tuvimos un breve ensayo de cantos para la Mi-sa para dar inicio a la jornada y al tan esperadoencuentro de jóvenes. La Misa estuvo muy linda ycon una reflexión que me encantó, luego tuvimosuna conferencia de acuerdo con el tema y muy rea-lista para nosotros, jóvenes.
“A continuación iniciamosdinámicas de integración quehabía preparado el Centro ‘FrayMartín de Porres’ y después unrico refrigerio en el que compar-timos con otras personas y, porsupuesto, disfrutamos del refri-gerio. Otras dinámicas despuésde la charla y ¡listos!: a devorarnuestros sagrados alimentos enel almuerzo.
“Tuvimos las presentacio-nes que cada grupo había pre-parado con anticipación; fuetodo un éxito. Las presentacio-nes muy lindas y con un granmensaje en el corazón. Al ter-minar se hizo una evaluacióndel Encuentro para pasar a laoración final que estuvo de lomás bello y que, no miento,me hizo terminar con lágrimasen los ojos por no querer queel Encuentro terminara...”
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
BBOODDAASS DDEE OORROO DDEE LLAA AACCTTIIVVIIDDAADD ““RROOSSAAVVAARRIIOOSS””
En el año 1983, y en el marco de las celebracio-nes del día 7 de octubre, festividad de Ntra. Sra. delRosario, surgió en el colegio ‘El Rosario’ la iniciativade celebrarla de una forma novedosa y atractiva. Asínació la idea de Rosavarios que, como ya se co-mentó en otro momento en el boletín, consiste enuna serie de juegos tradicionales que fortalecen la-zos de amistad y de confraternidad entre todos losmiembros de la Comunidad Educativa.
En el año 2006 celebran el 50 aniversario de lainiciativa y «Compartieron —comenta la cronista dela fiesta—la fe, la cultura, el deporte y la sana recrea-ción con espíritu de integración y convivencia»
Este año exigió la fiesta una preparación más in-tensa. Se formó una Comisión Central de Festejos yunas comisiones específicas que llevaron a cabo di-versas actividades: religiosas, culturales y deportivas.
NNOOTTIICCIIAASS DDEE CCOOLLEEGGIIOOSS DDEE LLAA PPRROOVVIINNCCIIAA
En la ESCUELA ALBERTO MAS FERRER, el pa-sado mes de agosto de 2005, en la Catedral Metro-politana de San Salvador recibieron el Sacramentode la Confirmación 174 jóvenes de nuestra EscuelaA. Mas Ferrer. Durante varios meses las Hermanas,ayudadas por algunos catequistas fueron preparan-do a los jóvenes y a sus padres con mucha dedica-ción .
Celebran Bodas de Oro de dos hermanas.
Fiesta de Rosavarios
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
En el COLEGIO FÁTIMA se hizo realidad esteaño un proyecto que habían acariciado largo tiempocon el deseo de fomentar entre los alumnos la con-ciencia misionera: organizar el movimiento InfanciaMisionera.
Han comenzado con la participación de niños de8 a 10 años que respondieron con entusiasmo a laconvocatoria. Ha quedado constituido un grupo muyanimado de 30 niños en su mayoría niñas. Han cola-borado en el proyecto seis Monitoras, alumnas debachillerato. La presentación oficial en el colegio fueel día de la fiesta del Rosario y dos meses después,el día 17 de agosto, hicieron su consagración, con loque pasaban de ser ‘Trigo verde’ a ‘Trigo maduro’.
Fue una ceremonia emotiva donde el P. Manuel (re-presentante nacional del Movimiento) les entregó lasinsignias: pañoleta, cruz y rosario misionero. Estuvie-ron presentes en el acto las mamás de los niños quevivieron la ceremonia con emoción
Se reúnen los niños una vez a la semana y com-parten temas propuestos por la diócesis.
En TELEMÁN hubo graduaciones.Es un logro que allá por el año 1978 no se hubie-
ran atrevido ni a soñar las Hermanas de la comuni-dad alejada geográficamente de la Capital, en el AltaVera Paz. Hoy La Anunciata tiene allí un CentroEducativo en el que 23 jóvenes se han graduado de
Maestros de PrimariaBilingüe (Q’eq chi yespañol). Jóvenes in-quietos que llevan ensus manos —comentala H. Emilia García—antorchas de luz conque iluminar las oscu-ras tinieblas de la ig-norancia.
El acto de gradua-ción fue muy solemne;estuvo presente el P.Luís Miguel Otero, OPque presidió la Acciónde Gracias Eucarística.
Los graduandos,sigue diciendo la H.Emilia, vivieron emo-cionados su acción degracias. Dos de ellosmostraron sus lágri-mas agradecidas des-de el canto inicial; eranInfacia Misionera en el Colegio Fátima.
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
los más luchadores, con compromisos de trabajo ycasados; a diario viajaban en bicicleta más de unahora para asistir a clase los tres últimos años; suspapás y esposas los acompañaban con sus hijos pe-queños, tímidos pero sonrientes.
SSAANNTTAA CCAATTAALLIINNAA
El día 5 de noviembre los profesores de los cole-gios de Asturias y León se reunieron para iniciar elcurso de Formación Institucional que ya es habitualrealizar todos los años.
La H. Milagros Abad, Delegada de Educación lesdio la bienvenida. “Este tiempo dedicado a la escu-cha y reflexión - dijo- nos ayudará sin duda en el de-sempeño de nuestra profesión en un Centro educati-vo de signo cristiano, donde se ofrece el saber comoun deber de servicio y de responsabilidad hacia losdemás”. Les habló del acontecimiento que La Anun-ciata está celebrando cuando se cumplen 150 añosde fundación y de lo que ello significó entonces co-mo una expresión de vida cristiana y religiosa deacuerdo al modelo de Jesús, capaz de entusiasmar,y una propuesta alternativa a los antivalores que pre-sentaba la sociedad de aquel tiempo y de lo que sig-nifica hoy.
La oración de inicio estuvo marcada por el acon-tecimiento: la esperanza de Francisco Coll no ha si-do defraudada. Sus hijas las Dominicas de la Anun-ciata, en misión compartida, continúan llevandoadelante la tarea de la evangelización respondiendoasí a las diversas necesidades del mundo actual, enlos distintos continentes donde realizan su misión, ypasó a presentar los objetivos del Encuentro quemás tarde desarrollaría el ponente.
Con el título “Pastoral y Tutoría dos realidades yun solo proyecto”, D. Manuel Borrego Rivas, Profe-sor, Psicólogo y Orientador, hizo un análisis de laPastoral y la Orientación en nuestros Centros. La ac-ción conjunta y coordinada de Pastoral y Orientaciónparte de unos criterios aceptados y consensuadospor todos los miembros de la Comunidad EducativaEscolar.
Los profesores de Santa Catalina
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
– Por la responsabilidad que tienen los educa-dores en el desarrollo de la finalidad educati-va y pastoral.
– Por el respeto y desarrollo pleno de las com-petencias y responsabilidades por parte de losórganos personales y colegiados del Centro.
– Por la necesidad de una coordinación en laprogramación y en la acción directa con losjóvenes, por parte de los distintos responsa-bles y equipos.
– Por la figura del tutor como el “catalizador” úl-timo de todas las iniciativas de coordinación ypropuestas dirigidas a cada alumno y grupo.
En cuanto al desarrollo del ser, presentó tres di-mensiones que desarrolladas de forma armónicacontribuyen a la formación integral y concretan, deforma práctica, el Proyecto Educativo de nuestrosCentros.
Se refirió al desarrollo del alumno:
• Consigo mismo• Con los demás• Con el ambiente
y a la programación de actividades tutoriales rela-cionadas con tres dimensiones
• El “yo” personal, concretado en la autoesti-ma, el autonconcepto y el autocontrol.
• El “yo” social, concretado en la relación, lacomunicación y la aceptación.
• El “yo” ambiental, concretado en la salud, laparticipación y el respeto.
El ponente considera el sentido de trascenden-cia como un elemento transversal que integra y so-bredimensiona cada uno de los aspectos anteriores.
La metodología a seguir, en criterio del ponentese basa en el modelo de Raths, Harmin y Simon en“El sentido de los valores en la enseñanza”, que divi-den el proceso de formación de valores en tres par-tes: selección, apreciación y actuación. Al progra-mar la Tutoría se han de tener en cuenta los valoresy las realidades más vivas del Centro y el entorno
HHEERRMMAANNAASS YY LLAAIICCOOSS JJUUNNTTOOSS EENN PPAASSTTOORRAALL
Treinta personas comprometidas en pastoral —hermanas y monitores laicos— se reunieron en Las-tres, lugar ya entrañable para ellos para celebrar y vi-vir, con la ilusión de todos los encuentros y elempeño de las mejores citas. Fueron los días 29 y30 de octubre y estuvieron acompañados por el do-minico P. Oscar Jesús, OP, que ya es familiar y her-mano para los participantes. Los dos días profundi-zaron en el tema que este curso se trabajará en elplano de la Pastoral Juvenil Dominicana…¡De Ver-dad!.
Actúa de cronista de la reunión un joven monitorde Gijón, Juan Carlos Martínez, y transmite el en-cuentro así:
«A estos encuentros, o llegas con el corazónabierto, dispuesto y generoso o no se llena de cosi-tas buenas y entrañables. Uno ya se puede esmeraren preparar, pero si luego la respuesta es otra a laexpectativa creada, el desánimo irrumpe y como elviento huracanado, arrasa tejados e ilusiones, y no eseste un tiempo para muchos empujones.
«Ansiar con fuerza la búsqueda apasionada de laverdad —la Verdad con mayúsculas es la única queconvoca, que permanece fiel sigue supliendo nues-tras limitaciones que son muchas, seguramente ne-
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
cesarias, pero que ahí están a veces complicán-dolo todo— esa verdad de Domingo, de Tomás,de Catalina, de Francisco Coll y ahora, en untiempo de velocidad incontrolable, de desaso-siego, de desesperanza, de indignidad permanen-te y desencuentros con el padre de la Vida, queanhelamos y perseguimos. Sólo que en ocasio-nes, ni siquiera esa pasión perdurable y débil —menuda contradicción hermosa — se asemeja ala brisa suave de Elías, que expectante, agudizabasu atención en lo cotidiano.
«Juntos renovamos todo aquello que creemosy esperamos: nuestra vocación de evangeliza-dores, asumiendo los retos del día a día, con la
mirada puesta en nuestrosalumnos y alumnas, en las fami-lias, en todos cuantos se cruzanen nuestro camino y a los queacompañamos callada y silen-ciosamente con el único gestode amarlo todo y esperarlo todoen Aquel que nos ama y nosquiere a su lado para seguirconstruyendo el Reino, dandovida y poniendo amor, sensatezy esperanza en medio de losque viven solos y gritan nues-tros nombres, o sencillamentefijan su mirada en la nuestra.»
UUNN FFIINN DDEE SSEEMMAANNAA DDEEAAMMIISSTTAADD YY RREEFFLLEEXXIIÓÓNN
Jóvenes monitores
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En NuestrEn Nuestras Pras Proovinciasvincias
cultaba la tarea de revisarse, de descubrirse, de sa-car de dentro aquellas cosillas que con frecuenciase evita sacar, pero las dinámicas preparadas lesayudaron a descubrir si, de verdad —era el lema delencuentro—: viven, buscan, experimentan, son,aman..
Y llegó la noche, y con ella la experiencia de unaEucaristía a media noche que les resultó distinta eíntima; una Eucaristía que presidió el Pablo Zabala,OP, del Santuario de Montes Claros.
Al final, con todos los minutos posibles exprimi-dos emprendieron el agridulce momento de la vueltaa casa; momento en que se preguntaban «¿paracuando nuestro próximo Montesclaros?.»
ÉÉXXIITTOOSS DDEE CCOOLLEEGGIIOOSS
– El colegio de La Felguera, ha recibido el premio«Mariano Gutiérrez» por la «Labor pedagógica de-sarrollada durante 76 años».
– El colegio de León representará a la autonomíade Castilla y León en el Segundo EcoparlamentoEuropeo de Jóvenes. Se trata de un proyecto deEducación ambiental cuyo primer objetivo es di-fundir los valores de respeto al medio ambiente.La selección se hizo entre 3000 jóvenes proce-dentes de 14 países.
A los dos colegios nuestra Enhorabuena y felicita-ción.
Una Eucaristía a media noche.
Entre alumnos y monito-res, fueron treinta y cinco. Sereunieron en Montes Clarosde Cantabria los días 19 y 20de noviembre. Entre dinámi-cas que pretendían ayudarlesa descubrir cada una de “sus”verdades, encontraron tiempopara el otro, para preocupar-se sobre qué era de sus vi-das, en qué nuevas empresasandaban metidos o simple-mente recordaban tiemposfelices de campamentos yconvivencias.
El tiempo de trabajo no lesresultó fácil; quizás la emo-ción del reencuentro les difi-
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** Ya han comenzado todas las Comunidades a rea-lizar el TRABAJO PRECAPITULAR que se nos haentregado y presentado aun antes de haber sidoéste convocado y es que todas estamos llamadasya a comprometernos con oración y discerni-miento en la preparación del Capítulo, aconteci-miento eclesial.
** Regresó de la Provincia San Martín, LA H. ROSADI TULLIO que acompañó a las Hermanas duran-te el Encuentro de F.P. y que ha tenido ocasiónde visitar las Casas de Formación. Acompañarontambién la reflexión de las Hermanas, el sacerdo-te español J. A. Pagola y la H. Mª Ángeles Figuls.
** El Consejo General, a petición del Consejo delVicariato Bto. Reginaldo, autorizó la SUPRESIÓNde la Comunidad de ALÉS (Francia). La ClínicaMistral donde colaboraban las hermanas ha si-do traspasada a otros propietarios.
** Se ha publicado el Tomo IV del NECROLOGIO dela Congregación.
** Recientemente estuvo reunido el grupo de CRO-NISTAS provinciales de España y Vicariato, con-vocadas por la Cronista general H. SocorroPérez Campo-Osorio. Aprovechamos para agra-decerles nuevamente el eficaz servicio que pres-tan a la Congregación .
** En la Provincia SANTA ROSA se han realizadoNOMBRAMIENTO DE FORMADORAS– La H. Susana Sívori, ha sido nombrada
Maestra de Novicias– La H. Susana Batalla, que era Maestra de
Novicias, ahora lo será de Estudiantes..El Estudiantado que estaba en Chile, a partir deahora estará en Buenos Aires. Comunidad deBeata Imelda.** En la Prov. San Martín han CONCLUIDO ESTU-
DIOS las Hermanas:– Gloria Xol – Maestra de E. Primaria
NNOOSS HHAANN PPRREECCEEDDIIDDOOH. ZOILA PIEDAD GUERRA VÁZQUEZ que volvió alPadre, en la comunidad de Guatemala-Anunciata, eldía 1 de enero de 2006, a los 90 años de edad y 55 devida religiosaMadre deH. Celia Tuñon de la Cdad. de Gijón-Sanatorio.
D.E.P.
– Emilia García – Profesorado en EducaciónMedia
– Rosario Manjón – Diplomada en Agente dePastoral
** Las H CONCEPCIÓN CALLE, después 36 años depresencia en la Provincia Santa Rosa, regresa aEspaña y ha sido asignada a la Comunidad deMadrid-Aluche. Del mismo modo regresa aEspaña la H. Mª LUISA RUIZ, que también estabaen la P. Santa Rosa y ha sido asignada a la Casageneralicia.
** ASIGNACIONES en el VICARIATO.
– La H. Dolores Aguilera Bautista a Madrid –Aluche
– H. Rosalía Carro a Friburgo (Suiza)
– H. Visitación Revilla a Valrrás Plage (Francia)
– H. Mercedes Miguel a Friburgo..** La H. Mª ANTONIA MATO que, después del acci-
dente de tráfico que sufrió estuvo ingresada enun Centro de rehabilitación de parapléjicos, des-de hace un par de meses se encuentra en suComunidad de Valladolid (Colegio). Desea expre-sar su gratitud a la Congregación y a multitud deHermanas que la han acompañado con oracionesy mensajes.
