Mientras él estaba orando a solas, se hallaban con él

los discípulos y él les preguntó:

Ellos respondieron:“ Unos, que Juan Bautista; otros que Elías; otros, que un profeta de los antiguos

había resucitado”.

¿ Quién dice la gente que soy yo?”

“Y vosotros, ¿ quién decís que soy yo?”

Pedro le contestó:

“ El Cristo de Dios”.

Pero él mandó enérgicamente que no dijeran esto a nadie.Decía a todos:

“ Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame”. Lc,9, 18-24

La categoría del seguimiento nos remite a tres experiencias humanas fundamentales:

la de la itinerancia, la de la compañía, y la de la búsqueda.

El ser humano se hace a sí mismo en la medida en que va haciendo camino.

El camino es la metáfora de la existencia que no se resigna a la finitud y al inacabamiento.

El ser humano sabe que ha nacido del amor y para el amor.El ser humano sabe que ha nacido del amor y para el amor.

Su capacidad de encuentro y compañía Su capacidad de encuentro y compañía es un signo de su madurez.es un signo de su madurez.

Vivir es seguir las huellas de otros que han transmitido lo mejor de sus logros.

Vivir es también dejar huellas para los que han de seguir el mismo itinerario.

No busca sólo cosas que puedan servirle para facilitar su vida.

Busca cualidades de vida, busca la armonía con el otro, con los otros,

con el absolutamente Otro.

Seguir a alguien es un signo de madurez,

si la persona decide tomar los valores

más humanos del otro.

Pero puede ser signo de debilidad, si alguien

abdica de su responsabilidad y se enrola en la masa de los que prometen

“ pan y juegos de circo”.

El evangelio de Lucas habla de un grupo de gente

que siguen a Jesús.

Nunca son llamados “discípulos”

pero se puede decir que son “creyentes”

y que le “siguen” en sus desplazamientos.

Se trata de una llamada universal.

Jesús pide a todos que le sigan con valentía, tomando su cruz de cada día.

“Si alguien quiere venir en pos de mí…”

La respuesta contiene tres exigencias:

La primera parece referirse al sometimiento de la voluntad:

La segunda incluye la aceptación del sacrificio:

La tercera, estar dispuesto a hacer suya la vida del Maestro:

“ Que se niegue a sí mismo”.

“Tome su cruz cada día”.

“Y me siga”.

“ El que quiera salvar su vida la perderá;

pero el que pierda su vida por mi causa, la salvará”.

En esa frase se contiene el resumen de la vida

y vocación del discípulo de Jesús.

El relato cierra con una aparente paradoja:

Nuestra vida es el primero de los dones de Dios, el primero de los derechos humanos

y un valor ético importante.

Los apóstatas salvan la vida y pierden el sentido de la vida.

No se puede salvar la vida a costa de renegar de la fe.

El creyente ha recibido la feque da sentido a su vida.

Y esa vida la ofrece cada día como un gesto de amor y gratitud a su Señor.

A veces se le pide que la entregue definitivamente por Él.

Y eso es lo que hacen los mártires.Parece que pierden su vida y en realidad

la ponen en manos de su Salvador.

Señor Jesús, tú nos has llamado para que sigamos tu camino.Sabemos que así viviremos en la verdad y encontraremos la vida que tú nos has prometido. Amén.

Texto: José Román Flecha Andrés PALABRA DEL SEÑOR –Salamanca -Presentación: Antonia Castro PaneroMúsica: Aire de la mañana. Tiempo de Amanecer