Text: Jo 20,19-31 - 2 de Pasqua -C- Text: Jo 20,19-31 - 2 de Pasqua -C- Comentaris i presentació: M. Asun Gutiérrez Comentaris i presentació: M. Asun Gutiérrez Cabriada.Cabriada.Traducció al català: àvia suspiTraducció al català: àvia suspiMúsica: Mozart. Sinfonía No. 11.Música: Mozart. Sinfonía No. 11.

L’encontre amb Jesús ressuscitat és un regal.Els deixebles no fan res per provocar-ho.

Els relats insisteixen que és Jesús el que pren la iniciativa.És ell qui se'ls imposa ple de vida,

obligant-los a sortir del seu desconcert i incredulitat.Es posa repetidament en els seus llavis una salutació significativa:

“La pau amb vosaltres”.El ressuscitat els regala la pau i la benedicció de Déu.

Jesús segueix sent el mateix. Aquesta era la pau que infonia quan caminava per Galilea.

Aquest és també ara el gran regal que Déu ofereix a tots els seus fills i filles per mitjà de Crist mort i ressuscitat:

el perdó, la pau i la resurrecció.José Antonio Pagola. “Jesús: aproximació històrica”.

Viure “en fosquejar”, “amb les portes tancades”, “amb por a les autoritats”,Viure “en fosquejar”, “amb les portes tancades”, “amb por a les autoritats”, és seguir en l'antigor, no haver vist ni experimentat al Ressuscitat. Viure és seguir en l'antigor, no haver vist ni experimentat al Ressuscitat. Viure com a persones ocultes, replegades, a la defensiva, és propi de qui no té com a persones ocultes, replegades, a la defensiva, és propi de qui no té

missatge, missatge, alegria, il·lusió ni vida que transmetre.alegria, il·lusió ni vida que transmetre.

Jesús obre les finestres i les portes que tanca la por, el formalisme, la inèrcia, Jesús obre les finestres i les portes que tanca la por, el formalisme, la inèrcia, la rutina, la covardia...la rutina, la covardia...

2 Al vespre d'aquell mateix dia, el diumenge, 2 Al vespre d'aquell mateix dia, el diumenge, mentre per por dels jueus eren tancades les mentre per por dels jueus eren tancades les portes d'allà on es trobaven els deixebles,portes d'allà on es trobaven els deixebles,

s'hi presentà Jesús, s'hi presentà Jesús, es posà al mig es posà al mig

i els digué: i els digué: -«Pau a vosaltres!» -«Pau a vosaltres!»

Jesús no contempla l'existència humana com un espectador, des de fora. Jesús no contempla l'existència humana com un espectador, des de fora. Ell està en el centre de la nostra vida, en el centre dels nostres dolors i Ell està en el centre de la nostra vida, en el centre dels nostres dolors i alegries, dels nostres anhels, inquietuds i esperances.alegries, dels nostres anhels, inquietuds i esperances.Sana, salva, allibera... des de dins, donant senti t a tot .Sana, salva, allibera... des de dins, donant senti t a tot .Desitjar pau és oferir llum, confiança, esperança d'un futur sempre nou que Desitjar pau és oferir llum, confiança, esperança d'un futur sempre nou que s'obre amb la Resurrecció de Jesús.s'obre amb la Resurrecció de Jesús.

Dient això, els mostrà les mans i el costat. Els deixebles es van alegrar en veure el Senyor.

Aleshores tornà a dir-los: «Pau, a vosaltres!

Tal com m'ha enviat el Pare, així us envio jo a vosaltres»

Jesús és la nostra alegria i la nostra pau.Jesús és la nostra alegria i la nostra pau. L'harmonia amb nosaltres mateixos i amb els altres, amb la naturalesa i L'harmonia amb nosaltres mateixos i amb els altres, amb la naturalesa i

amb Déu.amb Déu.Tots som enviats a fer el que hem vist fer a Jesús, Tots som enviats a fer el que hem vist fer a Jesús,

a continuar i actualitzar la seva vida i el seu missatge. a continuar i actualitzar la seva vida i el seu missatge. La trobada amb Jesús ressuscitat transforma a les persones, La trobada amb Jesús ressuscitat transforma a les persones,

omple la vida d'alegria, il·lusió i pau autèntica. omple la vida d'alegria, il·lusió i pau autèntica. Allibera de la por, obre nous horitzons i impulsa a donar testimoniatge Allibera de la por, obre nous horitzons i impulsa a donar testimoniatge

creïble creïble de la Bona Nova, a construir el Regne, a fer visible la seva Presència.de la Bona Nova, a construir el Regne, a fer visible la seva Presència.

Dit això, va bufar damunt d'ells i els digué: «Rebeu l'Esperit Sant;

L'Esperit és el gran do de la Pasqua. Jesús ens envia el seu Esperit, el seu Alè, L'Esperit és el gran do de la Pasqua. Jesús ens envia el seu Esperit, el seu Alè,

el seu Ànim, la seva Vida perquè ens xopem d'Ell, i ho contagiem i el seu Ànim, la seva Vida perquè ens xopem d'Ell, i ho contagiem i comuniquemcomuniquem als altres. De manera que el món identifiqui la fe en Jesús amb persones als altres. De manera que el món identifiqui la fe en Jesús amb persones alegres, sensibles i lluitadores per una vida millor, més lliure, plena,justa i alegres, sensibles i lluitadores per una vida millor, més lliure, plena,justa i feliç per tots.feliç per tots.“L'Esperit no vol ser vist, sinó ser en els nostres ulls la llum”.(Urs von “L'Esperit no vol ser vist, sinó ser en els nostres ulls la llum”.(Urs von Baltasar)Baltasar)

als qui perdonareu els pecats, els seran perdonats; als qui perdonareu els pecats, els seran perdonats; als qui els retindreu, els seran retinguts».als qui els retindreu, els seran retinguts».

El perdó és fruit de la pau, és la virtut de la persona nova i ressuscitada.El perdó és fruit de la pau, és la virtut de la persona nova i ressuscitada.Qui se sent i se sap gratuïta i incondicionalment perdonatQui se sent i se sap gratuïta i incondicionalment perdonat

es capacita per perdonar. El perdó desperta esperança i confiança en qui es capacita per perdonar. El perdó desperta esperança i confiança en qui perdona i en qui és perdonat.perdona i en qui és perdonat.

Perdonar és part de la missió encomanada per Jesús a tots els seus Perdonar és part de la missió encomanada per Jesús a tots els seus seguidors seguidors

i seguidores: “Perdoneu-vos els uns als altres”. i seguidores: “Perdoneu-vos els uns als altres”. Tots estem cridats a ser, de totes les maneres, Tots estem cridats a ser, de totes les maneres,

signes i font del perdó-companyia-acollida... que és Déu.signes i font del perdó-companyia-acollida... que és Déu.

Però Tomàs, un dels dotze, l'anomenat «Bessó», no era amb ells quan s'hi presentà Jesús. Els deixebles, doncs, li deien: «Hem vist el Senyor». Però ell els digué: «Si no veig a les seves mans el senyal dels claus, i no fico la mà al seu costat, no ho creuré».

He vist al Senyor? On, quan, en qui el veig? A qui l'hi explico? He vist al Senyor? On, quan, en qui el veig? A qui l'hi explico? És una sort i un alleujament que en l'Evangeli apareguin persones com És una sort i un alleujament que en l'Evangeli apareguin persones com

Tomás, Tomás, persones que dubten, que tenen dificultats amb la fe. persones que dubten, que tenen dificultats amb la fe.

Ens resulta fàcil identificar-nos amb ell. Ens resulta fàcil identificar-nos amb ell. De vegades la nostra fe vol certeses -veure i tocar-, De vegades la nostra fe vol certeses -veure i tocar-,

convèncer-nos per la pròpia experiència més que per la d'altres persones. convèncer-nos per la pròpia experiència més que per la d'altres persones. En aquests moments ens tranquil·litzarà recordar que En aquests moments ens tranquil·litzarà recordar que

“la fe és la capacitat de suportar dubtes”.“la fe és la capacitat de suportar dubtes”.(Cardenal Newman)(Cardenal Newman)

El dubte pot tenir també els seus aspectes positius.El dubte pot tenir també els seus aspectes positius.Dubtar pot significar que no posem la nostra confiança Dubtar pot significar que no posem la nostra confiança

en coses superficials, que som peregrins sempre a la recerca. en coses superficials, que som peregrins sempre a la recerca. Dubtar pot significar que la nostra fe Dubtar pot significar que la nostra fe

no es basa només en el que ens han transmès, no es basa només en el que ens han transmès, sinó que, a més de ser do de Déu, sinó que, a més de ser do de Déu,

és també és també conquestaconquesta nostra, que demana el nostre "sí" personal, nostra, que demana el nostre "sí" personal, en mig de la en mig de la ventejadaventejada d'idees que ens envolti, d'idees que ens envolti,

que poden fer trontollar les nostres seguretats en un moment determinat.que poden fer trontollar les nostres seguretats en un moment determinat.Podem aprendre del dubte de Tomás a despullar-nos de Podem aprendre del dubte de Tomás a despullar-nos de falsosfalsos suports, suports,

a estar una mica menys segurs de nosaltres mateixosa estar una mica menys segurs de nosaltres mateixos i acceptar la purificació que suposen els moments i acceptar la purificació que suposen els moments

de de busca busca i inseguretat.i inseguretat.

Al cap de vuit dies, els deixebles eren una altra vegada dintre, i Tomàs amb ells. Jesús s'hi presenta, estant tancades les portes, es posa al mig i diu: «Pau a vosaltres!»Després diu a Tomàs: «Porta el dit aquí i mira'm les mans, i porta la mà i fica-me-la al costat, i no siguis incrèdul, sinó creient». Tomàs li respongué: «Senyor meu i Déu meu!»

L'obstinació de Jesús li fa travessar, en dues ocasions, les portes L'obstinació de Jesús li fa travessar, en dues ocasions, les portes tancades. Jesús s'apropa a Tomás amb amor i simpatia. La mateixa tancades. Jesús s'apropa a Tomás amb amor i simpatia. La mateixa actitud que té amb nosaltres. Acompanya la nostra reactitud que té amb nosaltres. Acompanya la nostra recercacerca i, quan i, quan dubtem, està més a dubtem, està més a propprop del que pensem. del que pensem. Del més “Del més “incrédulincrédul” brolla una gran confessió de fe : “Senyor meu i Déu ” brolla una gran confessió de fe : “Senyor meu i Déu meu”.meu”.Jesús segueix mostrant-nos les seves nafres, perquè el reconeguem en Jesús segueix mostrant-nos les seves nafres, perquè el reconeguem en elles i, com a Tomás, segueix convidant-nos a tocar-les i alleujar-les en elles i, com a Tomás, segueix convidant-nos a tocar-les i alleujar-les en tantes persones ferides en l'ànima i en el cos.tantes persones ferides en l'ànima i en el cos.

Jesús li dia:Jesús li dia: «¿Perquè m'has vist, has cregut? «¿Perquè m'has vist, has cregut?

Sortosos els qui creuran sense haver vist!».Sortosos els qui creuran sense haver vist!».

El dubte de Tomás aconsegueix el gran regal de l'última benaurança de Jesús El dubte de Tomás aconsegueix el gran regal de l'última benaurança de Jesús per als cristians de tots els temps. Tant de bo que les persones que no per als cristians de tots els temps. Tant de bo que les persones que no "veuen" a Jesús puguin descobrir-lo pel testimoni d'els qui es consideren els "veuen" a Jesús puguin descobrir-lo pel testimoni d'els qui es consideren els seus seguidors i seguidores. seus seguidors i seguidores. Si el Si el testimonitestimoni dels creients fos d'unió, acolliment, alegria, obertura, dels creients fos d'unió, acolliment, alegria, obertura, solidaritat, valentia, compassió, pobresa, servei, entusiasme, pau, il·lusió, solidaritat, valentia, compassió, pobresa, servei, entusiasme, pau, il·lusió, sinceritat... Si el testimoni fos realment EVANGÈLIC, segurament no es sinceritat... Si el testimoni fos realment EVANGÈLIC, segurament no es necessitarien miracles ni aparicions per creure en Jesús.necessitarien miracles ni aparicions per creure en Jesús.

Molts d'altres miracles féu encara Jesús davant dels deixebles, que no estan escrits en Molts d'altres miracles féu encara Jesús davant dels deixebles, que no estan escrits en aquest llibre; aquests han estar escrits perquè cregueu que Jesús és el Messies, el Fill aquest llibre; aquests han estar escrits perquè cregueu que Jesús és el Messies, el Fill de Déu, i així, creient, tingueu vida en el seu nom. de Déu, i així, creient, tingueu vida en el seu nom.

L'evangeli està escrit «perquè creguem» i així «tinguem vida en el seu L'evangeli està escrit «perquè creguem» i així «tinguem vida en el seu nom». nom». La fe provoca les actituds pròpies de qui se sap estimat, protegit i La fe provoca les actituds pròpies de qui se sap estimat, protegit i acompanyat. La nostra fe i adhesió a Jesús es tradueixen en signes de vida acompanyat. La nostra fe i adhesió a Jesús es tradueixen en signes de vida per al món. Els nostres signes són viure com a persones ressuscitades i per al món. Els nostres signes són viure com a persones ressuscitades i resucitadores, sense por, en pau, amb entusiasme i alegria, perquè tenim resucitadores, sense por, en pau, amb entusiasme i alegria, perquè tenim missió, perquè Jesús està enmig nostre.missió, perquè Jesús està enmig nostre.Sóc conscient que la meva fe, si és autèntica, ha de traduir-se en signe i Sóc conscient que la meva fe, si és autèntica, ha de traduir-se en signe i missió?missió?

Dóna'ns, Senyor, aquella Pau Dóna'ns, Senyor, aquella Pau estranyaestranya

que brolla en plena lluita que brolla en plena lluita com una flor de foc;com una flor de foc;

que trenca en plena nit que trenca en plena nit com un cant amagat;com un cant amagat;

que arriba en plena mort que arriba en plena mort com un petó esperat.com un petó esperat.

Dóna'ns la Pau dels qui caminen Dóna'ns la Pau dels qui caminen sempre, sempre,

nus d'avantatges; nus d'avantatges; vestits pel vent vestits pel vent

d'una esperança núbil.d'una esperança núbil.Aquella Pau del pobre Aquella Pau del pobre

que ja ha vençut la por. que ja ha vençut la por. Aquella Pau del lliureAquella Pau del lliure

que s'aferra a la vida. que s'aferra a la vida. Pau que es comparteix en igualtat Pau que es comparteix en igualtat

com l'aigua i l'Hòstia.com l'aigua i l'Hòstia.

Pedro Casaldáliga.Pedro Casaldáliga.