DO 2018-11-01 - DW.COM · -11 01DW Español | DO 2018 3/107 08:03 ZonaDocu Campos minados en Bosnia - La lucha contra un enemigo invisible 08:30 Euromaxx - Vida y cultura en Europa

Noviembre de 2018

Todos los horarios en UTC/GMT. Horarios locales: Ciudad de México UTC -6 | La Paz UTC -4 | Buenos Aires UTC -3 Las primeras emisiones aparecen en negrita. Todas las emisiones en 16:9 salvo aviso contrario. Atención: cambios de programación de última hora posibles.

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00:00 DW noticias - Noticias

00:30 Enfoque Europa - Países, gentes, destinos


01:15 Economía - Noticias

01:30 Euromaxx - Vida y cultura en Europa


02:03 Patrimonio Mundial - Herencia de la Humanidad

El Fuerte Rojo de Agra - Joya arquitectónica de los mogoles, India

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1648 - El largo camino hacia la paz - Cómo se puso fin a la Guerra de los Treinta Años, Parte 2


03:03 Hecho en Alemania - El magacín económico




04:30 Aquí estoy - Encuentros con Pía Castro



El Monasterio de Rila, Bulgaria

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Costa de Cuba - Aires de cambio en un rincón natural intacto



06:30 Fuerza Latina - Mujeres inspiradoras de América Latina



07:15 Primer plano - El reportaje actual

07:45 Enlaces - Ventana abierta al mundo digital


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08:03 ZonaDocu

Campos minados en Bosnia - La lucha contra un enemigo invisible



09:03 Al volante - El magacín del automóvil

09:30 Visión futuro - El magacín científico




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12:30 En forma - El magacín para una vida sana


13:03 Música Maestra - Con Alondra de la Parra

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Egon Schiele - El enfant terrible del modernismo vienés






15:30 Escapate - La guía del viajero






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El poder sanador de la meditación





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Tolerancia cero - Bangladés - La hora de los islamistas





21:15 Cuadriga - El debate internacional desde Berlín


22:30 Todo gol Vida - Fútbol es pasión




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El Cuzco - Ciudad de los incas, ciudad de los españoles, Perú







04:30 Cultura.21 - El magacín cultural















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09:30 Global 3000 - El magacín de la Globalización






























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21:15 Europa en concierto - Las mejores actuaciones musicales en vivo

Max Giesinger (Alemania)





23:30 Euromaxx - Selección

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SA 2018-11-03







02:03 El reportero - Sobre el terreno

02:15 Europa en concierto - Las mejores actuaciones musicales en vivo Max Giesinger (Alemania)


03:03 Cuestión de fe - El programa de la Iglesia







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Ejércitos en manos de corporaciones - La defensa como negocio, Parte 1



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11:15 Economía creativa - Reportaje







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DW Español | SA 2018-11-03 10/107


18:15 Reporteros en el mundo - Crónicas de la semana












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Lo que Estados Unidos vive en este momento parece un thriller de espías. Varios comités del Congreso están investigando el papel de Rusia en las elecciones presidenciales estadounidenses de 2016: ¿existieron vínculos y acuerdos entre Rusia y el equipo de campaña de Donald Trump? El presidente Trump habla de una "caza de brujas". La documentación es concluyente: se influyó sobre las elecciones. Principios de 2017. Aún antes de que Donald Trump tome el poder, los servicios de inteligencia de Estados Unidos y el FBI llegan a la conclusión, en un informe, de que Vladimir Putin ha ordenado una campaña de influencia para debilitar la confianza de los ciudadanos de los Estados Unidos en el proceso democrático, calumniar a Hillary Clinton y ayudar a Donald Trump a llegar a la presidencia. "Lo que hizo que esta operación fuera única fue su amplitud y el uso de medios digitales para influir en su elección", afirma el director del FBI de ese momento, James Comey. El investigador especial Robert Mueller y su equipo continúan las investigaciones que el FBI comenzó bajo la dirección de Comey. Mueller presentó cargos contra doce oficiales de la GRU, la inteligencia militar rusa. El investigador especial los acusa de haber hackeado y, posteriormente, publicado correos electrónicos del Partido Demócrata y del equipo de Clinton durante la campaña electoral de 2016. Los investigadores tampoco se detienen ante el círculo más íntimo del presidente: el exasesor de Seguridad Nacional del presidente, Michael Flynn, coopera con Mueller, al igual que George Papadopoulos, exasesor en política exterior del equipo de campaña electoral de Trump. Es obvio que el presidente se siente cada vez más arrinconado por la investigación: casi todos los días intenta desacreditar el trabajo del equipo de Mueller. Una y otra vez describe la investigación como una "caza de brujas" motivada políticamente. Por su parte, hasta el momento, Robert Mueller no parece dejarse disuadir por los ataques: poco a poco, él y su equipo van armando el rompecabezas que arrojará luz sobre lo que realmente sucedió en la campaña electoral de 2016. Estados Unidos, al parecer, se dirige hacia un gran enfrentamiento: entre el presidente Donald Trump y las instituciones constitucionales del país.







Trump y Putin - ¿Una conspiración contra Estados Unidos?

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SO 2018-11-04


00:15 La semana - En América Latina






02:03 La entrevista - Hechos, análisis, perspectivas

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05:15 Europa en concierto – Las mejores actuaciones musicales en vivo Until the Ribbon Breaks (Gran Bretaña) & Damian Lynn (Suiza)






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Pure Love - La voz de Ella Fitzgerald



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19:15 Europa en concierto – Las mejores actuaciones musicales en vivo Nils Wülker (Alemania)






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Verdún - ¡No pasarán!

El infierno de Verdún es hoy símbolo de las batallas humanas y materiales a nivel industrial y de las atrocidades, el sinsentido y la deshumanización de la Primera Guerra Mundial. En lo que fue el campo de batalla, hoy hay 40 cementerios militares franceses y 30 alemanes. Allí están enterradas 170.000 víctimas mortales de una de las batallas más sangrientas de la Primera Guerra Mundial. El 21 de febrero de 1916, el 5º cuerpo del ejército alemán comenzó el ataque contra las posiciones francesas. Al final del año, lo habían hecho retroceder hacia su posición inicial. La lucha de diez meses por la fortaleza francesa de Fort Douaumont fue una de las batallas más sangrientas de la Primera Guerra Mundial. Sin el apoyo de sus aliados, Francia y Alemania se encontraron frente a frente en Verdún en una mortífera guerra de trincheras y pagaron un alto precio: más de 300.000 soldados perdieron la vida en los campos de batalla de Verdún. Hoy en día, esta batalla parece absurda. Se cobró casi la misma cantidad de vidas en ambos lados, sin obtener resultados viables desde el punto de vista militar. Pero para los soldados alemanes y franceses de aquel momento no se trataba de una batalla sin sentido. ¿Por qué estaban dispuestos a luchar? El documental se pregunta acerca de los motivos políticos de ambos bandos y describe la vida cotidiana de los soldados en plena guerra. ¿Por qué luchaban los alemanes y los franceses en aquel momento? ¿Por nacionalismo? ¿Por la rutina bélica? ¿O hubo otras razones? Imágenes de archivo brindan un panorama de esta confrontación titánica. Las escenas recreadas son a color para diferenciarlas de los documentos de la época. Numerosas animaciones por computadora ilustran la historia de los eventos y la topografía del campo de batalla.



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MO 2018-11-05









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Gran Cañón del Colorado - Panorama de la historia geológica,

Estados Unidos

Hay quebradas en este mundo que son más profundas e incluso más estrechas, pero tan grandiosa como la del Gran Cañón, tan impresionante, tan fascinante y tan famosa, no hay otra. Situado al noroeste de Arizona, el Gran Cañón consta de una sima de 1800 metros de profundidad y de hasta 30 km. de anchura en algunos puntos. Esta gigantesca grieta de la corteza terrestre se extiende más de 450 km. por la boscosa Meseta de Kaibab. Los geólogos creen que esta zona se formó en los últimos 40 o cincuenta millones de años. Para los conquistadores europeos el Cañón permaneció durante siglos inexpugnable tierra de nadie, hasta que en 1869 el mayor John Wesley Powell exploró el interior del cañón durante una legendaria navegación por el río Colorado. Él lo bautizó también con el nombre de "Gran Cañón". Hoy es uno de los lugares más turísticos de Estados Unidos, con unos cinco millones de visitantes al año.




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DI 2018-11-06


00:30 Todo gol - La jornada de la Bundesliga






La Alhambra - Palacio árabe, España

En 1492 concluyeron los siete siglos de invasión de los árabes en España. También finalizó el reino Nazarí en Granada, que había durado más de 250 años. La elegantemente adornada Alhambra era el palacio del sultán, "el palacio rojo". Las murallas de la Alhambra reflejan diferentes tonos rojizos al paso de la luz diurna. Rojo por sus ladrillos, cocidos de un barro que contiene hierro. Al pasear por sus jardines el visitante escucha por doquier el chapoteo del agua que brota de fuentes, fluye por los canales y se acumula en estanques y piletas. Para los habitantes árabes de Granada, el sonido del agua remitía al Paraíso en la Tierra.











Gran Cañón del Colorado - Panorama de la historia geológica, Estados Unidos

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Cuando el rey y más tarde emperador Enrique II de Alemania fundó el Obispado de Bamberg en el año 1007, quería instaurar un centro de poder en la frontera oriental de su reino que le fuese totalmente leal. Así, fundó una ciudad cristiana sobre siete colinas, como Roma o Jerusalén. Aún hoy en día es fácil identificar la planta medieval de Bamberg. El casco antiguo ha mantenido el aspecto que tenía hace siglos. Bamberg fue siempre una ciudad alemana y católica, lo que le da un aire típico. El reportaje nos conduce por las sinuosas calles de Bamberg y nos adentra en su catedral, con la famosa escultura del Jinete de Bamberg. Nos acompaña en un paseo por el casco viejo y sus fachadas barrocas. Y, para terminar, nos ofrece una visita a la pequeña Venecia, con sus pintorescas casas a orillas del río Regnitz. Además, experimentamos el Bamberg del siglo XVIII, cuando se pasó a dar importancia no solo a la ostentación sino también a la comodidad, lo que cambió el aspecto de numerosas viviendas e iglesias.

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La ciudad vieja de Bamberg - Alemania

Patrimonio Mundial - Herencia de la Humanidad 13:03

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El expediente Chaikovski - Confesiones de un compositor

Piotr Chaikovski (1840-1893) es un héroe nacional en Rusia. Se suele ocultar que el compositor era homosexual, pues en muchos sitios todavía es un tabú. El documental cuenta la historia de Chaikovski de una manera radicalmente novedosa, como una especie de diario en video basado en declaraciones en primera persona del compositor. Una vida entre una pasión prohibida y una fachada burguesa. La vida de Chaikovski está marcada por sus relaciones. Su matrimonio, con el que intentó mantener las apariencias y se convirtió en un infierno para ambos cónyuges, así como sus amoríos, a menudo volátiles, con hombres. Sus cartas y las anotaciones en sus diarios testimonian las luchas de Chaikovski consigo mismo y con el mundo, y proporcionan material para un emocionante estudio psicológico. A través de un artificio cinematográfico, se resalta la actualidad del destino de Chaikovski, así como la frecuentemente infravalorada modernidad de su conmovedora música. Filmado con una cámara de mano, surge un mundo visto a través de los ojos de Chaikovski. El reportaje transcurre en el Berlín actual. Ya sea en la comunidad homosexual, en la elección de un vestido de novia, en los juegos de seducción frente a una chimenea o en un breve viaje a Florencia, el documental está escenificado desde lo extático. Al mismo tiempo, aporta perspectivas fundadas sobre la genialidad de las obras de Chaikovski. No obstante, "El expediente Chaikovski" es sobre todo una reflexión sobre la tragedia de ser diferente y sobre la confrontación con la pregunta: ¿Quién soy?






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Lednice - Fasto principesco y artísticos jardines, República Checa

Entre suaves colinas y valles arbolados, en la frontera entre Austria y la República Checa, se oculta una obra de arte que engloba edificios, jardines y naturaleza en estado salvaje. Fue concebida por los príncipes de Liechtenstein, que se asentaron allí en el siglo XIV. En Lednice mandaron construir una residencia de verano y en Valtice, a 7 kilómetros de distancia, un palacio barroco. Los príncipes contemplaron los dominios que rodeaban ambas localidades como un enorme jardín natural, que diseñaron desde una perspectiva pictórica. El núcleo del entorno paisajístico lo constituye el palacio de Lednice. Hubo que desviar el cauce de un río, desecar pantanos y crear un lago artificial con islas. En 1802, el príncipe Luis I de Liechtenstein envió a un jardinero a Norteamérica encargado de buscar semillas, por lo que hoy en día el parque posee una de las colecciones de árboles americanos más antiguas de Europa. Su sucesor, el príncipe Juan José, ordenó erigir en puntos específicos del parque una serie de obras de estilo clásico que ensalzasen el paisaje natural con sus formas armoniosas. De este modo surgió un complejo de 200 kilómetros cuadrados que combina arquitectura, jardinería y naturaleza en estado salvaje y que constituye un ejemplo sin igual de maestría paisajística.

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En un viaje muy personal, el reportaje sigue a dos activistas sudafricanas que lideran la lucha contra Lonmin Plc., la conocida empresa de minería de platino. Después de una masacre que conmociona a Marikana, una comunidad minera que vive en la pobreza, las dos abuelas Primrose Sonti y Thumeka Magwangqana lideran su comunidad en una lucha histórica por la justicia. "You strike a woman, you strike a rock", en español "Si golpeas a una mujer, golpeas una roca”, dice la famosa canción de protesta de las mujeres de Sudáfrica del año 1956. Con este espíritu viven Primrose Sonti y Thumeka Magwangqana en Marikana, un asentamiento de la Sudáfrica rural, surgida en torno a una mina de platino explotada por Lonmin Plc. En 2012, la policía mató aquí a 37 mineros en huelga. Además de pagar sueldos extremadamente bajos a los trabajadores, Lonmin ha incumplido sistemáticamente con sus obligaciones legales de proveer vivienda e infraestructura. Las condiciones de vida que los llevaron a la huelga no han hecho sino empeorar desde la matanza, y contra eso luchan Primrose y Thumeka. Juntas fundaron una organización de mujeres, Sikhala Sønke (Lloramos juntas), después de que la policía matara a su amiga Paulina. Con el paso del tiempo, se han convertido en líderes destacadas en la lucha por la justicia social y económica. Entonces, Primrose consigue un escaño en el Parlamento representando a un nuevo partido radical opositor. Pero para asumir el cargo, debe irse de Marikana. Thumeka, que se siente relegada, se enfrenta a sus miedos asumiendo la dirección de la resistencia en la comunidad y desafía a Lonmin Plc. con una protesta emblemática.






Strike A Rock - La lucha de las mujeres de Marikana

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Jasmin Tabatabai (Alemania)






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02:15 Europa en concierto - Las mejores actuaciones musicales en vivo Jasmin Tabatabai (Alemania)


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De marginado a cocinero estrella

La mejor cocina y el compromiso social, ¿encajan? Para Serkan Güzelçoban, absolutamente: este chef estrella quiere abrir un restaurante gourmet y trabajar con personas con discapacidades y refugiados. Un equipo de cámara acompañó al cocinero durante más de medio año. Es la historia de un hijo de trabajadores inmigrantes turcos que hizo carrera en Alemania. La pequeña ciudad de Öhringen, cerca de Heilbronn, está orgullosa de Serkan Güzelçoban. El diligente chef estrella, con sus proyectos gourmet, revoluciona continuamente la escena gastronómica. Sin embargo, su última idea dio mucho que hablar en su Suabia natal, y no siempre bien. Güzelçoban quiere abrir un restaurante gourmet en el histórico invernadero de naranjos de Öhringen y trabajar allí de forma inclusiva: tanto en la cocina como en el servicio, quiere contratar a personas con discapacidades. Y a refugiados. El joven de 32 años justifica con su propia biografía su motivación para fomentar la inclusión y la integración. Como hijo de trabajadores inmigrantes turcos, Serkan Güzelçoban creció en el problemático barrio de Heslach en Stuttgart, donde fue a la escuela secundaria. A una serie de solicitudes de trabajo le siguió igual número de negativas y un largo tiempo sin hacer nada, hasta que un gastrónomo le dio una oportunidad y le ofreció una pasantía. Serkan Güzelçoban aprovechó la oportunidad e hizo una gran carrera en poco tiempo: sus habilidades culinarias le merecieron una estrella Michelin con sólo 29 años. Ahora quiere darles una oportunidad a otros que aparentemente "no tienen oportunidades".






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La distribución clásica de roles entre hombres y mujeres está desapareciendo. El debate sobre sexismo, matrimonio igualitario, tercer género: nos encontramos en un momento de cambio radical, de desestabilización de siglos de tradiciones. Este documental cuestiona las categorías corrientes de masculinidad y feminidad. El "viejo" mundo, en donde los hombres todavía eran hombres y las mujeres solo mujeres, el rosa para las niñas y el celeste para los niños, parece tambalearse. ¿Qué papel juega el género en nuestra sociedad? ¿Y qué significa estar entre los sexos? En la ley alemana sobre el estado civil, según dictaminó el Tribunal Constitucional Federal, en el futuro, además de "femenino" y "masculino", debe haber una "tercera opción" en el registro oficial. Lo que hoy en día se considera "normal" está siendo renegociado. Poco más del tres por ciento de la población alemana, austriaca y suiza se siente entre "hombre y mujer". Ya sea porque hoy tienen un género diferente al de cuando nacieron o porque no se identifican ni con el uno ni con el otro. Según las encuestas, el doce por ciento de las personas de alrededor de 20 años en los EE. UU. se niega a clasificarse en las categorías hombre y mujer, en "Facebook" actualmente puede optarse entre más de 60 propuestas diferentes, tales como "género fluido" o "género variable”. Paradójicamente, la división del mundo entre rosa y celeste es hoy más visible que nunca antes, cada vez más productos están adaptados supuestamente para hombre o mujer. Stevie Schmiedel, fundadora de la iniciativa "Pinkstinks Germany" ("El rosa apesta Alemania”) dice: "El marketing de género fortalece viejos modelos." Antes había "Bobbycars”, LEGOs y "huevos sorpresa." Hoy hay coches rosas para las niñas, azules para los niños. Así Stevie Schmiedel ha pensado en un "premio positivo" para las empresas que sencillamente no trabajen con imágenes estereotipadas. Sin embargo, la contracorriente tampoco se hace esperar, ya que para muchos la "locura del género", la "confusión de género" ha ido definitivamente demasiado lejos. Este documental de Constanze Grießler y Franziska Mayr-Keber examina de forma crítica las imágenes de roles tradicionales y los estereotipos de roles, y pregunta: "hombre típico, mujer típica, ¿Qué es lo típico?"







La abolición de los sexos - Hombre típico, mujer típica. ¿Qué es

típico?

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La abolición de los sexos - Hombre típico, mujer típica. ¿Qué es típico?











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Apocalipsis - La paz imposible, Parte 1

Es el año 1918: ha terminado la Primera Guerra Mundial; sin embargo, lo peor aún está por venir. Los años posteriores a la guerra son años de caos, conflicto, pobreza y un frágil equilibrio. Mientras el mundo busca restaurar el orden, la miseria y la inseguridad impulsan el ascenso del totalitarismo. ¿Hay esperanza de paz? Después del final de la Primera Guerra Mundial, los imperios se derrumban y se fortalece el totalitarismo; son malos presagios que anuncian una nueva guerra devastadora. Este reportaje en dos capítulos analiza las consecuencias de la Primera Guerra Mundial. Entre 1914 y 1918, parece que el mundo lucha por su propia extinción. Es una guerra apocalíptica cuyas víctimas civiles y militares, mutilados, asesinados, hambrientos o enfermos, suman más de 50 millones. Los sobrevivientes se encuentran en un mundo de miseria, están traumatizados y luchan por sobrevivir. Los aliados victoriosos forjan tratados de paz (en 1919 en Versalles, en 1920 en Trianón), con los que prometen restaurar el antiguo equilibrio. Sin embargo, las naciones vencidas se sienten humilladas y los resentimientos y las viejas enemistades entre naciones son cada vez más profundos. El Imperio Austrohúngaro pierde dos tercios de su territorio, el milenario Imperio Otomano se derrumba. Francia y Gran Bretaña se reparten Oriente Medio. El Imperio Alemán pierde territorios y es obligado a pagar elevadas reparaciones. El imperio zarista ruso se hunde en una guerra civil y surge la Unión Soviética. La "paz" que querían instaurar las potencias victoriosas genera hambrunas, revoluciones, contrarrevoluciones, guerras civiles y nacionalismo. Precisamente cuando en algunas naciones resurgen la esperanza y el optimismo, el ascenso del totalitarismo proyecta su sombra y avanza desde Italia y Alemania. Bajo la superficie acecha el horror: se perfila una nueva guerra con un poder destructivo mucho mayor.

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Borobudur - La montaña de los mil Budas, Indonesia

Buda es omnipresente en Borobudur. Las estatuas que lo representan son casi incontables. Los peregrinos buscan aquí la iluminación. Borobudur es un enigma para los eruditos. Hoy en día nadie sabe a ciencia cierta cuál fue la función de este templo sagrado de la isla de Java. Parece haber algo mágico es este lugar pues, a pesar de la ininterrumpida corriente de turistas, Borobudur irradia una sensación de paz y de satisfacción. En cuatro pisos, innumerables relieves narran historias de la vida de Buda. Para los peregrinos son un entretenimiento y, a la vez, una enseñanza religiosa. El reportaje muestra Borobodur en el presente, con sus visitantes y peregrinos. Las imágenes transmiten la atmósfera sagrada que rodea los monumentos de piedra.




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07:15 ZonaDocu Egon Schiele - El enfant terrible del modernismo vienés





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DI 2018-11-13








Petäjävesi - Fortín de la fe, Finlandia

La pequeña iglesia de madera de Petäjävesi, en el corazón de Finlandia, es un monumento a la sencilla fe de su gente y a los conocimientos artesanales de sus constructores. Desde que la iglesia es Patrimonio de la Humanidad ha ganado en atractivo y en los meses de verano vuelve a abrir sus puertas a bodas, bautizos, misas y conciertos. Petäjävesi significa "grandes pinos a orillas del agua" y describe así el hermoso paisaje cuajado de lagos del centro de Finlandia. En el verano de 1763 la comunidad de Petäjävesi hacía dos años ya que esperaba el permiso real para construir una nueva iglesia, pero la respuesta del rey sueco no llegaba. Por eso los habitantes decidieron no esperar más y comenzar la construcción de su iglesia por cuenta propia. En 35 días construyeron el templo al estilo, típico por aquel entonces, de las casas de troncos de árbol. Hoy está considerada una de las más bellas construcciones, que aún se conservan, de la arquitectura finlandesa en madera. La planta de la iglesia es una cruz de brazos de igual longitud. Las proporciones de este edificio eclesiástico con su cúpula octogonal y sus artísticos detalles no han perdido hasta hoy nada de su carácter fascinante. La madera tanto del exterior como del interior no fue pintada y con sus más de 300 años de antigüedad ha adquirido una pátina extraordinariamente bella.










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DW Español | DI 2018-11-13 46/107

A los viajeros del siglo XVI la metrópolis del sha de Persia Abba les debía parecer un espejismo. Tras meses de duro viaje por el desierto el oasis embaucaba los sentidos con sus colores, luces y aromas. Una fascinación que no ha disminuido hasta hoy. Cuando en 1598 el monarca sha Abbas concibió Isfahán como la capital de su reino, tenía un plan muy concreto: erigir una ciudad moderna, siguiendo el modelo de los Jardines del Paraíso del Corán. Construye una de las mayores plazas del mundo, la Meidan e Shah, rodeada de palacios, mezquitas y jardines, cuyos patios despiertan la admiración. Ante su palacio "Ali Qapu” el monarca puede divisar todo el proyecto: la majestuosa mezquita del Rey, la mezquita particular de la familia real, una obra maestra de la arquitectura de azulejos de fayenza, y el imponente bazar. La mezquita del Rey se asemeja a un jardín del Paraíso, con sus medias esferas que parecen húmedas grutas, balsas y albercas en cuyas aguas se refleja el cielo como una puerta hacia el más allá.

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Isfahán - Espejo del paraíso, Irán


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De cerca - Las mujeres de Rusia

Fueron las mujeres las que impulsaron el derrocamiento del zar. Rusia fue uno de los primeros países en introducir el sufragio femenino. El feminismo vivió una breve época dorada. Pero, ¿qué estatus tiene la mujer en la sociedad rusa actual? El documental explora el papel de la mujer en Rusia y muestra cómo la discriminación y la exclusión persisten a día de hoy. Rusia fue el primer país del mundo en legalizar el aborto. Las mujeres rusas impulsaron el derrocamiento del zar en 1917 y fueron ellas las que celebraron el primer Día Internacional de la Mujer. La primera mujer en salir al espacio fue también rusa. Y, sin embargo, en la Rusia de Putin se las excluye y discrimina en determinados ámbitos. En su reportaje, Golineh Atai nos habla de mujeres que en su vida diaria viven en carne propia las paradójicas presiones a las que la sociedad somete al sexo femenino. Quieren impulsar un cambio. Jevgenija Sakhar hace tatuajes a mujeres que han sufrido violencia de género. Svetlana Medvedeva quiere ser capitana y lucha en los tribunales contra la prohibición a las mujeres de ejercer determinadas profesiones. Jevgenija Margurina ha denunciado a su empleador porque la obliga a vestirse de una determinada manera. Lolja Nordic diseña ropa feminista como protesta contra lo que califica de “patriarcado putinista”. La reportera Golineh Atai acompaña a estas mujeres en su vida diaria.






DW Español | MI 2018-11-14 48/107

MI 2018-11-14








Tréveris - La ciudad alemana más antigua, Alemania

La ciudad de Tréveris fue fundada hace 2000 años por el emperador Augusto. Se considera la ciudad más antigua de Alemania y desde 1986 forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO. Situada al norte del gigantesco Imperio Romano pronto de convirtió en un importante centro comercial y administrativo gracias a su situación clave para los transportes. Con sus 70.000 habitantes Tréveris fue durante un siglo la mayor ciudad al norte de los Alpes. Alcanzó gran riqueza y poder económico, pero políticamente fue perdiendo relevancia ya a finales del siglo IV. Durante su época de prosperidad surgieron gran cantidad de hermosas construcciones que aún hoy se pueden admirar: la Porta Nigra, puerta de la ciudad, es el monumento de la antigüedad mejor conservado de Alemania. De la cámara del Palacio Imperial surgió la basílica. Las termas, los restos de templos y el anfiteatro recuerdan el antiguo esplendor de las urbes romanas.

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07:15 ZonaDocu 1648: El largo camino hacia la paz - Cómo se puso fin a la Guerra de los Treinta Años, Parte 2






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19:15 ZonaDocu Egon Schiele - El enfant terrible del modernismo vienés





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Singapur, la pequeña isla y ciudad estado en el sudeste asiático, es un milagro económico: Singapur es uno de los países más ricos del mundo gracias a su posición como centro financiero. Ute Werne muestra en su reportaje la bonanza de esta nación insular sin recursos minerales. Singapur debe reinventarse constantemente para mantener su prosperidad y seguir siendo atractivo para su población. Singapur se encuentra entre los océanos Índico y Pacífico, una ubicación que ha convertido a la ciudad portuaria en un modelo comercial de éxito. Sir Thomas Stamford Raffles, fundador de la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1819, trajo trabajadores de toda la región. Construyeron la nueva ciudad de Singapur allí donde anteriormente sólo había algunas aldeas de pescadores, y educaron y formaron a la población. Desde ese entonces, Singapur ha sido un país de inmigración: chinos, indios y malayos que tienen su propia religión y cultura. Desde el principio, el gobierno ordenó vivir en armonía a personas de diferentes etnias, religiones y culturas: mediante leyes, educación y la construcción de barrios separados. Quienes respetan las leyes pueden vivir de acuerdo con sus tradiciones y religión sin ser molestados. Así es hasta hoy. Aunque el Estado ha intervenido en la cultura de la vivienda y en lugar de vivir en sus propios barrios, ahora la gente reside en bloques de edilicios de reducido espacio. Singapur es una ciudad sin caos de tránsito, que posee muchos espacios verdes y dispone de una variada oferta recreativa. El éxito es la prueba de que la nación isleña sigue el enfoque correcto. Atrae a personas de todo el mundo: a inmigrantes que quieren vivir y trabajar en Singapur y a turistas. Y estos son nada menos que unos diez millones de personas al año.






Singapur - Punto neurálgico global de Asia

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Tim Bendzko (Alemania)






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Los ricos, los pobres y la basura

La basura es un símbolo de nuestra época. Lo que hacemos con ella dice mucho de nuestra forma de consumir y nuestro bienestar - y de las desigualdades sociales, pues los ricos de este planeta utilizan muchos más bienes que los pobres y producen mucha más basura. Pero lo que unos tiran procura la supervivencia de otros. Los documentalistas Naomi Phillips y Thomas Hasel se encuentran con gente que vive con y de la basura. Godwin Ochieng, de 28 años, vive en Dandora, un suburbio de la capital de Kenia, Nairobi, donde se encuentra uno de los mayores vertederos de África. Cada día él y otras muchas personas revuelven en la hedionda montaña de desperdicios que los camiones traen desde los barrios ricos. Busca algo aprovechable con lo que asegurar su sustento y el de su pequeña familia. A 12.000 kilómetros de distancia, en Nueva York, una de las ciudades más adineradas y caras del mundo, Pierre Simmons busca latas en los cubos de la basura que pueda vender a empresas de reciclaje. Ambos viven en países en que la distancia entre ricos y pobres es abismal. Pero también la brecha social entre ambos países, Estados Unidos y Kenia, es enorme. Los economistas Lucas Chancel y Kate Raworth advierten de las consecuencias de un enorme desequilibrio a nivel tanto nacional como internacional. Está en juego nada menos que nuestro sistema de valores, nuestro concepto de democracia y, por último, también nuestra economía.







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Hace 90 años, el médico escocés, Alexander Fleming, descubrió por casualidad la penicilina y revolucionó el tratamiento de enfermedades mortales en aquel momento como la gangrena, la tuberculosis y el tifus. Desde entonces, los antibióticos han cambiado nuestra sociedad. Sin embargo, incluso Fleming sospechaba que la penicilina daría lugar a una catástrofe si se usaba incorrectamente. En el verano de 1928, después de sus vacaciones, el médico escocés Alexander Fleming regresa a su laboratorio en el Hospital St. Mary en Londres y accidentalmente descubre un moho en una placa de Petri. Al parecer, este es capaz de matar incluso a los gérmenes más persistentes. Fleming llama al hongo "penicilina" y espera que su sueño se haga realidad: producir un medicamento que solo ataque a los patógenos tóxicos, pero no a las células sanas del cuerpo. Pasarán dos décadas y una guerra mundial antes de que Fleming y otros logren producir el antibiótico en cantidades suficientes para erradicar las epidemias de la época (tifus, sífilis, gangrena, tuberculosis). Pero Fleming sospechaba que un día el triunfo de la medicina podría convertirse en un peligro. La catástrofe médica comenzó con su primer uso como medicamento en masa en la ofensiva aliada contra la Alemania de Hitler, en 1944. Después de la guerra, en los EE. UU., la penicilina podía comprarse sin receta en la farmacia incluso como goma de mascar para el dolor de garganta. En las derrotadas Alemania y Austria las potencias victoriosas decretaron la prohibición de la penicilina, por lo que surgieron bandas de contrabandistas sin escrúpulos que, con penicilina robada y falsificada, se aprovechaban de la necesidad de la gente. Hoy en día, se estima que más del 70 por ciento de los gérmenes agresivos son resistentes a la supuesta arma milagrosa. En los hospitales se ha alcanzado el nivel de alerta máximo. Un reportaje de Wilfried Hauke sobre la penicilina salvadora de vidas, un medicamento genial que ahora también conlleva graves peligros.







La historia de la penicilina

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19:15 Europa en concierto - Las mejores actuaciones musicales en vivo Max Giesinger (Alemania) 20:00 DW noticias - Noticias





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Es el año 1918: ha terminado la Primera Guerra Mundial; sin embargo, lo peor aún está por venir. Los años posteriores a la guerra son años de caos, conflicto, pobreza y un frágil equilibrio. Mientras el mundo busca restaurar el orden, la miseria y la inseguridad impulsan el ascenso del totalitarismo. ¿Hay esperanza de paz? Después del final de la Primera Guerra Mundial, los imperios se derrumban y se fortalece el totalitarismo; son malos presagios que anuncian una nueva guerra devastadora. Este reportaje en dos capítulos analiza las consecuencias de la Primera Guerra Mundial. Entre 1914 y 1918, parece que el mundo lucha por su propia extinción. Es una guerra apocalíptica cuyas víctimas civiles y militares, mutilados, asesinados, hambrientos o enfermos, suman más de 50 millones. Los sobrevivientes se encuentran en un mundo de miseria, están traumatizados y luchan por sobrevivir. Los aliados victoriosos forjan tratados de paz (en 1919 en Versalles, en 1920 en Trianón), con los que prometen restaurar el antiguo equilibrio. Sin embargo, las naciones vencidas se sienten humilladas y los resentimientos y las viejas enemistades entre naciones son cada vez más profundos. El Imperio Austrohúngaro pierde dos tercios de su territorio, el milenario Imperio Otomano se derrumba. Francia y Gran Bretaña se reparten Oriente Medio. El Imperio Alemán pierde territorios y es obligado a pagar elevadas reparaciones. El imperio zarista ruso se hunde en una guerra civil y surge la Unión Soviética. La "paz" que querían instaurar las potencias victoriosas genera hambrunas, revoluciones, contrarrevoluciones, guerras civiles y nacionalismo. Precisamente cuando en algunas naciones resurgen la esperanza y el optimismo, el ascenso del totalitarismo proyecta su sombra y avanza desde Italia y Alemania. Bajo la superficie acecha el horror: se perfila una nueva guerra con un poder destructivo mucho mayor.



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La catedral de Roskilde - Mausoleo de reyes, Dinamarca

En el siglo X, cuando los daneses todavía eran vikingos y toda Europa temía sus saqueos, su rey mandó construir una primera iglesia. Esta se fue desarrollando hasta convertirse en la catedral de Roskilde, el mayor templo de Escandinavia. Se considera la primera catedral del gótico de ladrillo y es el sepulcro de la mayoría de los soberanos daneses. Aquí está enterrada Margarita I, la reina danesa que también gobernó Noruega, Suecia e Islandia. Cristián IV, un poderoso monarca, yace en una soberbia capilla. Durante siglos, reyes y reinas mandaron construir capillas funerarias adosadas a la nave de la iglesia. Cada una tiene su propio estilo: las hay románticas, lúgubres, sobrias e incluso divertidas. Todas se unen a la nave central formando un todo. Gótico, renacimiento, barroco y clasicismo: todos los grandes estilos arquitectónicos están representados en la catedral, que fue la puerta para su introducción en Dinamarca. Por el contrario, los actuales monarcas hacen gala de modestia: el sepulcro más reciente busca la sencillez. Ya es suficiente privilegio ser enterrado en la catedral de Roskilde, un importante monumento nacional para los daneses.




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Las Galápagos - El jardín de Edén, Ecuador

Desolados e inquietantes se elevan los volcanes del archipiélago de las Galápagos en pleno océano Pacífico. Las Galápagos son unas 45 islas de diferente tamaño a casi mil kilómetros de Sudamérica. Charles Darwin, esperaba encontrar aquí una copia del "Jardín del Edén". Charles Darwin inició su travesía con el firme propósito de encontrar pruebas de la historia de la creación expuesta en la Biblia. Lo que halló lo llevó a conclusiones muy diferentes. Las Galápagos, un ecosistema aislado, le mostró que todos los seres vivos están sujetos a una evolución continua influida por el entorno. El archipiélago de las Galápagos es una auténtica vidriera de la naturaleza. Por ello, con su flora y fauna únicas, forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO.












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El centro histórico de Florencia, Italia

Muy pocas ciudades de todo el mundo han aportado tanto al patrimonio cultural actual como Florencia. La capital de la Toscana es, junto a Roma, la localidad con más monumentos y tesoros artísticos de Italia. Aquí vivieron los artistas más importantes: Machiavelli, Giotto, Botticelli, Miguel Ángel, Leonardo da Vinci, Brunelleschi. Dante Alighieri escribió en Florencia su "Divina Comedia". La ciudad se distingue, sobre todo, por la arquitectura renacentista. La obra más destacada de la época es la catedral de Santa Maria del Fiore, proyectada por Filippo Brunelleschi. Su poderosa cúpula octogonal todavía domina, a día de hoy, el panorama de la ciudad. La Galería Uffizi alberga una de las colecciones de arte más famosas del mundo; la poderosa familia Medici reunió en este palacio obras de los mejores artistas de su tiempo. El reportaje revisa los tesoros que se pueden admirar en esta hermosa ciudad toscana y profundiza en las peculiaridades de algunos de los más significativos.

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Pagar sin dinero en efectivo ya es algo normal. Es rápido, fácil y cómodo. En todo el mundo, las transacciones bancarias han reemplazado a los pagos en efectivo desde hace tiempo. El Bundesbank y el Gobierno alemán aún se aferran a las monedas y los billetes, pero, ¿pueden frenar la evolución hacia una sociedad sin dinero en metálico? ¿Y quién apoya al lobby que quiere abolirlo en todo el mundo? Los bancos quieren deshacerse de monedas y billetes porque resulta caro emitirlos. Los políticos quieren menos dinero en metálico para frenar el crimen y el terrorismo. Los responsables de los bancos centrales quieren abolir el efectivo porque así es más fácil aplicar tasas de interés negativas. Y las empresas de pagos digitales como Paypal o Visa simplemente quieren beneficiarse de todas las transacciones financieras y recopilar la mayor cantidad posible de datos financieros de los consumidores. Su objetivo es tener todo el control de nuestro comportamiento como consumidores. ¿Y quién más se beneficia de una sociedad sin calderilla? Por ejemplo, "Better than Cash Alliance" de Nueva York, que cuenta con el apoyo de grupos como Visa y Mastercard y sostiene que el mundo es mejor gracias a los sistemas de pago digitales. Cuantas más personas se integren en el sistema financiero internacional, mayor será el crecimiento y el empleo. Las que más se benefician son las propias empresas de pago electrónico, gracias a las tasas y al acceso a un volumen inconmensurable de datos. Los estados también están utilizando las nuevas oportunidades para obtener más información sobre nosotros a través de los datos de nuestras transacciones. En todo esto se pasa por alto el interés de los ciudadanos por el dinero en efectivo como reserva y para mantenerse al margen de los intereses de terceros. El dinero en efectivo es y seguirá siendo una garantía de libertad individual.






Un mundo sin billetes ni monedas - El fin del dinero en efectivo

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El Pueblo de Taos - Aborígenes de las riberas del Río Grande,

Estados Unidos

En el valle del Río Grande, en Nuevo México, unas 70 millas al norte de Santa Fe, se encuentra la que probablemente sea la localidad más antigua de los Estados Unidos: el Pueblo de Taos. En el siglo X se asentaron aquí descendientes de los indios anasazi. Desde entonces, el lugar apenas ha cambiado. En la plaza por la que pasa el río Pueblo se agrupan dos edificaciones grandes, dos iglesias y varias kivas, o cámaras ceremoniales subterráneas. En el sur se levantan diversas construcciones de un piso. Frente a las casas se alzan hornos para el pan y bastidores de madera para secar frutos. Los indios Pueblo practican la agricultura y la cría de reses o caballos, o bien salen a trabajar fuera del pueblo. Son muy religiosos y respetuosos con las tradiciones. Viven en armonía con la naturaleza, un equilibrio que no debe alterarse; pues la pérdida de esa armonía amenazaría la existencia humana. Todo lo que el hombre recibe de la naturaleza está obligado a devolverlo. "Lobo Tranquilo", uno de los jefes de la comunidad, nos habla en el documental de las tradiciones de su tribu y de su esperanza en que las generaciones venideras sigan viviendo con los mismos valores que sus antepasados. El Pueblo de Taos no es un museo, sino una herencia cultural viva y un símbolo para los pobladores autóctonos de América del Norte.

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El hombre y el mar, un reto que ha marcado la historia. Afecta de forma muy diferente a los pescadores según la región donde habiten y sus áreas pesqueras. Los moken de Tailandia tienen una relación muy especial al mar. En la serie "Pescadores de hoy", la autora Ulrike Bremer retrata a una familia que pertenece a los nómadas del mar. Una pequeña comunidad de pescadores localizada en el archipiélago Ko Surin en Tailandia es parte de la tribu de los moken. Desde hace milenios, los moken pescan en el mar de Andamán con métodos tradicionales. Son gente de mar. Antes vivían en sus botes en el agua, se movían de isla en isla y se alimentaban principalmente de la captura de pescado y mariscos. Sólo durante el monzón habitaban chozas temporales en tierra. Actualmente, se ven obligados al sedentarismo. El pueblo moken han practicado el buceo libre durante generaciones, sin ningún tipo de equipo de submarinismo, lo que ha desarrollado de forma asombrosa su visión bajo el agua. Bucean con lanza para pescar a profundidades de hasta 40 metros, sus pulmones están entrenados para permanecer bajo el agua durante cuatro minutos, e incluso pueden caminar en el fondo del mar. Hoy en día, las leyes del Parque Nacional de Ko Surin les prohíben la vida nómada marina. Chao, el padre, ha dado la espalda a la tradición y se ha instalado en tierra firme. Nguei, su hijo, está tratando de vivir en la tradición de los moken mientras sea posible.






Pescadores de hoy: Tailandia - El mundo en desaparición de los

nómadas del mar

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Pescadores de hoy: Tailandia - El mundo en desaparición de los nómadas del mar









El Pueblo de Taos - Aborígenes de las riberas del Río Grande, Estados Unidos

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Rebekka Bakken (Noruega)






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Con el peso a la espalda - Las mujeres porteadoras de Melilla

La frontera más meridional de Europa se sitúa en la ciudad española de Melilla, en la costa norteafricana. Melilla vive del comercio de bienes de segunda mano. Como "equipaje de mano" libre de impuestos, los artículos se introducen en la vecina Marruecos a hombros de porteadoras. Un negocio lucrativo para los comerciantes, pero un trabajo precario e inhumano para las porteadoras. Los ciudadanos marroquíes pueden pasar fardos de hasta 70 kilogramos como "equipaje de mano" libre de impuestos, por el puesto fronterizo del Barrio Chino, prácticamente sin ser controlados. "¡Esto no es un trabajo, esto es la guerra!" Nora El Koukhou es una de las "mulas de carga" humanas que diariamente durante algunas horas, acarrean a través de la estación fronteriza del Barrio Chino mercancías del peso de una lavadora, ya sea en patinetas o ajustadas al cuerpo con cuerdas. La legislación marroquí permite que "las personas pueden entrar a su territorio con lo que lleven en su cuerpo". Esto es un pérfido pero lucrativo negocio para los comerciantes y representa uno de los factores económicos más importantes en Melilla. Los porteadores, entre ellos cada vez más hombres, menores, y también ancianos y enfermos, se benefician poco y trabajan en condiciones inhumanas. Cuando los pasos fronterizos se cierran inesperadamente, el tráfico de bienes se paraliza y aparece la frustración. Mientras Nora El Koukhou lucha desesperadamente por sobrevivir, el comerciante Mohammed Abdelkader no puede vender sus mercancías. El reportaje acompaña a la porteadora marroquí El Koukhou en el paso fronterizo del Barrio Chino, y permite echar una ojeada a las complejas maquinaciones en la frontera más meridional de Europa.





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Es un hallazgo sensacional. Una entrevista nunca antes mostrada con David Ben-Gurión, el legendario fundador de Israel, estuvo guardada desde 1968 en los archivos de Spielberg en Jerusalén. Los rollos se habían dado por desaparecidos. El reportaje presenta la entrevista más extraordinaria con el carismático y profético político del siglo. El motivo de la entrevista realizada en 1968 fue una investigación para una película que nunca llegó a producirse. La conversación muestra a Ben-Gurión en un período especial. Tiene 82 años, vive en el desierto al sur de Israel, alejado del gobierno, y trabaja en sus memorias. Desde hace cinco años ha renunciado a todos los cargos, su esposa murió recientemente. Y ahora esta entrevista. En la soledad y la calma, David Ben-Gurión habla abiertamente, de manera autocrítica y analítica sobre su vida, sus acciones y sobre la joven democracia de Israel, pero también sobre su vida privada y la comunidad kibutz. Rara vez un estadista ha sido tan crítico de sí mismo, de su propia biografía y de su país, y ha hecho un balance tan despiadado. El reportaje no sólo arroja una mirada reveladora, a veces íntima, al pasado, al corazón y al alma del ex primer ministro israelí, sino que también confronta al espectador con pensamientos e ideas que siguen siendo actuales. "Si tengo que elegir entre territorio o paz, entonces la paz es más importante", dice David Ben-Gurión, e incluso saca a relucir la idea de renunciar a los territorios conquistados en aras de la paz. En Israel, "Ben-Gurión - Confesiones abiertas de un estadista" llenó los cines y fue galardonado con el "Ophir Award", el Oscar israelí.







Ben-Gurión - Confesiones abiertas de un estadista

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Twitter, Facebook, Instagram y otras redes sociales pueden desencadenar e impulsar cambios sociales o incluso revoluciones. Mujeres de todo el mundo utilizan Internet como un arma incruenta en la lucha por sus derechos. Luchan contra el feminicidio en América Latina, la mutilación genital femenina en África, contra la imposición de velo islámico en Irán y por la paz entre India y Pakistán. Las activistas de la red son amazonas digitales. No se rinden a pesar de ser hostigadas y perseguidas por los trolls de la red, que a veces exigen su muerte. Algunas cuentan con cientos de miles de seguidores en sus plataformas sociales. Sus campañas en línea animan a las mujeres a salir a las calles y a exigir la igualdad, la autodeterminación, los derechos humanos, la libertad de expresión y denunciar la violencia sexualizada. En Argentina, la activista María Florencia Alcaraz y sus compañeras lanzaron la campaña #niunamenos contra la epidemia de feminicidios. El movimiento ha avanzado como una avalancha a través del continente latinoamericano. En el marco de una cultura machista, se trata de recuperar la dignidad y la autodeterminación, y de no perder la vida. Para Masih Alinejad, una periodista, bloguera y escritora iraní, exiliada en Nueva York, la dignidad y la autodeterminación también están en Primer plano - El reportaje actual. Sus campañas #MyStealthyFreedom y #WhiteWednesdays, donde las mujeres en Irán protestan contra la imposición del velo islámico, tienen tanto éxito que el Régimen iraní está empezando a tomarse muy en serio la revuelta de las mujeres. Con la campaña "Break the Silence", Aissata Camara lucha por abolir la cruel práctica de la mutilación genital femenina en Guinea, donde más del 96% de las mujeres están mutiladas. Aissata ha vivido con este dolor físico y mental desde que tenía 11 años. En un video que se volvió viral, Gurmehar Kaur hizo un llamamiento a la reconciliación entre India y Pakistán, dos países profundamente enemistados. Recibió insultos y amenazas de muerte en las redes sociales de India. La misma Gurmehar tendría razones de sobra para no buscar la paz, pues cuando tenía apenas 3 años, su padre, un oficial del ejército indio, murió luchando contra el ejército pakistaní en Cachemira. Cuatro mujeres, cuatro continentes, una misión: gracias a las redes sociales y al apoyo de la calle y sus comunidades, Florencia, Masih, Aissata y Gurmehar están cambiando el mundo.



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Guerreras digitales - Mujeres que cambian el mundo

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DW Español | MO 2018-11-26 91/107

MO 2018-11-26









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Angkor Thom - La gran ciudad monumental, Camboya

A dos kilómetros del imponente templo de Angkor Wat se encuentra Angkor Thom, "la gran ciudad". En su época de apogeo, contaba con más habitantes que cualquier ciudad europea medieval. Hoy día, la vegetación cubre las ruinas y amenaza con destruir los últimos vestigios de la otrora formidable ciudad. Corría el año 1181 cuando el rey jemer Jayavarman VII mandó construir la nueva capital de su imperio. El asentamiento sigue el modelo de la arquitectura religiosa jemer: en el centro se alza, rodeada de una muralla, la colina del templo. En torno a ella se extiende el foso circular, que simboliza el océano. El complejo arquitectónico es una representación simbólica en miniatura del macrocosmos. Angkor Thom, el santuario de la cultura jemer, sufrió durante siglos el azote destructor del colonialismo y las guerras.




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La ciudad vieja de Salzburgo, Austria

Desde el siglo XI, la ciudad de Salzburgo está protegida por la fortaleza de Hohensalzburg. Pero ya hace tiempo que el propio castillo requiere protección. Junto con la ciudad vieja fue incluido en 1997 en la lista de Patrimonios de la Humanidad de la UNESCO. El viajero científico Alexander von Humboldt escribió en 1804: "Los alrededores de Salzburgo, Nápoles y Constantinopla me parecen los más hermosos de la Tierra". El desenfado barroco de la ciudad y su gracia sureña le dan un aire italiano. Por deseo de los arzobispos de los siglos XVI y XVII, la pequeña ciudad medieval debería convertirse en una Roma germana. Los mejores artistas de Italia fueron invitados a trabajar en Salzburgo. Su famoso hijo Wolfgang Amadeus Mozart pronto les dio la espalda a los arzobispos, pero su espíritu se percibe aun hoy por toda la ciudad del gran festival de música y teatro.












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DW Español | DI 2018-11-27 96/107

Cuando en el siglo XVI los españoles en sus campañas de conquista recorrían la selva de Petén, en la actual Guatemala, se toparon con una visión fantasmagórica: pirámides gigantescas, plazas inmensas y enormes palacios de arquitectura magistral, delicadamente decorados y cubiertos por la vegetación tropical. Estaban en Tikal, la antigua y misteriosa metrópolis de la cultura maya. En su época de esplendor la ciudad llegó a tener 80.000 habitantes. Sin embargo, en el siglo VIII d. C. los pobladores de Tikal la abandonaron súbitamente. ¿Por qué? El enigma se convirtió muy pronto en un mito que presentaba a los mayas como un pueblo pacífico que vivía en pleno contacto con la naturaleza. Sin embargo, nuevos estudios científicos han demostrado que la historia de la ciudad estuvo marcada por la lucha por el poder, la egolatría y la divinización de la elite dominante, que explotó sin piedad el hábitat natural en torno a Tikal. El resultado fue una catástrofe ecológica que significó el fin de una de las culturas más importantes de la antigüedad.

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Tikal - La ciudad perdida maya, Guatemala


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Tomate global - Pomodori chinos en Italia

La economía de China pisa cada vez más fuerte en los mercados europeos: El gigante asiático es prácticamente el mayor proveedor de productos agrícolas para Italia. Aunque el cliente lo ignora, a menudo los tomates italianos ya no provienen de Italia, sino de China. El reportaje muestra cómo China logró capturar el tomate, llamado pomodoro en Italia. Con los tomates se puede ganar mucho dinero porque, tan pronto como se procesa un alimento en Europa, no es obligatorio etiquetar la materia prima según su origen. Cuando el tomate se convierte en ketchup, concentrado de tomate o salsa de tomate, nadie pregunta de dónde procede la materia prima. Por eso, los tomates chinos son un buen negocio para el comercio europeo. En definitiva, los chinos trabajan con costes salariales mucho más bajos, y las regulaciones ambientales también son menos estrictas. Así que China inunda Europa con alimentos que a menudo son de calidad cuestionable o contienen aditivos no identificados. Este reportaje muestra cómo, en el transcurso de la globalización, las corporaciones agrarias chinas están suplantando productos tradicionales mediterráneos, como la salsa de tomate italiana, y dominan el mercado con alimentos económicos. La seguimos la pista al tomate desde China hasta Italia, África y Estados Unidos.






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Pafos - Santuario de Afrodita, Chipre

Pafos, en la isla de Chipre, es destino de peregrinaciónes desde hace casi 9000 años. Ya en el Neolítico se adoraba aquí a una deidad de la fertilidad, un culto que alcanzó su cénit en el 3000 a. C. Pero hoy solo se conoce el último nombre que se le asignó a esta diosa. El poeta griego Hesiodo la describió surgiendo de la espuma del Mar Mediterráneo en las playas de Pafos y la llamó Afrodita. La arqueología ha confirmado la existencia del culto a Afrodita en Pafos basándose en las ruinas de numerosos templos, santuarios, altares de sacrificio y albergues de peregrinos. A pesar de los cambios que han tenido lugar en los cultos religiosos a lo largo de los siglos, las excavaciones dan testimonio de que este lugar fue destino de peregrinaciones durante miles de años. La diosa de la Edad del Bronce "Astarté" se transformó en la "Afrodita" de los griegos. Con la llegada del cristianismo fue sustituida por la Virgen María, que hoy sigue siendo adorada en el mismo lugar.

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El mito del cabo de Hornos

El 29 de enero de 1616, el navegante holandés Willem Cornelisz Schouten descubre con su "Eendracht" el paso que atraviesa la punta meridional de América del Sur y le pone el nombre de su ciudad natal: "Kap Hoorn", "cabo de Hornos". 400 años más tarde, el aventurero y explorador Arved Fuchs se embarca en el "Dagmar Aaen", un barco pesquero, en un viaje alrededor del Cabo de Hornos. El documental describe la historia de esta legendaria vía marítima que circunda el extremo sur de América del Sur y muestra cómo es navegar a vela por este malfamado pasaje. En 1984, el aventurero Arved Fuchs ya había realizado una acción espectacular en el peligroso cabo de Hornos, que recorrió en un bote durante el invierno; incluso hoy, la expedición con un velero antiguo como el "Dagmar Aaen" constituye un desafío náutico. Porque con vientos huracanados, enormes olas, velas congeladas y rocas escarpadas, el paso siempre ha sido una maldición para los grandes navíos y la tumba de miles de marineros.



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