17
Edición Nº 1511 Domingo 26 de Julio de 2015 Preparación: Equipo de Laicos Director Responsable: P. Jorge Montini Sumario Boletín Parroquial l 3 Página Web de la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción: www.parroquiasjn.org Editorial BOLETIN CORRESPONDIENTE AL MES DE AGOSTO Dice San Pablo: Yo doy gracias a Dios cada vez que los recuerdo. Siempre y en todas mis oraciones pido con alegría por todos ustedes, pensando en la colaboración que prestaron a la difusión del Evangelio, desde el comienzo hasta ahora. Estoy firmemente convencido de que aquel que comenzó en ustedes la buena obra la irá completando hasta el Día de Cristo Jesús (Fil 1, 3-6). Estamos en el mes patronal -mes de nuestra comunidad parroquial-; mes también del Cura de Ars, patrono de todos los Sacerdotes. Este texto de San Pablo nos ubica en ambas realidades: por un lado el crecimiento y respuesta activa de los fieles y por otro lado la alegría y gratitud de los que somos pastores. Tenemos sobrados motivos para dar gracias al Señor y a la vez pedirle que continúe su obra en nosotros. Entre otras cosas: el llevar más de un año y medio ininterrumpido de vida de la Capilla de Adoración Eucarística Perpetua, el contar nuestra Parroquia con 4 Seminaristas en el Seminario Santafesino, las visitas llenas de bondad y reiteradas a nuestra iglesia y pueblo del Embajador del Papa en la Argentina Monseñor Tscherrig; y las decenas y decenas de tareas eclesiales que se vienen llevando a cabo (misiones en los sectores, catequesis de adultos, catequesis de padres y de niños; comuniones periódicas a más de 200 enfermos y ancianos; el Hogar de Cáritas que no da abasto; encuentros semanales con más de 20 acólitos y monaguillos y servicio de ellos al altar; la nueva sede de Cáritas recién estrenada; encuentro para separados en nueva unión en nuestro pueblo; grupos de Infancia Misionera, de Perseverancia y de Jóvenes; charlas mensuales para padres jóvenes; grupos de matrimonios jóvenes; servicios culturales del Club Católico y refacción edilicia del mismo; ampliación del Cementerio Parroquial; encuentros de matrimonios en Sa Pereira en setiembre de 2015 -dirigido por matrimonios de San Jerónimo Norte-; Jornadas de Vida Cristiana que continúa; nuevos Cursillistas, etc., etc., etc.) nos hablan de un obrar generoso del Espíritu Santo entre nosotros y una respuesta pronta - aunque siempre marcada por el pecado- de muchos feligreses a las convocatorias del Divino Maestro. Sin embargo, y aunque la Parroquia se ha renovado con nuevos/as Catequistas, nuevos/as Ministros/as Extraordinarios/as de la Comunión, 1 2 * Editorial Pág. 3 y 4 * Próximas Celebraciones - 2º Domingo de Agosto: Día del Niño Pág. 5 -15/08: Celebración de la Asunción de la Virgen Ma- ría: Nuestra Fiesta Patronal Pág. 6 * ¿Está Jesús realmente presente en la Eucaristía? Pág. 7 * Hermanamiento de Brig- Glis con San Jerónimo Norte (25/06/15) Pág. 9/15 * La violencia no tiene gé- nero Pág. 16 * Parroquia en Movi- miento Pág. 18/19 * Noti-Parroquia Pág. 20/21 * Intenciones de Misas Pág. 22/33 * El cuento de hoy Pág. 34

Domingo 26 de Editorial Equipo de Laicos Dice San … · 2015-08-06 · Página Web de la Parroquia Nuestra Señora de la Asunción: ... rezan o se detienen ante una imagen de la

Embed Size (px)

Citation preview

Edición Nº 1511Domingo 26 deJulio de 2015Preparación:

Equipo de LaicosDirector Responsable:

P. Jorge Montini

Sumario

Boletín Parroquial l 3

Página Web de la Parroquia

Nuestra Señora de la Asunción:www.parroquiasjn.org

EditorialBOLETIN CORRESPONDIENTE AL MES DE AGOSTO

Dice San Pablo:Yo doy gracias a Dios cada vez que los recuerdo. Siempre y en todas

mis oraciones pido con alegría por todos ustedes, pensando en la colaboración que prestaron a la difusión del Evangelio, desde el comienzo hasta ahora. Estoy firmemente convencido de que aquel que comenzó en ustedes la buena obra la irá completando hasta el Día de Cristo Jesús (Fil 1, 3-6).

Estamos en el mes patronal -mes de nuestra comunidad parroquial-; mes también del Cura de Ars, patrono de todos los Sacerdotes.

Este texto de San Pablo nos ubica en ambas realidades: por un lado el crecimiento y respuesta activa de los fieles y por otro lado la alegría y gratitud de los que somos pastores.

Tenemos sobrados motivos para dar gracias al Señor y a la vez pedirle que continúe su obra en nosotros.

Entre otras cosas: el llevar más de un año y medio ininterrumpido de vida de la Capilla de Adoración Eucarística Perpetua, el contar nuestra Parroquia con 4 Seminaristas en el Seminario Santafesino, las visitas llenas de bondad y reiteradas a nuestra iglesia y pueblo del Embajador del Papa en la Argentina Monseñor Tscherrig; y las decenas y decenas de tareas eclesiales que se vienen llevando a cabo (misiones en los sectores, catequesis de adultos, catequesis de padres y de niños; comuniones periódicas a más de 200 enfermos y ancianos; el Hogar de Cáritas que no da abasto; encuentros semanales con más de 20 acólitos y monaguillos y servicio de ellos al altar; la nueva sede de Cáritas recién estrenada; encuentro para separados en nueva unión en nuestro pueblo; grupos de Infancia Misionera, de Perseverancia y de Jóvenes; charlas mensuales para padres jóvenes; grupos de matrimonios jóvenes; servicios culturales del Club Católico y refacción edilicia del mismo; ampliación del Cementerio Parroquial; encuentros de matrimonios en Sa Pereira en setiembre de 2015 -dirigido por matrimonios de San Jerónimo Norte-; Jornadas de Vida Cristiana que continúa; nuevos Cursillistas, etc., etc., etc.) nos hablan de un obrar generoso del Espíritu Santo entre nosotros y una respuesta pronta -aunque siempre marcada por el pecado- de muchos feligreses a las convocatorias del Divino Maestro.

Sin embargo, y aunque la Parroquia se ha renovado con nuevos/as Catequistas, nuevos/as Ministros/as Extraordinarios/as de la Comunión,

1

2

* Editorial Pág. 3 y 4* Próximas Celebraciones- 2º Domingo de Agosto: Día del Niño Pág. 5-15/08: Celebración de la Asunción de la Virgen Ma-ría: Nuestra Fiesta Patronal

Pág. 6* ¿Está Jesús realmente presente en la Eucaristía?

Pág. 7* Hermanamiento de Brig-Glis con San Jerónimo Norte (25/06/15)

Pág. 9/15* La violencia no tiene gé-nero

Pág. 16* Parroquia en Movi-miento

Pág. 18/19* Noti-Parroquia

Pág. 20/21* Intenciones de Misas

Pág. 22/33* El cuento de hoy

Pág. 34

4 Boletín Parroquial l

.

nuevos/as Mensajeros/as, nuevos/as miembros de Cáritas Parroquial, nuevos Monaguillos y Acólitos, etc.: siempre se necesitan más agentes pastorales para llegar a las "periferias", para ser en verdad una Parroquia EN SALIDA! "La cosecha es abundante, pero los obreros son pocos" (Mt. 9, 37).

Algo que no es fácil cubrir son los/as nuevos/as ministros/as extraordinarios de la Comunión. La Iglesia arquidiocesana, saliendo al cruce de ciertas tergiversaciones que se dieron en el nombramiento de los mismos, nos pide a los Párrocos que no se los designe "eternamente" sino por 2 a 4 años luego se los renueve. En ese proceso está la Parroquia. Una carta de nuestro Arzobispo, en referencia a los Ministros Extraordinarios de la Comunión dice, entre otras cosas: "El Ordinario del lugar (Arzobispo y Vicario General) los designará mediante autorización escrita por un período de dos años, que podrá renovarse por otro período más a pedido de quien lo propuso. En la nueva solicitud se dejará constancia del nombramiento anterior y la fecha, y los motivos para reiterar su nombramiento.

"Quien ya haya realizado este servicio por dos períodos, es conveniente, por su carácter de extraordinario, esperar dos años para volver a realizar dicho ministerio, salvo que las circunstancias indiquen otra cosa, para lo cual el párroco deberá realizar la petición al Ordinario del lugar indicando la necesidad."

Los ministros extraordinarios no son los amigos del cura, no son los "modelos" del laicado, no son los "supercristianos"; tampoco son los mejores creyentes o los mejores cristianos.

Son cristianos conscientes de sus límites y pecados, que aman a Jesús Eucaristía y desean de corazón acompañar y consolar a los enfermos y ancianos llevándoles lo más grande que la Iglesia puede entregar para sostenerlos en el camino de la cruz: la Santa Comunión.

Son "extraordinarios" porque lo normal y habitual es que quien dé la comunión sea el Presbítero o el Diácono; como ellos no alcanzan: la Madre Iglesia provee de varones y mujeres que por un limitado tiempo puedan colaborar en la distribución de la Comunión.

Sigue diciendo San Pablo: Y es justo que tenga estos sentimientos hacia todos ustedes, porque los llevo en mi corazón, ya que ustedes, sea cuando estoy prisionero, sea cuando trabajo en la defensa y en la confirmación del Evangelio, participan de la gracia que he recibido. Dios es testigo de que los quiero tiernamente a todos en el corazón de Cristo Jesús. Y en mi oración pido que el amor de ustedes crezca cada vez más en el conocimiento y en la plena comprensión, a fin de que puedan discernir lo que es mejor (Fil 1, 7-10 a).

Pablo describe bien aquí -ya estando preso- la vida sacerdotal en relación con los feligreses: los "lleva en su corazón", "los quiere tiernamente", "en su oración" pide que el amor de los filipenses crezca en el conocimiento, la comprensión y el discernimiento.

Recen para que nosotros Sacerdotes podamos decir lo mismo que el gran Apóstol y vivirlo de verdad.

La Virgen, nuestra Madre, resucitada y gozosa en la gloria, nos los conceda.

Quien los lleva en su corazón

P. Jorge

3

Próximas Celebraciones

DÍA DEL NIÑOEl 2º Domingo de Agosto:El 2º Domingo de Agosto:

¿Sabes por qué se celebra el Día del Niño?

Fue en 1954 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) recomendó que se instituyera en todos los países el Día Universal del Niño. Una fecha exclusivamente consagrada a reafirmar sus derechos, para lograr el bienestar de todos los niños del mundo.

Más que un regalo, lo importante es enseñar a tu pequeño a valorar lo que tiene, que no todos los niños del mundo gozan de todos sus derechos, y que debe aprovechar al máximo las oportunidades que se le brindan para ser en un futuro una persona útil para sí mismo y para la sociedad. (ONU).

Jesús fue generoso con los niños: "Dejad que los niños se acerquen a mí: no se lo impidáis". Jesús llama a los niños, les impone las manos y los bendice. Jesús se identifica con el niño. Como Hijo de Dios, no hace nada por sí mismo, sino que actúa totalmente a partir del Padre y desde el Padre. (Benedicto XVI, Jesús de Nazaret)

Como reflexión: Es responsabilidad de los padres el cultivar los aspectos religiosos en los niños, igual que se les enseña a hablar o a leer. Captan muy bien lo que hacen los mayores, y si los ven rezando, yendo a Misa o explicándoles algún detalle de nuestra fe, lo asimilan con gran facilidad. Los niños tienen una manera especial de captar lo religioso. Incluso nos sorprende ver con qué fervor rezan o se detienen ante una imagen de la Virgen. Es porque tienen un espíritu sencillo. Hay que aprovecharlo y no esperar a que sean adultos, porque el racionalismo propio de esa edad les impedirá acercarse a la fe.

Es fundamental la labor de los padres. Son ellos los primeros educadores. No pueden dejar esa función al colegio, ni siquiera a la catequesis de la parroquia, porque la familia es la primera escuela de la fe. ¿Cómo entenderá el amor de Dios si no ve amor en su casa? ¿O cómo será su relación con Dios Padre si su propio papá le da miedo o nunca está en casa? (Catholic.net)

LIBRERÍA “SAN PÍO X”HORARIO DE ATENCIÓN:

Martes a Viernes de 09:00 a 11:00 hs. y de 17:00 a 19:00 hs.Sarmiento y Rivadavia - Tel.: 03404 15491020

6 Boletín Parroquial l

15 de Agosto:15 de Agosto:Celebración de la Asunción de la

Virgen María: NUESTRA FIESTA PATRONAL

La fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María, se celebra en toda la Iglesia el 15 de agosto. Esta fiesta tiene un doble objetivo: La feliz partida de María de esta vida y la asunción de su cuerpo al cielo. La Virgen María preservada libre de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada a la gloria del cielo y elevada al trono por el Señor como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del pecado y de la muerte. La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos. La piedad de la Iglesia hacia la Santísima Virgen es un elemento intrínseco del culto cristiano. La Santísima Virgen es honrada con razón por la Iglesia con un culto especial. Y, en efecto, desde los tiempos más antiguos, se venera a la Santísima Virgen con el título de "Madre de Dios", bajo cuya protección se acogen los fieles suplicantes en todos sus peligros y necesidades; encuentra su expresión en las fiestas litúrgicas dedicadas a la Madre de Dios y en la oración mariana, como el santo rosario, síntesis de todo el Evangelio (Cat. de la Iglesia Católica) "En esta solemnidad de la Asunción contemplamos a María: ella nos abre a la

esperanza, a un futuro lleno de alegría y nos enseña el camino para alcanzarlo: acoger en la fe a su Hijo; no perder nunca la amistad con él, sino dejarnos iluminar y guiar por su Palabra; seguirlo cada día, incluso en los momentos en que sentimos que nuestras cruces resultan pesadas. María, el arca de la alianza que está en el santuario del cielo, nos indica con claridad luminosa que estamos en camino hacia nuestra verdadera Casa, la comunión de alegría y de paz con Dios". (Homilía de Benedicto XVI - 2010)

Boletín Parroquial l 7

¿Está Jesús realmente presenteen la Eucaristía?

EL MONJE Y EL CAMPESINO (Milagro de Cebreiro, España)

Al acercarse el año 1000, la humanidad vivía en zozobra pensando en que se acercaba el fin del mundo y, cada uno a su modo, trataba de vivir con gran espiritualidad: los campesinos trabajaban sus campos tratando de obtener buenas cosechas, los colonos roturaban nuevas tierras, los señores feudales dominaban sobre sus siervos, los artistas esculpían imágenes sobre el nacimiento y sacrificio de Cristo y la redención de la humanidad, los monjes en sus monasterios alentaban y predicaban el temor de Dios. Se construían muchas iglesias y abadías y surgió el movimiento de peregrinación hacia distintos centros de fe. Uno de los más importantes de todos era Compostela, en el norte de España, donde en 813 se había hallado el sepulcro del apóstol Santiago, discípulo de Jesús.

En las rutas hacia Santiago fueron creciendo pequeñas villas y aldeas como Cebreiro,Barxamaior, Astorga, León, Oviedo y muchos otros.

Precisamente en Cebreiro donde los monjes Benedictinos levantaron un templo, ocurrió cierto día de crudo invierno. Sobre el altar de la capilla lateral estaba celebrando la Eucaristía un sacerdote Benedictino quien pensaba que debido a la nieve amontonada y al viento insoportable, nadie asistiría a misa… ¡pero estaba equivocado! Un sencillo y humilde campesino de un pueblito cercano llamado Barxamaior, soportando el frío y la nieve, había llegado caminando a participar de la celebración, deseaba fervientemente recibir a Jesús en la Eucaristía.

Dios, atento a la gran fe del campesino y a la poca fe del monje quiso manifestarse con un gran milagro. En el momento de la consagración la hostia se convirtió en carne sensible a la vista y el cáliz en sangre que, saliendo a borbotones de la

copa, como s i estuviese hirvien-do, tiñó de rojo los corporales.

E s t e m i l a g r o cambió no sólo la vida y la fe de los dos testigos asis-tentes, sino de toda la población de Cebreiro, Barxa-maior y de todos los pueblos veci-nos, para siempre.

Cuando en 1486, los Reyes Católicos, peregrinos a Compostela se hospedaron con los monjes en la abadía, pudieron contemplar el milagro y visitar la tumba del monje y del campesino que están enterrados en la iglesia. Donaron entonces el relicario donde se guarda el Milagro hasta el día de hoy.

En los primeros años del siglo XVII el Padre Yepes que también visitó el lugar, escribió:

"Yo, aunque indigno, he visto y adorado este santo misterio; he visto las dos ampollas. En una de ellas está la sangre, que parece apenas coagulada, roja como de un cabrito recién sacrificado. He visto también la carne que es roja y seca".

Nota: La iglesia de Cebreiro, que los monjes tardaron en construir y custodiaron casi mil años, desde 836 a 1853, es el gran tesoro de esta población y se conoce como "iglesia del milagro". Su arquitectura prerromántica, del siglo IX, consta de tres sencillas naves de ábsides rectangulares y una torre. Preside el presbiterio la imagen de Cristo, gótica. El Cáliz y la Patena son afamadas piezas románicas del siglo XII.

Boletín Parroquial l 9

HERMANAMIENTO de BRIG-GLIS con SAN JERÓNIMO NORTE

25-06-2015La comunidad de San Jerónimo Norte vivió un hecho histórico. Del lugar de donde partieron los

primeros habitantes de nuestra colonia, por recíproca decisión de las autoridades, vinieron el Secretario de la Municipalidad (el Intendente de Brig no pudo venir por problemas de salud), 2 Concejales y otras personas para firmar con las autoridades de aquí el HERMANAMIENTO DE NUESTROS RESPECTIVOS PUEBLOS. Cosa que se hizo en la Comuna local.

Pero, previamente, un "sueño" que tuvo en otra visita que nos hiciera el Sr. Nuncio Apostólico de su Santidad el papa Francisco, se hizo realidad. Del pueblo de Brig -mitad donada por la Comuna de Brig y mitad donada por la comunidad parroquial de Brig-Glis- trajeron una nueva y hermosa imagen de la Virgen de Glis que quedará en nuestra iglesia parroquial. Con inmensa gratitud y devoción, presididos por el Sr. Arzobispo de Santa Fe y por el Sr. Nuncio, participó un buen grupo de fieles y autoridades de Brig y de nuestro pueblo, de la bendición de la imagen.

En estas páginas queremos dejar registradas algunas palabras pronunciadas en dicha jornada histórica (no pondremos todas las intervenciones ni todos los y textos), que expresan un mensaje que no podemos olvidar.

Roguemos que el hermanamiento "no quede en el papel", como pidió Mons. Tscherrig, y que la Santísima Virgen de Glis conceda entre nosotros abundantes gracias de conversión y renovación de nuestra comunidad cristiana, como las concede en su Santuario de Glis en Suiza.

Pbro. Jorge Juan Montini Párroco

I- ACTADE DONACIÓN Y ENTREGADE LAIMAGEN

"Nuestra Señora in agro Glisensi”Copia de la estatua de la Madre de Dios en el gran altar de

la iglesia de la Peregrinación "Nuestra Señora de la Asunción" en Glis, Wallis, Suiza

El altar gótico y al mismo tiempo también la estatua de la Madre de Dios fueron donados alrededor del año 1480 por Johann Armbruster de Basilea, párroco de Naters. Es atribuida al escultor de Basilea Heinrich Eisenhut. Los cuadros del gran altar son de Martin Koch.

Esta estatua en escala un poco reducida "Nuestra Señora in agro Glisensi" fue entregada a los feligreses de San Jerónimo Norte tras la firma de un hermanamiento entre la comuna de Brig-Glis y San Jerónimo Norte el 25 de junio de 2015.

La bendición tuvo lugar por Su Excelencia Dr. Emil Tscherrig, Nuncio Pontificio en Argentino, Su Excelencia Arzobispo José María Arancedo de Santa Fe de la Vera Cruz, presidente de la Conferencia Episcopal Argentina, el párroco regional Jorge Juan

10 Boletín Parroquial l

Montini en la iglesia "Nuestra Señora de la Asunción" en San Jerónimo Norte en presencia de los feligreses de la parroquia, y las autoridades regionales y de una delegación de la comuna de Briug-Glis y del Cónsul General Suizo en Argentina el 25 de junio de 2015.

DonadoresCiudad hermanada (ciudad gemela) Brig-Glis, Wallis, Suiza representada por:El Secretario Actuario de la comuna el Sr- Dr. Eduard Brogli, la Sra Concejal Lucia Näfen-Zehnder, el Sr.

Concejal Karl Schmidhalter La Parroquia de Glis, Wallis, Suiza representada por:El Párroco Sr. Daniel RotzerLa Cofradía del Cordero Pascual y otros donadores privados.

ArtistasMartin Ferrer, restaurador, Brig-Glis, Wallis, SuizaToni Meier, escultor en madera, Kriens, Luzern, Suiza

Grupo de planificaciónSecretario Actuario el Sr. Dr. Eduardo Brogli, Brig-Glis; el párroco Sr. Daniel Rotzer, Glis; el párroco jubilado

Sr. Alois Bregy, Glis; Restaurador Sr. Martin Ferrer, Brig-Glis; el Sr. Dr. Alois Grichting

II- BENDICIÓN DE LA ESTATUAa) ALOCUCIÓN DEL PÁRROCOSan Lucas, después de la Anunciación

del Ángel, nos dice que "María partió y fue sin demora" a la casa de su prima Isabel embarazada.

El Papa San Juan Pablo II, refiriéndose a este texto y a la aparición de Nuestra Señora de Guadalupe en México, ha dicho que "América Latina es la tierra de la nueva visitación".

Nosotros también podemos decir que nuestra tierra de San Jerónimo Norte es tierra en la que la bendita Madre de Dios nos ha visitado generosamente de muchas maneras. Una de sus primeras visitas, no hay dudas, fue en abril de 1863 cuando Lorenzo Tscherrig, junto a Juan José Invinkelried, trajeron la imagen de la Santísima Virgen de los campos de Glis, bendecida por su párroco.

Hoy al darle la bienvenida Sr. Nuncio Apostólico en nombre de toda la comunidad cristiana de San Jerónimo Norte, le agrade-cemos su gesto de querer bendecir Usted en persona, con la presencia de nuestro Arzobispo, esta nueva imagen que generosamente nos regalan los hermanos de Brig. Muchas gracias y que la Santísima Virgen lo cuide siempre a Usted y a toda la hermana comunidad de Brig.

b) HOMILÍA DEL NUNCIO APOSTÓLICO EN LA ARGENTINA, MONSEÑOR EMIL PAUL TSCHERRIGHermanas y Hermanos en Cristo:Esta celebración es para mí un verdadero gozo porque se cumple el sueño de tener en esta iglesia

parroquial una réplica de la imagen de Nuestra Señora de Glis. La historia de los que celebramos hoy inicia

Boletín Parroquial l 11

en el 1863, cuando dos hombres de Briga pidieron llevarse como recuerdo y signo de devoción la imagen de la Madre de Dios que hizo parte íntima de su fe y a la cual quisieron que los acompañe en su viaje hacia el nuevo mundo. Para ello era importante que el párroco de entonces certificara la originalidad de la réplica que presentaron para que quedara reconocida y aceptada por la comunidad entera. Es también gracias a este documento que tenemos la certidumbre que estamos actuando en el espíritu de los primeros colonos de estas tierras.

Es así que María, Madre nuestra y Madre de nuestros antepasados, está hoy, en un cierto sentido, nuevamente visitando este pueblo como lo ha hecho, hace más de ciento cincuenta años atrás, cuando llegó con los dos inmigrantes de Briga. Por lo tanto démosle la bienvenida con las mismas palabras de Isabel: "¡Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!".

La Madre de Dios está al inicio de nuestra alegría que se instaló en el mundo por la venida de su Hijo. Ya el Ángel Gabriel la saludó: "¡Alégrate!" y la misma palabra es después también dirigida a los pastores en los campos de Belén: "Os anuncio una gran alegría" (Lc 2, 10). Se puede decir que con esta palabra "alegría" inicia el Nuevo Testamento y es María, estando al cruce de la historia, que es la puerta de esta alegría. "Alégrate" es en primer lugar un saludo griego que en aquel momento de la historia era el idioma de comunicación en la región mediterránea. Así, en esta palabra del Ángel se abre también inmediatamente la puerta a los pueblos del mundo. Se trata también de una palabra del profeta Sofonías: "Alégrate, hija de Sión, grita de gozo Israel… El Señor, tu Dios está en medio de ti" (3, 14-17). Así, el Ángel Gabriel retoma y actualiza la palabra del profeta, porque con María el Señor está realmente presente en su pueblo y en una forma que el profeta no podía imaginar: En Jesús se hace hombre, hijo de Dios y de María.

El Papa Francisco, en su exhortación sobre la alegría del evangelio, advierte que sin María no terminamos de comprender el espíritu de la nueva evangelización. "Al pie de la cruz, escribe Francisco, en la hora suprema de la nueva creación, Cristo nos lleva a María. Él nos lleva a ella, porque no quiere que caminemos sin una madre, y el pueblo lee en esa imagen materna todos los misterios del evangelio". Y el Papa continúa: "Al Señor no le agrada que falte a su iglesia el ícono femenino. Ella, que lo engendró con tanta fe, también acompaña 'al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús!' (Ac 12, 17)" (285)

Es esta misma alegría que nos reúne hoy en este templo en torno a la Madre de Dios. Está la delegación de Brig-Glis que representa la tierra desde donde salieron los primeros colonos de este pueblo. Están aquí los hijos y las hijas que conmemoraron con amor y respeto a sus antepasados valesanos. Pero están presentes también los hermanos que han venido de otras partes de Europa y del mundo y se han unido a esta comunidad y ahora forman parte de una nueva nación, el pueblo argentino.

Así como María, la Hija de Sión, es el puente entre el Antiguo Testamento y nosotros, los hijos de Dios de la nueva creación, también permanecerá para siempre como puente y memoria entre el antiguo y el nuevo mundo. Como Madre de Dios y de la Iglesia ella nos conduce a su Hijo Jesucristo e intercede por nosotros; ella se preocupa del destino de nosotros y quiere que nadie se pierda en el camino hacia la tierra prometida. En el Magnificat María hace memoria de las maravillas que Dios ha hecho elevándola de la humildad y pobreza a la Madre de Dios que todas las generaciones llamarán feliz. Los primeros colonos que han llevado la estatua de

12 Boletín Parroquial l

la Virgen de Glis ciertamente se recordaron de esta palabra del Magnificat y siendo hombres de fe, no dudo que quisieran que María los acompañara y levantara también a ellos de la humildad y de la pobreza en que vivieron en sus montañas suizas a una nueva vida feliz en una tierra hasta entonces desconocida. Y como María quisieron vivir en la presencia de aquel Dios que han conocido en su patria como el Dios de la Misericordia que ha acompañado a sus antepasados de generación en generación y que tiene el poder de derribar a los poderosos y exaltar a los humildes. Y de hecho, a los que tuvieron hambre los colmó de bienes abundantes en esta tierra que con el sudor de su frente han puesto en cultivo y transformado en un jardín. Ellos han dejado todo a ustedes sus descendientes como herencia para que recuerden y respeten el fruto de su labor y honren la tierra que ha dado cumplimiento a sus sueños y esperanzas.

Así, esta estatua de la Virgen que bendecimos esta tarde hace parte eminente de la memoria que nos une y que hace de ustedes un solo pueblo con múltiples raíces y tradiciones. El Papa Francisco, hijo de inmigrantes del Piamonte, observa que hacer memoria no significa perder tiempo con sentimientos de nostalgia, sino él pide hacer "memoria del camino andando para abrir espacios al futuro". Porque para él "la memoria conlleva siempre la dimensión de la promesa que la proyecta hacia el futuro". En verdad, "Cuando, en el presente, hacemos memoria, entonces afirmamos lo real de nuestra pertenencia a un pueblo que camina y -a su vez- la proyección hacia delante de ese camino" ("La Nación por construir", pp. 27-28).

Es mi plegaria que esta estatua de María, que proviene del lugar de procedencia de las cinco primeras familias valesanas que, en 1858, dieron vida a esta colonia, siga siendo la memoria del pasado y la proyección hacia el futuro del camino de este pueblo de San Jerónimo Norte. Por lo tanto pongamos también el hermanamiento entre San Jerónimo Norte y Brig-Glis bajo el patronato de la Santísima Virgen María.

Pero no puedo terminar sin haber agradecido a los que han contribuido a la realización de esta escultura de Nuestra señora de Glis. Quisiera mencionar en primer lugar al Dr. Alois Grichting, que fue mi profesor de matemática en el Colegio de Briga y que tomó la iniciativa de organizar a un grupo de personas para la actuación de este proyecto. Agradezco pues a la Comuna de Brig-Glis, dignamente representada aquí por el Dr. Eduard Brogli, Secretario de la misma Comuna: Es gracias a la generosa contribución financiera de Brig-Glis y de algunos bienhechores privados que la obra ha podido ser realizada. Además recuerdo con gratitud la colaboración de los señores párrocos Alois Bregy y Daniel Rotzer y del restaurador Martin Furrer que es el autor del maravilloso dorado de esta imagen y Toni Meier, escultor en madera. Expreso mi gratitud también al Sr. Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, Monseñor José María Arancedo, que nos honra con su presencia, y al Señor párroco de esta iglesia, Jorge Juan Montini, como a todos ustedes, queridos hermanos de esta parroquia, que hoy reciben esta imagen de la Virgen en su pueblo.

Que María interceda por la Iglesia y nosotros, para que nunca nos encerremos ni nos detengamos en nuestra pasión por instaurar el Reino de Dios y que seamos siempre testigos de comunión, de servicio y de fe ardiente y generosa, para que la alegría del Evangelio nos renueve y llegue hasta los confines de la tierra (cfr. EG, 288). Amén.

c) PALABRAS DEL SR. ARZOBISPO, MONSEÑOR JOSÉ MARÍA ARANCEDO, agradeciendo esta bellísima donación, valorando la presencia del Sr. Nuncio Apostólico y de los representantes de la Comuna de Brig-Glis. (Como no estaban escritas estas palabras y no fueron grabadas, sólo presentamos la idea

Boletín Parroquial l 13

aa

general de las mismas).

III- ACTA DE HERMANAMIENTO ENTRE SAN JERÓNIMO NORTE Y BRIG-GLIS

CONSIDERANDOSE n m u c h a s o c a s i o n e s , h e c h o s ,

acontecimientos o personajes históricos hacen que dos pueblos se sientan unidos, porque son vínculos que mantienen su vigencia a través de los años. Este es el caso de SAN JERONIMO NORTE y BRIG-GLIS que, separados por la distancia, están unidos por ese camino que recorrió la cultura de Europa junto a la de América.

Son dos localidades con una población similar, donde la cultura del trabajo, la religión, las costumbres, y la idiosincrasia, reflejan raíces, y tradiciones comunes.

SAN JERONIMO NORTE y BRIG-GLIS desean formalizar un hermanamiento como reconocimiento a ese vínculo y origen común que nos unen desde hace casi 157 años.

Todo comenzó con la fundación de San Jerónimo Norte por las cinco familias suizas, de las cuales, cuatro provenían de Brig-Glis. La formalización de la presente hermandad tomó fuerza a través de contactos que realizó en Suiza el Sr. Luis Eduardo Susmann Kuchen, descendiente de valesanos, hijo de San Jerónimo Norte. Este hermanamiento, más que un acto simbólico, pretende ser el reconocimiento al respeto mutuo entre ambas localidades y el deseo de intensificar las relaciones de sus habitantes e instituciones.

Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto se propone el siguiente:PROTOCOLO DE HERMANAMIENTO

La Comuna de SAN JERONIMO NORTE, provincia de Santa Fe, Argentina, y el Municipio de BRIG-GLIS, Cantón Valais, Suiza y, representando al primero el Sr. Presidente Carlos Volpato, la Sra. Secretaria de Cultura Celia Tschieder, y la Secretario de la Comisión Comunal Sra. María Inés Favre, y al segundo, el Secretario Municipal Sr. Eduard Brogli y los Sres. Consejales Lucia Näfen, y Karl Schmidhalter, han decidido formalizar el presente hermanamiento, convencidos y conocedores ambos municipios que:

I.- las relaciones de hermanamiento constituyen un elemento fundamental para un mejor conocimiento y colaboración entre ambas localidades, contribuyendo a reforzar, y promover la amistad y la paz, y

II.- el establecimiento de relaciones de cooperación e intercambio entre ciudades representen un estímulo para el progreso y bienestar de sus habitantes:

ACUERDAN:1°- fortalecer las relaciones culturales, deportivas, sociales, turísticas, comerciales, científicas y

tecnológicas con aplicaciones en las actividades económicas,2°- apoyar la organización de encuentros culturales, artísticos, y deportivos de ambos municipios. 3°- fomentar el intercambio de jóvenes para estudios, pasantías laborales, y turismo,4°- intercambiar experiencias y soluciones para las problemáticas que se presentan en las respectivas

gestiones municipales,

14 Boletín Parroquial l

5°- difundir recíprocamente entre sus habitantes los atractivos turísticos, y los proyectos a desarrollar por el municipio hermanado por medio del intercambio de información y documentación,

6°- destacar el hermanamiento mediante carteles en cada localidad, y el nombramiento de una calle o plaza de cada municipio con el nombre de la otra Comunidad hermanada en el plazo de cuatro años, y

El presente protocolo de hermandad, entrará en vigor a partir de su firma, y será de carácter permanente, aunque los respectivos representantes de ambos pueblos podrán acordar modificaciones.

En conformidad con lo precedentemente señalado se firma un ejemplar en castellano y otro en alemán, ambos con la misma validez.

Firman: Carlos Volpato (Presidente Comunal), Eduard Brogli (Secretario Municipal), Celia María Tschieder (Secretaria de Cultura), Lucía Näfen (Concejal), María Inés Favre (Secretaria de Comisión Comunal) y Karl Schmidhalter (Concejal).

IV- PALABRAS DEL PRESIDENTE COMUNAL, SR. CARLOS VOLPATO EN EL ACTO DE HERMANAMIENTO

Hoy es un día de gran alegría para nuestro pueblo por todos los acontecimientos que estamos viviendo.Por las visitas que recibimos.Porque nuestra localidad ha sido elegida por la embajada suiza para realizar el reconocimiento anual a los

jóvenes con ciudadanía suiza que cumplen 18 años y que agradezco a la Sra. Cónsul por su presencia.Pero fundamentalmente quiero destacar dos hechos que son muy caros a los sentimientos de nuestro

pueblo…La llegada de una nueva imagen de la virgen de Glis después de más de 150 años en que fuera traída por

un grupo de inmigrantes suizos y que el Sr. Nuncio acaba de bendecir en nuestro templo parroquial en una ceremonia muy emotiva.

El otro hecho que quiero destacar es el importante acto de hermanamiento que acabamos de firmar, que nos pone en un lugar más cercano con la localidad de la cual partieron las cinco familias fundadoras de nuestro pueblo y que nos permitirá fortalecer aún más los lazos que nos unen y que también nos permitirá realizar intercambios culturales, deportivos, sociales, turísticos, comerciales, científicos y tecnológicos.

En este momento quiero agradecer a las autoridades de la municipalidad de Brig - Glis que nos están acompañando para formalizar el acto y a Luis Susmann todo el empeño y la fuerza que le puso para que lleguemos a este hermanamiento.

A todos, a todos… ¡Muchas Gracias!

V- PALABRAS DEL SECRETARIO MUNICIPAL DE BRIG-GLIS, SR. DR. EDUARD BROGLI EN ELACTO DE HERMANAMIENTO

Es una gran alegría para nosotros en este día, 157 años después de la llegada de los primeros colonos del Wallis oriundos mayoritariamente de Brig, 200 años después del ingreso del cantón Wallis a la Confederación Helvética y 800 años después de la primera mención de la localidad "Brig", poder firmar aquí oficialmente el acta de hermanamiento con San Jerónimo Norte.

Me dirijo a Usted en nombre de nuestra delegación, de los dos miembros del consejo municipal, Señora Lucia Näfen y Señor Karl Schmidhalter, como también a pedido de nuestro intendente Louis Ursprung, quien por problemas de salud no pudo participar personalmente con su esposa.

Señoras y señores, queridos amigos!Suiza es hoy en día uno de los países más ricos del mundo. En 1858, cuando los primeros colonos del valle

Boletín Parroquial l 15

del Ródano llegaron a Argentina después de una difícil y peligrosa travesía de muchas semanas y fundaron San Jerónimo Norte, Suiza y especialmente el Wallis pertenecían a las regiones más pobres de Europa. Sus habitantes tenían que al imentarse solamente de su propia agricultura de las montañas; no hubo otras fuentes de trabajo. Se dice que la producción del suelo natal podía alimentar aproximadamente a 80'000 personas. El número de habitantes del

cantón superaba este límite y la consecuencia era la emigración forzada!Siempre tendríamos que recordar esto y estar agradecidos al estado argentino, el cual alojó a

nuestras antepasados y les dio terreno para la colonización. Este proceso permitió una emigración ordenada, lo que en aquellos tiempos no era para nada algo común. Así por ejemplo el Cónsul Suizo en Rio de Janeiro solicito al consejero federal, o sea al gobierno suizo, hacer todo lo posible para evitar la inmigración de suizos hacia Brasil. A estos se los amenazaba en la colonia portuguesa e incluso se esclavizaba! Al mismo momento se debatía en el Senado Americano la prohibición de la inmigración de suizos a los Estados Unidos porque aparentemente había no pocos entre estos que fueron echados de sus comunas patrias para llamar la atención ingratamente como delincuentes en el nuevo mundo. El actual debate del asilo en Europa se debería tal vez continuar también bajo este aspecto inverso!

Pero dejemos a parte la historia y alegrémonos por el hermanamiento de las dos comunas San Jerónimo Norte y Brig-Glis. Para mí personalmente significa muchísimo este encuentro. Por cierto no tengo relaciones familiares con San Jerónimo Norte, pero sin embargo la familia de mi abuela con apellido Baulina no es desconocida en Argentina. El doctor Ángel Baulina entre 1919 y 1925 como joven abogado fue miembro del consejo municipal de Córdoba y fue electo en 1946 como diputado nacional. En 1951 se publicó de él un ensayo jurídico bajo el titulo "El gobierno municipal", el cual pertenece aparentemente todavía hoy en día a las obras estándares del derecho administrativo de la Argentina.

Como símbolo de esta unión les trajimos la réplica de la Virgen de la iglesia de la peregrinación de Glis. Como ya en el 1863, cuando un emigrante de Glis trajo también una réplica en el equipaje, también hoy la traemos para que nos cuide a todos. Yo pienso que ya es más de una casualidad que la parroquia de Glis está ocupada desde hace un tiempo con este proyecto, y que en la persona de su excelencia, el nuncio papal en Buenos Aires, un valesano representa a la silla sagrada en Argentina, la cual está ocupada por el papa francisco de origen argentino. Pero también es mas de una casualidad que el hoy presente secretario de la embajada argentina en Berna, Señor Luis Eduardo Susmann-Kuchen, un descendiente de emigrantes valesanos y amigo de Brig-Glis, es el iniciador de este hermanamiento. A él pertenece mi primer agradecimiento!

Mi segundo agradecimiento se dirige a la comuna de San Jerónimo Norte en la persona de su presidente Señor Volpato por la invitación al día de hoy y por la hospitalidad, de la cual podemos disfrutar a pleno.

Mi tercer agradecimiento y nuestro reconocimiento se dirigen a los dos dignatarios de la iglesia y a la Cónsul Suiza por su presencia y apoyo que nos honra a todos.

Con esto quisiera finalizar mi discurso y celebrar nuestra amistad. Viva San Jerónimo Norte, viva la Virgen de Glis, viva nuestro hermanamiento!

16 Boletín Parroquial l

La violencia no tiene género

Por Agustín Laje*

No puede negarse que la v io lencia contra la mujer constituye una problemática seria en nuestra sociedad.

Los datos empíricos muestran que la cantidad de mujeres que han resultado víctimas de lo que ha empezado a denominarse "v io lenc ia de género" es significativa. Ello impulsó la gestación de un lema que corrió, como reguero de pólvora, por los medios de comunicación y terminó materializado en una manifestación: #NiUnaMenos.

Dado que la política está hecha de palabras, las palabras encierran poder. Y si éste debiera medirse en función de cuánta g e n t e e s c a p a z d e s e r h e g e m o n i z a d a p o r e s a s palabras, es evidente entonces que el eslogan que movilizó a la marcha feminista del 3 de junio tuvo un peso espec í f i co importante. Y el lo no en referencia a la convocatoria en estricto sentido cuantitativo; sino a la capacidad de movilización e m o t i v a q u e g e n e r ó

#NiUnaMenos en las masas, que tornaron cualquier duda alrespecto en una muestra de e x e c r a b l e " m a c h i s m o " .

"Cuando todos piensan igual es porque ninguno está pensando" decía Walter Lipp-man. Yo agregaría que, cuando uno no puede dar una visión alternativa respecto de deter-minado asunto sin por ello ser condenado al ostracismo, es porque se ha bloqueado social-mente cualquier posibilidad de diálogo. ¿Podemos atrevernos a pensar que, en verdad, la violencia no tiene género? Plantear la pregunta no implica sugerir que se reivindica la violencia contra la mujer, ejercida por bestias que se dicen hombres; ante el fanatismo de los eslóganes, siempre es bueno dejar algunas cosas claras. Plantear la pregunta tampoco conlleva la intención de relativizar la problemática en cuestión; al contrario, lo que encierra la pregunta es la intención de complejizar la problemática. Y es

que sólo admitiendo que la violencia no tiene género, podemos empezar a ver una situación mucho más com-pleta de la que presenta una visión que recorta la realidad social por los bordes del género. La violencia se ha desbordado por todas las grietas de nuestra sociedad, y eso es una verdad sobre la cual las estadísticas oficiales (sí, aún las oficiales) dan cuenta. Los homicidios dolosos de las últimas dos décadas, por ejemplo, arrojan que más de siete personas son asesinadas diar iamente en Argentina, aumentando la cantidad de casos año a año, a tal punto que el gobierno ha dejado de publicar datos al respecto. No hace falta remarcar que las víctimas de estos homicidios son de todas las edades, todos los géneros y todas las clases sociales.

También es sabido que, según los datos de la ONU, Argentina es el país con mayor cantidad de robos por habitante en toda

Boletín Parroquial l 17

América Latina. Las víctimas son de todas las edades, todos los géneros, todas las clases. Si bien el hecho de quitarle a alguien coactivamente su propiedad es en sí mismo un acto de inconmensurable violencia, estos robos siempre conllevan dosis extra de violencia física y psicológica. La violencia, se quiera o no se quiera ver, es una nota distintiva de nuestra realidad. La vemos a diario en los hombres que maltratan a las mujeres, pero la vemos también a diario en un sinfín de otras circunstancias: en la escuela, en la calle, en el fútbol, en el gobierno. La violencia no conoce géneros. Es por ello que el foco debe ser puesto en la violencia, no en el género; lo contrario abre un espacio donde se entremezcla la ideología (sí: esa ideología que propone advertir una inexistente guerra entre hombres y mujeres). Por eso, mi consigna es ?#?NiUnaPersonaMenos: sea mujer u hombre, niño o anciano, persona nacida o persona por nacer. #NiUnaPersonaMenos, para poder ver el cuadro completo y no sólo una parte.

Si bien no tengo duda que mucha gen te que apoya #NiUnaMenos lo hace con el expreso y excluyente objeto de repud ia r l a v io lenc ia de determinados hombres hacia las mujeres y peticionar por una reacción estatal (lo cual con-sidero muy loable), premítaseme dudar respecto del discurso feminista que pretende hege-

m o n i z a r l a c a u s a .Horas antes de la marcha,

escribí en mi muro que a no sorprenderse si advertían que se uti l izaba esta causa para desplegar pancartas en favor del genocidio contra la persona por nacer, es decir, en favor del aborto. Muchos me saltaron a la yugular, pero sólo el tiempo me dio la razón: los grupos feministas se apoyaron en la l e g í t i m a d e m a n d a d e #NiUnaMenos que, como una pantalla, le brindó una visibilidad que pocas veces han tenido para manifestar lo que verdadera-mente les interesa: la legaliza-ción de la violencia contra el niño por nacer. No es casual, en efecto, que entre las peticiones más destacadas de la manifes-tación, se encontrara la "regla-mentación de la totalidad de los artículos de la Ley Nacional 26845, de Protección Integral de las Mujeres, con asignación de presupuesto acorde". Dicha ley, en su artículo 3 inciso e) establece el derecho de la mujer a "Decidir sobre la vida repro-ductiva, número de embarazos y cuándo tenerlos". Es decir, a decidir matar o no matar al ser que, portador de un ADN diferente del suyo, se encuentra en su vientre. Comoquiera que sea, nadie puede desconocer que el feminismo es un fenómeno ideológico complejo que aparece hoy como una de las patas del llamado "socialismo del Siglo XXI". En efecto, la batalla cultural que está dando la renovada

izquierda precisa de un pasaje de la lucha de clases característica del marxismo clásico, a una lucha de "posiciones de sujeto" no determinada por la variable económica: la "lucha de géneros" es sólo una de las nuevas divisiones que nos presenta esta i z q u i e r d a c u l t u r a l i s t a .

Chantal Mouffe, importante teórica del postmarxismo, escribía en El retorno de lo político que "la política feminista debe ser entendida no como una forma de política, diseñada para la persecución de los intereses de las mujeres como mujeres, s i n o m á s b i e n c o m o l a persecución de las metas y aspiraciones feministas dentro del contexto de una más amplia articulación de demandas". Es decir: el feminismo debe ser parte del proyecto del socialismo del Siglo XXI, y debe usar estos banderines como pantalla para ocu l ta r esa "más ampl ia articulación" que no aparece frente a los ojos de los bienintencionados que apoyan sus causas. Nuestra sociedad ya muy dividida está. No la sigamos dividiendo con arreglo a cate-gorías que sólo sirven para quitar de la mirada pública a otras categorías. La violencia no tiene género; y si realmente se condena la violencia, entonces hagamos de #NiUnaMas un e s l o g a n u n i v e r s a l i z a d o r : # N i U n a P e r s o n a M e n o s .

20 Boletín Parroquial l

N oti-P arroquia

AGOSTO 2015

CALENDARIO PARROQUIAL

SÁBADO 1

*7,30 hs. Laudes en la iglesia parroquial.

*Durante la misa: bendición de los matrimonios que cumplie- ron su aniversario de bodas en el mes de julio.

MARTES 4

San Juan María Vianney: Día del Sacerdote

*Jornada de Oración por la santificación de los sacerdotes.

MIÉRCOLES 5

*17 hs. Misa en el Cementerio Parroquial.

JUEVES 6

Transfiguración del Señor.

*Comienzo de la Novena Patronal (Programa en la Carta a las familias)

*17,30

hs. Hora Santa por las Vocaciones sacerdotales, religio- sas, diaconales y misioneras.

VIERNES 7

San Cayetano: Patrono del sector 7

*20 hs. Teatro “El taller del orfebre” en el Club Católico.

SÁBADO 8

*7,30 hs. Laudes en la iglesia parroquial.

*Ultreya de Vida Cristiana en Santa María Norte.

LUNES 10

San Lorenzo, mártir: Día del Diácono.

JUEVES 13

*De 16 a 22 hs. Confesiones

con la presencia de varios Sacer- dotes.

JUEVES 13 al DOMINGO 16

*Cursillo de Cristiandad de MUJERES en Sta. Fe.

VIERNES 14 *46° Aniversario de la muerte del Card. Nicolás Fasolino.

SÁBADO 15

Solemnidad de la Asunción de la Virgen: Día de precepto. *9,30 hs. Procesión y Misa patronales. *12,30 hs. Almuerzo Patronal. *En las misas dominicales: Colecta de alimentos no perece- deros para los más necesitados.

MARTES 18

*Reunión Consejo Presbiteral –

3° Reunión MIÉRCOLES 19

*17,30 hs. Misa en el Hogar de Ancianos “Casa Sagrada Fami- lia”.

*20,15 hs. Taller para padres “Ocupados en educar hijos felices”en el Club Católico.

JUEVES 20 Y VIERNES 21

*20 hs. Catequesis de preparación al Sacramento del Bautis- mo.

VIERNES 21

San Pío X. Día del Catequista.

*19 hs. Misa por todos las Catequistas.

SÁBADO 22

*7,30 hs. Laudes en la iglesia parroquial.

MARTES 25

*17 hs. Rezo del Santo Rosario en la ermita de la Virgen de San Nicolás en el Hogar de ancianos.

MIÉRCOLES 26

*9 hs. Reunión de los Sacerdotes del Decanato en Franck.

JUEVES 27

*20,30 hs. Taller de Liturgia: Proyección de la película “El gran milagro” y explicación.

SÁBADO 29

*7,30 hs. Laudes en la

iglesia parroquial.

*Después de la misa de las 19 hs. bendición de las mujeres embarazadas, de las que quieren quedar embarazadas y no pueden y de los padres que quieren adoptar hijos.

DOMINGO 30

Santa Rosa de Lima: Patrona de Sa Pereira. 10 hs. Procesión y Misa patronales

en dicha Parroquia.

ENARCA: Encuentro Arquidiocesano de Catequistas en Sta. Fe.*10 hs. Celebración del Sacramento del Bautismo.

LUNES 31 al VIERNES 4/9 Ejercicios Espirituales del Clero en Manucho.

Boletín Parroquial l 21

MANTENIMIENTO DEL CEMENTERIO PARROQUIALEl Consejo de Administración del Cementerio Parroquial les recuerda a los familiares de

los difuntos y/o propietarios de nichos, tumbas, mausoleos y panteones, que se acerquen a la Secretaría del Cementerio para regularizar el pago por MANTENIMIENTO que se implementó a partir del año 2013.

Desde ya, muchas gracias. Este aporte se seguirá cobrando regularmente en dicha oficina.

RENACIERON DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU SANTO En la Capilla “Madre Dolorosa”, de Santa María Norte el 20 de junio:

CAMILO VÍCTOR; sus papás: Leonardo Angelino López y Lorena Villanueva.En nuestra Parroquia, el 28 de junio:AYMARÁ GISELA; sus papás: Gabriel Houriet y Damaris Calvo.TIZIANO SAMUEL; su mamá: Silvana Rossi.LUNA; sus papás: Dardo Oggier y Luciana Gudeikis.SANTIAGO JULIÁN; sus papás: Luciano Oggier y María Vanina

Totoni.CLARA; ; sus papás: Diego Corazza y María Amelia Yossen.JUAN IGNACIO; sus papás: Ignacio Eberhardt y María Soledad

Yossen.LUISANA MILENA; sus papás: Esteban Pratto y Diana Paredes.JUAN IGNACIO; sus papás: Claudio Zurschmitter y María Virginia Clausen.SANTINO VALENTÍN; sus papás: Juan Manuel Botelli y Yamila Eberhardt.NICOLÁS JOSÉ; sus papás: José Luis Klein y Cora Welschen.IARA ANNA; sus papás: Santiago Costabel y Cornelia Williner.SAMANTA BEATRÍZ; sus papás: Juan Alberto Mangold y Romina Schumacher.ABIGAIL; sus papás: Sebastián Monney y Ana María Venetz.VALENTINA EMMA; sus papás: René Clausen y Alejandra Kuñichek.FACUNDO ARIEL; sus papás: Ariel Gazzera y María Alejandra Faust.VALENTINA; sus papás: Nicolás Maciel y Lorena Schmidt.

PARTIERON A LA CASA DEL PADRE El 24 de junio, Edgar Federico Müller, de 78 años de edad.El 1 de julio, Teresa Antonia Hang de Hang, de 86 años de edad.El 8 de julio, Raúl Miguel Duarte (Michi), de 71 años de edad.El 17 de julio, Amelia Ana Kuchen, de 88 años de edad.

CÁRITAS Cáritas invita a la comunidad a participar de la Misa del día viernes 7 de agosto a las 19 hs.

que se ofrecerá por el descanso eterno de las almas:Vdeonisio Salzmann VTeresa Hang de Hang

34 Boletín Parroquial l

Un Cuento:

PRÓXIMO BOLETÍN: SALE EL 30/08/2015

MISAS ÚNICAMENTE HASTA EL DÍA: 21/08/2015

EL PESO DEL RENCOREl tema del día era el Resentimiento, y el maestro nos había pedido que

lleváramos papas y una bolsa de plástico. Ya en clase elegimos una papa por cada persona a la que guardábamos resentimiento. Escribimos su nombre en ella y la pusimos dentro de la bolsa. Algunas bolsas eran realmente pesadas. El ejercicio consistía en que durante una semana lleváramos con nosotros a todos lados esa bolsa de papas. Naturalmente la condición de las papas se iba deteriorando con el tiempo. El fastidio de acarrear esa bolsa en todo momento me mostró claramente el peso espiritual que cargaba a diario y cómo, mientras ponía mi atención en ella para no olvidarla en ningún lado, desatendía cosas que eran más importantes para mí.

Todos tenemos papas pudriéndose en nuestra "mochila" sentimental. Este ejercicio fue una gran metáfora del precio que pagaba a diario por mantener el resentimiento por algo que ya había pasado y no podía cambiarse. Me di cuenta de que cuando me llenaba de resentimiento, aumentaba mi stress, no dormía bien y mi atención se dispersaba.

Perdonar y dejarlas ir me llenó de paz y calma, alimentando mi espíritu.