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Presentación de Marca Colec*va
Orovilca Productores de Pisco / Valle de Ica
Diseño: D.I. Noel González :: [email protected] :: 997036022
Metodología
• Búsqueda de información • Análisis de antecedentes • Visita a productores • Presentación de Propuesta 1 • Revisión, replanteamiento, adecuación.
• Presentación de Propuesta 2 • Definición de propuesta final
Diseño de Iden*dad Resultado del Brief: • Rescatar imagen artesanal de las bodegas
• Aspectos tradicionales que diferencias y son atrac*vos.
• No perder idenAdad
• Necesidad de cajas especiales para botellas
• Preferencia por las botellas de 500 ml. Comodidad para el publico. Precio cómodo
• Definir calidad Vsica y visual.
• Competencia: grandes productores industriales
• Fortalezas: Materia prima de op*ma calidad
• Debilidad: No estandarización de la producción.
• Desarrollar presentaciones para publico joven y adulto.
• Producto de moda. IdenAdad nacional. Cultura.
• Alegría , elegancia, amistad, comida tradicional, campiña, sol de Ica.
• Calidad, buen precio, historia y tradición.
• Débil diseño de imagen
• Competencia desleal.
• Búsqueda de mercados internacionales.
• Pisco como obsequio, marca fidelizada y recomendada.
Visita de campo y reunines de trabajo
InvesAgación de Mercado
Arguedas inmortalizo el an*guo Oasis Orovilca, conver*do ahora en duna en su cuento
autobiográfico. En sus palabras realza el sen*do simbólico de la vida y valores Iqueños dibujándolos a través de sus personajes, que vincularemos a la tradición pisquera del valle de Ica. Orovilca: “Orovilca” significa en quechua “Gusano sagrado”” (79). También quiere decir capullo. La primera parWcula,
ruru, significa huevo; evoca al conAnente o envoltorio del hombre (hombre: ru-‐na). La segunda parWcula, wilka,
significa nieto y antepasado y Aene una connotación sagrada. La laguna de Orovilca, la del cuento, es como lo
dos niños protagonistas, ancestral y promesa, y sacraliza a las criaturas que a ella acuden.
Huacachina es el alma mundana de Ica, Orovilca, su corazón secreto, su raíz más anAgua; a parAr de ella el mundo es redescubierto:
“(cuando el héroe y su amigo retornan de la laguna)… el valle aparecía como un rumoroso mundo, recién
descubierto, un oasis donde los pájaros hablaran” ().
El Chaucato: Ave que simboliza la ferAlidad del agua subterranea, considerado un genio benefactor y hermoso.
“Es quizá el agua que se esconde en el subsuelo… y hace posible que esta Aerra produzca…” ;
“La voz del chaucato es el único indicio que bajo el sol tenemos de esa honda corriente”
La Vibora: Emerge de las arenas y con éllas se confunde; está hecha de fuego ardiente de los rayos del sol.
Salcedo Niño Heroe:
Es como el chaucato y es como el ficus, como un pájaro y un árbol de bien. En la frágil persona del escolar y héroe se condensan esos seres con sus valores y múlAples significados (77) : Él es Ica, su sombra acogedora, la sabia Aerra, el agua subterránea que la nutre; él sufre de la sed de su padre
y la del desierto; él es la bondad, la amistad y el amor. Wilster, su enemigo: Encarna el desarraigo, el desamor y el odio. Es como la víbora, el sol inclemente y las ardientes arenas del desierto iqueño. Los Huarangos:
Esos árboles naAvos “de retorcidos tallos”, que crecen silvestres y sin cuidado -‐ los que orillan esa laguna pequeña y agreste.
Propuesta final
Orovilca El Chaucato Huarango Duna
Propuesta final